(النجاض) ..!!! لم تحجبه الرقابة

(النجاض) ..!!! لم تحجبه الرقابة

صلاح الدين عووضة
[email][email protected][/email]

*الفيلسوف الفرنسي جان جاك روسو كان (داوش) النّاس بنظريات عميقة عن تربية الأطفال..
*كان يرى أنّ أغلب الآباء في زمانه (ما بعرفوش يربّوا) ..
*في الوقت ذاك كان روسو أعزب لم يكمل نصف فلسفته بعد ..
*فإكمال نصف الفلسفة لدى الفلاسفة هو مثل إكمال نصف الدين عندالمسلمين ..
*ودلالة ذلك ما قاله أبو الفلاسفة سقراط عن نفسه..
*قال إنّ فلسفته لم (تنضج!!) إلا بعد أن أدخل إلى حياته من جعلت طعامه (ينضج!!) ..
*أي أنّ امرأته كانت (تُنجّض) له أكله ؛ و(تنجّضه!!) هو نفسه..
*و(النجاض!!) هذا – حسبما نرمز في لغتنا الشعبية – هو الذي جعل سقراط (يستوي!!) فلسفياً ونفسياً وجسدياً حتى إذا ما حُكم عليه بالإعدام عن طريق السم لم يكد (يُصدِّق!!) ..
* لم (يصدق) أن (الفرج) قد أتاه أخيراً ..
*وإلى الآن يظنّ الناس- خطأً- أنّ سقراط إنّما فضّل الموت انتصاراً للمبادئ ..
* نعود إلى روسو ونقول إنّه بعد أن أكمل نصف فلسفته حرص الناس على أن يروا أثر نظرياته على أبنائه..
*ولكن روسو- وبصراحته المعهودة- كان يفاجئ الناس بإجابة غريبة كلما سألوه عن مدى تطابق نظرياته مع تطبيقاته..
* كان يقول لهم: « قبل الزواج كانت لدي ست نظريات عن تربية الأطفال، وبعد الزواج صار لديّ ستة أطفال وليس لديّ نظرية واحدة خاصة بتربيتهم «..
* إنّه الفرق بين النظرية والتطبيق …
* أو كما نقول في أمثالنا الشعبية (اللفي البر عوام!!).. .
*وكثير ممن يكملون نصف مشاريعهم السياسية كذلك- في عالمنا الثالث- يُواجهون بعقبة تنزيل أحلام برامجهم إلى أرض الواقع..
*تجدهم عوّامين جداً قبل إكمال (النصف)…
* ثم يغرقون في (شبر مويه) بعد أن تدين لهم (الأشياء!!)..
* و(القوة!!) هي ديدنهم؛ عند (الإكمال) وعند (التطبيق)على حد سواء ..
* وفي الفلسفة ترمز مفردة (القوة) إلى الوجود الكامن في مقابل الوجود بـ(الفعل)..
* فالشجرة مثلاً موجودة بالقوة حين تكون بذرة، فإذا ما نبتت البذرة هذه صارت وجوداً بالفعل..
*وملازمة القوة عند أمثال هؤلاء في مرحلتّي الوجود هاتين هي التي تجعل المعادلة غير واقعية، وغير منطقية، وغير فلسفية..
*هي التي تجعل من عالمنا الثالث عالماً متخلّفاً في مقابل عالم متحضّر هو العالم الأول ..
* فهنالك يكملون نصف مشاريعهم من أجل (انجاض)هذه المشاريع هذه..
* و(هنا) يكملون نصف مشاريعهم من أجل (إنجاض!!) الذين يجب أن تتنزل عليهم المشاريع هذه ..
*وأحد أهم مسببات هذا (الانجاض)- لدى الأخيرين هؤلاء- هو صعوبة جعل هذه المشاريع وجوداً بـ(الفعل) فتظل- من ثّم- موجودة بـ(القوة !!) ..
* موجودة بالماهية التي كانت عليها قبل إكمال (النصف) ..
* إنّه الإشكال نفسه الذي واجهه روسو عقب إكماله نصف فلسفته ، ورفده البشرية بنصف دستة من الأبناء ..
* فقد وجد أنه (خلّف) أبناءً بعدد نظرياته التي تركها (خلفه)..
*وهؤلاء يجدون أنفسهم (على رؤوس!!) مواطنين بعدد نظرياتهم التي كانت (في رؤوسهم!!)..
* وهنا يأتي دور (الإنجاض!!) الذي عايشه سقراط..
*لعلهّم (يستوون!!) …….
* لعلهم (ينضجون !!!!!) .

الجريدة

تعليق واحد

  1. ما هذا يا استاذ عووضة هل جفت كلماتك عنا ام الخوف تمكن منك ام تستخدم تقية الجبناء وتريدنا فهم مابين السطور وهل بقى فينا من يفهم ما بين السطور وهل الحال يتحمل مابين السطور ؟؟؟ هذا غثاء لا طائل منه \\

  2. امانه ما نجضونا نجاض يا ود عووضه لما حرقنا واتفحمنا عديل , زمان لما الوقت سمح العروس ب تعرف تطبخ قبل الزواج اسع يتعلمن في رجالن واتذكر نحن صغار بت الجيران = وبالمناسبه هي من بلدياتكم= رجعها زوجها ناس امها 4 شهور قال ليهم انا قاعد في خلا و ال معاي عذابه علموها وبعد 4 شهور بجئ اخذها وقد كان وكانت الذ فترة لينا كل يوم ناكل ونطلللللللب لما سمنه بس الجماعة ديل المحرق للشعب والسمح للتنظيم

  3. يا ريت لو الرقابة حجبت موضوعك ده يااستاذ بسبب الفلسفة الزااايده عن حدها
    الناس في هم المعيشة و السكر و اللحمة و تقول جان جاك روسو و فولتير؟؟

  4. برافوووووووووووووو عليك يا سقراط السودان لك التحية والتجلة وعشت قلما نجيضا في وش الفاسدين

  5. والله ياودعوضة شايفك اليومين ديل (ماسك يمينك)واظنك ماشي بالتراب الظاهر العزومة النيليلة

    جابت نتيجة

  6. الخوف من المنع او بقيت من اجل ابنائى
    الظاهر كلامك مفهوم لكن فى احساس انك عاوز تكتب بصور اوضح من دى لكن خايف من شنو الله اعلم

  7. لعلهّم (يستوون!!) …….
    * لعلهم (ينضجون !!!!!) .
    أقسم بالله العظيم وكتابه الكريم أنهم لن ينضجون ولن يستوون!!!!!!!!

  8. نضجت جلود السودانيين قبل نضوج الخطة الخمسية والنصف قرنية والذى منه ،

    والسيف اصدق انباءً من الكتب يا ود عووضة

  9. حيرتنى معك فى ايراد لفظ(لم تحجبه الرقابة).. كانى بك قلت فيهم ما لم يقل ابو نواس فى الخمر !!!

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..