الجمارك صادرت عربته وممتلكاته دكتور إيهاب صفوت.. قصة مغترب ضاع حصاد غربته

احتجاجاً على مصادرة عربته التي يبيع عليها الخضار، أشعل محمد البوعزيزي النار في جسده في 17 نوفمبر 2011م لتشتعل ثورة تونس، ومن بعدها اشتعلت الثورات أو ما يعرف بالربيع العربي في عدد من الدول العربية منها سوريا، اليمن، مصر وليبيا. منذ هذه الواقائع؛ سعت حكومات في بلدان عربية عديدة لتلافي مثل هذه الأحداث.
دكتور إيهاب صفوت عبد المنعم، طبيب سوادني، كان يعمل في ليبيا؛ صادرت سلطات الجمارك السودانية أيضاً عربته وكامل متاعه الذي عاد به من ليبيا هرباً بنفسه من جحيم الأحداث المتلاحقة وفرقعة السلاح حاملاً حصاد غربته على ظهر عربته التي اشتراها من ليبيا حتى لا يعود وهو يحمل معه أموالاً سائلة، حذر الجماعات المسلحة في الطريق وداخل ليبيا، ولكن حدث الذي يحذره وهنا داخل بلاده، سلطات الجمارك تضع يدها على العربة وبكل ما تحوي، وتتخذ قراراً بمصادرة هذه الممتلكات. والأدهى وأمرّ أن سلطات الجمارك أمرته باللجوء للقضاء حال أحس بعسف في قرارها.
تفاصيل ما حدث
حضر الدكتور إيهاب الى مباني الصحيفة والحسرة تملأ جوانبه بسبب عدم تعامل إدارة الجمارك مع قضيته بالمسؤولية والاهتمام المطلوب، وقال إنه لم يعتدِ على حق الدولة ولم يرتكب اثماً في إحضار عربة، وناشد رئيس الجمهورية ووزير الداخلية وإدارة الجمارك التعامل بشكل استثنائي مع العائدين من ليبيا للظروف الاستثنائية التي تمر بها ليبيا والسودانيين هناك.
وسرد دكتور إيهاب تفاصيل مأساته ومصادرة ممتلكاته منذ تحركه من ليبيا. يقول عدت من ليبيا من مصر عبر معبر أشكيت وأقود عربتي وبها ممتلكاتي وأمانات ينبغي إيصالها عدت بخروج وعودة بتاريخ 29/12/2014م الى 28/3/2014م، واشتريت العربة فقط بغرض إخراج ما أستطيع من مال للمحافظة عليه، واشتريت العربة بتاريخ 28/ 11/ 2014م بكل ما أملك من مال. وصلت أشكيت يوم 17/1 /2015م. في أشكيت استلمت مني إدارة الجمارك السيارة بما تحويه حتى متعلقاتي الشخصية. وقالوا لي ومن معي من السودانيين أصحاب العربات أنتم مرهقون اذهبوا ارتاحوا وعودوا غداً لمتابعة إجراءات السيارة، وأخطروني اليوم الثاني بالذهاب للخرطوم للإجراءات ولم يعطوني أي مستندات تفيد حجز السيارة. ووصلت الخرطوم، وحضرت لصحيفة “التغيير” وسردت مشكلتي وأخذت خطاباً من إدارة الصحيفة لإدارة الجمارك ترجوهم سماع مشكلتي، وفي الوقت نفسه ذهبت الى جهاز المغتربين وتحصلت منهم على خطاب مناشدة موجه لمدير الجمارك يرجوه السماح لي بإدخال سيارتي لتعينني على الاستقرار بالبلاد. وتقدمت بطلب الى مدير الجمارك بذلك وبدلاً عن توجيهي التوجيه المناسب من قبل مدير الجمارك للحفاظ على حقوقي والاعتذار عن قبول طلبي قام بمخاطبة إدارة جمارك حلفا عبر دائرة جمارك الولايات بخطاب رقم د/ه ج / م ت/ 6 و 4 / 6 بتاريخ 10/2/2015م موجهاً بحجز السيارة متجاهلاً الرد على طلبي.
أخطاء ولا مبالاة
ظللت أتردد على إدارة الجمارك وعلى جمارك حلفا وإدارة الولايات بالجمارك الى أن تحصلت على إعلان حجز رقم 13/2015م بتاريخ 25/2/2014م (بخطأ في التاريخ في العام)، وظللت أتردد على إدارة الجمارك الى أن تم التعديل من 2014م الى 2015م، وذلك بطلب من إدارة المخالفات بإدارة الجمارك بضرورة تصويب التاريخ. بعدها تقدمت بطلب للسيد مدير الجمارك بفك الحجز، لأتفاجأ بعد ثلاثة أسابيع من المعاناة والتردد على دهاليز الجمارك بخطاب نمرة (و د / ه ج / 50/د / ه) بتاريخ 29/ مارس 2015م (أي بعد فقداني فرصة العودة بسيارتي الى ليبيا بسبب انتهاء الخروج والعودة المشار اليها سابقاً). ومفاد الخطاب أنه يعتبر رداً على طلبي بفك الحجز وخلاصته توجيهي برفع دعوى ضد حكومة السودان في فترة أقصاها شهرين من تاريخه وإلا تعتبر مشمولات الحجز مصادرة يتم التصرف فيها دون اتخاذ أي إجراءات.
بتاريخ 2 أبريل 2015م، تقدمت باسترحام وتظلم مطول لمدير الجمارك من قرار المصادرة، استعرضت فيه كل الأسباب التي دفعتني لوضع أموالي في سيارة وهي تتعلق بالظروف الأمنية التي تمر بها ليبيا، ما يحعل المحافظة على النفس والمال أمر بالغ الصعوبة، وهو ذات الأمر الذي دعاني للعودة للبلاد علماً بأني كنت أعمل بالمملكة العربية السعودية أربع سنوات، وخرجت بخروج نهائي ما يخولني استيراد سيارة ورغم ضعف تكلفة السيارة بالمملكة إلا أنني لم أقم بشراء سيارة وذلك لأن الأمر لم يكن ذا أهمية. وشراء سيارة من ليبيا دفعتني لها الضرورة للحفاظ على أموالي حتى لا أخرج بها سائلة ما يعرضني الى مخاطر اكبر. ويواصل سرد قصته ويقول إنه متظلم في الوقت نفسه من الأثر النفسي والمادي والاجتماعي السييء الذي تسبب فيه قرار إدارة الجمارك، وقال للأسف تم رفض طلبي وأصررت على الاستمرار في إجراءات التقاضي.
روح ونصوص
ويقول إيهاب إن ادارة الجمارك ومنذ دخولي البلاد لم تتكرم بتوجيهي بعمل إجراءات أخرى تحافظ منها عمل إفراج مؤقت يمكنني من توفيق أوضاعي أو العودة بسيارتي الى الجماهيرية حتى وإن أدى ذلك إلى أن أفقد روحي وأموالي عوضاً عن توجيهي باللجوء الى التقاضي في مواجهة حكومة السودان توطئة لمصادرة أموالي التي تحصلت عليها بجهدي وعملي المشروع، وكنت أتوقع من الدولة المحافظة على حقوقنا لا إهدارها. ويقول إن مدير الجمارك تعامل بلا مبالاة مع قضيتي رغم أنها تتعلق بحقوقي وحصاد غربتي ولكنه تعامل مع الأمر بشكل مكتبي ولم يكلف نفسه أو إدارته عناء العمل على المحافظة على حق مواطن.
التغيير
والله هذا النظام كأنه قام بأستبدال الناس بأناس لا قلب ولا مشاعر مثلهم تماما هذه الحكومة وهذا النظام حتى لو رحل سيخلف تركة صعب جدا التعامل معها وتغيير مفاهيمها التي بنيت على حقد الشعب السوداني من طرف والضعيف قبل القوي والفاسد من يكسب وإنت معك الله وتأكد تماما لن يضيع لك حق أرفع يدك لله وأن شاء الله قضيتك محلوله أحسن ظنك بالله وهم برئيسهم لو لك في الكون حاجه لن يستطيعوا أن يهبشوا شعره
ويمهل ولا يهمل يمهل ولا يهمل ودعواتنا لك وإن شاء الله إن شاء الله منصور
من المفترض ان يقوم مدير الجمارك بفتح بلاغ ضد جريدة التغير لتدخله في شئون لا تعنيه واذا كان الامور تسير بكل هذه السهوله يا دكتور ايهاب لذهب السودانيين الي ليبيا وسرقو عربات وجاءوا به الي البلاد وانت راجل فاهم ودكتور تفتكر انو كلامك صح لا ياحبيبي هنالك اجراءت لابد ان تقوم بتكملتها واخذ موافقة السلطات المختصه قبل ان تحرك العربه من دولة الاغتراب ثم من هم ناس جريدة التغير عشان يوجه الجمارك ويحرض الشعب للفوضي
ما أخذ بالقوة لا يسترد إلى بالقوة
الموضوع في غاية البساطة يا دكتور.
أجر ليك ثلاثة عتاولة أي Bodyguards وأدخلوا عليه في بيته وقولوا له مساء الخير ، جئنا لكي نخطرك بأننا سوف نزورك غدا في المكتب والسلام عليكم .
يمكننا ان نكون ضد الحكومه لكن من المحال ان نكون ضد الدوله ويكفني انني نوبي ولدينا حق مطلق في التعبير ولا نخاف في الحق لومة لائم ونحن النوبيين اول من رفعوا رايات الضد ضد البشير بعد اعدام مجدي الحلفاوي وقيام البشير وبشكل مقصود بتهميش بلاد النوبه نعم نحن ضد البشير وابو البشير لكننا ليس ضد الدوله والتجاوزات التي قد نراها من العرب والاسلامين بالاخص ما جعل الدكتور يتصرف والتغير يؤيد ويحرض والمعلقين يتعاطفو مع الدكتور دعونا نتقدم ولو خطوه وان نضع الدوله بجانب والحكومه في جانب اخر ونكون معارضين ايجابيين ونعارض البشير ولا الدوله وذلك لمن يفهم
الموضوع نافص يادكتور الهنا السيارة ما جات بالطرق القانونية ماداير اقول انت عملت عملة المصريين حينما احتل صدام الكويت … توب واستغفر وكل حلاااااااااااال
احتمال و هذا هو الأرجح ان أحد تماسيح الكيزان الكبار عجبتو العربية و حط عينو عليها و نوى يلقفها فهم عادة يصادرون ممتلكات المواطنين الذى بعجزون عن سداد رسوم الجمارك المبالغ فيها، ثم يعملون دلالة صورية لكبار التماسيح من العاملين فى الجمارك تكون مقصورة عليهم فقط فيشترون ممتلكات المواطنين العاجزين عن سداد الجمارك بمبالغ صورية بسيطة، و بعد ذلك يعملوا دلالة مفتوحة لعامة الناس لما تبقى من أ شياء لا قيمة لها، ديل بنى كوز يا صاحبى، ديل ياكلوا مال النبى. هل تتذكروا السيارة البرادو التى لقفوها من صاحبها الطبيب قبل كم سنة فى ميناء سواكن؟ لقد دلللوها قبل مضى المدة القانونية حسب قانون الجمارك و لا أدرى هل استطاع الطبيب استرجاع عربته المنهوبة أم لا و ما أعرفه انه قد أوكل محاميا و شرع فى مقاضاة الجمارك، و لكن مين يلقى حق و لا باطل مع بنى كوز؟
دا يا العطار زول دكتور و فاهم و بجيب الفلوس بعرق جبينو انتو يا الفسده ياالحراميه يا كتالين الكتله ومال اليتمه عارفين بتجيبوها كيف بنفس طريقه سرقه عربيه الدكتور و عفش بيتو و عندي امثله بالالوف عن مصيده الشرك في اللي ما عندهم رب – ناس الجمارك- اكلي السحت و اموال الفقراء وكمان بيأكلو اموال السرقه ل اولادهم الله يخيبهم و يخيبك انتا يا باطل
ووصلت الخرطوم، وحضرت لصحيفة “التغيير” وسردت مشكلتي وأخذت خطاباً من إدارة الصحيفة لإدارة الجمارك ترجوهم سماع مشكلتي،
اول مرة اعرف ان صحيفة التغيير اصبحت محكمة
دكتور جاهل وغبي
شكل الموضوع فيه حاجة ما مظبوطة
ولو سمعنا الطرف الاخر لتبينا الحقيقة
الله اعلم
الدكتور إيهاب سقي من الجرعة المرة التي طالما سقى منها أبوه صفوت عبد المنعم أحد أكبر حرامية الجمارك من الكيزان في عهود التمكين الأولى من ثورة النخاس المشؤمة من مجرد معلم متوسط وبعصا الانقاذ السحرية صار واحدا من أهل الدثور والقصور والمفارقة العجيبة أنه كان من عتاة أهل الجمارك أهل الخم واللم وعليه يا دكتور إيهاب يداك أوكتا وأبوك (فوك) نفخ
ياود البطانه انت اولا ماسوداني عشان تتكلم وانت حتي اليوم قاعد في بيت من قش وكتر خير نافع العلمكم بقروش الشعب
السلام عليكم انت الاخ الدكتور هل تعلم انت بان دخول السيارات القديمة ممنوع الا اذا كانت موديل نفس العام ويسمح للمغترب العاءد بخروج نهائي ادخال عربة بشرط الا يكون مودياها اكثر من 5 اعوام عند ادخالها يعني تكون موديل 2010 حسي علمي وكان يمكن ان تدخلها افراج مؤقت منذ البداية وتعود بها بعد انتهاء اجازتك لكن بهذه الطريقة انت تعتبر مخالف لانك احضرت عربة غير مسموح بدخولها بغض المظر عن الظروف التي حضرت فيها وظروف السودانيين في ليبيا والجمارك تعمل بقانون ولا تعمل حسب اهوائها او ظروف الناس وكان يمكن معالجة مشاكل السودانيين في ليبيا عن طريق جهاز شئون السودانين العاملين بالخارج مع ادارة الجمارك كما حدث في السابق للعائدين من الكويت ولا داعي للهجوم علي الجمارك لانها تعمل وفق لوائح وقوانين ولا تصادر الا بموجب قانون ولا تحجز كذلك الا بموجب قانون او لائحة
يازول العوض على الله ديل سرقوا وطن كامل مايصادروا عربيتك دا كلام شنو يادكتور ولاتنسوا حلايب سودانية رغم انف من صادروا الوطن
عجبت للتعليقات اعلاه والتى اتهمت الرجل بالسرقة دون وجه حق او تحاملت عليه دون بينة. ذكر د. ايهاب انه اشترى السيارة بتاريخ 28/11/2014 ودخل بها البلاد مرورا بمصر عبر معبر اشكيت. المعلومة المفقودة هى لماذا حجزت الجمارك السودانية السيارة هل لأنها لم تدخل بأوراق تريب تيك ؟ ام لا توجد لها أوراق ولماذا حجزت المهمات والأغراض عليها؟ اناشد القراء عدم الصاق تهم بالمواطنين قبل معرفة حيثيات قضيتهم !!؟ نناشد د. ايهاب او صحيفة التغيير تبيان ملابسات الحادثة بتفصيل يجعلها مفهومة.
كان يجب أن تدخل بسيارة لاندكروزر تاتشر عن طريق الغرب وتعبيها زخيرة وتركب فيها دوشكا وتعلن نفسك متمرد وترفع شعار (ملهون ابوكي بلد) لأن كل قوانين العالم تستثني الحالات الخاصة وتدرجها في دساتيرها إلا السودان. وفي السودان يطبق القانون على المساكين والفقراء ومن يملك المال والجاه والسلطة لا يعرف القانون له سبيلا.