بالدارجي شبه الفصيح
مبارك الكودة
في تقديري إذا أردنا ان نؤسس لنا وطناً ودولة فأننا نحتاج لمزيد من الحوار حول قضايا كثيرة منها العلاقة بيننا وأهل الكتاب لإزالة ما علق بالدِّين من تشوهات جعلت بعضنا لا يُؤْمِن فيما هو بين ايدينا من موروث ومن مسلمات ولابد من ان نتفق علي عقيدة تجمع ولا تفرق ولا أعني بالعقيدة هنا الدين انما أعني بها العقد الاجتماعي الذي نتفق عليه لصالح بناء دولة المواطنة والقانون التي تسع كل الناس بمختلف عقائدهم وثقافاتهم ( لكم دينكم ولي دين ) ٠
الاخ الطيب مصطفي وضع في قروب صحافسيون ( فديو ) يتحدث فيه الشيخ محمد عمارة وقد وصفه الاخ الطيب بأنه اكبر مفكري العصر واليكم جزء مما قاله المفكر : ( أن حوار الأديان مضلل وأكذوبة وليس هنالك أديان سماوية ٠٠ وإطفاء صفة السماوية علي ما حرفته الكنيسة وحرّفه اليهود بشهادة القران ونصه تضليل !! تضليل للمسلم ولغير المسلم ٠٠ تضليل للمسلم لانها توهمه ان هذا الذي يتحدثون عنه حق ٠٠)
يقول الشيخ العلامة والحبر الفهامة فريد عصره ان حوار الأديان مضلل وأكذوبة وليس هنالك أديان سماوية والقرآن الكريم يقول :
( وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ) ٠
طبعاً حايقولوا لينا هذه الآية لأهل الكتاب الذين وجدهم الرسول ( ص ) في جزيرة العرب وجادلهم بالتي هي احسن وبعد ان اكتمل الاسلام نُسخ ما جاء به محمد كل الديانات السماوية الاخري ، وهذا يعني أن الضرورة تقتضي كذلك أن تُنسخ الآيات القرانية التي تتناول أهل الكتاب حكماً وتبقي تلاوة مثل ( قل يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) والاية
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ) هذه الآيات اخوتي الكرام وغيرها كثير وحسبما ما جاء في قول ( المفكر محمد عمارة ) أصبحت فقط لمعرفة التاريخ والتلاوة وليس لها اي حكم عملي ٠
تُري ولماذا لم تصبح آية زواج الكتابيات تاريخاً وطعامهم كذلك تاريخاً : ( الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ )
طبعاً لم بتجرأ أحد من ( المفكرين ) القدامي والجدد أن يتحدث عن أهل الكتاب الذين تناولتهم هذه الآية ليجعلوا منها تاريخاً كما جعلوا الحوار بحجة ان رسالة رسولنا ( ص ) نسخت كل الديانات السماوية لانها محرّفة وبقيت الآيات التي تتحدث عنهم للتلاوة فقط ورغم ذلك ظلت آية المحصنات من النساء من أهل الكتاب باقية تلاوة وحكماً ومتعة ً ، وظل كذلك طعامهم الشهي باقياً تلاوةً وحكماً ٠
اخوتي الكرام في قروب صحافسيون اكتب البكم هذه المداخلة ومرجعيتي لفهم القرآن فطرتي السليمة وعقلي المتقد وشيء قليل جداً من فنون اللغة العربية فأنا من سلالة سيدنا بلال رضي الله عنه والذي كان عندما يرفع الاذان يبدل الشين سيناً في كلمة اشهد فقال رسول الله ان سين بلالاً عند الله شيناً !! ولذلك فدعونا نقف عند المعاني ونتجاوز المباني لنصحح المسار ٠
كسرة : أليس بيت المقدس الذي جعله الله قبلة لكل أهل الكتاب وأمرنا جميعاً وبمختلف الأديان ان نصلي فيه !! أليس هنالك أي مؤشر لتلاقي هذه الرسالات ؟
ستظل عقيدتي أن الانسانية تعلو علي خلافات العقائد فغير المسلمين أخواني في الانسانية فجاري المسيحي بالجنب أولي بالمعروف في كتاب الله من المسلم البعيد ومرحباً بمصير شهيد الكلمة الاستاذ محمود محمد طه وليتنا أدركنا مقام رجولته ان لم نتفق معه في فكرته ٠
لكم التحية ٠
مبارك الكوده
كلام زول فاهم والله
ومرحباً بمصير شهيد الكلمة الاستاذ محمود محمد طه وليتنا أدركنا مقام رجولته ان لم نتفق معه في فكرته ٠))
شكراً مبارك،،،كان صموده اسطوريا في مواجهة المشنقة،كالتعايشي وهو يجلس علي فروته ومن حوله قادته ينتظرون الموت
بدون وجل،،
غايتو يا شيخ الكودة … خال الرئيس دا، ممكن جدا يجيب شلل اطفال
اذا كان الكودة يريد ان يسهم في حلحلة المشاكل التي خلفها اخوانه و من قبلهم فعليه أن يعمل ( بضم الياء) قاعدة ترتيب الاولويات و حسب هذه القاعدة فان المشاكل بسبب اختلاف الاديان في السودان بعد انفصال الجنوب ربما كانت أقل من المشاكل بين بعض الجماعات المسلمة المختلفة في النهج , هو اي الكودة في هذه الحال اشبه بمن يعطي الجائع جوعا شديدا قطعة من ايسكريم بدل ان يعطيه صحن فول (بوش) او وجبة شعبية تشبعه.
أما قوله تعالى :” و لَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ”
فقد ورد في تفسيره : لا تجادلوا او تحاوروا أهل الكتاب و هم اليهود والنصارى إلا بالجميل من القول، ودعوتهم إلى الله بآياته و الموعظة الحسنة , الا الذين ظلموا منهم فالامر يختلف في التعامل مع الذين ظلموا منهم و في ذلك عدة أقوال و انا ارجح منها القول الذي يقول ان من ظلم منهم هم من بقوا على كفرهم او شركهم فادعوا ان مع الله إله، أو له ولد، أو له شريك , و ذلك لأن الظلم عندما يذكر في القرءان مع الايمان او الامور العقدية فانه يعني الشرك او الكفر و العياذ بالله , في سورة لقمان قال الله تعالى على لسان لقمان عليه السلام ” إن الشرك لظلم عظيم”
و اليكم بعض الاقوال في تفسير قوله تعالى ” أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ”
هم أهل الحربو من لا عهد له فجادله بالسيف.
هم من قالوا: مع الله إله، أو له ولد، أو له شريك، أو يد الله مغلولة، أو الله فقير، أو آذوا محمدا صلى الله عليه وسلم .
قال آخرون: بل نـزلت هذه الآية قبل أن يؤمر النبيّ صلى الله عليه وسلم بالقتال، وقالوا: هي منسوخة، نسخها قوله: قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ .
ال مجاهد وسعيد بن جبير : وقوله : إلا الذين ظلموا منهم معناه إلا الذين نصبوا للمؤمنين الحرب فجدالهم بالسيف حتى يؤمنوا أو يعطوا الجزية .
و على هذا لا تعارض بين تفسير الآ يات و لا داعي لما أورده الكودة من الايات الاخرى لأن تلك الايات كما يلي :
تتحدث الاية الولي منها عن ميثاق مع اهل الكتاب بنبذ الشرك و عبادة الله وحده و هو ما ذكر في تفسير اية سورة العنكبوت.
و الثانية تتحدث عن المصير عند الله سبحانه و تعالى و الثالثة تتحدث عن حكم الزواج منهم و أكل طعامهم. و من البدهي انه اذا كانت هناك حالة حرب فلن يفكر احد بالزواج ممن يخوض الحرب ضدهم فضلا عن اكل طعامهم.
يا سيدي الكودة نصيحة مني ليك لوجه الله..لو ختيت خصمك الفكري زول زي الطيب مصطفي أو الثيران و الحمير التي تحمل اسفارا أفكارك ح تكون هزيلة ..لا ترد عليه لا تحفل بتعليقاته دعه يكتب ترهات ومشاكسات الأطفال التي يشتهر بها ..تعلق بالثريا يا أخي وتناقش مع الناس في مستواك الفكري..هل تفتكر أن زول زي الترابي أو محمود محمد طه مثلاً كان ح يلتفت لتعليقات زي الطيب مصطفي الضعيف فكرياً واخلاقياً ..لا أقصد أنك في مكانة هؤلاء المذكورين ولكن الفكر بالفكر يذكر ..
عارف أنا فارقت المشي مع القطيع منذ زمن طويل ..اتخذت في الغربة أصدقاء مسلمين وزملاء عمل وشركاء في التجارة وجيران ..بعضهم كان كويس لكن خذلني كثر بتنطعهم وكذبهم وغرورهم بانهم أحسن الخلق وهم يتبعون أحسن دين..تركتهم… ألان مديري يهودي وهو أحسن من عملت معهم بحياتي..ابتاع من صاحب بقالة يهودي ..لم يغشني أو يكذب علي أبداً ..المحامي الذي يتابع أمور الهجرة يهودي ..لم يطلب مني زيادة في الفلوس كما عمل معي إخوة الاسلام..مدرب فريق الكرة بتاع العيال يهودي برضو ..أنا واثق تمام ما ح يتحرش بهم كما يعمل اخوتي في الدين الحنيف في خلاوي السودان ..لدي أصدقاء يهود ومسيحيون معقولين جداً .. أعمل شنو عقيدتنا تقول لا تتخذوا اليهود ولا النصاري أصدقاء لكم ..لكن متابعة كثير من قطيع المسلمين تجلب لك الأذي والصداع..قليل من مفارقة الجماعة والسلف ينفع أحيانا..
يحكي أن رجلاً سودانياً أراد أن يتزوج واحدة من النساء في ايرلندا..عزمته الاسرة لوجبة غداء في منزلهم ليتعرفوا عليه أكثر..من صلفه وغروره وعدم تقديره للاشياء قال لرب الاسرة بكل بجاحة أنا لا أكل طعامكم لاني مسلم..مع أنهم أهل كتاب ومعروف أن الايرلندين معظمهم كاثوليك ومتدينين جيداً ..لم يغضب أهل الفتاة بل رحبوا بذلك واكتفوا بالشاي والقهوة والونسة ..بعدها قال له الأب الحكيم أنا لا أفهم كيف ستصبح جزء من اسرتنا وأنت لا تأكل أكلنا ؟؟ وزاد وقال هذه الزيجة غير متكافيئه ولا اسمح بها ولسان حاله يقول يعني ح تأكل لحم بنتي وتستمتع به وترفض أكل ما تطبخه لك ؟؟؟ عجب
الاديان هى مجرد خزعبلات عندما يصبح كل حياتك مرتبطة بها ولا تفعل شى فى حياتك الا وفق معيار دينى , هذا هو الوهم بعينه , لا يوجد فوارق بين البشر كونهم بشر مثلك وهذا هو المعيار الحقيقى لتعيش حياة طبيعية بين الناس على كوكب الارض , الحديث عن هذا مسيحى وهذا يهودى وهم على باطل وانا المسلم على حق هذه اكذوبة غبية ولا اعتقد ان هناك انسان له عقل يرضى ان يعيش حياته وفق اكذوبة هو نفسه لا يستطيع اثبات صحة ما يظن ..
الاديان صناعة بشرية ابتكرها البشر منذ فترة بعيدة ظانين ان هناك قوة خفية هى التى تتحكم فى المطر والرياح ووحدها هى القادرة على ايقافها ولذا بدا الانسان بتقديم القرايبن لشراء رضاها وكسب ودها وتلقف الفكرة الانتهازيين وطوروها ونصب البعض منهم انفسهم حلقة الوصل بين الالهة والبشر شيأ فشيأ تطورت الى ما ذهبت اليه لتتوقف قبل اكثر من الف سنة عندما بداء الانسان يدرك مقدرته على التكيف والفهم وبداية الاختراعات والابتكارات , لاباس ان يكون هناك عقيدة للانسان ولكن ان تكون عقيدته وفق منظور عقلى ليعيش حياة طبيعية مثله مثل بقية بنى البشر , مثالك عن الاسرة اليرلندية التى رفضت هذا الانسان كانت محقة فى ما قاله الاب بكل تاكيد هذا انسان غير سوى وغير طبيعى .
يقول الكاتب (هذه الآيات اخوتي الكرام وغيرها كثير وحسبما ما جاء في قول المفكر محمد عمارة أصبحت فقط لمعرفة التاريخ والتلاوة وليس لها اي حكم عملي!!! هكذا هو يحكم بما يشاء ويريد لنا أن ننساق وراءه!!
انصح الكاتب أن يدرس الناسخ والمنسوخ في القرآن قبل أن يفتي (وإنها لأمانة… وإنها يوم القيامة لخزي وندامة)
أعوذ بالله