اليسار الإسلامي والدستور العاقل

محجوب عروة

تحدثت في الأيام الماضية كيف تحولت الجمهورية الفرنسية الخامسة من اليمين الفرنسي بعد الديغولية اليمينية إلى اليسار الاشتراكي وعنَّ لي أن أتساءل وأكتب هل يمكن أن تتحول جمهورية الإنقاذ الخامسة من اليمين الإسلامي المتطرف الذي كان طابعها الى يسار إسلامي؟ لا أقصد بالطبع اليسار الاشتراكي، بل أعني به اليسار بمفهوم الآية الكريمة: (إن مع العسر يسرا) أي بمفهوم اليسر الاقتصادي وليس العسر الاقتصادي. لقد مرت البلاد تحت جمهوريات الإنقاذ الأربع عسراً اقتصاديا عايشه الجميع ولم تستفد البلاد من موارد البترول الهائلة خلال تلك السنوات العشر الفائدة المرجوة بدعم القطاعات الاقتصادية الرئيسة من زراعية بشقيها أو صناعة أو غير ذلك فقد تم تبديد كل تلك الموارد في حروب أهلية ونهج التمكين والصرف البذخي والرشاوى السياسية لكسب المؤيدين من الأحزاب الأخرى بعد تفتيتها وفي الفساد الشخصي والمؤسسي،

ولكل ذلك عبر عناصر اليمين الإنقاذي الذي قامت به منظومة مراكز القوى والسوبر تنظيم (صقور الإنقاذ) ولم يتم استخدام تلك الموارد الهائلة بالصورة الصحيحة. لقد فشل اليمين الإنقاذي في قيادة البلاد وقادها إلى أوضاع مزرية ومأساوية الأمر الذي فرض هذا التغيير وإبعادهم من كابينة إدارة الدولة وهذا ما يدعوني لأن أستنهض كل المخلصين من مختلف العناصر ذوي التوجهات الوطنية المخلصة أن تعمل على قدم الجد وساق الاجتهاد لتحويل جمهورية الإنقاذ الخامسة من العسر اليميني المتطرف الى اليسر أو اليسار من منطلق الوسطية الإسلامية التي تهدف الى تحقيق الحلم السوداني في السلام والاستقرار والحكم الرشيد الذي يستند الى الممارسة الديمقراطية الراشدة والصحيحة ودولة المؤسسات والتبادل السلمي للسلطة عبر الانتخابات الحرة والنزيهة والدورية وفرض احتكار السلاح للقوات المسلحة فقط دون غيرها.

في تقديري أن اليسار الإسلامي بالنهج الوسطي لمجتمع سوداني يشكل الإسلام فيه 97% من سكانه يمكن أن يستوعب الجميع حتى اليسار بمفهومه التقليدي المتوارث من شيوعيين وقوميين ذلك إني على قناعة تامة أن هذا اليسار السوداني وعلى رأسه الشيوعيون ليسو ضد الإسلام، بل هم مسلمون ملتزمون بالشرع الإسلامي منذ ولادتهم حتى مماتهم وتلك الأفكار الاشتراكية العلمانية التي اعتنقوها ودافعوا عنها انطلقت من مفهومهم لأهمية العدالة الاجتماعية وأولويتها وقيادتها للتنمية الاقتصادية من منطلق التخطيط المركزي في مقابل الاحتكارات الرأسمالية المستغلة للشعوب والمحتلة للأوطان والمناهضة للتحرر الوطني، قد يختلف الآخرون في هذا المنهج والسياسات الاقتصادية الاشتراكية وفي نهج حكمهم الشمولي السلطوي الذي أسسته وهي لا تختلف عن كثير من التيارات والحركات الإسلامية سنية كانت أو شيعية التي مارست السلطوية والشمولية منذ القرن التاسع عشر حتى اليوم ولكن هذا الفكر الاشتراكي كان ولا يزال من باب الاجتهاد المشروع والتعدد والتنوع الفكري والسياسي، ولكنه يجب أن يخضع لرؤية الشعوب وحريتها في اختيار منهجها وفلسفتها في الحياة وفي من يحكمها ويدير شؤونها كافة عبر صندوق الانتخابات لا صندوق الذخيرة كما حدث في الماضي فالشعوب الواعية المتحضرة قد توصلت أخيراً الى أنه لا بديل عن الحرية والممارسة الديمقراطية بما في ذلك اليساريون والإسلاميون العاقلون بعد التجارب المريرة التي مروا بها وكانوا أول ضحايا السلطوية.. ليت الإسلاميين اليساريين يستصحبون مقولة الزعيم الإسلامي علي عزت بيقوفيتش أول رئيس لدولة البوسنة عندما سأله أحد الصحفيين: هل ستطبقون الدستور الإسلامي؟ فأجابه بيقوفيتش عليه رحمة الله قائلاً: سنطبق الدستور العاقل.. هذا هو اليسار الإسلامي.. و(إن مع العسر يسراً)..

الجريدة