قراءة لدخول مدني

يا جهلولة هذا كلام ابعد ما يكون عن الحقيقة..
كلام يخالف كليا منطقكم الاعوج ان الجيش جيش كيزانّ
هل اصبح الان جيش جنجويد ولا كيف.
بالمناسبة قرار الجيش عادة بالتراتبية وشخص واحد يقود الكل
حين حصلت خيانة في الباقير بداية الحرب او في مطار مروي هل كان ذلك قرار جيش أم فرد!
الجنجويد في مدني محصورين في نطاق ضيق للغاية والقوات الموجودة هناك هي من تحافظ على الامن وليس الجنجويد، الجنجويد الدخلوا هناك كانوا قد تحدثوا في فديوهاتهم عن التغنيم ولكن لم يجدوا لذلك سبيلا وأكثر من 50 الف جندي داخل مدني لحمايتها واستعدادا لمرحلة المواجهة.
لذلك لوكي الصبر شوية قبل ما تنشري جهلك على الناس
وفعلا كما وصفك الكثير من الاخوة الكتاب انك مشاطة وليس صحفية

هههههه
العنوان قراءة لدخول مدني
يابت الفحل انتي اصلا امية كيف تقرأي!!
بالضرورة قراءة كلها غلط
(وعلى قيادات مليشيات الدعم السريع التعامل بصورة حضارية ومحاربة كل من يحاول السرقة أو النهب ليلقي بالتهمة عليها وأمامهم فرصة تأريخية لإثبات حسن النوايا)
يعني كل ما ارتكبوه من جرائم ونهب وسلب وانتهاك اعراض وابادة جماعية وحرق الاطفال الذكور أم امهاتهم وهم احياء كما يروي الناجون من المذابح ودفن الناس احياء وهي المناظر التي صورها الجنجويد بأنفسهم ورآها وادانها العالم باسره وتحقق فبها محكمة الجنايات، الدولية فضلا عن تحقيقات المحكمة في اختطاف أكثر من 80 بنت من العاصمة واستعبادهن جنسيا وبنات اخريات بعد ان قضوا منمن ما ارادوا تواصلوا مع اهلهن طلبا للفدية كل هذا التحضر والتمدن يمكن التغاضي عنه ويمكن لهذه الوحوش البشرية ان ان تغير نهجها لأنك قلتي ليهم (التعمل بصورة حضارية) حيث انهم متحضرون ويعرفون ما هي الحضارة
ضعف الفهم واساءة تقدير الامور احيانا لاتقل كجريمة من مثل هذا الهراءالذي يكتب وينشر للناس

تحليل خاطئ
الجيش ليس نقابة عمال يناقش ويفاوض ويقرر كجيش او كأفراد ليحدد موقفه من اي قضية من القضايا بطريقة ديمقراطية.
بمعنى لا يمكننا القول ان الجيش غاضب لان القائد زار جرحى المستننفرين، فهو حين يذهب الى مستشفى يزور جرحى العمليات جميعا!
الذي حدث في الغالب هو خيانة وهذا يحدث كثيرا بل وحدث عدة مرات خلال هذه الحرب من خلال الرشاوي المليارية التي يقدمها الدعم السريع استغلالا لضعاف النفوس في اي قطاع بما في ذلك الجيش.
الموضوع تعليمات تتنزل وانتهى الامر

اظن ناس الدعم السريع نفسهم ما خطر في بالهم ما خطر على بالك..المستقبل في يد سيدو.

– يا صفصف البغل الإن هنيئاً لك تولي منصبّ مسؤلة شؤون العذريّة لحِملان الدعامه في ولاية الجزيرة لاثبات عدم اغتصابهم لاي عزباء في الجزيرة !
– لا زِلنا في انتظار مُقاضاتك للسفارة السودانية في الكاهِره ثم ضم وزارة التعليم العالي الي الدعوة. صديقتك هل تم قبول طلبها للدِراسه ؟
– ابشرك معجبي نعالك عندهم الرغبه في عمل صندوق للمساهمه في توفير المبلغ المطلوب لإسكات بتاعت عفراء عشان ما تشُر حكاوي الصايغ في الحبل و يظهر وسخ الغسيل!

– يا بت من تدعّي بأنه فحل عليك نفي صفة البغل عنه ( المُعلِقه سودانيه مغبونه ) !
– البغل هجين حصان و حمار و عقيم يعني لا يحمل و لا يلد!!
– عليكي الان نفي التهمه الموجه إليك إذا كان كان أباك بغلاً من اين أتيتي ؟
– ثم سؤالها عن غسيل بتّ عفراء مول الوسخان التي توعدك بنشره و ألمحت إليّ الصايغ الذي هذا اسمه ام مهنتِه، أفيدينا ان تم التحويل ام ندخل معاكم الصندوق؟
– صفاء بت البغل حاولتي إختيار عنوان اثاره مُثير لمزِيدٍ من الشُهره بعد ان وجهتيّ قلمك الي جاهل علي شاكِلتك و هو التور هجو فكُنتي كراعي البقر الغبي الذي يطلق الرصاص علي رجليه. فماذا كانت النتيجة؟؟
– الخطاء و الجِرم مسؤول عنه من اذِن لك بالطراش نعم الطُراش علي صفحاته و مواقِعه و نصيحتي إليك بأن تكسري نعلاتك و تنزوين حتي لا يطالبونك انتي و والِدتك بشهادة كده و لا كده تدخلك في مصيبة اكبر .
– اعتذري يا بت البغل و اقفلي الموضوع .

انا شديد الاسف للكاتبة المحترمة والتى لا اعرفها بشكل شخصى بسبب التعليقات اعلاه ومجافاتها لابسط قواعد الحوار الحضارى.
الامور الشخصية والمكايدات لها جلسات وقعدات و مكانها ليس منابر الحوار العام
نختلف او نتفق مع الكاتبة لا يعنى ان نستخدم المفردات النابية والسب والشتائم
تقول الكاتبة وإذا ماكانت هذه القراءة صحيحة فإنه……………….هذا يعنى انها لم تقل ان ما كتبته هو الحقيقة
الكل يسخر قلمه لخدمة اجندته وهى لا تخلو منها…والقراءة فى النهاية هى مجرد اجتهاد
ودمدنى خلقت ازمة ثقة بين الجيش والشعب يصعب تجاوزها!!
يفتقد الجيش آلية تمليك الحقائق للشعب او هو لا يريد ذلك مما يفتح المجال للشائعات والقراءت غير الصحيحة مثل هذه
هل يريدنا الجيش فى كل مرة ان نصدق ان هذه هى علوم الحرب ام ان التبرير هو طابور خامس من فعل ذلك اين رد الفعل اين رد الفعل العسكرى الحازم والمعروف فى مثل هذه الحالات؟ثمة غموض واسرار لا حصر لها ولنا الله مواطنى هذا البلد الطيب وليحفظ الله السودان

– انقُر يا الما ناقر شي في مهنة من سلاحه القلم النظيف و ليس البرطوش فانت تتحدث عن معرِفه شخصيه و ليست مهنيه و ان كُنت من معجبي بما يخُطه برطوشها فهذِه مصيبتك لانك تُثبت مديّ ضحالة فكرك و ثقافتك فهنيئاً لها بمُعجب مسطح مثالك.
– لا زِلت أطالبها و اتمني أن تُطالبها إن قرات المقال العُذريه او العُزوبيه السودانيه في مصر بان تُقدم الادِله و البراهين و علي الأقل ان ترفع دعوي قضائيه علي السُودان لاِصداره مثل هذِه الشهاده الجارِحه لكرامتها اولاً و مِصر لمطالبتها بمثل هذا الشرط المُعيب !!!
– عن اي مِهنيه و مصداقيه و اخلاق تدافع بعد ان كذبت و صمتت و انتقلت الي حملان الدعم السريع الودعاء في مدني تكتب و لا تعي ليقراء لها نقراً مُطبلاً جاهل .

يا استاذ احمد
هل تقصد بأني كامل هذ الكاتبة
والله العظيم وكتابه الكريم لو كان النقص رجلا يمشي على رجليه فهو هذه المرأة الجاهلة، انا والله لا اعرفها ولا تعرفني ولكني من قراء الراكوبة بس لم ار شخص ضحل وسطجي لابعد حد وهو يقدم محاضراته ومقالاته لعامة الناس مثلها. والله اغضب وارى ذلك احد المآسي التي خلفتها لنا سيئة الذكر الانقاذ الله لا أعادها.
بصراحة مستوى متدن محرج ولا يجب السماح لكل من هب ودب ان يكتب ويبطرع كما يحلو له.