الحرية .. مقابل المسوؤلية..!!

عصيمان
هل تود القول ان في المقال المذكور سب او تجريح؟ على كل انا شخصيآ قرأته لكني لم اجد! ربما لقلة فهمٍ لدي.ان كان ذلك كذلك، فالمرجو ان توضح بالضبط وبدون لفك ودورانك المعتاد.

يا عثمان بالنسبة للاسفاف والبذاءة في الصحافة السودانية أيام الديمقراطية الثالثة معلوم من هم الرواد في ذلك ومن بدأوا هذا الأمر بل هم الوحيدون الذين ساروا في هذا الطريق الى نهايته، انهم كتاب الجبهة الاسلامية وخاصة في صحيفتين: الراية وألوان، ما قام به خصومهم كان مجرد رد فعل وعمل محدود ولا يخرج الى مستوى بذاءة الاسلاميين، مثلاً صحيفة (الوطن) للمرحوم سيد أحمد خليفة تخصصت في نشر فضائح رموز الجبهة ولم تكن تشتمهم لكنهم اعتبروا أنفسهم أشخاص مقدسين لا يجوز الكلام عنهم حتى بالحق بينما يجوز شتم وسب الآخرين بالباطل. وئاءت إرادة ألله أن نرى نتائج هذا الانزلاق الى مستنقع البذاءة تظهر على أكبر الخائضين فيه والبادئين له: ذبح أحدهما على يد الفتنة التي أيقظها بعد أن طاردته صيحات التكفير والردة، وتقلب الآخر في سجون رفاق دربه الذين وصلوا الى الحكم بعد أن مهده لهم بشتم خصومهم وقذف أعراضهم فجازوه على ذلك بالسجن ومصادرة صحيفته وشركته الاعلامية.
يا عثمان ميرغني الصحفي الصادق يجب أن يؤرخ لهذه الأشياء بوضوح فهو أمر لا يحتمل المجاملة والمداهنة لأنه متعلق بمستقبل مهنتك قبل كل شيء.

‏”‏ الحرية مقابل المسؤليه ” أم ” الإعتذار مقابل ألغاء قرار التعليق‏” ‏
تبا لك ياهذا ماهكذا تورد الإبل
الى متى ياهذا ستظل جبانآ و دومآ مستعد لتلقي بأي حمولة من سفينتك الغارقة (التيار‏)‏ إبتغاء المال ورضى السلطان.

اين هي الآن أبنتك الجريئه الاستاذة هويدة سر الختم و لما القيتها في غيابة الجب ؟؟ حتى تنجو انت وصحيفتك الغراء ؟؟ كم انت مقزز يا هذا

ضياء، الهندي، عثمان ميرغني، الخال الرئاسي. نحن محظوظون أن عاصرنا هؤلاء يقودون صحافة السودان ويصنعون الراي، لله في ىخلقه شؤون
يعني انت عاوز تقنعنا انو مقال البروف كان اسفاف و مهاترة؟ amazing

الحمد لله الذي لا يحمد سواه لقد وردت كلمة حرية و لأول مرة في التاريخ في كتابات السيد عثمان ميرغني

ياباشمهندس الصحافة فى عهد الديمقراطية كشفت كثير من المشاكل بوضوح وبصراحة تامة أما الاشخاص الذين تتكلم عنهم بأنهم تخطوا العمل الصحفى للمهاترات والاساءات الشخصية والنبذ الصريح لرموز الاحزاب بل حتى لرئيس الوزراء آنذاك السيد الصادق المهدى فأنت اعلم بهم فهم جماعتك اصحاب جريدتى الراية والوان الشيطانية وزعيمها صاحب اللسان الطويل والحيلة القليلة الذى يتاذى من ملامسة الذابابة لجسمه الكبير المدعو خوجلى عثمان فقد تسافه ووصل درجة الانحطاط والحقد الاعمى ضد السيد الصادق المهدى ومحمد عثمان الميرغنى معظم الكتاب كانوا يتكلمون عن الفساد والتجاوزات التى حصلت فى عهد النميرى وزكروا فيها اشخاص بالاسم دون اساءة وقلة ادب وهذا يدل على طيب طينتهم وحسن تربيتهم من مثل هذه التفاهات . عدا كتاب هاتين الجريدتين الفاجرتين والاسوء من ذلك انهم يتكلمون باسم الدين الذى جعلوه سلعة يتاجرون بها ويخدعون الناس بأنهم صفوة اسلامية !!!!!

مقال يدعوا للأسف ويشعرك بالسخط علي كاتبه.. وقد أوجز في شرح حرية التعبير في ان تكون في الاطار المرسوم لها.. وان تمارس بمسئولية في عدم نقد النظام الحاكم.. وهي حرية ارعي بقيدك يا عثمان .. وكان ظني دوما فيك صحيحا فأنت تخدم النظام ويهدي إليك بالمستندات وتوهم القراء بأنك تحارب الفساد وانت ذراع لتصفية الحسابات داخل تنظيمكم الذي الفاسد.. حرية التعبير لها حدود فعلا في ان لا تتعدي علي حريات الاخرين بالسب وان تقدح وتنسب في سمعة الاخرين دون وجه حق .. وما ذكره اليروف فهي الحرية المنشودة في تقييم تصريحات رئيس الجمهورية وهي شخصية عامة وتعرض رأئها للعامة للرد عليه.. وان كان الرئيس لا تشوبه شائبه فله الحق في التظلم للقضاء ولكنه لم ولن يفعل.. أما انت فهنيئالك ممارسة هذه الحرية في حدود الممكن واعتذر ولكننا سوف نفضحك لسبب ان تدعي خلاف ما تبطن من اكاذيب.

يا أخوانا في الراكوبه ما اي زول ينتقد الحكومه ويدعي مقدرته على كشف الفساد يعمل لينا فيها مناضل
الزول الاسمو عثمان ميرغني ده تاريخو شنو مش كوزززززززززززززززززززززززززززززززز
وتاني حاجه جريدته دي ذاته رجعوها كيف……………………….مش لازم يكون في مقابل
انا بسأل بي كل حسن نيه المقابل الدفعو شنو عشان التيار تعاود الصدور
والسؤال ده مامن عندي ده من حسين خوجلي

يا راجل يا راجل صحيح الاختشوا ماتوا كان احسن ما تبرر لانو مبرراتك حقيقة محبط وتدل على الفوضى فى جريدتك كيف تبرر نشر المقال بانه افلت من رقابة الصارمة بالتيار دا كلام بدخل عقل شخص سوى كان تكتفى ببيع زميلتك وتحملها المسئولية طالما اصلا رضيت بشروط الجهاز وبغدين اعتذارك دا ما قلت من يوم عودة الجريدة عايز تقول بعد ما فضحك الرئيس فى قناة الجزيرة وقال التيار اعتذرت وبمناسبة الرئيس قال الجريدة لم يتم تعليقها بسبب المقال عايزين نعرف السبب شنو واقول ليك قولة البروف غلطان فى اختيار جريدتك لانك غير صادق ولا تملك قرارك فانت تتحرك بريموت كنترول الجهاز كسسسسسسسسسسسسسسسسسرة اخبار هويدا سرالختم شنو

الباش مهندس عثمان ميرغنى ..وبكل صراحة وبكل مسئولية اقول إنك فقدت الكثيرين من القراء بهذا المقال ووضعت نفسك فى موقف لا تحسد عليه ..اين الخطا فى مقال البروف زين العابدين ؟ هل تعتقد ان شخصاً فى قامة البروف زين العابدين يمكن ان يكتب شيئاً لا معنى له ؟ لقد تحدث البروف على لسان غالبية ( إن لم يكن كل أهل السودان عدا زبانية المؤتمر الوطنى ) وأراحهم بما اورده من حديث ..
مقالك هذا كلام عائم لا يسمن ولا يغنى من جوع ولن يغير راينا الإيجابى فى مقالة البروف بل جعلنا نفكر مرتين أن نقرا لك مقالة أو موضوع ..
سؤال .. اين وصلت قضية فساد الأقطان ..؟؟؟؟؟؟

والبزاءة البيستفرغها أسيادك والعنصرية القبيحة التي يتفوه بها ويمارسها أولياء نعمتك في جريدتك الكريهه دي ما بتعتذر عنها ليه ولا خلاص الفساد أعماك

باشمهندس : عثمان
تحية طيبة و بعد
فهذا المقال شاهد ضدك لا عليك !! ان الأمثلة التي أوردتها لا يكمن أبدا أن تقارن بمقال البروف.
من المعلوم أنه لا يمكن لأي أحد أن يعاني من قرارات الحكومة مثلكم في حالات كهذه, لكن بنية هذا المقال لا تقدم أي حجة مقنعة لتبرير أن التيار اخطأت بنشر مقال البروف.
كتب البروف مقالا موضوعيا , لم يحمل أن تجريح أو إساءات, و السيد الرئيس أكد أن المقال برأيهم يهاجم الجيش و يصفه بأنه ينتمي للحركة الإسلامية , و هذا اتجاه عام عند معظم السودانيين. و لنا في سوريا عبرة حتي نعلم خطورة انتماء الجيش الي طائفة معينة.
انت ايضا الي الان تتجنب تماما الحديث عن قبولك بصفقة إبعاد الظافر وهويدا, و هو موقف مخز (حتي تقدم تبرير مقنع له), و سيظل خصما على مسيرتك و مهنيتك.

و شكرا

مريت على كل المعلقين مالقيت واحد واحد وافقك الراي .. عشان شنو؟ عشان قراء الراكوبة معارضة ؟ ابدا يا باش … لأنهم شريحة متعلمة ومتعلمة جداً .. لا تسطيع تشكيل رأي عام مساند لفكرتك من خلالهم …الإسفاف معروف والثمين معروف … لو شجاع أعمل إستفتاء في المواقع الإلكترونية المختلفة نيلين – راكوبة – سودانيز أون لاين وغيرها … تعرف إنت البتمسح الجوخ … ولا البروف تكلم بإسفاف

الله في عونك ياوطن

للقرضاوي فتوى يقول فيها الحرية قبل الشريعة .. والغنوشي يقول الحرية اولا
التنازل من الحرية هو الذي جعل مصطفى اسماعيل يصفنا بالشحادين ونافع بلحس الكوع وطه بقطع رأس كل من يسئ الى الذات الرئاسيه والبشير يطلب من المعارضين بالاغتسال في ماء البحر الاحمر وتطاول علينا كل من هب ودب وما تم ويتم في بيوت الاشباح كان ثمنا لهذا التنازل .. والجيش ليس مقدسا .. وجيشنا لا يقاتل اليهود انما يوجه سلاحه لابناء الوطن .. والمهاترات التي تمت ايام الديموقراطية كانت من افرازات الكبت الذي حدث في الانظمة الشمولية وكان لابد من التنفيس .. ولكن عاجلتنا دكتاتورية افظع , يعترف فيها الرئيس بما امتلكة من عمارات وهو الذي جاء ليحكم باسم الاسلام و يريد منا ان نقاتل من اجل الشريعة ونكون نحن فوق في العلالي(الجنان ) ولا يريد ان يتنازل عن هذه الدنيا الفانيه
وتريد منا يا عثمان ان نتنازل عن حريتنا وهو اغلى ما نملك .. اي مسؤلية هي التي يتحملها الرئيس لنعينه عليها فصحائفه ملطخة بدماء الابرياء وتجويع المسكين واذلال المسلمين والرقص على انات المرضى والثكالى حتى متى .. انتظرنا كثيرا عله يفيق ولكنه ادمن الفشل

0912923916

يا هندسه عشان نصدق كلامك وبعد كل التعليقات السابقه نرجو ان تثبت صحة كلامك ده بتفنيد المقال الضجه ووضح لينا وين الاسفاف ووين ( فضح العورات الشخصيه ) في المقال ……….. ثم نطلب من البروف زين العابدين ان يرد علنا علي مقال ( الاخو ) عثمان ميرغني في الراكوبه ………….. وللجميع تحياتي