نوبيون نعم ولكن ؟؟؟؟

يبدو للوهلة الاولي للناظر بروية للمسيرة الطويلة للامة النوبية اننا امة متماسكة …المتتبع للاغاني الثورية والتي تتغني بالمراة والنيل والحياة الريفية بكل ما فيها من بساطة وغموض وبالارث الخالد للاجداد والكنداكات ??? بالشمندورة والشادوف والطورية والواسوق والبرش القجلي وبالعادات الوثنية والطقوس التي لانعرف لها مصدرا
ولكن اغنيات خالدة مثل ايسب وهيلة وو دنيا وشامة وكنجن ونجي كدارتو والي اخر القائمة
وكل الكتابات رغما عن قلتها لم تعني فيما عنت بصميم وجوهر الحياة الريفية بمعانيها الكبري ولم تجب علي الاسئلة الكبري و الي هذا الاوان لم يستطع احد من مبدعينا ومثقفينا وكتابنا تناول القضايا الجوهرية للامة النوبية بصورة مثالية
رغم انها ترسخ بقوة اشياء ايجابية في وجداننا الجمعي
التلاحم المنشود بين النوبيين اينما حلو تذهب بفكرك في هذا الاتجاه
القيم التواصلية ارث الاجداد والكرم والمسيد والتجاذب والتلاحم في المناسبات الريفية تعمق ذاك المقصد
الوقوف مع المحتاج واعانة المنكوب ومؤازرة الحزاني تجسد متانة اللحمة
ولكن في الجانب الاخر تجد الحقيقة في اكثر حالاتها كابة
لاننا كامة نوبية ابعد ما نكون كامة تبحث عن النهوض ونحن مازلنا في ثبات عميق وحالة من السبات الابدي
وان خالفني واحد منكم هات الاجابة
لامة لاتفكر مثقفيها عن هوية موحدة
كل قرية يتكلم اهلها كانهم من كواكب اخري
خلط عجيب بين الاهداف الكلية والاهداف الخاصة
لماذا لانفكر في التوجه نحو تكتلات سكانية كبيرة ,,,
ونترك باقي ارضنا كمشاريع زراعية ,,,فثلاث كنتونات كبيرة ???? تكفي ان تبرز ثلاثة مدن كبيرة
تتجمع فيها الجامعات والمدارس والبنوك والاندية العملاقة ومنتجعات سياحية وشاليهات واستراحات واسواق ومولات
اعني مدن عصرية تتوفر فيها سبل الحياة الكريمة
ان تكوم الخدمات في منطقة ماهولة وحدها ستبرز مفاتن منطقتنا
وعلينا ان ننزل واقعنا علي انسجة الهوية
تصور ان امة عريقة تسمي ابنائها باسماء اجنبية
لماذا ياتري لانسمي ابنائنا وبناتنا باسماء من كنوز لغتنا
اسماء البنات مثلا
مسونكيل , اشرنكيل ,,, دستار,, كدار ,,,دبس مشن شارتي,,, فنتي اين ,, كجرو ,,ابيتي
كجد … مورتي
واسماء الاولاد مثلا
فنتي ?? تونقي ,,,انقسي ,, توري ,,, عشمان ,,,,فري ,,, اكندي
الله الله اسماء في قمة الاثارة والجمال
حتي في افريقيا يسمون ابنائهم بمسميات من صميم التقاليد
فيايا توري في المانشستر سيتي اسمي محلي ??? طبعا ليس المعني تورية بالنوبية ولكن بمعني اخر
ولكن الاسم جميل في النهاية
نحن يا اخوتي ,,, تستهوينا التغرب عن التراث
كم منا يقول ان جده كان تركيا وان جدته كانت مصرية
وجد جدتي من بلاد الواق وراق
سؤال بسيط ,,, هل هذا نقص في التفكير ام شعور بالدونية
ان المنطقة النوبية علي ما اعتقد تحتاج لمصلح اجتماعي
كليف نيكولافيتش تلستوي او كمارتن لوثر كنج او المهاتما غاندي او كثائر مثل ارنست تشي جيفارا
او شخص يجتمع فيه شي من كل هؤلاء
لان عقولنا تحتاج لغربلة شاملة
ان تاريخنا يحتاج الي تنقيح
ان مدارسنا تحتاج الي تربويين بعقول عصرية
اننا غارقون في الجهل حقا
تتبعوا الطريق السليم للجم الاشكاليات التي ادت بنا الي اسفل سافلين
نحتاج الي كتابات عاقلة
نحتاج الي توعية شاملة لهؤلاء اللذين يسممون مسامعنا بكلام اقل ما يقال انه فارغ
اكتبو عن اشياء ذات معني
ان الاتكاءة علي وعي ثابت وثقافة كلية مطلب ملح
ان كل من يتكلم عن حاجاتنا يجب ان يغوص بقدميه في الوحل
الذي تسببنا نحن في ايجاده
ولكن لابد ان يحركهما حتي يقفا ثابتين
وينظر الي اعلي
الي افق بعيد حيث ينظر الجميع
لان الجهد المطلوب يتطلب قوة شعب وارادة امة
وتحية ثم تحية الي امتنا النوبية علي امتداد النيل
بقلم عادل احمد يوسف (( خاص بالشمندورة النوبية ))
[email][email protected][/email]
الأخ عادل … بعد التحية … الموضوع يستحق الوقوف عنده طويلا …
أولاً … ما زلنا نبكي علي اللبن المسكوب وأعني وادي حلفا التي غرقت تحت مياه النيل … ما زلنا نتغني بها ولها ونبكي عليها… ولم نفكر فى حياتنا الحالية …
ثانياً … لو ذهبت الي أي منطقة من مناطق النوبة لن تجد الأطفال يتحدثون النوبية ….حتي الكبار في العواصم لا يتكلمون النوبية بل يفهمون فقط وكما يقولون عليهم ( تجميع تايوان)..
ثالثاً : رحيل القيادات المؤثرة التى كانت تدعو للتمسك بالتراث وتوحيد كلمة النوبيين وتوحيد صفوفهم…. رحلوا عن دنيانا الفانية رحمهم الله…
رابعاً : رحيل الكثيرين من الأرياف الى المدينة وتأثيرها علي كل مناحي الحياة.
خامساً : لن تجد النوبيين كما كانوا في السابق موحدين بل كل يسعي لمصلحته ومعيشته فقط ولن تجد شخصاً واحداً في كل ديار النوبة يتفق عليه الجميع لقيادة السفينة… هل يمكن تحديد شخص واحد يتفق عليه الجميع أو حتى الغالبية العظمى سواء فى حلفا الجديدة او القديمة أو السكوت أو المحس … لا أعتقد …
موضوعك هذا أعتبره دعوة لكل نوبي للتمسك بتراثه وعاداته وتقاليده .. ولك كل التقدير والإحترام…
(تصور ان امة عريقة تسمي ابنائها باسماء اجنبية ..)
(كم منا يقول ان جده كان تركيا وان جدته كانت مصرية
وجد جدتي من بلاد الواق وراق ..)
اوهام بعض مثقفى النوبة – وانا نوبى – تسوقهم بعيدا جدا ..
يا عزيزى لا توجد لغة نوبية واحدة بل اثنتان ..الا اذا اعتبرت الدناقلة و الكنوز ليسو نوبيين للتخف من الاثقال التى عليك ..
لم تكن اللغة و الثقافة العربيتين خصما علينا .. بل هى اطار عام يجمعنا مع الاخرين ..
مثلى مثل كثير من النوبيين فانا متزوج من احدى بنات القبائل العربية و اعيش فى الخرطوم .. فماذا تريد منى ان افعل ..
اطلقها حتى اصير نوبيا صالحا ..?
ان الذى يحتاج الى اصلاح هى عقول بعض مثقفينا ..
مسونكيل , اشرنكيل ,,, دستار,, كدار ,,,دبس مشن شارتي,,, فنتي اين ,, كجرو
فنتي ?? تونقي ,,,انقسي ,, توري ,,, عشمان ,,,,فري ,,, اكندي
يا راجل انت جادي؟ القصة ما قصة تراث, ايوا جدنا بعانخي مثلا وبنفتخر بيهو , لكن من المستحيل اسمي بيهو ولدي لانو اسم غير اسلامي, يعني لو جدي اسمو ديفيد اقوم اسمي ولدي ديفيد؟ ذي الاسماء الجبتها دي اسمي بتي كدار ولا تونقي؟ انت بتهظر ولا شنو؟
نؤبيون مازلنا نسير دفة التاريخ برغم قساوه الايام
نحن نفتقد القيادة اما التنمية فنحن اهل تنمية وتكافل
ولكن نحتاج شيئا اهم وساتواصل معك لاذكره لك.
لك التحيه استاذ عادل
المشكلة التي تواجه الحضارة والثقافه النوبية تكمن في محاولات العنصر العربي المستميتة في دفنها وكل المشكلات التي تواجه الدولة السودانية هي طمث الهوية السودانية واستبدالها بالثقافة العربية مما ادي لإنتشار القبلية والعنصرية البقيضة
لك التحيه استاذ عادل
المشكلة التي تواجه الحضارة والثقافه النوبية تكمن في محاولات العنصر العربي المستميتة في دفنها وكل المشكلات التي تواجه الدولة السودانية هي طمث الهوية السودانية واستبدالها بالثقافة العربية مما ادي لإنتشار القبلية والعنصرية البقيضة
لك التحية أخي عادل … وأحيي فيك هذه الروح الطيبة و حقاً يجب ان نعود للجذور وان نكون أكثر وعياً و اقتداراً .. وكما ذكرت ينقصنا رجل حكيم رشيد ( رغم ان النوبة مشهدون لهم بالحكمة )ويكفيك لقمان الحكيم(والحكمة نوبية).
الأسماء التي ذكرتها هي من الارث ولكن اختفى الكثير منها كدار هجلة نبرة اشري اقجنندي و غيرها من الأسماء النوبية. و اذكر الحلفاوي تهراقا زميل الدراسة وكنت افتخر باسمه .
والتحية لكل الأهل على امتداد الوطن الحبيب من حلفا لنمولي و من بورسودان للجنينة.
نغني لك يا نوبة كما غنى محمد خيرى شنان لك يأرض الجدود بعانخي و ترهاقا ونغنى لك يا نوبة مثلما غنت ذكريات ولولى الشيخ صالح عثمان الذى رفض الهجرة واختارالوطن مع رفاقه الصامدون فى وادى حلفا نعم ان الاستاذ والرجل القامة الرمز صالح عثمان الحاج .. كان امة بحالها . يكفي انه حط بايديه الكريمتين اخر حرف وداع في رمال ارقييين الطاهرة أرقين ترقد في الرمال صبية ترمي الهوي بقلوبنا وتهدهد اللهم وحد شمل النوبة وابعد عنا الفتن والشتات اللهم امين