الرقَّاص..!!ا

هذا مقال بدون موضوع لقد خرجت المظاهرات وجلهامن الشباب في هتافات هادرة: جوعت الناس يا رقاص.

الاخ العزيز تمنيت أن يكون لهذا الكم الهائل من الرقص والغناء والطرب بما هو ثمين من الفن وما هو غث لا يستحق المداد الذي كتب به تمنيت أن يكون له ما يبرره من نعماء ورغد في الحياة نعيش فيهما أو نجاحات وتفوق في نواحي حياتنا من سياسية واقتصادية واجتماعية وتكنولوجية تجعل قلوبنا تمتلئ زهوا وفخرا فلا نجد بدا من اخراج هذا الزهو وهذاالفخر إلا بالطرب والغناء حينها لكان لنا العذر ….
ولكن أن نغني ونطرب ونرقص والرطن الغالي ليس في ضائقة ومتخلف فحسب بل مثخن بالجراح وينزف دما في غربه وشرقه وجنوبه ومناظر النازحين واللاجئين والمشردين تملأ الآفاق ويعلم بها القاصي والداني والحروب المشئومة يدور رحاها في كل شبر بل وقتل النفس التي حرم الله إلا باحق وازهاق الأرواح البريئة ما توقف لحظة ورائحة الموت تنتشر في كل مكان أيحق لنا بعد كل هذا أن نطرب ونرقص ونغني ؟ألا نستحي من أنفسنا ؟

صلاح عووضه يديك الف عافيه وتعجبني دائما كتابتك الشيقه والهادفه وانت تكتب في الصميم انت والفاتح جبرا وفيصل ومجموعه نيره وخيره من امثالكم وربنا يحفظكم للشعب السوداني ويذهبوا الطباليين الى الجحيم وشوف لينا ندى القلعه وين الايام الساخنه ده في رقصه جايطه علينا

كانك تريد ان تقول

إذا كان رئيس القوم (راقصاً) ……. فشيمة القوم الرقص والطرب

مع لاعتذار للبيت الحقيقي

خلاص بعد ده راحت ليه واحسن ما يستخدمو اي طلقة لانه ما ح توقف انتفاضة المواطن ولا بتخوفه إطلاقاً … وإذا عايز يرقص يجي يرقص في الميدان ويطلع من القصر

يا عووضه يا خلبوص كانك تقول اياك اعنى فاسمعى يا جاره

اذاكان رب البيت راقصا فكل اهل البيت شيمنهمو الرقص

الاستاذ عووضة:

انت زول دقة قديمة و ما مواكب ومشروعك الحضاري قريب في الاتجاه لحق الكيزان بس بختلف عنو في المقدار. انت ما سمعت انو ابو طاقية وصحبانو جايين عشان ياخدو ليهم رقصة رقصتين في الخرطوم هنا واللا شنو؟ اها الجماعة ديل بحضروا ليهم في الرقاصين والرقاصات عشان الربة الكاربة دي، استقبال وكده. بعد الحفلة تنتهي ابشرك بأغنية جديدة اسمها (ابو يرنيطة مبسوط مني).

غايتو انحنا الغبش ناس جراري ساااكت.

هويييييييييييييي يا عوووووضة ها داك الفيل لا تطعن في ضُلا!!!!!!!!!

أعتقد – والله أعلم_ أن أي واحد قرأ العنوان فقط لإإن أول صورة تأتي إلى راسه هي صورة

………………………………….. خليك من كدا ايش رايك في الشعار دا

(القصاص القصاص لن يحكمنا رئيس رقاص)

والله يا ستاذ للبفهمة ولالالالالالالالالالالالالا تعليق

انت ياود عووضة متقولها عديل كد ( إذا كان رب البيت للرقص جاهزاً فشيمت أهل البيت كلهم الرقص )
بلا لف ولا دوران

عووضة ماتعلم قلمك المهابة شكلك مقدم دفوعاتك قبل ما تتعفش عموما زى ما قالت ام ميار الرسالة وصلت… لكن الجديد فى الموضوع اليومين ديل الرقيص بقى بى ترترة لى وراء وبرضو (جوعت الناس يارقاص)

يا عووضه ما تبطل اللولوه وتطعن الفيل بعيدا عن الرمزيه دي, الناس مرقت امرقوا

يعنى أصدك الرئيس … الرآآس؟؟ طبعا من الرئاسة مش؟؟

قالوا في ملك حصلت لية ضائقة مالية … فقام وزيرة اشار علية بي انة يدفع كل زول يجي ماري بي

الكبري ( مثلا من امدرمان الي الخرطوم ) 10 جنية

اللهم بقا كل شخص يمر بي الكبري لازم يدفع 10 جنية الناس بقت تدفع و ما اتكلمت… الملك سال

الوزير الناس دي بتدفع قال لية ايوة .. في زول عندو راي قال لية لا .. بعد فترة الضائقة ذادت

علي الملك فقرروا رفع المبلغ من 10 الي 20 جنية … سال الملك الوزير عن الناس بتدفع ؟ قال لية

ايوة … فى حد عندو راي قال لية لا … قال لية ارفع الضريبة لي 30 و اي زول يجي قاطع الكبري

يدفع الـ 30 دي و ياخد كفين … قال لية جدا و فعلاً كان كل زول بيجي ماري بيدفع الـ 30 و ياخد

الكفين و يمشي .. الملك سال الوزير يا زول مافي زول قال شي قال لية ابدا لا زول قال ما بدفع لا زول احتج لا اي شي ؟؟؟ قال لية ابداً
الملك قال لية طيب اي زول يجي ماري بي الكبيري يدفع 30 و يتكفت و يغتصب !
واذا كان .. كل زول بقا يدفع ال 30 و يتكفت و يرقد … الملك سال الوزير تاااني قال لية مافي شي الناس دي بتدفع و تتكفت و ترقد

الملك قال يشوف الحاصل شنو براة .. قام مشي علي الكبري و شاف الناس بتدفع و بتتكفت و بترقد … قام قال للناس انا جايي اشوف احوالكم اها الامور كيف ..

كل الناس الواقفة قالو لية ســير ,,, ســـير يا الرئيس نحن جنودك للتعمير ….الخ كسير تلج كدا

الا وااااحد بس رفع يدو !

الملك : مالك يا زول

المواطن : قال لية قلتو 10 دفعنا 20 دفعنا 30 دفعنا كفيت اتكفتنا .. رقاد رقدنا

لكن الاولاد ديل عندهم مدارس و وامتحانات و نحن كل يوم بنتاخر من شغلنا ياخ زودوا لينا عدد

الغاصبين او بالعربي البليد ( النييكة ))

السيد نافع علي نافع و السيد علي القال حيعامل مع الشعب بحد السيف و اتباعهم

البناطلين ليها سستم، والقوانين ليها سستم،
البنوك الفيها بستم .. من سويسرا ولي ماليزيا
بالسفارات
والعمارات
والخبارات

ملحوظة :- أنا ما بجيب سيرة الجنوب …. ودا ياهو قطيع القلوب

لماذا لا تصرح بان غرضك الاشارة الى رقص سعادة المشير رقيص الجمهورية اقصد رئيس الجمهورية و الذي اصبحت صفته هي الرقص هازا كرشه و اليتيه و ساقيه المقوستين؟
و لماذ لا تقول انك تشير لهتاف الثورة الآن : ” جوعت الناس يا رقاص” و اؤكد لك انه لن يصيبك شئ من كلاب النظام لان الرئيس يرقص طول الوقت و في كل المناسبات دون حياء… المثل السوداني يقول ” البرقص ما بضاري دقنو” و سعادة المشير عملا بالمثل يرقص دون ان يضاري دقنه

أخي عووضة اولاً نحييك علي كتاباتك الجريئة ومواقفك البطولية الشجاعة,انا يبدو لي بان الحال الوصلنا لة الان من فقر وجهل وملطشة حلوة ملطشة دي,دي نهاية الرقيص والمرح ومن البداية قلنا ليهم ياناس اختونا شر الرقيص والعسكر ماظهر منهم ومابطن قالوا لا بشبش دة متواضع ورقاااااااص..؟الجماعة ديل ياعووضة خدعوا الشعب المسكين بالرقيص والتوجة الحضاري والاسلام والمساجد وقيام الليل والشعارات البراقة مثل هي لله ولن نطيع الامريكان وليكم تدربنا….الخ وهم انكبوا علي الثروة والسلطة وماليزيا جاك زول دي فترة التمكين انا يبدو لي الاسلاميين كدابهم لمن يلقو السلطة والدنيا بنسوا الدين والشعب وبنجرفوا وراء الملزات والجاه والمتعة(الحلال والحرام)الله يستر اخوانا المصريين فاذ الإسلاميين..؟