السياحة تغلق عدداً من الصالات الكبيرة بولاية الخرطوم

الخرطوم: إنتصار فضل الله
أغلقت وزارة السياحة بولاية الخرطوم أكثر من سبع صالات أفراح كبرى بالولاية، ضمن حملة قامت بها أمس الأحد، لمراجعة سداد الرسوم السياحية الشهرية المفروضة على الصالات.
وعزت مصادر تحدثت لـ(الصيحة) الأسباب إلى تهرب بعض من أصحاب الصالات عن دفع الرسوم الشهرية التي فرضتها السياحة عليهم، فيما احتج المتضررون من الخطوة التي اتخذتها الوزارة، ووصفوها بالمجحفة وغير القانونية.
وناشد الأمين العام لاتحاد الصالات أحمد عثمان كزام المجلس التشريعي لمراجعة الرسوم المتعددة المفروضة عليهم، وبحث أسباب فرض السياحة رسوماً كبيرة تتراوح بين الـ(17) ألف جنيه إلى (3) آلاف جنيه شهرياً على الصالات حسب الدرجة دون وجه حق، مع مراجعة نظام الدفع والتوصل إلى معالجات جذرية باعتبار أن المبالغ المفروضة تخصم من فاتورة المواطن يتحمل (5%) من الرسوم تدفع للدولة دون مردود، مشيراً إلى نسبة أن (90%) من أفراح المواطنين بالصالات تتم بطلوع (النفس)، عبر مشاركات من المغتربين وبعضها ديون وغيرها، وأضاف: وبهذه الخطوة التي اتخذت قرر الكثيرون التراجع عن العمل والبحث عن استثمار آخر، وشرعوا في إيجاد مشترين للصالات . فيما أكد إبراهيم محمود صاحب صالة (لافيندر) المغلقة بأنه سدد الرسوم الشهرية للسياحة والبالغ قدرها (500،8) جنيه، وأن الإغلاق تم عبر (عسكري ) بدون أمر من النيابة أو إبراز أي مستند قانوني.

تعليق واحد

  1. عندما وقعت عيناي على الخبر ظننت بادي الامر ان حكومة ما يسمى بالإنقاذ ثابت إلي رشدها واغلقت صالات الافراح لما تحمله من مآس تدفع للغثيان، فمناقب تلك الصالات لا تحصى ولا تعد. فعلاوة على الضرر الاجتماعي من تلك الصالات تعدى الجوانب الاخلاقية أصبحت واحدة من أكبر عوامل الهدم الاجتماعي وتقسيم حاد للطبقات. هذا بالاضافة لكونها العامل الأول في عزوف بعض الشباب عن الزواج لتكلفتها المادية العالية في بلد يعاني من ارتفاع معدل العنوسة.
    حكومة لايهمها ما وصل إليه حال البلاد من تحلل وتفسخ أخلاقي ولا كارثية أثار العنوسة والعزوف عن الزواج بقدر ما يهمها جمع المكوس والاتوات ,ويبقي لتلك الحكومة أن تستعمل فعل الهر. والهر في عهد الاتراك كان يوضع للرجل الذي لم يذفع الضريبة في سرواله ويضرب الهر بعصا ولك أن تتخيل.

  2. كدي يا عمر اربط لي السياحة وصالات الأفراح ما هي العلاقه وما معنى سياحة .ثم من الذي يقرر الرسوم أين المجالس. التشريعيه ان آفة هذا النظام في المحليات التي أخذت سلطة الوزارات وعليها جمع أكبر إيرادات ولم نسمع بمراجعة هذه المحليات وليست لها لوائح جبانه هايصة أصبح المواطن يسير دولاب الحكم كلما تنفس يدفع وأتوقع أن تطالب المحليات برسوم على دفن الموتى وتمنع عدم استعمال الكفن إلا بعد ختمه من المحليه ثم تأتي الوزارة المنسيه السياحة لتأخذ ضرائب على طلا المنازل وأطالب برفع رسوم الحمامات التي بالسوق وتكون بالزمن ثلاثة دقائق بخمسه جنيه ولو عندك امساك اكتب شيك وادخل ….بلد قرف أنا لله وإنا إليه راجعون …..زغرودة ماذا حصل في اجتماع الحركة الإسلامية والانقلاب بنين

  3. وكمان شفتو تقليعة الout door و ال in door والعروس داخلة كيف وكمان حاجة اسمها الشباين يعنى حاجات عجيبة وتقليد سخيف اقل ما يمكن ان يقال عليه انو نوع من الهباله والضحالة .
    اتفق مع المنادين باغلاقها لما تمثله من عزل طبقى واهدار للاموال وصرف بزخى لا يتناسب وامكانيات اغلب المقدمين على الزواج.

  4. لا تنسوا الجانب الآخر المشرق من فضل الصالات والله العظيم انا شاهدت بام عينى اطفال جياع بياكلوا من اكل الصالات اذا فضل حاجة ده جانب والجانب الاخر المناسبات فى الميادين نعم هى كويسة بس البيوت كانت بتتعرض لضغوط كتيرة منها السرقة وفقدك لبعض الاغراض والملابس وما خف وزنه وسرقة جوالات محرجة لصاحب البيت والضيوف ايضاً والزحمة والسراير اتكسرت والكراسى كذلك والاوانى والعدة … وايضا الضيوف الجايين يقعدوا وين ؟؟؟ وينوموا فى شنو ؟؟ حسع الزول بجى ضيف يوم العرس ويرجع تانى يوم بالنسبة لناس الولايات .. وطبعا راحة للنسوان ما عندهم شغلة بغسيل العدة والصوانى وحلل الجمعية والبنات طبعن بيزوغوا من غسيل العدة والناس البيتحننوا طبعا ما بمشو جنب الغسيل نهائى وماشابه ذلك يعنى راحة اكتر للنسوان لانو النسوان بقوا مسيطرات على اوضاع الرجال العندهم قروش وحالتهم ميسورة ويادار مادخلك شر….

  5. انها فسلفة اخر الزمان ، الدولة باقية لاهل السودان في رقابها ، كل ما فكر شخص ان يكسب حلال ترجعه للصفر ،

    الانسان لسوداني اصبح هو الذي يدعم الدولة من جيبه الخاص بدل احصل العكس

    دولة الفقراء (الحكومة ومن معها من تنفيذيين ) هم سبب فقر اهل السودان كلهم.

    دولة أصبحت متعلقة في رقبة المواطن كلما قام بعمل فيه فائدة له ولاسرته فرضت عليه الضرائب لمتى يستمر الحال ؟

    على أهلنا بالخرطوم والعاصمة ترك الحفلات في تلك القاعات الباهظة التكلفة وارجعوا لساحاتكم حول بيوتكم انها اجمل قاعة لاقامة افراحكم واتراحكم .

    واتركوا الفلسفة دي ظروف معظم الناس لا تسمح بإقامة أي مناسبة في تلك الصالات الغاليةالثمن .

  6. عندما وقعت عيناي على الخبر ظننت بادي الامر ان حكومة ما يسمى بالإنقاذ ثابت إلي رشدها واغلقت صالات الافراح لما تحمله من مآس تدفع للغثيان، فمناقب تلك الصالات لا تحصى ولا تعد. فعلاوة على الضرر الاجتماعي من تلك الصالات تعدى الجوانب الاخلاقية أصبحت واحدة من أكبر عوامل الهدم الاجتماعي وتقسيم حاد للطبقات. هذا بالاضافة لكونها العامل الأول في عزوف بعض الشباب عن الزواج لتكلفتها المادية العالية في بلد يعاني من ارتفاع معدل العنوسة.
    حكومة لايهمها ما وصل إليه حال البلاد من تحلل وتفسخ أخلاقي ولا كارثية أثار العنوسة والعزوف عن الزواج بقدر ما يهمها جمع المكوس والاتوات ,ويبقي لتلك الحكومة أن تستعمل فعل الهر. والهر في عهد الاتراك كان يوضع للرجل الذي لم يذفع الضريبة في سرواله ويضرب الهر بعصا ولك أن تتخيل.

  7. كدي يا عمر اربط لي السياحة وصالات الأفراح ما هي العلاقه وما معنى سياحة .ثم من الذي يقرر الرسوم أين المجالس. التشريعيه ان آفة هذا النظام في المحليات التي أخذت سلطة الوزارات وعليها جمع أكبر إيرادات ولم نسمع بمراجعة هذه المحليات وليست لها لوائح جبانه هايصة أصبح المواطن يسير دولاب الحكم كلما تنفس يدفع وأتوقع أن تطالب المحليات برسوم على دفن الموتى وتمنع عدم استعمال الكفن إلا بعد ختمه من المحليه ثم تأتي الوزارة المنسيه السياحة لتأخذ ضرائب على طلا المنازل وأطالب برفع رسوم الحمامات التي بالسوق وتكون بالزمن ثلاثة دقائق بخمسه جنيه ولو عندك امساك اكتب شيك وادخل ….بلد قرف أنا لله وإنا إليه راجعون …..زغرودة ماذا حصل في اجتماع الحركة الإسلامية والانقلاب بنين

  8. وكمان شفتو تقليعة الout door و ال in door والعروس داخلة كيف وكمان حاجة اسمها الشباين يعنى حاجات عجيبة وتقليد سخيف اقل ما يمكن ان يقال عليه انو نوع من الهباله والضحالة .
    اتفق مع المنادين باغلاقها لما تمثله من عزل طبقى واهدار للاموال وصرف بزخى لا يتناسب وامكانيات اغلب المقدمين على الزواج.

  9. لا تنسوا الجانب الآخر المشرق من فضل الصالات والله العظيم انا شاهدت بام عينى اطفال جياع بياكلوا من اكل الصالات اذا فضل حاجة ده جانب والجانب الاخر المناسبات فى الميادين نعم هى كويسة بس البيوت كانت بتتعرض لضغوط كتيرة منها السرقة وفقدك لبعض الاغراض والملابس وما خف وزنه وسرقة جوالات محرجة لصاحب البيت والضيوف ايضاً والزحمة والسراير اتكسرت والكراسى كذلك والاوانى والعدة … وايضا الضيوف الجايين يقعدوا وين ؟؟؟ وينوموا فى شنو ؟؟ حسع الزول بجى ضيف يوم العرس ويرجع تانى يوم بالنسبة لناس الولايات .. وطبعا راحة للنسوان ما عندهم شغلة بغسيل العدة والصوانى وحلل الجمعية والبنات طبعن بيزوغوا من غسيل العدة والناس البيتحننوا طبعا ما بمشو جنب الغسيل نهائى وماشابه ذلك يعنى راحة اكتر للنسوان لانو النسوان بقوا مسيطرات على اوضاع الرجال العندهم قروش وحالتهم ميسورة ويادار مادخلك شر….

  10. انها فسلفة اخر الزمان ، الدولة باقية لاهل السودان في رقابها ، كل ما فكر شخص ان يكسب حلال ترجعه للصفر ،

    الانسان لسوداني اصبح هو الذي يدعم الدولة من جيبه الخاص بدل احصل العكس

    دولة الفقراء (الحكومة ومن معها من تنفيذيين ) هم سبب فقر اهل السودان كلهم.

    دولة أصبحت متعلقة في رقبة المواطن كلما قام بعمل فيه فائدة له ولاسرته فرضت عليه الضرائب لمتى يستمر الحال ؟

    على أهلنا بالخرطوم والعاصمة ترك الحفلات في تلك القاعات الباهظة التكلفة وارجعوا لساحاتكم حول بيوتكم انها اجمل قاعة لاقامة افراحكم واتراحكم .

    واتركوا الفلسفة دي ظروف معظم الناس لا تسمح بإقامة أي مناسبة في تلك الصالات الغاليةالثمن .

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..