سارة نقد الله: تعترف بوجود تظلمات وغاضبين بين قيادات الحزب، وتتعهد بحلها
الخرطوم: عازة أبوعوف
أقرت الأمين العام لحزب الأمة القومي سارة نقد الله، بوجود تظلمات وغاضبين بين قيادات الحزب، وتعهدت بحلها لجمع صف الحزب، وقالت “لدينا قيادات حصلت لها تظلمات ولكن قريباً سنتهتي تلك التظلمات.
وقللت سارة نقد الله من شأن الاحزاب التي انشقت من حزب الامة، وذكرت (هي ليست احزاباً حقيقية، وهي تمثل افراداً وجاءت نتيجة لنفض مبارك الفاضل يده منا، وكانت نتيجة ذلك انقسام حزبه لأحزاب متعددة).
وقطعت الامين العام بعدم عودة رئيس الحزب الامام الصادق المهدي للبلاد في الوقت الحالي، وقالت: (الإمام لن يأتي حتى لو أراد ذلك الا بقرار من مؤسسات الحزب).
وقالت سارة نقد الله خلال برنامج (مؤتمر صحفي) بقناة أمدرمان امس إن الصادق المهدي يقود مبادرات ومشروعات قائمة لوحدة الصف وقضية الجنوب، وفي ردها على تصريحات مساعد رئيس الجمهورية بروفسير إبراهيم غندور بشأن دخول الوطني في تفاهمات مع رئيس الحزب قالت: (ليحلم الوطني كما يشاء فهو متعود على نسج الآمال، ولا تفاهمات ولا حوار مع الوطني).
وأشارت الأمين العام للأمة القومي الى الحملة المقبلة لقوى (نداء السودان) وذكرت أنها تحمل شعار (أرضاً سلاح) وتدعو لوقف الحرب التي ساهم النظام في اشتعالها.
الجريدة
الإمام لن يأتي حتى لو أراد ذلك الا بقرار من مؤسسات الحزب؟
يعنى نحن عندنا قنابير حتى تقولى لنا مثل هذا الكلام و عايزة تفنعينا أن حزب الأمة حزب مؤسسات؟ بالله عليكم كيف يكون حزب مؤسسات و زعيمه منذ الخمسينات و حتى الآن هو الصادق المهدى؟ هل اختارته مؤسسات الحزب ليكون زعيما خالدا مدى الحياة؟ ثم عندما عين ابنته مريم نائباً له هل شاور مؤسسات الحزب أم أن دستور الحزب المزعوم يعطيه هذه الصلاحية؟ أليس هناك رجال آخرين فى حزب الأمة جديرون و مؤهلون ليصبحوا زعماء للحزب؟ أم أن الزعامة مقصورة على آل المهدى فقط؟
و هل عندما خرج فى هذه المرة الأخيرة (لا أدرى ما هى التسمية أطلقها على خروجه الأخير هذا هل هى ترشدون أم تعقلون) هل كان ذلك بقرار من مؤسسات الحزب؟
يبدو أن دساتير حزب الأمة و الحزب الاتحادى الديمقراطى (ان كان لها دساتير) يضعها زعيم الحزب و يفصلها على مقاسه و مقاس أبنائه، لا أدرى كيف اصبح ابن الميرغنى هو الآمر الناهى فى الحزب بين عشية و ضحاها و أصبح يفصل من يشاء من الحزب و يبقى على من يشاء و من أين استمد الصلاحية التى تمكنه من اتخاذ مثل هذه القرارات التى اتخذها فى حق قيادات الحزب المخضرمين؟
هذه ليست أحزاب و انما اقطاعيات مملوكة لعائلتى الصادق المهدى و آل الميرغنى فلا يحاولن أحد اقناعنا بغير ذلك.
ههه على كده قيادات المختمر البطني تسف التراب ديل ما خلو زول ما رسلو يدردق الامام للعودة حتى اولاده ما خلوهم
عندما تريد الرد على الأخت ساره ارجو ان تختار وتحترم نفسك هذه الصحيف ه يجب نحن كلنا حالتنا نتوقع حل من هذه الشرذمه التي تحكمنا لكن وساء الائي لهن في حيتنا اثر في تكوينهن البلاغى والخطابى مثال الدكتوره سعاد ابرهيم عيسى يعنى احد الاخوة تلفظ بالفاظ لاتليق نحن يا ابنائي نريد ان نخلص من هؤلاء ولا نريد ان ينشر غسيلنا هذه الالفاظ النابيه هي بيوتكم ساره وغيرها نساء ناشطات
ياسلام ماهو الحزب قرار شنو المستنيهوا منكم ياحجة قولى كلام يخش الراس ولاتنسوا حلايب سودانية
الإمام لن يأتي حتى لو أراد ذلك الا بقرار من مؤسسات الحزب؟
يعنى نحن عندنا قنابير حتى تقولى لنا مثل هذا الكلام و عايزة تفنعينا أن حزب الأمة حزب مؤسسات؟ بالله عليكم كيف يكون حزب مؤسسات و زعيمه منذ الخمسينات و حتى الآن هو الصادق المهدى؟ هل اختارته مؤسسات الحزب ليكون زعيما خالدا مدى الحياة؟ ثم عندما عين ابنته مريم نائباً له هل شاور مؤسسات الحزب أم أن دستور الحزب المزعوم يعطيه هذه الصلاحية؟ أليس هناك رجال آخرين فى حزب الأمة جديرون و مؤهلون ليصبحوا زعماء للحزب؟ أم أن الزعامة مقصورة على آل المهدى فقط؟
و هل عندما خرج فى هذه المرة الأخيرة (لا أدرى ما هى التسمية أطلقها على خروجه الأخير هذا هل هى ترشدون أم تعقلون) هل كان ذلك بقرار من مؤسسات الحزب؟
يبدو أن دساتير حزب الأمة و الحزب الاتحادى الديمقراطى (ان كان لها دساتير) يضعها زعيم الحزب و يفصلها على مقاسه و مقاس أبنائه، لا أدرى كيف اصبح ابن الميرغنى هو الآمر الناهى فى الحزب بين عشية و ضحاها و أصبح يفصل من يشاء من الحزب و يبقى على من يشاء و من أين استمد الصلاحية التى تمكنه من اتخاذ مثل هذه القرارات التى اتخذها فى حق قيادات الحزب المخضرمين؟
هذه ليست أحزاب و انما اقطاعيات مملوكة لعائلتى الصادق المهدى و آل الميرغنى فلا يحاولن أحد اقناعنا بغير ذلك.
ههه على كده قيادات المختمر البطني تسف التراب ديل ما خلو زول ما رسلو يدردق الامام للعودة حتى اولاده ما خلوهم
عندما تريد الرد على الأخت ساره ارجو ان تختار وتحترم نفسك هذه الصحيف ه يجب نحن كلنا حالتنا نتوقع حل من هذه الشرذمه التي تحكمنا لكن وساء الائي لهن في حيتنا اثر في تكوينهن البلاغى والخطابى مثال الدكتوره سعاد ابرهيم عيسى يعنى احد الاخوة تلفظ بالفاظ لاتليق نحن يا ابنائي نريد ان نخلص من هؤلاء ولا نريد ان ينشر غسيلنا هذه الالفاظ النابيه هي بيوتكم ساره وغيرها نساء ناشطات
ياسلام ماهو الحزب قرار شنو المستنيهوا منكم ياحجة قولى كلام يخش الراس ولاتنسوا حلايب سودانية