الشيخ ازرق طيبة في ختام ورشة قضايا مشروع الجزيرة!!
حسن وراق
أنهت الورشة العلمية الخاصة بقضايا مشروع الجزيرة ودور المرأة في المشروع اعمالها يوم امس الخميس والتي بدأت يوم الاربعاء 14 نوفمبر الجاري والتي استضافها الشيخ عبدالله ازرق طيبة بقرية طيبة الشيخ عبدالباقي . الورشة نظمتها المنظمة السودانية للبحث والتنمية بالتعاون مع البرلمان النسائي السوداني بولاية الجزيرة حيث قدمت العديد من اوراق علمية خاصة بقضايا المزارعين تتعلق بملكية الارض والتنمية الريفية واوراق حول قانون 2005 وقانون 2010 و2011 وتفدم المشاركون بالعديد من التوصيات تتعلق بضرورة التصدي بجدية لكل اشكال الاستهداف وخاصة الارض حيث تم رفض كل اشكال بيع الارض البيع الرهن او التنازل باعتبار الارض صمام امان بقاء المشروع وجاء في التوصيات ضرورة اشراك المرأة في كل اللجان للدفاع عن المشروع وضرورة تمثيلها في لجان تحالف المزارعين وهي تمثل 85% من القوي العاملة بالمشروع ، جاء في التوصيات ،مقاطعة كل شركات الخدمات المتكاملة والتي وصفت بانها زراع الطفيلية للاستيلاء علي المشروع واغراق المزارعين والملاك بالديون ونادي الجميع في توصياتهم بضرورة تنظيم النساء في القري وحث الشباب والابناء بالزود عن المشروع والدفاع عنه وافتداءه بالدم والروح في المعركة القادمة وهي معركة بقاء او فناء لانسان الجزيرة لان ذهاب المشروع هو فناء انسان الجزيرة وفي ختام اعمال الورشة التقي الشيخ عبدالله ازرق طيبة بالحضور الذين اشادوا بكرم الضيافة ودور الشيخ ازرق طيبة في نصرة قضايا المشروع وقضايا المزارعين سيما وان منطقة طيبة تمثل رمزاً تاريخيا لمشروع الجزيرة لان الانطلاقة الاولي بدأت من قرية طيبة طيبة عبدالباقي.
[email][email protected][/email]
جزاك الله خيرا الشيخ القامة عبد الله ازرق طيبة وهذا هو املنا فيك والذى لم ولن يخيب وهذا هو عهدنا بك صدقا وقوة ومنعة واحترما لك التحية والاحترام شيخنا واستاذنا ازرق طيبة.
ازرق طيبة ترك الصوفية واشتغل سياسة كان وما زال عضو فاعل فى الحزب الشيوعى السودانى هو يدرى او لا يدرى جعل الناس تنفض من خزعبلات الصوفية جزاة الله خير بما فعل
يا جعفر شيخ عبد الله ما ترك الصوفية الشيخ معروف يومو كلو يقضيها على السجادة لحل مشاكل المريدين والزائرين فتجده ينصح هذا ويوصي بعلاج ذاك ويامر باطعام الضيوف وعلى طول اليوم يعمل على قضاء حوائج الناس وجميعهم من المساكين والفقراء وآخر الليل واظنك في هذه اللحظة تكون نائما يقوم الشيخ بالعزيمة للمرضى اى قراءة القران عليهم ومن بعد كل ما سبق يكون هنالك وقت للسياسة والشيخ معروف باحترامها للمراةواخيرا ياجعفر انت لا تعرف الشيخ حتى تحكم عليه
هو لسه ازرق ما غير لونو .. والله فعلا شعوب عاهات
هذا رجل كله ادب اعرفه جيدا
لمن يعرفه اقول لم تعرف عنه شيئا بعد فهو اعمق من ان يعرف ….. ولمن لم يعرفه بعد اقول انت لم تعرف شيئا قط … قوموا لصلاتكم يرحمكم الله …
** معظم المعلقين طلعو بيزنطيين .
** مافى ولا زول تطرق للناحية الموضوعية للب الخبر .
** تنظيم المرأه ده جاء عشان يحافظ على الحقوق الاسرية بمشروع الجزيرة من الضياع العام تحت اقدام المؤتمرنجية .
** وانا بقول للمرأة و للورشة التى نظمتها المنظمة السودانية للبحث والتنمية بالتعاون مع البرلمان النسائي السوداني بولاية الجزيرة بخصوص ( قضايا المزارعين المتعلقة بملكية الارض )
” شوف المرأة الكانت ضايعة… عادت وكانت رفعت وطنى “.
هذا الشيخ وا مثاله من اسباب الازمة في السودان
الصوفية ترسخ لمبادئ الجهل والاتباع المطلق للشيوخ في ما يقولون
الاسلام يدعو للعلم والانفتاح على العالم ..
بعدين خزعبلات الصوفية لا تنتهي ما دام هناك شيوخ الضلال
ان شاء الله ربنا يريحنا منهم ومن
يا حبذا لو في سيرة ذاتية عن الشيخ بتاعكم ده …عشان نعرف حقيقته لانو انا سمعت من قبل
انه كان عضواً فاعلاً بتنظيم الجبهة الديمقراطية في أيام الجامعة . ولو الكلام ده صحيح يكون
فعلاً انو مناضل وليس كجور.
**ادبنا الاسلامى علمنا ان نحترم كبارنا وصغارنا …وكبارنا مازلنا نتعلم منهم العلم الدينى والدنيوى من بين يديهم لغياب الاساس التعليمى فى الدولة او المنطقة حسب المكان والزمان .
**ورسالتى اوجهها الى الكتاكيت الالكترونية المعلقين أدناه وتذكيرهم بان قائدهم الذى يكاكو حوله بمناسبة وبدون مناسبة(سير..سير ..سيك..سيك ) نفسه ان ينال من الشيخ أزرق طيبه رضاه ,وما ناله حتى الآن ( تناوله مع الشيخ وجبة سريعة كانت كبدة الجمل بالليمون المركز).
**الشيخ ازرق طيبة ليس سياسى ,لا يبخل تجاه من هو صادق فى احتياجه ,ولا يبيع دينه بمال دنياه .
** للأسف الشديد هذه الكتاكيت الالكترونية تعرف قصة على بابا “رئيسها” وال 40 حرامى حوله ,ولا تعرف قصصأبو حراز وال99 قبة ,كما اشك فى انها تعرف اسماء الله الحسنى 99 أسما.