لا يُشغلنا عنه (برادو)!!

طيب برافو ياو دعووضه كويسه معاك .. ورمضان كريم والله يفك كادوك السودان..!!

من وين جيبت الكلام ده دي نفس فتاوي (داعش)…… والله أعلم

عندنا مسجد ف الامتداد مربع 8 بعد صلاة الصبح يلعلع الظهر يلعلع العصر يلعلع حتي نتمني ان يخرس وينقذنا منه ازان المغرب وبعد المغرب الي العشاء يعود للعلعة وهكذا كل يوم تكلمنا قالوا نحن علي خطا ده بيت الله ولا يجوز الحديثوالاعتراض شفتنا

لماذا لا تقول الحق الا اذا ماتعلق الامر بالاسلاميين والدعاة والعلماء ؟ والطل يركب البرادو ولماذا تستكثرها على العلماء الاجلاء
ال قول الحق ال

وحاجة مهمة برضو يا اخوانا وهي من اقبح العادات ومن مسببات الغضب والفقر علينا وهي نواح الحريم وارتفاع الصوت بالبكاء وهي مظهر من مظاهر الاعتراض والسخط على قدر الله من حيث لا ندري والصحيح هو البكاء بدون صوت وعويل الرجاء تنبيه الاهالي والاقربين الا قد بلغت اللهم فاشهد

اخونا عووضة
مسألة العزاء تلاتة ايام بدأت حينما كان السفر يأخذ وقتا وجهدا .. ففى البوادى التواصل بالدواب ووصول المعزيين مجهدين كان يحتاج الى اكرامهم. لكن طيلة ايام العزاء، فالاكرام كان من جانب الجيران والأهل الاقارب. كل يأتى بما تجود به مقدرته فى اوقات الوجبات وذلك لاطعام المعزيين الاتين من مكان بعيد. بعدها تقلص هذا الى اليوم الأول ، بمعنى ان اليوم الأول يقوم الجيران بالتكفل بكل شىء ، ولكن اليوم الثانى والثالث يقوم به اهل الميت من الناحية المادية ، لكن الأشراف والاعداد يقوم به الجيران والاهل .
اما تحول المسألة الى مطعم، فاذا قصد بهااطعام المساكين او الصدقة قد يجوز .

اما الفاتحة فيختلف فيها الناس، اذكر اننا سألنا استاذنا للتربية الإسلامية طيب الله ثراه ونحن طلاب ثانوى فيما يقول المعزى . قال يدعو للميت ، واحسن الدعاء (اللهم اغفر له وارحمه واجعله من اصحاب اليمين ، ثلاثا).
اما ما لا اعرف له تفسيرا، هو اصرار الناس على الفاتحة ولو بعد سنوات من العزاء ، وخاصة لمن كان مسافرا ايام العزاء وان كانت تعزيته عن طريق الهاتف او الابراق او الخطاب ، فذلك لايعفيه من الفاتحة وان وجد اهل الميت يضحون فى بيوتهم بعد ان نسوا الفقد.وربما ادى عدم الفاتحة الى الخصام او الجفوة بين الأهل والمعارف.
فالعزاء يا صديقى مثل الزواج وكثير من العادات التى تم تشويهها بالفهم الخاطىء والبوبار . البوبار الذى لم يسلم منه العلاج ولا حفلات التخريج من الجامعات ورياض الاطفال.
ونخاف اليوم ان يطال البوبار القبور فتكون هناك مقابر خمسة ونجوم واخرى عادية.

والله يكضب الشينة

ود عووضه اعمل حسابك وبلاش تدخل نفسك فى المسائل الشايكه دى !! ديل اول امبارح فاكين شيطان من شياطين الإنس وزى ده بكون طالع من السجن روحو محرقو متين يلاقى واحد ولا إثنين ولا عشره عشان يشرب من دمهم وبعداك (تلا..على العين الحور!!)وبينى وبينك كلامك صحيح 100%لكن مين البيقنع الديكه؟!! هل انا قلت أنصار السنه؟!!.

يعني ناس داعش كانوا علي حق لما منعوا التراويح في مناطقهم؟
بعدين البرادو ما حقت علماء السلطان براهم، الهندي عز الدين عنده برادو…. و من هذا المنطلق نطالب علماء السلطان ان يثوروا لحفوقهم اذ لا يجوز ان يركبوا عربية راكبها الهندي، كما لا يجوز ان لا يساووا مع وزراء السلطان في المخصصات و العربات، ليييه الوزراء يدوهم في اكس ار؟

المشكلة فى شيل الفاتحة فى بعض الاماكن انك لازم تشيلها لكل فرد من اهل الميت الواقفين فى الفراش كان كانوا عشرة او اكتر . الواحد لم تجيهو فليتة.

عذرا عزيزي صلاح لديك الكثير الأهم من هذا الموضوع الشائك…

ياجماعه قصه الصلاه والصيام ديل عندهم ملايكه حساب المهم عندنا الكيزان ديل البقطع وشهم مننا شنو نحن هسع العيشه شغلتنا عن العباده الواحد بقي ينسي ويصلي مرات الوكت مرتين