حزب الامة وجدلية تغيير النظام

الأستاذ الجيلي الحامدي لك كل الود والتقدير الرجاء تقبل مداخلتي : ـــ حزب الأمة أول الشرفاء والمناضلين الآن وما زال … ولكن البعض ينظر من عين الذي يرى أن الأمل في حزب الأمة ويحمله أكثر من ما يجب والبعض ناقد ناقم إما متأثرا بإعلام الجبهة , البعض لعداء تاريخي للحزب والأنصار والأخير حديثه لا اعتبار له أو رد ,,, المتتبع لمواقف حزب الأمة منذ انقلاب الجبهة قد أخذ دوما الوقوف إلى جانب الوطن وحرية المواطن ووحدة السودان وقدم وصفات علاجية تتبعها الإنقاذ الحافر بالحافر , رفض الحزب المشاركة رقم ما قدم من تنازلات 0( لاحظ أصحاب الأصوات الأعلى والناقدة لحزب الأمة كل منهم شارك في سلطة الإنقاذ بصورة من الصور )حزب الأمة وضع شروطا ديباجتها الأجندة الوطنية رفضت من جماعة الإنقاذ لأنهم رأوا فيها ما يفكك دولة الحزب الواحد لدولة الوطن , الاتفاقات التي وقعها حزب الأمة مع جماعة الإنقاذ كان مخلصا فيها ولم يكونوا وفيين ظلوا يلعبون على الزمن والمماطلة وفي تلك نحن نطالب الحزب بموقف رافض لكل اتفاق أو تعاون مع جماعة الإنقاذ مستقبلا , أما المعارضة الناعمة هي نوع ضاغط أكثر تأثيرا ولكن البعض في الحزب وآخرون يرون غير ذلك ومستقبلا قد يكوّن الرأيين موقفا يولد ما يزيح الإنقاذ ,,, ولكن ما زال الحراك مستمرا ليس صراعا ولكن وجهات نظر في جو ديمقراطي حر في إطار التنظيم لم يعرف في بعض الأحزاب الأخرى ,,, انشقاقات حزب الأمة ,, يا سادة الحقيقة إنشق السيد مبارك المهدي مع مجموعة نعترف أنها ذات تأثير ودور السيد مبارك الفاضل , الزهاوي . دكتور الصادق الهادي , بابكر نهار .. الخ وكل واحد من هؤلاء خرج عن السيد مبارك وكون حزبا ( درابة وانفقشت ) بالعربي الفصيح طينة يابسة وتفتت حزب الإصلاح , الفدرالي و القيادة الجماعية … الخ ,, أذن مجموعة واحدة وتفرقت كيف تحكمون بان عدت أحزاب خرجت باسم الحزب الأب بل جماعة خرج وتفرقت وجزاهم الله خيرا مازالوا متشبثين باسم الأب ( حزب الأمة) ,, أما قصة أبناء الإمام وما أدراك ما أبناء الإمام هم مواطنون لهم حق ممارسة السياسة حسب ما يعتقد الفرد منهم ولكن الإمام الأب الاسم يلقي بظلاله عليهم وذلك قدرهم