نفى الجيش في تصريح لـ(السُّوداني)، البيان المُنتشر باسم القوات المسلحة وقال إنه (مُزيّفٌ) تماماً.
وكان قد انتشر بيانٌ على بعض الصحف الإلكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي، يزعم استجابة الجيش السوداني لدعوة الولايات المتحدة الأمريكية للمشاركة في محادثات سويسرا مع مليشيا الدعم السريع، في 14 أغسطس القادم.
وجاء في البيان الذي نفاه الجيش: “إيماناً من القوات المسلحة السودانية بأن التفاوض من الوسائل التي ربما تنهي الحرب، نقبل ونوافق مبدئياً على الدعوة للمشاركة في أي مساعٍ جادة في هذا الاتجاه. ونؤكد على موقف القوات المسلحة، الثابت ابتداءً باستكمال ما تم الاتفاق عليه من قبل، وهو تنفيذ إعلان جدة كاملاً، لتسهيل العمل الإنساني وعودة مواطنينا والحياة الطبيعية إلى المدن التي عاث فيها المتمردون نهباً وحرقاً وقصفاً عشوائياً واغتصاباً، آملين أن تلتزم مليشيا التمرد هذه المرة بما تم الاتفاق عليه سابقاً”.
وقال الناطق الرسمي باسم الجيش العميد نبيل عبد الله لـ(السُّوداني): “البيان المُزَوّر يهدف إلى تضليل الرأي العام.. وهو أحد محاولات التضليل التي تهدف أن تسوق الرأي العام إلى اتّجاهات مُعيّنة.. لاحظنا خلال الساعات القليلة الماضية كمية كبيرة من أعمال التضليل والتزوير ومُحاولات تزييف لسان القوات المسلحة لسوق الرأي العام في اتجاهات أخرى
السوداني
لاخير في الكيزان الارهابيين ولا عبيد الكيزان الملاعين
هههه يا حضرة الدايس بالجزمه القديمه انشاء الله الجزمه اليقطعوها ليك في راسك ده
اها سمعته كلام الناطق الرسمي ده قال شنو??
قال جنجويدك ديل لازم يطلعو من بيوت الناس والمصالح الحكوميه ويتجمعو في معسكرات تحدده الحكومه ويسلمو سلاحهم
وبعدين ننظر في أمرهم يا قتلناهم يا سلمناهم للمواطنين عشان ينظرو في أمرهم وياخدو حقهم منهم
أما حكاية جده دي قال لاجده لا جداده الا تطيرو بس هههههه
كيمو يا شايقي، قت لي(( الجنجويد لازم يطلعو من البيوت والحاميات ويتلمو في حتة واحد)) وبعد كده تمسحوهم،، ام ضريوة تعلن الحرب على امريكا،، طيب ما ترحموهم وتنيكوهم بس بدل الكتل الشين،
بالله يا الشايقي ما احسن ليك التوبة بدل ما تسمع للخولات ديل وتصدقهم كمان؟؟
قالو ايام المهدية، جو جماعة من الشايقية طالبهم المهدي لمبايعته، فقالو ليهو والله يا سيدنا المهدي لو حللت لينا العرقي والتمباك ياها الماشين معاك، زي ما مشينا مع الترك،
فانت حقو تمشي معانا وسيب الكيزان الكضابين
يا سيد الاسم يا اخوي هوي حتي لو الدياشي أو البرهان باع الناس ما حاتتنازل عن حقوقها الناس خلاص قنعو من عساكر الديش واقتنعو أنهم ما حيجيبو ليهم حاجه
عشان كده اهل كل منطقه عايزين يسلحو ويحمو مناطقهم والأمثلة عندك كتيره شباب امدرمان رجعو جذء كبير من امدرمان وزي ناس الابيض أولادهم الهجانه بيدافعو عنهم وكذلك ناس الفاشر وبابنوسه وسنار…الخ
كل الناس أصبحت تدافع عن مناطقه
اها جنجويدك ديل الا يطيرو السماء
يعقدو بس الجنجويد فوق راسك وراس امك؟ في بيتكم قنقر؟ كان رجال امشو طلعوهم مخانيث؟؟؟؟
يالمدعو عبد الله يا لص كلامك ده دليل علي انكم بالجد قاعدين في بيوت الناس سرقتوها وظعتو اهلها هههه
تاني ماتنكرو وتقولو الجنجويد قاعدين في الميدان
وشهد شاهد من اهلها
الشايقية يبرو منك مثل تلك الشروط التي يضعها ديش الكيزان التوافه هي شروط المنتصر المسيطر على الميدان. هو ما يفتقده ديش كرتي تماما مثل مقولة ال٩٨% بتاعة حسين خوجلي.
ما تعيش في وهم ان ديش الكيزان منتصر ولن ينتصر طالما الكيزان ماسكين الديش.
هو زول منتصر يسلم سلاحه ليه.
مضى مايزيد عن ٧٦ سنة علي قضية فلسطبن ومن منبر لمنبر وبعدما كان شعب فلسطين كله مقاتل يضرب البهود وبهز عروس حكومات أوربا وامريكا وحتى نساء فلسطين كن بخطفن الطائرات اسقوهم من نفس الكأس الذي يريدون للسودان ان يشرب منه
دخلت عليهم الماسونية ومن لا يعرف ماهى الماسونية فالماسونية خرجت من رحم الصهيونية وهى من ولدت جماعة الإخوان المسلمين التى شقت صف النضال الفلسطيني فكان عرفات ورجال النضال الفلسطيني فى رام الله وحركة حماس بغزة ولكم ان تتخيلوا ماذا حدث لشعب فلسطين بعد غاب رجال المقاومة وحدثت هجرة اليهود وتمددت وتوسعت المستوطنات وهدمت بيوت الشعب الغلسطينى بحجة البناء بغير ترخيص ثم نجمع الغرب ووضع خطته للهجوم على السودان لترحيل سكان غزة اليه حين رفضت مصر ترحيلهم إلى سيناء
وجد الغرب ان اجتماع جدة سيحل المشكلة ويجرد الجنجويد من سلاحهم وهذا ما لا تريده أمريكا واوربا
هل شاهذتم كيف استقبل الكونغرس نتنياهو انها ساعات من التصفيق وهم وقوف لمحرم وقاتل للأطفال والنساء وكبار السن ومازال بعض اهلنا في السودان لم يستوعبوا الدرس ويبحثون عن اشياء تفرق ولا نجمع
احذروا سويسرا هذه البلد ناعمة كجلد الثعبان ولكن لذغتها والقبر
فمن اين يدار اقتصاد العالم
اليس منها
جدة وبس
سلام وصلح وعمرة يا برهان
والا
جيش واحد شعب واحد
بل وجغم
وبس
سعادة العميد نبيل عبد الله حفظك الله وحفظ كل ضابط وجندى ومستنفر فى قواتنا الفتية من كل الفصائل العسكرية
عاوزك تتكرم وتنقل تحياتى لأخى الأصغر سنا الأكبر مقاما ورفعة عند الله وعند شعبه عبد الفتاح البرهان فهو من مواليد 1960م وفى 1960م انا كنت طالب بالصف الثانى بمدرسة ابوحمد الوسطى وحبى له ليس لأنه جعلى وانا رباطابى وطبعا شايق ومنصور ورباط وميرف وجعل وجموع جميعهم ابناء شايق الكبير جد الشايقية وبينما منصور جد المناصير ورباط جد الرباطاب وميرف جد الميرفاب وجعل جد الجعلين وجموع جد الجموعية هذه الجماعة من اصول نوبية بدليل ان جبل البركل فى ديار الشايقية والبجراوية بكل اثارها فى ديار الجعلين وقد تعربت هذه القبائل واصبحت تتحدث اللغة العربية فقط بينما الحلفاوين والمحس والسكوت والدناقلة مازالوا يتحدثون باللهجة النوبية مع عربية ركيكة لأنهم قاوموا جيش عبد الله ابن ابى السرح مستفيدين من التضاريس الجبلية التى احتموا بها وبدأوا يمطرون جيش ابن ابى السرح بالرماح وكان السهم يصيب عين الجندى وسموهم رماة الحدق فاتصل عمو بن العاص بابن ابى السرح وطلب منه وقف الحرب حين بدأ يشعر بفقدان الكثير من جنودهم للرؤيا فتم عقد اتفاقية بين ابى السرح وملك المقرة «كالديرات»
معاهدة البقط هي معاهدة بين مملكة المقرة والدولة الإسلامية في خلافة عثمان بن عفان بعد فتح جيش المسلمين لمصر، استمرت نحو سبعمائة سنة، لذا تعتبر من أطول المعاهدات في التاريخ.
عقدت المعاهدة عام 651 بعد الميلاد. في تلك السنة، قاد عبد الله بن أبي السرح جيشًا بإتجاه الجنوب ضد الممالك المسيحية في النوبة. بعد معركة دنقلا، أدرك ابن أبي السرح صعوبة الاستيلاء على هذه المنطقة. لذا عقد المعاهدة التي تم التفاوض عليها بين أبي سرح وملك المقرة «كالديرات»
كان المسلمون يطلقون علي النوبة لفظ «الأساود»، وقد اصطدم المسلمون بها في أول سنوات الفتح لمصر حين أرسل إليهم عمرو بن العاص جيشا بقيادة عقبة بن نافع الفهري سنة 21هـ، ولكن الجيش رجع دون تحقيق شيء، إذ قابله أهل النوبة بقتال شديد ورجع كثير من المسلمين بأعين مفقوءة، فقد كان رماة النوبة مهرة بالسهام، يصيبون بها إصابات دقيقة حتى في العيون، ولذلك سماهم المسلمون «رماة الحدق».
يروي الواقدي أحداث هذه المعركة فيقول:
نقلا عن ويكبيديا الموسوعة الحرة
معاهدة البقط حدثنا إبراهيم بن جعفر عن عمر بن الحارث عن أبى قبيل حيى بن هاني المعافرى، عن شيخ من حمير قال: “شهدت النوبة مرتين في ولاية عمر بن الخطاب، فلم أر قومًا أحد في حرب منهم. لقد رأيت أحدهم يقول للمسلم: أين تحب أن أضع سهمي منك؟ فربما عبث الفتى منا فقال: في مكان كذا، فلا يخطئه، كانوا يكثرون الرمى بالنبل فما يكاد يرى من نبلهم في الأرض شيء. فخرجوا إلينا ذات يوم فصافونا ونحن نريد أن نجعلها حملة واحدة بالسيوف، فما قدرنا على معالجتهم. رمونا حتى ذهبت الأعين فعدت مئة وخمسون عينًا مفقوءة. فقلنا: ما لهؤلاء خير من الصلح، إن سلبهم لقليل وإن نكابتهم لشديدة معاهدة البقط
ومع هذا فإن عمرو بن العاص لم يصالح أهل النوبة، وقد توالت محاولات المسلمين لدخول النوبة، لكنها استعصت على الفتح نحو عشر سنين. ثم تولى عبد الله بن سعد بن أبي سرح ولاية مصر في عهد الخليفة الثالث عثمان بن عفان سنة 25هـ، فنقض النوبيون الصلح وهاجموا صعيد مصر، فقام ابن أبي سرح بالخروج نحوهم في جيش تعداده عشرين ألف مقاتل وسار إلى دنقلا عاصمة النوبيين وحاصرها وضربها بالمنجنيق.
وفي النهاية بعد حصار طويل استسلم أهل النوبة وسألوا عبد الله بن سعد الصلح والموادعة، فدعاهم إلى هدنة عرفت باسم معاهدة البقط، وكانت في رمضان سنة 31هـ. كانت المعاهدة أشبه بمعاهدة اقتصادية بين مصر وبلاد النوبة: مصر تمدهم بالحبوب والعدس، والنوبة ترسل الرقيق لمصر.
بنود المعاهدة
كانت المعاهدة اتفاقا شفهيا وذات بنود واضحة وهي:
ألا يهاجم العرب النوبة وأن النوبيين لن يهاجموا مصر.
لمواطني البلدين حرية التجارة والسفر بين البلدين، ويحق لهم المرور بأمان من دولة لأخرى.
منع الهجرة والاستيطان لمواطني الدولتين في أراضي الدولة الأخرى.
تسلم كل دولة العبيد المارقين من الدولة الأخرى إليها.
النوبيين كانت مسؤولة عن الحفاظ على مسجد للزوار المسلمين والمقيمين.
المسلمون ليسوا ملتزمين بحماية النوبيين من الهجمات من قبل أطراف ثالثة.
تقدم المقرة 360 عبدًا سنويًا إلى والي مصر. على أن يكون هؤلاء العبيد صحيحي الأبدان ليسوا من العجائز أو الأطفال، ويكونوا خليطًا من الذكور والإناث. يضاف عليهم 40 عبدًا توزع على وجهاء ولاية مصر.
تعليق على المعاهدة
تناول ابن عبد الحكم أحد المؤرخين الأوائل المعاهدة، وأورد نصين مختلفتين للمعاهدة. الأول يُلزم النوبة بإرسال العبيد، مما يرمز إلى التبعية لولاية مصر، والثاني يضيف التزامًا من ولاية مصر أيضًا بإرسال البضائع من القمح والعدس للمقرة، وهذا من شأنه أن يضع البلدين على قدم المساواة.
هذه المعاهدة لم يسبق له مثيل في تاريخ الفتوحات الإسلامية، وهي تشبه تحالفات الإمبراطورية البيزنطية أحيانًا مع جيرانها. كما أنها أوقفت نشر الإسلام في هذه المنطقة لمدة 700 عام، مما تسبب في بعض الجدل بين علماء الدين الإسلامي حول ما إذا كانت تنتهك واجب الجهاد.
في عام 830، غرقت مصر في فتنة خلاف الأمين والمأمون، فامتنع الملك زكريا الثالث ملك المقرة عن دفع ما ألزمته به المعاهدة. وعندما خمدت الثورة، أرسل والي مصر إلى المقرة رسولاً مطالبًا استئناف المعاهدة، ودفع المتأخرات، وبسبب عدم قدرة زكريا على دفع ذلك مرة واحدة، أرسل ابنه ووريثه جيورجيوس في رحلة طويلة إلى بغداد عام 835، للتفاوض مباشرة مع الخليفة. حققت هذه الرحلة نجاحًا كبيرًا، وألغيت المتأخرات وتم تعديل المعاهدة بحيث لا تلتزم المقرة سوى بالدفع كل ثلاث سنوات.
كانت تلك المعاهدة من أوثق العلاقات خلال الحكم الفاطمي لمصر، حيث كان حلفاء الفاطميين الشيعة قلائل في العالم العربي، لذا أصبحت النوبة حليفًا هامًا لهم. كما شكّل العبيد المرسلين من النوبة العمود الفقري للجيش الفاطمي، ثم ساءت العلاقات أثناء حكم الأيوبيين، وانتهت تقريبًا في فترة حكم المماليك.
وانتهت المعاهدة في منتصف القرن الرابع عشر الميلادي، مع الانهيار التام لمملكة المقرة.
أما لو سألت عن النوبة فى ولاية جنوب كردفان فهؤلاء كانوا يدينون بعدة ديانات وثنية وبعضهم اعتنق اليهودية وكانوا جزء من قبيلة الرباطاب يسكنون ما بين ابوهشيم جنوبا وحجر المك شمالا ومع دخول الفتح المسيحى للسودان هربوا ناحية الجنوب الغربى واحتموا بجبال جنوب كردفان قبل وصول جيوش الدول المسيحية لمنطقة الرباطاب وما ان وصلوا لمناطق الجبال حيث الحامية الطبيعية فى كاودا ومناطق اخرى من الجبال وقد نقلوا اسماء مناطقهم بمنطقة الرباطاب للجبال فكانت ابوهشيم وحجر المك واسماء كثيرة تجدها فى منطقة الرباطاب والجبال وظلوا محتفظين بلغتهم النوبية لأن المنطقة من شمال اسوان بمصر وحتى اربجى فى منطقة الجزيرة كانت جميعها تتحدث لهجة نوبية قبل دخول اللغة العربية وقد اكتسب سكان الجبال من اهلنا الرباطاب الذكاء والشجاعة واظنكم جميعا قد شاهدتم ابن اخى اللواء أ.ح. الشهيد ياسر فضل الله الخضر الصائم يرحمه الله الذى حفر قبره بيده داخل مقر الفرقة العسكرية بنيالا حين شعر ببوادر خيانة بعض ابناء منطقة الرزيقات وكان فى امكانه ان يهرب ولكن ياسر يرحمه الله لن يهرب لأنه من اب وام رباطاب وجده لأمه عثمان وبابكر وميرغنى عبد السيد ود صديق اشجع من وطأت اقدامهم عطبرة ويعرفهم كل من دخل مدينة الحديد والنار
لذا كثيرا ما نلتقى بشباب من بلاد جبال النوبة ونتجاذب الحديث ونكتشف انه من بلدة تحمل اسم احد قرانا بل لو ذهبت متجولا فى منطقة الرباطاب تجد اكثر من منطقة يحدها لنيل شرقا وسلسلة الجبال غربا بها اطلال لمنازل كادت الرمال ان تطمس معالمها ونخيل واشجار مهملة تدل على ان فى يوم ما كان هنا بشر عمروا هذه الارض ومازال بعض هذه القبائل محتفظين بديانتهم التى هربوا لحمايتها من زو الجيوش المسيحية
شوف يا مساح الأرض الخراب يا مش باشمهندس يا معرص الكيزان وال سعود في آن واحد.
تحريضك الحقير لقوات الكيزان المشلخة لن يلقوا له بالاً فهم أول من يبيع أمه في سوق النخاسة اذا َجد مشترياً.
طبعاً شرمطتك العنصرية عن الشايقية والرباطاب هذه لن يلقوا لها بالاً اذا إشتد عليهم الكرب.
أها ناس عماد عطبرة كيف يا لوطي نكلمهم يفتوك ويكشفوا حقيقتك؟
فلنقاي ساي
عبارات
يا معرص الكيزان
طبعا شرمطنك
كيف يا لوطي
كل هذه التفاهات والعفن خرجت من فمك ام من دبرك
وكيف تقابل ربك وانت تحمل هذا الحمل الثقيل
والله انا خرجت من عطبرة عام 1٩٧٣م ولم اعد لها يعنى لى من عطبرة ٥٢ سنة
وعماد عطبرة حقك دا لو كان في اسم حقيقى مفروض فى ١٩٧٣ يا طفل يا علقة فى رحم امه يا كذبه في مخك
انت تافه
حاول تخلص من المخدرات عشان تعود لربك يا وسخ
أنهيت للتو مشاهدة فيلم الشبخ المناضل الليبي عمر المختار الذي قال نحن لا نهزم ننتصر او نموت
ونحن فى السودان نسير على خطاه
نموت او ننتصر
هذه المداخلة كتبها العميد م محمد الحسن بلية في قروب (شرقاويات) وقد إستأذنته في نقله:
■ ينبغي التنبه للفخ الكامن في الدعوة الأمريكية لمحادثات جنيف في ١٤ أغسطس والذي لم ينتبه له كثير من الداعين للتفاوض بحسن نية.
■ فهذه الدعوة هي لمحادثات (وقف إطلاق نار شامل) وليست محادثات سلام. محادثات وقف إطلاق النار لا يمكن أن يتم فيها مناقشة قضايا أخرى تخص تحقيق السلام مثل قضايا محاسبة من أجرم من قوات الدعم السريع أو ضرورة خضوعها للدولة أو إعادة المنهوبات أو أي إجراءات أخرى. هي فقط محادثات تتعلق بإيقاف إطلاق النار وبالتالي بقاء القوات في أماكنها مع تعيين مراقبين لمراقبة الإلتزام بالاتفاق.
■ لذلك قال بيان الخارجية الأمريكية بوضوح أنها دعوة مقدمة للجيش (وليس الحكومة السودانية ) وللدعم السريع باعتبارهما طرفان متحاربان متساويان في الشرعية على أساس أنهما قوتين عسكريتين تتبعان للدولة السودانية. كما ذكر البيان بصريح العبارة الهدف من المحادثات ومخرجاتها وقال بوضوح إنها لا تهدف إلي مناقشة القضايا السياسية الأشمل وهذا يعني أنها لا يمكن أن تناقش وضعية الدعم السريع في الدولة أو ضرورة او إمكانية دمجه فهذه قضية سياسية وليست عسكرية كما يظن البعض.
■ الفخ هنا أن مجرد توقيع الجيش على إتفاق للوقف الشامل والدائم لإطلاق النار فإن هذا سيعني وعلى الفور أنه قبل بشرعية موازية هي قوات الدعم السريع وأنها قوة نظامية توازيه في الشرعية وسيتم التعامل معها على هذا الأساس من المجتمع الدولي في كل ما يتعلق بالأمور الإنسانية ومستقبلا في المسار السياسي. ولشرح هذه النقطة فإن أي مسهّل أو وسيط في محادثات لوقف إطلاق نار أو وقف العدائيات يبدأ بتعريف القوى المتصارعة ومعرفة طبيعتها وأهدافها من الحرب حتى يتسنى له صياغة إتفاق مقبول. وبالتالي فإن أي اتفاق لوقف (دائم) لإطلاق النار يبدأ بتعريف طبيعة الجيش والدعم السريع وأماكن تواجدهما على الأرض وطبيعتهما العسكرية وكيفية حفاظهما على النظام والانضباط اثناء توقف إطلاق النار.
■ فعقد اتفاقيات لوقف إطلاق النار بين دول متحاربة عبر الحدود يختلف مثلا عن وقف إطلاق النار بين قوات حكومية وحركات مسلحة ويختلف عن وقف إطلاق نار بين قوتين عسكريتين تتبعان للدولة. في حالة السودان تنظر الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية والاتحاد الأفريقي والأمم المتحدة للطرفين باعتبارهما طرفان متساويان في شرعية حمل السلاح باعتبارهما قوتان نظاميتان. وهذا يعني أيضا أن أي حكومة يعترف بها المجتمع الدولي بعد هذا الإتفاق إما ان تكون حكومة يعترف بها الطرفان ( الجيش والدعم السريع ) أو حكومة محايدة بينهما يقوم المجتمع الدولي بالإشراف على تشكيلها.
■ ليس هناك جيش في العالم أو أي قوة عسكرية تذهب للتوقيع على وقف دائم لإطلاق النار دون أن تحقق الحد الأدنى من أهدافها العسكرية وهو أن يكون العدو، على الأقل، في موضع ضعف عسكري وتراجع، إن لم ينكسر تماما وينهار، لأن الوقف الدائم لإطلاق النار يعني ببساطة نهاية الحرب و أن كل طرف حينها سيحصد ثمرة إنجازاته العسكرية على الأرض، فالقوة المتقدمة ميدانيا تكسب عند الوقف الدائم لإطلاق النار وهي قاعدة يعرفها العسكريون بالبداهة.
■ الدعم السريع هدفه الاستراتيجي الآن هو إيقاف الحرب على الوضعية الحالية في الميدان، وهي وضعية حقق فيها تقدما ميدانيا كبيرا، وبالتالي توقف القتال على الوضع الحالي انتصار له يتيح له توفيق اوضاعه وانتظار المرحلة القادمة التي يحول فيها المكاسب العسكرية إلي مكاسب سياسية دائمة.
■ وقف القتال على الوضعية الحالية لن يحقق للمواطنين أي مكاسب لأنه يقنن وضعية الدعم السريع في أماكن وجوده بل ويحميه من هجمات الطيران والعمليات العسكرية في حين أن ترتيبات وقف إطلاق النار لا تملك أي آليات لحماية المدنيين من الأعمال (غير القتالية) مثل السلب والنهب والقتل والإغتصاب، فإن قصارى ترتيبات وقف إطلاق النار المعروفة عالميا هي الفصل بين المتحاربين وتعيين خطوط تماس حرة وطرق معينة تسلكها قوافل المساعدات. أما ما ظلت تقوم به قوات الدعم السريع من جرائم مستمرة في حق المواطنين فكلها ليست أعمال حربية تقع تحت تنظيم إتفاق وقف إطلاق النار بل اعمال اجرامية تقع تحت طائلة القانون الجنائي. صحيح انه يمكن النص على قيام الشرطة بأعمالها بعد وقف إطلاق النار ولكننا جميعا نعرف ان قوات الدعم السريع هي بنفسها من تقوم بالجرائم لا مجرمون مدنيون وبالتالي فان مقدرة الشرطة على حفظ أمن المواطن في أماكن سيطرتها لا يعول عليها البتة إذ يعتمد على رغبة قوات الدعم السريع في لجم أفرادها وهي رغبة منعدمة كما أن هذه القوات نفسها تحولت لعصابات متفرقة كل منها يتبع لقائد قبلي وبالتالي التعويل على مقدرتها على وقف الجرائم تجاه المواطنين هو محض تضليل.
■ حث الجيش أو الحكومة على الذهاب إلى جنيف والتوقيع على وقف إطلاق النار يعني القبول بالدعم السريع كطرف منتصر في الحرب…ليس هناك أدنى شك.
تحياتي للاهل
عميد معاش محمد الحسن بلية اونور
خليكم فى ركوب الراس ..الضيعتوا بيه جنوب السودان اليوم كل السودان اين تاريخ الديش سو شنوا …سليل الاستعمار والدمار……دا النجيرى
ادينا النجيضه جاييين ولا لا…م تقعد تورحغو لينا في رااستا….
يا قام بالضلام احسن تواصل نومك وبكره بعدما تصلى الفجر ابدأ مشوارك ، جماعتنا ديل لو متابع كلام القائد البرهان ما حيجوا الا فى جدة بشرط ان يخرج الجنجويد من بيوت المواطنين ونحب نرسل لك ولكل اصحاب الاسماء الوهمية الذى يسبوننا ويسبون حتى قائد ركبنا البرهان بل يتطاولون حتى على جيشنا جيش العزة ونقول لكم الغرب لم يعد يملك قدرة على حرب الشعوب وذلك بعد فشلهم فى حرب فيتنام وافغانستان والصومال ثم حرب العراق ، فالحروب لا تحسم بقوة سلاح الطيران والبحرية ولكن هذين العنصرين الحوي والبحري يهيئان اسباب النصر لسلاح المشاة وامريكا لن تغامر بارسال جنودها لقتال الجيش السودانى الذى هزم جيش المكسيك حين استعان بهم نابليون الثالث حين شكى مر هزيمة جيش فرنسا لعباس ابن محمد على باشا والذى كانت دولته تستعمر مصر والسودان فقال له عباس باشا ارسل سفنك للاسكندرية وسوف احملها لك بعدد من الجنود لم تراهم عينك وذهبوا للمكسيك وهزموا جيشها وقال نابليون الثالث لو كان لى مثل هؤلاء الجنود لملكت العالم كله ، وقد يطالب بعض الجهلاء السودانين بارسال قوات من الأمم المتحدة تحت البند السابع ظنا منهم ان الأمم المتحدة تتبع للولايات المتحدة ، ونسوا ان لنا اصدقاء من روس وصينيون برفع اصبعهما يسقطون كل حسابات امريكا وفرنسا وبريطانيا وقريبا ان شاء الله سوف تنضم احدى الدول العربية والأفريقية للعضوية الدائمة لمجلس الأمن
فأمريكا تستخدم لهجة التعالى فى مخاطبة السودان والبرهان ابن عمنا الجعلى ما بتمشى عليه عبارات التعالى هذه وجميعكم شفتم لمان بلينكن قال له امشى جده ، هو شغال عندك – يا ولد ارعى بقيدك ونحن شفنا كيف محمد بن سلمان هانك انت ورئيسك فى اخر زيارة لكم للسعودية ، فهذه دول فكت القيود بل كسرتها وانعتقت تفاهموا معنا باحترام رجل لرجل اما ان ترسلوا لنا الأتحاد الأفريقى لنجتمع يوم فى جيبوتى ومرة فى اديس ابابا واخرى تعالوا فى نيروبى ثم تغيروا رايكم وتقولوا تعالوا فى عنتيبى فالقاهرة ثم القاهرة مرة ثانية وثالثة ثم اخيرا تعالوا فى سويسرا الحاصل شنو يا بلينكن وتقول لنا بايدن ماعنده زهايمر
لماذا تتهرب امريكا وتابعها الامارات من منبر جدة
لان هنالك اتفاق حدث ولم ينفذ والبرهان ماسك فيه شديد
اخلوا بيوت المواطنين
لكن لو ما عاوزين تخلوها الجيش السودانى قادر على اخلائها ان شاء الله يهدها على رؤءسهم فالشعب اعطى تفويض للبرهان وجيشه لا يتردد فى فعل اى شىء فيه رفع شأن اسم السودان
الشعب الفلسطينى بعدما كون منظمة التحرير الفلسطينية وبدأ يقاتل الصهاينة فى اى بلد فى العالم حتى حين ذهبوا لأولمبيات ميونخ ، فقبل 50 عاما وبالتحديد في 26 أغسطس/آب من عام 1972 انطلقت دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في ميونيخ بألمانيا والتي ارتبطت ذكراها بالمآسي بدلا من الإنجازات الرياضية، فقد شهدت مقتل 11 إسرائيليا بعد أن أخذهم أعضاء جماعة فلسطينية مسلحة “أيلول الأسود” كرهائن في 5 سبتمبر/أيلول من ذلك العام.
وقد لقي اثنان حتفهما في القرية الأولمبية في ميونيخ، فيما قُتل الآخرون خلال معركة بالأسلحة النارية مع شرطة ألمانيا الغربية في مطار قريب حيث حاول المسلحون الخروج برهائنهم من البلاد.
وتقول دائرة المعارف البريطانية إن عملية ميونيخ هي هجوم “إرهابي” على أعضاء الفريق الأولمبي الإسرائيلي في الألعاب الصيفية لعام 1972 في ميونيخ والتي دبرها أعضاء من جماعة أيلول الأسود الفلسطينية المسلحة.
وكانت أولمبياد ميونيخ أول عودة للألعاب الأولمبية إلى مدينة ألمانية منذ دورة الألعاب الأولمبية عام 1936 في برلين. وتعرض استخدام أدولف هتلر لتلك الألعاب كمنصة لنشر الأيديولوجية النازية لانتقادات شديدة، وذلك فضلا عن العنصرية الصارخة ومعاداة السامية التي اتسمت بها تلك الدورة.
ولو واصل الشعب الفلسطينى هجماته على اليهود متوحدا تحت فتح او ايلول الأسود لما حدث ما حدث لنا حاليا ولهرب اليهود للديار التى وفدوا منها ، لكنها الصهيونية التى انجبت الماسونية التى انجبت حركة الاخوان المسلمين فأنشق الشعب الفلسطينى لشطرين وتوقفت الهجمات على طيران العال وعلى البعثات الرياضية وعلى كل تجمع يهودى وبقدرة قادر كان جماعة الحركية الأسلامية فى غزة والعلمانين فى رام الله بالضفة الغربية ، نفس السيناريو اللى حصل على اخوتنا فى فلسطين سيطبق علينا
الفصل السابع من الوثيقة الدستورية
المجلس التشريعي الانتقالي
تكوين المجلس التشريعي الانتقالي:
(1) المجلس التشريعي الانتقالي سلطة تشريعية مستقلة لايجوز حلها ولا تتجاوز عضويته الثلائمائة عضواً، على أن يراعي تمثيل القوى المشاركة كافة في التغيير، عدا أعضاء المؤتمر الوطني والقوى السياسية التي شاركت في النظام البائد حتى سقوطه.
لو رجعت لهذه الوثيقة تجدهم يقرون بعدم احقية المؤتمر الوطنى والقوى السياسية التي شاركت في النظام البائد حتى سقوطه فى عضوية المجلس التشريعى
وكانوا مؤملين على ان القوى الأخرى قادرة على هزيمة خصومهم وتسليم السودان لهم على طبق من فضه وخططوا ودبروا وفشلوا حيث لم يتمكن 650 الف جندى جنجويدى جلبوا للسودان من ثمانية دول من هزيمة الجيش السودانى فتراجعوا وقالوا علينا بالخطة التى اتبعناها مع الشعب الفلسطينى ، نأتى بعضوية المؤتمر الوطنى ابننا وندخله فى تركيبة الحكم فهو القادر على تفكيك واضعاف الجيش ويخلصنا من البرهان
نقول لهم الشعب السودان الذى رفض الشيوعية والقحاته وتقزم والجنجويد سيرفض الاخوان المسلمين ، نحن لا نرفض اى انسان مسلم او مسيحى يحمل الجنسية السودان و يؤمن بالله ان يقاتل ضمن صفوف الجيش السودانى ولكن نرفض ان تفرض اى اقلية رايها على الأكثرية أو الخروج على قيادة الجيش كما فعل ال دقلو
انتبهوا فى دسائس كبيرة تحاك ضد الوطن وهذا الوطن مطلوب لحل مشاكل دول اخرى
– دويلة اسرائيل تريد حل للوجود الفلسطينى فى غزة والسيسي رفض دخولهم سيناء ولعلمكم الجيش الذى بيد السيسى حاليا يمكن ان يهزم اسرائيل وامس فى تصريح لبوتين بيقول روسيا ومصر ممكن تزيل اسرائيل من الوجود فى اقل من اسبوع
– السودان يمكن ان يكون هو الحل لابعاد الاخوان المسلمين من غزة بس كيف
– بن زايد عنده الحل نخلى الجنجويد يستلموا السودان ثم يسلموه لنا على طبق من فضة لذا جهزوهم بعدد 650 الف مقاتل ما تبقى منهم اقل من 50 الف ومش جنود مدربين مجرد حرامية وقطاعين طرق وشفشافة
– فرنسا نكبت فى النيجر ومالى دول غرب اوربا وعندها مشكلة فى اليورانيوم وتريد وضع يد على السودان
– حقيقة انا مستغرب فى ناس يدعوا الفهم زى حمدوك و ياسر عرمان وسلك وجعفر حسن وطه عثمان ومحمد الفكى ووووو بقية القحاته والقزامة وصمت عجائز الشيوعى والأمة وغيبوبة سيدى الميرغنى فى مصر كل هؤلاء لايتحسبون لما سيحصل فى السودان
انه اسوأ مما حدث
وما حدث ليس من عند الله
ولكنه من انفسنا والشيطان
فعليكم يا جيشنا بعدما تطهروا السودان من مليشيا الدعم السريع الأرهابية ومرتزقتها تطهروها من الرجس السودانى سودانى وانتو عارفنه كويس وعارفنه وين
عفيت منكم والله انتم رجال تستحقون شرف الجندية السودانية
جدة وبس
يستحق شرف الجندية مثل استحقاقك لقب مهندس يا مساح “درجة ثالثة” البلد أصبحت فوضى والعسكر يعردون أمام صبية الدعامة وأنت تمتدح إصرار هذا العسكري على رفض الفرصة الذهبية لوقف هذه الحرب العبثية! أمرك عجيب يا مساح وكل يوم يتضح سبب حصولكم على الدبلوم من الدرجة الثالثة. ربنا يحفظنا وبلدنا الحبيبة من مؤامؤاتكم وفسادكم يا كيزان 56 وكيزان الدعامة
طابخينكم على نار هادئة انحن زاتنا مادايرين التفاوض بعد الانتصارات دي يا مهندس البلاعات والمجارى ،، ولاية ورا ولاية ،، محلية ورا محلية ،، والخناق يضيق عليكم تانى بعد بورتكيزان الا البحر ليس أمامكم إلا الاستسلام وتسليم البلد لاسيادها الحقيقيين او مواجهة الفناء والابادة وسوف لن نرحمكم
الميدان
عمنا مهرب المخدرات سلمان قنيط لسع سادر في غيه القديم.
مصيرك السجن يا اب راس غليد.
اليدخلوا منو انتوا مين
ما يسمى بالجيش منتظر موافقة سناء و كرتي
تبا لكم و نتبرا من هكذا جيش لا بمثل السودان
ولا نتشرف به لعنة الله عليكم والكيزان إلى يوم الدين
لعنتك دا من فمك ما تصل شاربك وترند لباسك حقيقة تستحق اسم محمود ود احمد
تبا لك وامثالك ولعنة الله عليك إلى بوم الدين
وانتي يامهندسه بخيته متين حتزغرتي بانتصار جيش الكيزان.ههههههههههه ماتعبتي من دفاعك عن بطل الورق بتاعك ده.زوووووووط
يا فنى البلاعات الامير محمود ود احمد اشرف منك يا زبالة الكيزان، بالله عليك انت زول عاقل.مفروض احفاد محمود ود احمد يرفعوا فيك قضية استهتار بقايد عظيم زى محمود ود احمد علي الاقل ما عرد وقاتل الي أن اسر ما زى كيزانك المخانيث غير جرى والهروب ماعندهم حاجة من كبيرهم الخيبان إبن الحلمان البرهان الي عبد الكيزان كضباشي والمخنث السكران ياسر كاسات، عليك الله حسع وسخ زى دا أنا راجل بتبعهم ولكن للاسف كلكم يا كيزان السجم يا مخانيث ،يا حرامية عليكم اللعنة الي يوم الدين.
ما فعله محمود ود احمد فى منطقة نهر عطبرة اشبه بما فعله حميدتى وتصرفات عرب دارفور وكردفان اخذوه من المهدية ارجع لتاريخ محمود ود احمد ستغير اسمك والمهدية والختمية كانتا كذبتين كبيرتين دفع ثمنهما السودان الارض والبشر والحجر ولو كنت بتعتز بانك انصارى اقول لك كل الطرق الصوفية من عمل الشيطان وما اصاب السودان من خير كان من عند الله وما اصابنا من شر فهو من انفسنا والشيطان والصوفية من عمل الشيطان فماذا تقول فى الأتى :
كتب نضال الطيب حامد من الحركة الشعبية لتحرير السودان شمال تحت عنوان المسكوت عنه في تاريخ السودان .
أكذوبة الثورة المهدية
فالثورة المهدية كانت عبارة عن إنتكاسة إنسانية متكاملة الأركان، لكل ماهو سوداني أصيل.. فالدراسة التاريخية المحايدة تشير بوضوح إلى أن الوضع السياسي والثقافي والإجتماعي تردي إلى الأسوأ، فأساس الفكرة الطائفية كانت تقوم على الكذب، وأسلوب القيادة كان يعتمد على استقلال السذاجة العامة للناس وجهلهم بالحقائق، كما البطش والتنكيل بالطبقة الواعية وإجبارهم جبراً على القناعة بالمهدية على علاتها المعروفة من الكذب والتضليل… وكانت الثورة المهدية تقوم على استقلال الوازع الديني بشكل غاية في الميكافيلية.
والكثير الكثير
كما كتب اخرون عن كذب الختم الكبير محمد عثمان الميرغنى واكاذيب التجانية والقادرية واكاذيب كل الطرق الصوفية وقد اكتشف الناس حقيقتهم حين وقعت هذه الحرب وشرد شيوخ الطرق الصوفية وجميع حوارهم اصحاب الجلاليب الخضر والطواقى الملونة ناس الطيب الجد ومحمود الضعيف وكل الكذابين
يجى واحد فى العام 2024م يسمى نفسه محمود ود احمد
ارجع للكتاب والسنة واترك التصوف ولا انصار ولا ختمية ولا غيرهم ربك وجيشك وبس
فى تقرير بريطانى ومون فى كتاب ان من يدعى المهدية شخص مصاب بلوثة فى عقله ولكن الأنجليزى كتبوا كلام جميل فى حق السيدة مقبولة ام السيد عبد الرحمن المهدى وكيف استطاعت فى فترة بدأت بسقوط المهدية فى معركة كررى واستقلال السودان تربى ابنها عبد الرحمن ليخرج للعالم الحديث كشخص حضارى استطاع ان يكسب ود غالبية اهل السودان ويؤسس حزب ينال الاغلبية
فمن هى السيدة مقبولة أم عبد الرحمن محمد احمد الفحل مدعى المهدية ؟
ولد عبد الرحمن في منزل والده الإمام المهدي بمدينة أم درمان عاصمة المهدية وقتئذ، وكان صغيرا عندما بدأت المحنة تطوق عائلته وجماعة الأنصار من حولها؛ أما أمه فهي مقبولة بنت أمير دارفور نورين بن السلطان محمد الفضل، وقد وقعت في الأسر وتعرضت للاسترقاق اثر سقوط الفاشر بيد الحكم التركي المصري
رحم الله السيدة مقبولة و هي والدة السيد عبد الرحمن المهدي اي امه و هي من دارفور واسمها مقبولة بنت الامير احمد نورين من سلاطين الفور و هي بنت عم السلطان علي دينار و هو ولد عمها شقيق ابوها.
كانت والدة السيد عبد الرحمن معتدة بكرامتها و عزتها حتى انها اثناء الحكم الانجليزي اذا احتاجت ان تخرج لامر ما تطلب من قائد السيارة ان لايمشي بشارع كتشنر و تفضل شارع غردون و كانت تقول له (وديني بشارع الكتلناهو ما بشارع الكتلنا) ( و معروف انه ايام الاستعمار كانت هناك شوارع باسم كتشنر و غردون)و هي نفسها من دفرت ابنها عبد الرحمن المهدي للعساكر الانجليز عندما ضربوا اولاد المهدي في الشكابة و قالت ليهم ده برضو ولد المهدي اقتلوه كما قتلتم اخوانه و قام بعدها العسكري باطلاق الرصاصة على صدره و عمره فقط 13 سنة. هذه السيدة الفوراوية الشجاعة التي فعلت هذا كله كانت مصدر فخر للجميع… ليت نساء السودان اليوم يقتدون بها ، فلولا تربيتها الخاصة التى نقلتها لابنها عبد الرحمن لكنا نعيش فى السودان ماعرف حاليا بحزب الأمة ولا انصار ولا صداع ولا مريم ولا عبد الرحمن ولا الصديق الصادق ولا برمة ناصر
يا محمود ود احمد اذكر حسنة واحدة من محاسن هؤلاء
محمد احمد الفحل مدعي المهدية
خليته عبد الله تو شين
محمود ود احمد
وانا بذكر لك عشر محاسن لكل من
السيد عبد الرحمن محمد احمد المهدى
السيد عثمان دقنة
وبس
تانى لا في اتباع المهدى ولا اتباع الميرغني الختم الكبير زول يستحق الشكر والفضل فى عبد الرحمن المهدى يرجع لامه مقبولة وهو لم يشاهد والده
الجيش ح يوافق غصباً عن كسم حبوبة البرهان!
فضل ليكن أي من القحط و سقوط الولايات ولاية ولاية؟
ولا تسليم الفلول شرط يصعب تجاوزها ؟
فلنقاي ساي
عبارات
يا معرص الكيزان
طبعا شرمطنك
كيف يا لوطي
كل هذه التفاهات والعفن خرجت من فمك ام من دبرك
وكيف تقابل ربك وانت تحمل هذا الحمل الثقيل
والله انا خرجت من عطبرة عام 1٩٧٣م ولم اعد لها يعنى لى من عطبرة ٥٢ سنة
وعماد عطبرة حقك دا لو كان في اسم حقيقى مفروض فى ١٩٧٣ يا طفل يا علقة فى رحم امه يا كذبه في مخك
انت تافه
حاول تخلص من المخدرات عشان تعود لربك يا وسخ
من الواضح أن هناك تياران داخل ديش الكيزان فريق ارتضى واصدر بيانات الموافقة على المشاركة وغصبا عنه الرضوخ لأمر الولايات المتحدة. التي ربما أيضا صرفت الأمر نفسه للامارات واثيوبيا وكل من حشر أنفه والتيار الثاني هو الذي كذب البيان الأول. مدعيا بطولة في غيرما محلها وياتي بالاخبار ما لم تزود واهلنا قالوا الكوك يبين في المخاضة.
يتمنع وهو راغب .
تفيذ اتفاق جده اولا ثم الجلوس
الحرب كر وفر والغلبه باذن الله للجيش شئتم ام ابئتم والنصر والعزه للوطن
لاتفاوض مع الجنجا واذنابهم
عاش السودان حرا وتحيا القوات المسلحه
ما تتسرع في النفي والكلام والعنترية ساي. حتقبلووووووها . وموقفك يبقى كالعادة محرج . ولكنك لا تخجل نهائي.
كلما اطلع على التعليقات أدرك الشرخ العميق بين مكونات المجتمع السوداني المتعلم والجاهل والكتابة بلغة لا ترقى لمستوى النشر فكيف تسمح الراكوبة لهذا السيل من الكراهية والفتن والاساءة.
والغريب في الأمر الخبر في وادي وبعض التعليقات في وادي آخر.
وما استغرب له أن البعض بقصد او دون معرفة يفسر التفاوض في سويسرا بأنه منبر جديد ولم يتعب نفسه بالبحث عن علاقة منابر التفاوض ببعضها ومن يدعو لها من الأطراف الدولية وحسب فهمي منبر جدة هو الأصل وبقية المنابر فرعية لتقريب وجهات النظر وحسم بعض البنود لتسهيل التفاوض الأخير في جدة الذي هو المنبر الأصيل الذي تصب فيه كل المنابر والجهود الفرعية سواء من الاتحاد الأفريقي والايغاد والامم المتحدة ودول فاعلة أخرى لوقف الحرب وتسهيل إغاثة الشعب السوداني والحكومة السودانية تدرس الأجندة وترد عليها كما ذكرت وزارة الخارجية. أعتقد الخلافات الشخصية يجب أن تدار بلغة تحترم القارئ بعيداً عن العنف اللفظي وتغبيش الوعي.
اذا كانت سويسرا هي المنبر الفرعي أو الرئيسي للتفاوض وسواء بحثنا أو لم نبحث وسواء فهمنا أولم نفهم تبقي مسالة مبدأ التفاوض مرفوض مرفوض لانه يعطي شرعية دوليه للجنجويد ويجعلهم مع الجيش ندا بند ايها المتفلسف المدعو ( بشعاع وعي)
الحل الوحيد للجنجا هو الاستسلام للمواطنين مع خلع جميع ملابسهم ميطي بس هههه
قبول المفاوضات يعني السماح للإمارات بالسيطرة على السودان من خلال عملائها الذين سيشاركون في المفاوضات، وأميركا تعلم ذلك جيداً لأن أميركا والإمارات وجهان لعملة واحدة.
شوفتو يا أهل شرق السودان قلة الأدب والسفاهة والالفاظ لا أقول السوقية السوق فيه كثير من اولاد الناس ، نقول عليها ألفاظ المواخير.
نحن بشرق السودان عندنا عيب كبير لايغفر لرجل فات العشرون ويتلفظ هكذا.
ليس أمامنا الا تقرير مصير شعب شرق السودان لنبني دولة محترمة دولة مواطنة لادين القبيلة تميزك اخوك اخر من السودان الشرقيه، نريد أن نبني دولة مؤسسات.
كما قال أحد المعلقين اعتقد انه من أبناء شرق السودان انهم لن يستطيعوا إقامة دوله قط ولو انطبقت السماء على الأرض.
مليشه قتلت ونهبت وسرقت يافوضها في شنو ياناس مااخافوا الله فيما تقولون وتكتبون .حسبنا الله ونعم الوكيل في الدعامه والساسين وفي كل من في قلبه حقد
كل من يقول لا للحرب ديوث ومخنث مثلي سدومي وكل قحاتي ديوث ومخنث مثلي سدومي من يقول لا للحرب هم القحاتة عليهم من الله ما يستحقون وما استحق قوم سيدنا لوط
سؤال هل صحيح ان القحاتة من سلالة بقايا قوم لوط
القحاتة اشتاقوا لليالي الخرطوم السدومية التي كانوا يمارسونها في حدائق سوبا وشاطي النيل ليلا في ايام حكومة حمدوك السوداء
هل تعلم ان اكثر قيادات القحاتة وبعض اتباعهم يحملون جوازات اجنبية؟ هل تعلم كيف تحصلوها عليها؟
انهم تقدموا للجهات التي تشجع وتمارس وتدعوا للسدومية المثلبية في تلك البلاد طلب لجوء سياسي والسبب انهم سدوميين ( ملاوطة يعني } وان المجتمع السوداني والحكومة السودانية والدين الاسلاميين يمنعهم من ممارسة السدومية على شواطئ النيل وتمنعهم من فتح نوادي ليلة في البلد وعقد ندوات وليالي ثقافية سدومية ملاوطية وان حياتهم في خطر وانهم تعرضوا للتهديد من الجماعات الدينية