يا الكودة فكر في امهات الآخرين
شوقي بدري
خرج الدكتور يوسف الكودة من انصار السنة الذي انضم للكيزان بتصريح يقول فيه انه يحمل اهله الكيزان مسئولية قتله او موته . ويستنجد ويستجير بالشعب السوداني . وتذكرت قديما في امدرمان علي شاطئ النيل علي بعد مئتين من الامتار شمال المسرح القومي الذي لم يكن موجودا في بداية الخمسينات ، جنينة السيد الهادي التي حفلت بالاشجار المثمرة والنخيل واستراحة جميلة ومزرعة شاهدنا فيها الجاموسة لاول مرة . وكانت بها العاب جميلة للأطفال من مراجيح ومقاعد تلف بالاطفال يديرها بعض الوافدين من الغرب. وعلى الشاطئ ترسوا باخرة السيد عبد الرحمن الطاهرة وبالقرب منها يرسو الرفاصان الصفا والمروة .
كنا نتسلل للجنينة في بعض الاحيان . ونحضر استقبال السيد عبد الرحمن للضيوف الكرام ويقدم الشاي بالكيك . وفي بعض الاحيان نجد بعص البسكويت الذي يحضرة العم كزام الملازم للسيد عبد الرحمن . وكان يمكن التسلل للجنينة عن طريق الكوبري الذي علي الخور الذي يأتي بماء المطر من غرب بيت المال والملازمين وميدان البحيرة الذي صار ميدان المولد . والكوبري على شارع الاسفلت الذي يأتي من الطابية الي .. ابو روف ,, . وفي احد الايام قبض احد رجال الانصار علي الاخ ,,م ,, وأجعه ضربا . وكان الاخ يستحلف الانصاري عليك الله عليك الرسول …عليك الله عليك الرسول … واخيرا فتح الله علية وقال للانصاري عليك المهدي . فاطلق الانصاري حارس الجنينة سراحه قائلا .. خلاس العبد عرف سيده . اهو الكودة عرف شعبه . وفي نفس الايام كنا قد ذهبنا للماسورة في جنينة السيد الهادي لنشرب الماء ولاصطياد الطير بالنبل. وكان الاخ رفعت ينادي على الاخ ميرغني الطيب الفكي الذي انتقل من بيت المال مع اسرته الي حي الملازمين وميرغني لا يرد . وبعد ان تركنا الجنينة استفسر رفعت عن عدم اجابة ميرغني . والجواب كان…. ما شايف الانصاري الكان بيحمر لي. عاوزو يعرف اسمي ميرغني …وانا في جنينة السيد الهادي ؟ وكان هذا بعد حوادث اول مايو 1954 والتي ذهب ضحيتها 500 من البوليس والمدنيين والانصار وظابط البوليس البريطاني .
هذا الشعب العظيم تعرض لما لم يتعرض له اي شعب من قبل . لقد انقلب عليه بنوه واستباحوا دمه وعرضه وماله . كانوا مثل ,,المرافعين ,, الجائعة . قتلوا ونهبوا واغتصبوا بحقد اسود وتشفي غير مسبوق . والذئاب قد تنقلب على بعضها . وهذا ما يحدث اليوم يا الكودة . اين كان الدكتور يوسف الكودة وهو سيد العارفين عندما فتحوا بيوت الاشباح . واصطادوا الشباب البرئ من الشوارع وارسلوهم الي محرقة الجنوب وخلقوا منهم قتلة وسفكوا دماءالاهل في الجنوب. اين كانوا وساحات الفداء دائرة وعرس الشهيد ؟ الم يجد الكودة كلمة حق وقتها ليقدمها لاهله .
لقد انسلخ غازي العتباني ويس عمر الامام والمئات من هذا النظام . ولكننا نطالب بكلام صادق وانتقاد وتوبة نصوح واعتراف موثق بالاحداث والوثائق لكل الجرائم التي ارتكبت وكانوا فيها من المشاركين او الحاضرين والمشاهدين . ما يقومون بع هو ما قام به السادات قبل الثورة المصرية في 1952 . ذهب الى السينما واختلق مواجهة مع العاملين لكي يشهدوا انه لم يشارك في الثورة . وناصر وعبد الحكيم عامر لم يشاركا لانه لم يكن لهما جنود وكانا متمركزين في العريش واخيرا قفز ناصر الي السلطة واورثها للسدات انه عطاء من لا يمتلك لمن لا يستحق .
والآن يريد بعض الكيزان ان يجدوا مخرجا في ساعة الحساب . هذه الجرائم لا تسقط بالتقادم . لقد ظفر اليهود بإيخمان السفاح النازي في لاتين امريكا وقدم للمحاكمة في اسرائيل . وايخمان لم يقتل ويسحل اهله الالمان . والكيزان لا يزالون يسفكون دما المدنيين في دارفور النيل الازرق و وجبال النوبة . ومناطق اخري . ولقد اتو بالمرتزقة قتلوا مئات الشباب في داخل العاصمة . وحميدتي وانكشاريته يسيطرون علي الوطن ومن اتى بهم هم اهلك الكيزان يا دكتور يوسف الكودة .
الكاتب المصري الرائع والذي كتب الكثير من الكتب اشهرها قنديل ام هاشم وقل لي يا استاذ وعطر الاحباب . كتب عن ذكرياته كنائب في الارياف . وهنالك الرواية الرائعة التي كتبها توفيق الحكيم في الثلاثينات … نائب في االارياف . والحكيم كتب الرواية عن تجارب شخصية . والاستاذ يحيي حقي كان نائبا في الارياف وقنصلا في جدة الخ . كتب عن النزاعات بخصوص الارض في ريف مصر . مؤامرات اختيار العمدة وكيف ينقل جهاز التلفون رمز السلطة ، من بيت العمدة القديم الي منزل العمدة الجديد وسط الزغاريد .
كان من يتعرض لتهديد يقصد النائب ويسجل بلاغا ويستلم وثيقة من الدولة بأن فلان ابن فلان مسئول عن موته اذا حدث ، لانه قد هدده امام شهود . واحد ملاك الاراضي تعرض لتهديد من رجل له مجموعة من الاخوة وهم عصبة . وطالبوا منه التنازل او الاتفاق علي قطعة من الارض وقالوا له … تجى تجي … ما تجي حتجي بالعافية . فقام الرجل بتسجيل الامر عند الحكومة . واستلم الوثيقة وحافظ عليها وكانها طوق النجاة وضمان الحياة . ولكن بالرغم من كل هذا اطلق عليه النار ومات . وذهب المؤلف لزيارة المتهم بالقتل بعد مدة لانه لم يمكن اثبات التهمة ضدة . ووجده رجلا عاقلا ويهرع هو واخوته لمساعدة والدتهم وهي تنزل السلم لتحي الضيف الكريم . وكانوا يحيطون والدتهم بالعطف والاهتمام ويبدون لها الطاعة . ولكن كل ذالك لم يمنعهم من قتل النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق . وهم في الحقيقة قتلة . والكيزان كما يعرف الدكتور وحسين خوجلي وغازي لا امان لهم . ختوا الكورة واطا . واتكلموا بالمفتوح واكشفوا ,, المفضوح …. الولولة ما بتحل . علي اقل تقدير تسجيل كل شئ بالتفصيل وفي حالة الاعتداء يقدم للمعارضة اذا عزت الشجاعة اليوم . اذا عاوزين الشعب دة يغفر ليكم ما تعملوا عصاية نايمة وعصاية قايمة .
في حرب فلسطين التي كانت فاشلة منذ بدايتها ، لان اليهود كان لهم 100 الف مقاتل وكل الجيوش العربية لم يكن لها اكثر من 55 الف جندي اكثر من نصفهم كان يحرس الانظمة المكروهة من شعوبها . وبالرغم من كل هذا تطوع السودانيون للحرب في فلسطين تحت قيدة البطل زاهر سرور الساداتي . وقذف بهم في معرك انتحارية ووجدوا الخيانة في الجبهة الغربية . واستخدم الجنود السودانيين لتطهير القدس من المظليين الذين هم خيرة المقاتلين اليهود . وكان يحكي لنا الاخ العبسنجي خضر فرج الله ابن الصول الشهير العم فرج الله من مدرسة الاهلية . وكان معهم كمية من ابناء العباسية اشهرهم موسي فضل المولى واحمد عبد الفراج المشهور بقدوم زعلان وكبس الجبة فتوة امدرمان الاشهر .
وجد خضر طيب الله ثراة ومجموعته احد الجنود اليهود مختبئا ولكن حذائه العسكري كان ظاهرا . وبعد القبض عليه اطمأن لان الجنود السودانيين كما سمعت من عجايز الجنود في اسرائيل ، لا يقتلون الاسرى ويعاملونهم معاملة كريمة . اطمأن الاسير وطلب من السودانيين ان يسمحوا له بتسليم رسالة لتطمين والدته عن طريق الصليب الاحمر الخ . فقام احد السودانيين بصفعة صفعة قوية قائلا … يا ود الست عاوز تكتب جواب لي امك … انحنا البكتب جواب لي اماتنا منو ويلقوهن وين ؟
يا الكودة منوا الكتب جوابات لي امهات احبابنا في الجنوب وما هو العنوان البريدي او الالكتروني . من الذي سيكتب لاهلنا في الجبال الذين صاروا يسكنون في الكراكير خوفا من قنابل اصحابك يا دكتور ؟ اتعرف ماذا يحدث في جبل مرة ودارفور وجنوب النيل الازرق . من الذي كتب لوالدة الدكتور على السخي ؟
كركاسة طال الزمن او قصر سيصطدم هلال مع حميدتي لانه اقل منه قيمة وصار اقوي واهم منه . وسيهب الرئيس الشادي لمناصرة نسيبه . وسيسعى الكيزان للتخلص من حميدتي كما تخلص الخليف العباسي من ابو مسلم الخراساني . والمواجهة بين الكيزان والجيش والامن حتمية عندما تسخن الامور .
خي كاتب امقال .. ليس الامر تصفية حسابات ودعنا نتذكر قصة سيدنا عمر بن الخطاب وقاتل شقيقه الذي التقاه بعد ان اصبح سيدنا عمر خليفة للمسلمين ..
نحن ندعو لحكم عادل وراشد يعمل لبناء سودان المستقبل ..
نعم لمحاكة الظالمين باسس العدالة ..
الان الف مرحب بكل تائب بكل هارب بكل مفكر وصحفي ورجل شرطة وجيش حتى يتفكك بناء لبناته من مصالح شتى
دعنا نرسل الرسائل الموجبة لكل متردد واقف بصفوف الانقاذ –فكم من مضلل وكم من مريض وكم من طالب سلطة وكم لص وكم وكم من ايقن بان المركب لاشك غارقة
يقولون ان اردت ان تقتل القط اياك ان تغلق كل الابواب
انا احسب ان هناك الكثير من المفكرين والسياسيين والصحفين الذين غادروا مركب الانقاذ ليس خوفا من عقاب المعارضة الغاضبة وانما قناعة منهم بانها مركب قراصنة لاتقبلها الشواطيء
الطيب سيار
انشاءالله تصدق نبؤتك ياعم شوقى ويبيد بعضهم بعضاباذن واحد احد.
الكودة ح تشرب من الكاس الذي شرب منه كل من مات في عهد الإنقاذ سواء كان بطائرة او حادث سيارة ابشر الدور جاييك أي شخص كان مع الكيزان واختلف معهم مصيره ح يكون مثلهم .
بعدين انت بتوري الشعب ليه هل تذكر لما كنت واليا على الحصاحيصا مش انت الذي عملت موقف الحصاحيصا السوق الشعبي آنذاك والناس بعت لهم اكشاك ونحن منهم هل تذكر قمتم بعدها بتكسير السوق الشعبي ومنعتم أي شخص له كشك ان يأخذ طوبه منه إلا الشيل الشباك فقط / حينها كنت جلاد مع هؤلاء الجلادين الذين دمروا السودان وانت واحد منهم هل نسيت يا الكودة ورفضم تسليمهم قيمة تلك الاكشاك حتى اليوم .
واليوم أصبحت مصلح وصحيت من نومك وعرفت حقيقة الكيزان زمان لما كنت معهم واليوم تيارك ضدهم تاكد ستذهب لعالم الأموات خليك جاهز وانت الشعب ما رحمته ولن يسالك منك لانك كنت يوما ظالما لهذا الشعب .
قاتلكم الله انت والكيزان وإلى الجحيم باذنه تعالى انت وكيزانك القدام أعداء اليوم لك .
يالطيب احمد،،كيف يعفو الناس عنن القتلة؟هل الديم يسمح بذلك؟اين دم علي فضل وابوذ. الغفاري وشهداء سبتمبر وتلطلاب في الجامعات والموت الذي يدور الان لأهلنا في ثلاث مناطق؟سيدنا عمر لو عفا عن الفاتل فهو صحابي وخليفة،ونحن اصحاب حق عاديون،والعفو عند الله متروك له يوم الحساب، اما في الدنيا فلا النفس تجوز ذلك ولا الدين…. فتشوا عن ذرائع اخري….ونود كذلك من مبارك الكودة الكشف عن الانتهاكات والقتل الذي كان يتم عندما كان يتولي الشأن في الحصاحيصا وجزاء من الجزيرة الخضراء
انا شغالفى مؤسسات النظام صراحة لى فترة عرفت انى غلط وبقيت اسعى للتغيير بس بعد كلام شوقى دة عن الانتقام احسن نموووت مع الانقاذ وياشوقى لو راجل اطلع الشارع بعد كدة.ماحننتظركم تذبحونا
كلام تمام يا شوقى
يا استاذ شوقي يوسف الكودة إنسلخ من أنصار السنة منذ أمد بعيد إثر خلافات فكرية وظل في خط الوسطية حتى اسس حزب سياسي ولم يؤيد الإنقاذ قط.. شقيقه مبارك الكودة هو الكان مع الجماعة وزير ولائي ومعتمد قبل مفارقتهم..
يا تاج السر حسين .. مايو عندها حزب عديل كده مش قصة ناس تمجد رموزها و بس ثم أن المقارنه معدومه رقم أن أخطاء مايو متعدده.. بعدين عايز أقول ليك حاجتين .. واحد : يوسف الكوده اسلامي و لا يتبع للإنقاذ و هو رجل متحرر الفكر ويختلف معهم من حيث المبدأ .. يعني لو زول شغال في الشرطه ممكن يكون ضد التعسف تجاه الطلبه أو معاملة الشباب بعنف أها دي نفس الحاله .. ثانيا كل من أقنعنا بأنه شارك و لما تكشف له سوء الإنقاذ عارضها أو انتهى فأولى كما أعتقد احتوائه
يا ناس
انا قبل شوية كنت مع سيدنا عمر— وقال لى اوصيك
تقول للسودانيون — ما فى عفو خالص– الحساب ولد
المغالط امشى يسالو
الاستاذ شوقى بدرى .. انا محب جدأ لكتاباتك لانها مفعمة بالسودانوية فى مفرداتها ومعانيها .. ومقدرتك على السرد الممتع الذى يذكرنى بايام جميلات مررن بسرعة من تاريخ السودان ايام كان السودانيون يضجون بالحيوية والعفوية .. فكانت حياتهم على تواضعها وبساطتها مليئة بالاحداث فيها جمال ومتعة ..
لدى معلومة بسيطة تضع مقالك فى مسار اكثر دقة .. يوسف الكودة من اسرة الكودة وهى اسرة كل افرادها يتعاطون الهوس الدينى كل على شاكلته منهم انصار السنة ومنهم الجبهجى و غيرها من المناهج المهووسة التى نفخ سمومها حسن البنا وسيد قطب فى مصر واتى بها الينا الصادق عبد الله عبد الماجد واصحابه سامحهم الله .. فاوالله لم ياتوا بخير لهذا الشعب البرى البسيط اتوا يحملون فى طيات عقولهم كلام لم يخبره السودانيين ولم يعرفوه ولم يسمعوا به طوال تاريخهم .. فاتوا الينا بما سموه دعوة كانما السودانيين كفار وسار الامر وصارت قوافل دعوية , برامج دعوية وغيرها من مصطلحات الهياج والهوس الدينى ..
المهم تفرخ من ذلك النبت الخبيث انصار سنة , اخوان مسلمين , جبهجية وغيرها من التنظيمات الشاذة هذه ..
ما تقصده انت فى مقالك هو مبارك احمد الكودة وهو الاخ الاكبر ليوسف الكودة وكلاهما على نفس الشاكلة .. مبارك الكودة عضو فى تنظيم الجبهة الفاشى وكان من اوائل الذين تقلدوا مناصب سياسية فى الانقاذ المشؤمة هذه فكان محافظأ للحصاحيصا لفترة طويلة ثم غاب وظهر مرة اخرى معتمدأ للخرطوم وهو صاحب مشاريع تصرخ بالفشل مثل السوق الشعبى فى الحصاحيصا الذى صار الان مكان خطر جدأ وماوى للجريمة ومكان لاختباء المجرمين الفارين ولا يمكن لعاقل ان يتصور سوقأ شعبيأ لمنطقة صغيرة كالحصاحيصا لا يزيد عدد شكانها عن 50 الف نسمة سوقأ شعبيأ تبلغ عدد دكاكينه 1000 دكان مساحة الدكان (3 متر طولأ وعرضأ 3 متر)على ما اعتقد فى مكان قصى من قلب المدينة فى منطقة خلوية لا ماء فيها ولا كهربا ولا طريق للمواصلات .. فالمكان الان جاسم تراه وانت فى طريق مدنى الخرطوم وتتذكر قول زهير بن ابر سلمى ( لاطلال ببرقة سمهد تلوح كباقى الوشم فى ظاهر اليد)متصدعة متهاوية كانها اثار منذ الف سنة رسمت حولها مجارى الامطار اخاديد تتخللها وهى خاوية يسكنها الجن والمجرمين والبوم ..
له انجاز اخر وهو ما يعرف بموقف كركر او ميدان جاكسون وهو مكان يحق لمن يكتب ان يفرد له مجلد كامل ..وهو مكان يتجسد فيه الفشل عمليأ .. لا يمكن لاحد ان يتصور كيف هو شكل الفشل هل هو طويل او قصير هل هو يطير فى الهواء ام يمشى على اربع هل هو ياكل ام انه يصوم بالنهار وياكل وجبتين بالليل .. ولكن لمن يريد ان يراه بام عينه عليه ان يذهب لميدان جاكسون الساعة الرابعة عصرأ , سيراه وسيقر ويعترف ان العقل البشرى يمكن ان يذهب الى درك سحيق لا يمكن ان يتصوره حتى (الديك).. انه مكان يتكدس فيه الناس بطريقة تجعل العاقل يذرف الدموع ويقول ماذا فعل هذا الشعب المسكين الطيب الوديع حتى يبتلى باناس تنعدم عندهم حتى ملكة الخيال التى تبدا مع الطفل فى سن الثالثة او الرابعة .. ماذا فعلوا حتى يبتليهم الله باناس كل اطلاعهم وثقافتهم هى معالم فى الطريق لسيد قطب .. انها البلوة , كان والدى رحمه الله يقول المشكلة هى ما يمكن حلها وضمان زوالها سوا بالمال او بالجودية او بالعفو , اما المصيبة فهى التى يقف الانسان امامها حائر لانه لا يملك اى اداة لحلها.. فقط يدعو الله التخفيف والصبر عليها .. مبارك الكودة اية من ايات الله فى الغباء , المهم .. دخل مبارك الكودة فى نزاع ما مع المتعافى والى الخرطوم انذاك فاطاح به المتعافى بقرار اقالة جمهورى فورى, فالمتعافى هو مستشار الرئيس لشؤن البزنس وله مع الرئيس صولات وجولات فى ما يعرف بشركة سكر مشكور والقرض الهندى الذى لا يعرف احد كنهه الى اليوم .
ما يحمد لمبارك الكودة انه انسلخ عن الجبهجية واعلن انه كان على منهج خاطى وان التنظيم لم يكن على علاقة بحياة الناس وانه تنظيم مغلق وليست له اهداف يمن تحقيقها على ارض الواقع .. بالمناسبة الاسبوع الماض تعرض مبارك الكودة لعملية تهشيم كامل لزجاج سيارته وسيارة ابنه وتم نشر الخبر فى الصحف المحلية ..
يجب أن نعزز روح التسامح ولا ننجر للإنتقام ونجر البلد إلى متاهة لا يعلم نهايتها الإ الله العلي العظيم
الجميع يعلم أن الإنقاذ الآن غير تلك قبل المفاصلة أو بعدها , نعلم أن البعض من الإخوان المسلمين أبان بداية الإنقاذ تورطوا في دماء الأبرياء وأن البعض اغتنى دون وجه حق من المال العام فهؤلاء شأنهم آخر (محاكمة عادلة) أما البقية من غير القادة فنسامحهم على خطأ مشاركتهم السياسية والباب مفتوح لهم للمشاركة الوطنية أما القادة مدبري الإنقلاب والمشاركين والمفسدين فلابد من محاكمتهم .
ومعلوم أنه لا توجد جهة أياً كانت تملك حق التسامح والصفح عن جرائم أرتكبت في حق أي مواطن (قتل, فصل وتشريد, سجن) هذا حق ثابت شرعاً وقانوناً لهؤلاء الضحايا ولا أحد غيرهم (دون المساس بالحق العام).
بكدة الصورة واضحة ومن أراد أن يتبرأ من الإنقاذ فالباب مفتوح ومن أراد أن يستمر في الفساد فالجزاء المناسب في انتظاره في الدنيا قبل الأخرة.
تاني احزاب دينية وافكار دينية غير مقبولة من الشعوب
لانه الدين لله والارض للجميع, لكن انتو يا ناس الدجل عايزين تكوشو على الاتنين, دنيا ودين من خلال تمثيل دور الانبياء المزيفين, منو القال ليكم اتكلمو باسم الله؟ جاتكم رسالة سماوية خاصة؟ والا جاكم جبريل كلفاكم بهداية البشر؟
عليكم اللعنة, اي انسان حر في نفسه طالما ما بيعتدي على غيره, واي دجل وشعوذة اصبحو مكشوفين, لانه الشيطان طلع في شكل الترابي من زمان وكشف ورقة كله وبقى عريان ومات خلاص في شكل الترابي.
عصيان مدني 19 ديسمبر 2016م
خليكم في بيوتكم .. مافي زول يطلع .. شوفوا أي برنامج .. جخوا ليكم عتود .. عشرة كشتينة .. بلاي استيشن .. خشوا موقع الراكوبة .. واتساب .. فيسبوك .. ونسات حنينة .. أعملوا أي شي وما في زول يمرق .. باقي شوية
عصياااااااان ما تنسوا 19 ديسمبر
شكرا شوقي كعادتك أنت باسلوبك الشيق تكتب وتوثق وتحلل ونحن شعب ضعيق الذاكرة نحتاج كثيرا لمثل هذه المقالات لأنها تنعش الذاكرة لهذا الشعب المكلوم وان بعضا من علماء تجار الدين من وقفوا مع النظام الفاشي وزينوا له الفساد حلالا والقتل والتشريد والتقسيم والنهب مباحا والآن لا وجه لهم مع هذا الشعب الذي يريد الخلاص والحساب وأخيرا سيأكل النظام بعضه ونحيي وحدة الشعب شيبا وشبابا في عصيانه الحضاري تحياتي
يا سلام. جزاك الله كل خير. ذكرتنا بعليه الرحمه الصول فرج الله .علي ما اظن هو والد المرحومات الرخا و بلوم . كان صولنا في مدرسة امدرمان الاهليه.بيتو يقع وانت طالع من فريق الكراكسه متجه اتجاه القبله قبل ماتصل بيت عمك حدوق صاحب التاكسي الامدرمانى الشهير . نحن انصار علي السكين .من الجزيره اسلانج ابواتنا ساقونا ونحن شفع 3 يا4 سنين نبايع و نحضر مبايعة الانصار للامام الهادي . المبايعه مش هرجله الناس تقيف صفوف لا زلت اتذكر الامام له الرحمه انحني شويه و مسح علي راسى سمعتو قال دا ولد مبروك.الحمد لله .اليوم داك لعبنا في الجنينه. جنينه كاملة الدسم خاليه من الكوليسترول الختمى..
خي كاتب امقال .. ليس الامر تصفية حسابات ودعنا نتذكر قصة سيدنا عمر بن الخطاب وقاتل شقيقه الذي التقاه بعد ان اصبح سيدنا عمر خليفة للمسلمين ..
نحن ندعو لحكم عادل وراشد يعمل لبناء سودان المستقبل ..
نعم لمحاكة الظالمين باسس العدالة ..
الان الف مرحب بكل تائب بكل هارب بكل مفكر وصحفي ورجل شرطة وجيش حتى يتفكك بناء لبناته من مصالح شتى
دعنا نرسل الرسائل الموجبة لكل متردد واقف بصفوف الانقاذ –فكم من مضلل وكم من مريض وكم من طالب سلطة وكم لص وكم وكم من ايقن بان المركب لاشك غارقة
يقولون ان اردت ان تقتل القط اياك ان تغلق كل الابواب
انا احسب ان هناك الكثير من المفكرين والسياسيين والصحفين الذين غادروا مركب الانقاذ ليس خوفا من عقاب المعارضة الغاضبة وانما قناعة منهم بانها مركب قراصنة لاتقبلها الشواطيء
الطيب سيار
انشاءالله تصدق نبؤتك ياعم شوقى ويبيد بعضهم بعضاباذن واحد احد.
الكودة ح تشرب من الكاس الذي شرب منه كل من مات في عهد الإنقاذ سواء كان بطائرة او حادث سيارة ابشر الدور جاييك أي شخص كان مع الكيزان واختلف معهم مصيره ح يكون مثلهم .
بعدين انت بتوري الشعب ليه هل تذكر لما كنت واليا على الحصاحيصا مش انت الذي عملت موقف الحصاحيصا السوق الشعبي آنذاك والناس بعت لهم اكشاك ونحن منهم هل تذكر قمتم بعدها بتكسير السوق الشعبي ومنعتم أي شخص له كشك ان يأخذ طوبه منه إلا الشيل الشباك فقط / حينها كنت جلاد مع هؤلاء الجلادين الذين دمروا السودان وانت واحد منهم هل نسيت يا الكودة ورفضم تسليمهم قيمة تلك الاكشاك حتى اليوم .
واليوم أصبحت مصلح وصحيت من نومك وعرفت حقيقة الكيزان زمان لما كنت معهم واليوم تيارك ضدهم تاكد ستذهب لعالم الأموات خليك جاهز وانت الشعب ما رحمته ولن يسالك منك لانك كنت يوما ظالما لهذا الشعب .
قاتلكم الله انت والكيزان وإلى الجحيم باذنه تعالى انت وكيزانك القدام أعداء اليوم لك .
يالطيب احمد،،كيف يعفو الناس عنن القتلة؟هل الديم يسمح بذلك؟اين دم علي فضل وابوذ. الغفاري وشهداء سبتمبر وتلطلاب في الجامعات والموت الذي يدور الان لأهلنا في ثلاث مناطق؟سيدنا عمر لو عفا عن الفاتل فهو صحابي وخليفة،ونحن اصحاب حق عاديون،والعفو عند الله متروك له يوم الحساب، اما في الدنيا فلا النفس تجوز ذلك ولا الدين…. فتشوا عن ذرائع اخري….ونود كذلك من مبارك الكودة الكشف عن الانتهاكات والقتل الذي كان يتم عندما كان يتولي الشأن في الحصاحيصا وجزاء من الجزيرة الخضراء
انا شغالفى مؤسسات النظام صراحة لى فترة عرفت انى غلط وبقيت اسعى للتغيير بس بعد كلام شوقى دة عن الانتقام احسن نموووت مع الانقاذ وياشوقى لو راجل اطلع الشارع بعد كدة.ماحننتظركم تذبحونا
كلام تمام يا شوقى
يا استاذ شوقي يوسف الكودة إنسلخ من أنصار السنة منذ أمد بعيد إثر خلافات فكرية وظل في خط الوسطية حتى اسس حزب سياسي ولم يؤيد الإنقاذ قط.. شقيقه مبارك الكودة هو الكان مع الجماعة وزير ولائي ومعتمد قبل مفارقتهم..
يا تاج السر حسين .. مايو عندها حزب عديل كده مش قصة ناس تمجد رموزها و بس ثم أن المقارنه معدومه رقم أن أخطاء مايو متعدده.. بعدين عايز أقول ليك حاجتين .. واحد : يوسف الكوده اسلامي و لا يتبع للإنقاذ و هو رجل متحرر الفكر ويختلف معهم من حيث المبدأ .. يعني لو زول شغال في الشرطه ممكن يكون ضد التعسف تجاه الطلبه أو معاملة الشباب بعنف أها دي نفس الحاله .. ثانيا كل من أقنعنا بأنه شارك و لما تكشف له سوء الإنقاذ عارضها أو انتهى فأولى كما أعتقد احتوائه
يا ناس
انا قبل شوية كنت مع سيدنا عمر— وقال لى اوصيك
تقول للسودانيون — ما فى عفو خالص– الحساب ولد
المغالط امشى يسالو
الاستاذ شوقى بدرى .. انا محب جدأ لكتاباتك لانها مفعمة بالسودانوية فى مفرداتها ومعانيها .. ومقدرتك على السرد الممتع الذى يذكرنى بايام جميلات مررن بسرعة من تاريخ السودان ايام كان السودانيون يضجون بالحيوية والعفوية .. فكانت حياتهم على تواضعها وبساطتها مليئة بالاحداث فيها جمال ومتعة ..
لدى معلومة بسيطة تضع مقالك فى مسار اكثر دقة .. يوسف الكودة من اسرة الكودة وهى اسرة كل افرادها يتعاطون الهوس الدينى كل على شاكلته منهم انصار السنة ومنهم الجبهجى و غيرها من المناهج المهووسة التى نفخ سمومها حسن البنا وسيد قطب فى مصر واتى بها الينا الصادق عبد الله عبد الماجد واصحابه سامحهم الله .. فاوالله لم ياتوا بخير لهذا الشعب البرى البسيط اتوا يحملون فى طيات عقولهم كلام لم يخبره السودانيين ولم يعرفوه ولم يسمعوا به طوال تاريخهم .. فاتوا الينا بما سموه دعوة كانما السودانيين كفار وسار الامر وصارت قوافل دعوية , برامج دعوية وغيرها من مصطلحات الهياج والهوس الدينى ..
المهم تفرخ من ذلك النبت الخبيث انصار سنة , اخوان مسلمين , جبهجية وغيرها من التنظيمات الشاذة هذه ..
ما تقصده انت فى مقالك هو مبارك احمد الكودة وهو الاخ الاكبر ليوسف الكودة وكلاهما على نفس الشاكلة .. مبارك الكودة عضو فى تنظيم الجبهة الفاشى وكان من اوائل الذين تقلدوا مناصب سياسية فى الانقاذ المشؤمة هذه فكان محافظأ للحصاحيصا لفترة طويلة ثم غاب وظهر مرة اخرى معتمدأ للخرطوم وهو صاحب مشاريع تصرخ بالفشل مثل السوق الشعبى فى الحصاحيصا الذى صار الان مكان خطر جدأ وماوى للجريمة ومكان لاختباء المجرمين الفارين ولا يمكن لعاقل ان يتصور سوقأ شعبيأ لمنطقة صغيرة كالحصاحيصا لا يزيد عدد شكانها عن 50 الف نسمة سوقأ شعبيأ تبلغ عدد دكاكينه 1000 دكان مساحة الدكان (3 متر طولأ وعرضأ 3 متر)على ما اعتقد فى مكان قصى من قلب المدينة فى منطقة خلوية لا ماء فيها ولا كهربا ولا طريق للمواصلات .. فالمكان الان جاسم تراه وانت فى طريق مدنى الخرطوم وتتذكر قول زهير بن ابر سلمى ( لاطلال ببرقة سمهد تلوح كباقى الوشم فى ظاهر اليد)متصدعة متهاوية كانها اثار منذ الف سنة رسمت حولها مجارى الامطار اخاديد تتخللها وهى خاوية يسكنها الجن والمجرمين والبوم ..
له انجاز اخر وهو ما يعرف بموقف كركر او ميدان جاكسون وهو مكان يحق لمن يكتب ان يفرد له مجلد كامل ..وهو مكان يتجسد فيه الفشل عمليأ .. لا يمكن لاحد ان يتصور كيف هو شكل الفشل هل هو طويل او قصير هل هو يطير فى الهواء ام يمشى على اربع هل هو ياكل ام انه يصوم بالنهار وياكل وجبتين بالليل .. ولكن لمن يريد ان يراه بام عينه عليه ان يذهب لميدان جاكسون الساعة الرابعة عصرأ , سيراه وسيقر ويعترف ان العقل البشرى يمكن ان يذهب الى درك سحيق لا يمكن ان يتصوره حتى (الديك).. انه مكان يتكدس فيه الناس بطريقة تجعل العاقل يذرف الدموع ويقول ماذا فعل هذا الشعب المسكين الطيب الوديع حتى يبتلى باناس تنعدم عندهم حتى ملكة الخيال التى تبدا مع الطفل فى سن الثالثة او الرابعة .. ماذا فعلوا حتى يبتليهم الله باناس كل اطلاعهم وثقافتهم هى معالم فى الطريق لسيد قطب .. انها البلوة , كان والدى رحمه الله يقول المشكلة هى ما يمكن حلها وضمان زوالها سوا بالمال او بالجودية او بالعفو , اما المصيبة فهى التى يقف الانسان امامها حائر لانه لا يملك اى اداة لحلها.. فقط يدعو الله التخفيف والصبر عليها .. مبارك الكودة اية من ايات الله فى الغباء , المهم .. دخل مبارك الكودة فى نزاع ما مع المتعافى والى الخرطوم انذاك فاطاح به المتعافى بقرار اقالة جمهورى فورى, فالمتعافى هو مستشار الرئيس لشؤن البزنس وله مع الرئيس صولات وجولات فى ما يعرف بشركة سكر مشكور والقرض الهندى الذى لا يعرف احد كنهه الى اليوم .
ما يحمد لمبارك الكودة انه انسلخ عن الجبهجية واعلن انه كان على منهج خاطى وان التنظيم لم يكن على علاقة بحياة الناس وانه تنظيم مغلق وليست له اهداف يمن تحقيقها على ارض الواقع .. بالمناسبة الاسبوع الماض تعرض مبارك الكودة لعملية تهشيم كامل لزجاج سيارته وسيارة ابنه وتم نشر الخبر فى الصحف المحلية ..
يجب أن نعزز روح التسامح ولا ننجر للإنتقام ونجر البلد إلى متاهة لا يعلم نهايتها الإ الله العلي العظيم
الجميع يعلم أن الإنقاذ الآن غير تلك قبل المفاصلة أو بعدها , نعلم أن البعض من الإخوان المسلمين أبان بداية الإنقاذ تورطوا في دماء الأبرياء وأن البعض اغتنى دون وجه حق من المال العام فهؤلاء شأنهم آخر (محاكمة عادلة) أما البقية من غير القادة فنسامحهم على خطأ مشاركتهم السياسية والباب مفتوح لهم للمشاركة الوطنية أما القادة مدبري الإنقلاب والمشاركين والمفسدين فلابد من محاكمتهم .
ومعلوم أنه لا توجد جهة أياً كانت تملك حق التسامح والصفح عن جرائم أرتكبت في حق أي مواطن (قتل, فصل وتشريد, سجن) هذا حق ثابت شرعاً وقانوناً لهؤلاء الضحايا ولا أحد غيرهم (دون المساس بالحق العام).
بكدة الصورة واضحة ومن أراد أن يتبرأ من الإنقاذ فالباب مفتوح ومن أراد أن يستمر في الفساد فالجزاء المناسب في انتظاره في الدنيا قبل الأخرة.
تاني احزاب دينية وافكار دينية غير مقبولة من الشعوب
لانه الدين لله والارض للجميع, لكن انتو يا ناس الدجل عايزين تكوشو على الاتنين, دنيا ودين من خلال تمثيل دور الانبياء المزيفين, منو القال ليكم اتكلمو باسم الله؟ جاتكم رسالة سماوية خاصة؟ والا جاكم جبريل كلفاكم بهداية البشر؟
عليكم اللعنة, اي انسان حر في نفسه طالما ما بيعتدي على غيره, واي دجل وشعوذة اصبحو مكشوفين, لانه الشيطان طلع في شكل الترابي من زمان وكشف ورقة كله وبقى عريان ومات خلاص في شكل الترابي.
عصيان مدني 19 ديسمبر 2016م
خليكم في بيوتكم .. مافي زول يطلع .. شوفوا أي برنامج .. جخوا ليكم عتود .. عشرة كشتينة .. بلاي استيشن .. خشوا موقع الراكوبة .. واتساب .. فيسبوك .. ونسات حنينة .. أعملوا أي شي وما في زول يمرق .. باقي شوية
عصياااااااان ما تنسوا 19 ديسمبر
شكرا شوقي كعادتك أنت باسلوبك الشيق تكتب وتوثق وتحلل ونحن شعب ضعيق الذاكرة نحتاج كثيرا لمثل هذه المقالات لأنها تنعش الذاكرة لهذا الشعب المكلوم وان بعضا من علماء تجار الدين من وقفوا مع النظام الفاشي وزينوا له الفساد حلالا والقتل والتشريد والتقسيم والنهب مباحا والآن لا وجه لهم مع هذا الشعب الذي يريد الخلاص والحساب وأخيرا سيأكل النظام بعضه ونحيي وحدة الشعب شيبا وشبابا في عصيانه الحضاري تحياتي
يا سلام. جزاك الله كل خير. ذكرتنا بعليه الرحمه الصول فرج الله .علي ما اظن هو والد المرحومات الرخا و بلوم . كان صولنا في مدرسة امدرمان الاهليه.بيتو يقع وانت طالع من فريق الكراكسه متجه اتجاه القبله قبل ماتصل بيت عمك حدوق صاحب التاكسي الامدرمانى الشهير . نحن انصار علي السكين .من الجزيره اسلانج ابواتنا ساقونا ونحن شفع 3 يا4 سنين نبايع و نحضر مبايعة الانصار للامام الهادي . المبايعه مش هرجله الناس تقيف صفوف لا زلت اتذكر الامام له الرحمه انحني شويه و مسح علي راسى سمعتو قال دا ولد مبروك.الحمد لله .اليوم داك لعبنا في الجنينه. جنينه كاملة الدسم خاليه من الكوليسترول الختمى..