
صورة لسيدة عارية الصدر

Cookie | Duration | Description |
---|---|---|
cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
البلد دي كانت شرم الشيخ عديييييل….. ده شنو ده الحكاية اتاريها خربانة من كبارا
اسع لو رفعت اللابساهو دة مابقطيها كلها
يامندي سواااال الحاجات موجودة في المحتف القومي ولا لاناااس البتدعي العرب والعروووبة …اشجونا يانااااس الراكوبة ومزيدا من الحاجات دي
اقلاها علشان التاريخ والعروووووووووووووووبة :D :D :D :D :D :D :D :D :D
على فكرة حايجى حد ويقوليك الصورة دي من الجنوب او الشرررررق واحتماااااال كبير من الغرب….واحتمال يجي واحد من الشمال يقول ليك ديل من حاشية جدي الكدبااااس وود عباااس :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D
ادعائنا الكمال والشرف و تزوير تاريخنا ع قووول ود مرووي
كانوا يسيرون ويلعبون وبدون زنا
المرض ليس فى اللبس المرض فى القلب
نتشرف بأُماتنا وتاريخنا اولا
بعدين قصة عرب دى خلاص ما بقت مهمه كل الناس عاشوا مع العرب وقضية الدين والأخلاق أمر مختلف جدا عن الجنس
انت يا ساامي شايفنا ماااشين نصييح في الشواارع ونقول نحن عرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كل شخص يفتخر بمنطقته التي ينتمي اليها لانها مسقط رأسه وليس لأنها منطقة عرب
او غيره….. يعني الليله لو سألني اي وااحد من بره السودان انت جنسيتك شنو
بقوول سودااني وليس عربي …ولو في السودان واحد سألني انت من وين بقول
ليه من المنطقه الفلاانيه ما بقول ليه انا عربي …….فهمت والا اعيييدو
عندما خلق المولى عز وجل أدم وحواء كانا في الجنة بدون ملابس او اي سترة على عورتيهما ، هذه هي الفطرة التي فطر الله عليها البشر ولكن بعد ان وسوس لهما الشيطان وخالفا المولى عز وجل بدت لهما سواتهما ( عورتيهما ) فلجاء إلى ورق الشجر ليخفياها . وما اعتبره عوره هو القبل والدبر عند الجنسين.
على مر العصور اختلفت مقدرات الناس على ارتداء الملابس باختلاف درجات التطور والتمدن بين الامم ،، وعند الامم التي لم تصل لدرجة من التطور لصناعة الملابس او القدره على شراءه كان المطلوب والضروري عندهم هو ستر العورة التي هي القبل والدبر عند مختلف الامم بمختلف اديانهم ومعتقداتهم لذلك نجدهم ستروا العورة باوراق النباتات والالياف النباتيه وتدرجت قدرتهم في حيازة الملابس بحصولهم على ما يستر العورة فقط إلى أن وصل الحال بهم لما هو اليوم عند سائر الامم .
هذه الصور التي تنشرها الراكوبة هي اختبار حقيقي لثقافتكم واخلاقكم ومدى إلمامكم بالقيم والاخلاق الفاضلة لاهلنا في السودان بمختلف اجناسهم والوانهم.
هذه الصورة التي اخذت لنسائنا الفاضلات وهن لا يعلمن شئيا عن الكاميرات ولا عن الصور ولا عن نوايا المصور الخبيثة ولا يقدح في ذلك ان بعض الصور اخذت في الاستوديو انهم نساء عفيفات شريفات وبنات قبائل سواء من الغرب او الشرق او الجنوب او الشمال لو كانت لديهم المقدرة لاكتسين باحلى الملابس ،، اليوم وانتم تدعون المعرفة والعلم يحتال علينا الغربيون وغيرهم .
اليوم الحمد لله اصبحت مقدرة السودانيين للحصول على الملابس متوفره لدى الجميع وبعد سنوات قليلة سكون اخواننا الجنوبيين في ازهى حله وباجمل الملابس .
ارحموا انفسكم ودعوا التفاخر بالانساب الجميع من تراب وإلى التراب اتقوا الله في انفسكم نحن امه سودانية تكونت من انصار اعراق مختلفة .
خلو الخيابة والفتن والعنصرية والحقد وترفعوا عن الشعور بالدونية ما في زول احسن من زول في السودان ، السودان للجميع وإلا احجزوا أماكنكم في مخيمات اللاجئين ،، خلونا من دي عربية ودي افريقية الصور دي تاريخ تدرجنا فيه جميعا.
لو دي طريقت تفكيركم الله يكون في عون السودان
ياسيد تولي كلامك طيب وجميل بس اللى حبيت اوضحو الردووود للاخوة الشمالين في الصورة مش مقبووول خالص وانتا شوووف ردهم وساعتها حاتدينى العذر
ياسيدى النااااس كل واحد متبرى من الصورة وراميها واحد يقول ليك لا دة مانخل دة اكيد دوووم او لالوووب واحد يقول دى احتمال تابعة للجنوب او الشرق ويقول ليك احتمال كبير من الغرب وفي النوع اللي بقووول ليك ديل حيرررران جدي ولا عبيد جد جدي …..
اما حتى العروووبة دي صدقنى دي عندكم للاسف اكتر من اى واحد وبرضو ارجع للتعليق النااااااس وحاتشوووف الكلام من عندكم…ياسيدى نحنا مش عايزين المزيادة على بعضينا ومش عايزين انفصام الشخصية ..من حقك ان تفتخر بي قبيلتك وابناء عمومتك بدون مزايدة على الاخرين ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;)
رائعة وسودانية اصيلة,,,, بس الجماعة خربو الناس وخربو البلد بالتوجه الحضاري واللبس الاجباري والاندفاع الا اخلاقي وعنصرية الكيزان والفساد الهائل والهايم ياهليلك يا زمان.
من مقال للاستاذ / شوقي بدري ( تحجر القلوب)
((((و لكم ان تتصوروا حالة الثوب , لأنه قديماً كان للسودانيين ثوب واحد عبارة عن قطعة قماش . و هذا الثوب يلف على وسط الانسان عندما يعمل في الحقل . و يستعمل كغطاء في الليل . و هكذا كان حال اغلب السودانيين .
الأخ عبد الرحمن عبد الماجد من حلة عبد الماجد خارج المناقل , كان يقول لي ان البعض كان يأتي من خلف الترعة , و هذا في الخمسينات , و قول له : ( قول لأبوك اديني السروال , انا ماشي المناقل ) . و السروال لم يكن متوفر لكل السودانيين .
بابكر بدري كذلك ذكر في تاريخ حياته انه عندما كان صبياً , اضاع ثوبه في رفاعة . فقام بسرقة ثوب أحد العبيد الذين كانوا يسبحون في النيل . و لأن الثوب كان كبيراً فلقد نصحه احد اصدقائه بأن يقطعه و يرمي بالزياده . أذكر أن البروفيسور فاروق كدودة كان يقول و نحن في القاهرة في نهاية التسعينات : ( كل سوداني يقول ليك انا ابوي و انا جدي … و انا ابوي … , أي سوداني جدو كان يا راعي يا تربال ( مزارع) , مافي حاجة تاني ) . فقال احد الأخوة بأن جده كان ارستقراطياً و بالسؤال وضح ان جده كان نواتياً ( عامل في مركب ) . فضحكنا .))))
ما شايف واحد معلق على انها حفيانة وفي الحر والشوك. بس عريانة والصدر وغرابية وشمالية ووو.اما ازلال او تكبر,
يا ناس خليكم موضوعين. اعرفوا زمن الصورة والحالة الاجتماعية والاقتصادية والدينية يمكن نستفيد.
انا متاكد كل انسان مولود قبل