الدورة المدرسية .. تجمع الثقافات بأرض التاكا

تقرير: ثناء عابدين

* تحرص وزارة التربية والتعليم الاتحادية على أن تكون القرية الثقافية واحدة من الأنشطة التي تصاحب الدورة المدرسية، كما أنها تحظى باهتمام كبير من رئاسة الجمهورية، ويقوم بافتتاحها أحد نواب الرئيس أو مساعديه،  وذلك لأنها تعكس ثقافات وتراث كل الولايات القديم منه والجديد.. وفي النسخة السابعة والعشرين للدورة المدرسية التي تقام بولاية كسلا تجمعت كل ولايات السودان بمختلف سحناتهم في القرية الثقافية التي أُقيمت بمدرسة كسلا الثانوية بنات، وافتتحها مساعد رئيس الجمهورية المهندس إبراهيم محمود، وقدم الطلاب عروضاً أبهرت الجميع من خلال عرضهم لثقافات ولاياتهم، لجهة أن واحداً من أهداف الدورة المدرسية تعريف الطلاب بوطنهم الكبير، ترسيخاً للوطنية في نفوسهم (آخر لحظة) تجولت داخل القرية الثقافية وطافت ببعض معارض الولايات وخرجت بالحصيلة التالية:
 ويتميز السودان بتنوع   الثقافات والأديان والعرقيات، وفي كثير من الأحيان تتشابه  العادات والتقاليد القبلية، وتظهر بشكل واضح في الممارسات اليومية والاجتماعية والزواج… بالإضافة إلى أن العادات الاجتماعية قائمة على الثقافة القبلية،  ونجد أن بيت الزوجية عند  قبيلة  البني عامر في الشرق هو نفسه عند بعض القبائل في كردفان ودارفور، مع اختلاف المسميات .
 وقبيلة البني عامر واحدة من أكبر القبائل التي تقطن شرق السودان، وتتميز بالعديد من الثقافات والعادات والتقاليد التي لاتختلف كثيراً عن بعض قبائل الشرق الأخرى، خاصة في الزواج، وتتميز هذه القبيلة بطقوس في الزواج مازالت مستمرة إلى يومنا هذا، ومن هذه الطقوس (بيت البرش) ويقصد به  بيت الزوجية، وهو عبارة عن غرفة شُيدت من (السعف) وأكد مرشد القبيلة محمد علي سليمان أن النساء  هن من يقمن  بعمل هذه  الغرفة، والتي تصنع  من سعف  الدوم ..وتتكون من عيدان كبيرة تترابط مع بعضها .. ويحاط به (برش) من السعف يسمى (كرار)  يبقى لعامين دون أن يتأثر بمتغيرات الجو.. يتوسط الغرفة سرير كبير يطلق عليه (المصفد)  يقال إنه متوارث من الأم إلى البنات، ويتكون من ثلاث طبقات من الفرش: الأول من رقائق جلد الماعز، ويتميز بالنعومة، يليه (ولد السرير).. وبعده (كسيد)..وسط السرير مخدة تعرف بـ(المطئ راس) أي موطيء الرأس تتكون من بطون سيقان النبات الذكي كالشاف، قبل أن يجف تفوح منه الرائحة العطرة، وتتم كسوتها بقماش ناعم يتم تطريزه، كما أن هناك   (برش) يزين  بالخرز والودع  الملون تقوم والدة العروس ورفيقاتها بصناعته  بدقة محكمة، وله عدة أسماء  (قلوات).. (كروفيت)…(كرار) وهو بمثابة ديكور للغرفة،  وتحرص والدة العروس على اكتمال الغرفة المخصصة لبنتها بعد التأكد من وجود (المكحلة) التي تصنع من ثمار الدوم المجوفة، يوضع داخلها الكحل و(المرواد) أو (الميلل)… و(المنضرة) أي المرآة لديها مكان مخصص ينسج حوله الجلد والسعف.. وخلال طواف سليمان بثقافة وعادات البني عامر قال: الموطن الحالي لقبائل البني عامر هو منطقة ريفي كسلا ومنطقة ريفي طوكر… ومما يجدر ذكره أن ثلث قبائل البني عامر يتحدث  (التبداوية) والثلث الثاني يتحدث اللغتين (التبداوية والتقرية) والثلث الأخير يتحدث اللغة التقرية .. وبالرغم من عروبة اسم قبائل البني عامر إلا أنه يضم قبائل بجاوية مختلفة الأصول والأعراق، ومن أهم عموديات قبائل البني عامر هي (نابتاب.. أفلندة .. المدة .. بيت معلا .. حدارب ..عجيلاب .. أسفدة .. فايداب .. سنكاتكناب. وملعيت)  وأشار سليمان إلى  الاختلافات البسيطة بين قبائل البني عامر وبقية قبائل البجا الأخرى في نمط الحياة، خاصة في المسميات، نسبة لاختلاف اللغتين .. مثل العادات عند الولادة والزواج.
الحماية من الأرواح الشريرة ..
من عادات قبائل البني عامر عند الولادة أن تزغرد النساء سبع مرات إذا كان المولود ذكراً، ولا يتم ذلك عند ولادة البنت، ويطوَّق عنق  ومفاصل  المولود  بالفضة، لاعتقاد أن  الفضة  تقي من الجنون ومن الأرواح الشريرة) .. وبعد أسبوع من ولادة المولود من الجنسين يعلق له حجاب (السبعات) وبه آيات من القرآن الكريم، ويعلق به أيضاً مادة خشبية قوية مكسية بالجلد، وفي داخل الجلد مادة مطهرة وذات رائحة زكية تتكون من نبات (النقيع) و(المحلب) الغرض منها أن (يعضها) المولود حتى تقوى لثته وأسنانه … وتزين المولودة بالخرز (السكسك) و(الديبيريت)، وبعد أن يرضع المولود أول رضعة له يسقى مادة شديدة المرارة لتساعده على الهضم وتستخلص من نبات (جابر) …مضيفاً كان في السابق يثقبون أذن المولود الذكر ويلبسونه حلقات من الذهب بوزن شعره الذى يحلق .. أما الأنثى فيصنع  لها عقد من حجارة كريمة) (سوميت)..
واعتبر سليمان أن الزواج من أهم العادات بالنسبة لوالد العريس، إذ أنه المسؤول عن زواجه من حيث التقدم للخطبة والتكاليف، وربما الاختيار أيضاً …وفى الخطبة يتم تقديم هدايا ونقود وثوب أبيض (ساكوبيس) لأهل العروس، ولا يرى الخطيب خطيبته وتتوارى عن أنظاره إذا صادفته في مكان ما …كما أن هنالك أشياء من مسؤولية العروس تجهيزها مثل أوانى المطبخ. والزينة .. وتسمى الخطبة (فرية) الزهرة أو (حطاي) وتقدم الهدايا للعريس من النوق، كما تقدم للخطيبة ناقة هدية تكون المهر (الصداق) من خمس أو سبع أو تسع بقرات، بالإضافة إلى الهدايا التي تسمى: (وقرات) ويتلقى العريس في معظم الأحيان مساعدة أقربائه، إذ يهبونه الأبقار والنوق، ويتم تقسيم الأبقار بين العروسين، فتأخذ العروس أربع بقرات، ثم ثلاث أخرى إضافية، يسهم بها العريس فتصبح الثروة مشتركة بينهما .. أما إذا قدم العريس في الصداق ثلاث نياق فقط فلا يحق له مشاركتها فيها.. وتتكون ملابس العريس  (عراقي) وسروال طويل وصديرية وعمامة وحذاء ويرتدي في يده اليمنى سواراً (فكت) من السعف، ويحمل العريس سيفاً لمدة أسبوع، كما تستمر الاحتفالات لمدة أسبوع ويرقص الرجال والنساء منفصلين عن بعضهم البعض، ويرقص الرجال رقصة السيف و(البيبوى ) و(ياسيت) و(دينات) والمبارزة بالسيف والدرع.. أما بالنسبة للعروس فهناك طقوس خاصة تسمى (بيئيت)   وهى مهلة تستعد فيها العروس لحياتها الجديدة .. بعدها تتغير طريقة تصفيف الشعر عند الفتيات وتعلَّق حلية من الذهب (شريفييت) برأسها وترتدي في خصرها حزاماً مزيناً بالسوميت (حقو) كذلك وترتدي وزاراً (قرباب)
بيت العرب:
وفي ولاية غرب كردفان نجد بيت العرب المصنوع من الشعر يتوسطه سرير البرش الملون  الكبير ويسمى  (درنقل)، منسوج  من جريد النخل  وجلد الأبقار ويسمى  (العميان) يقف على 9 أرجل.. وتوجد  داخل الغرفة مخلاة لحفظ المال بالإضافة إلى (العمرة) التي تنسج من الجلد والسعف خاصة بعطور العروس.. كما توجد  أعمدة من الحطب الغليظ محكمة في الربط، عبارة عن شماعة يطلق عليها (أم شلوخة).

نقارة البقارة:
كنت أظن أن موطن قبيلة البقارة ولاية غرب كردفان، ولكن وجدت أن القبيلة تفرع دمها لعدد من الولايات في غرب السودان،  وفي ولاية شرق دارفور وجدنا ركناً خاصاً بقبيلة البقارة، يتناول ثقافتهم وعاداتهم المتوارثة، وكان هناك ثلاثة من الطلاب ينقرون على النقارة، ومجموعة أخرى من الطالبات  والطلاب يرقصون على أنغامها، وأوضحت المشرف الثقافي للمعرض  زينب شيخ إدريس أن القبيلة تضم أولاد راشد والهبانية والرزيقات والحيمات والزيون المهادي والسلامات .
وأشارت إلى رقصة (الكاتم) واحدة من الرقصات التي اشتهرت بها القبيلة، يتشارك فيها  الشباب والشابات بالإضافة إلى رقصات أخرى  مثل (أم رقيبة) ونسميها اللعبة وتصاحب تلك اللعبات الزفة، وهي استعراض بالجمال والخيل.. وحول عادات الزواج عند القبيلة قالت زينب ود العم يختلف من الغريب.. فالأول تقل فيه التكاليف ومراسم الزواج تستمر أياماً.. والحفلة عندنا نسميها السهرة التي تميزها النقارة والقيدومة والكاتم.. ويتم بناء بيت العرس الذي يتكون  من البروش الملونة (الزعف)  تقوم بصناعته والدة العروس .. ويكون البيت كبيراً بحيث يتحدث الآخرون عن جماله .. ويوجد سرير كبير على باحة المنزل مخصص للعريس ووزيره .. يتزين السرير بمفروشات من الجلد والسعف ويتدلى منه (جرس) مناداة يستخدمه العريس لطلب ما يريد من خدمة.. أما سرير العريس داخل غرفته فيسمى (شوشوي) ويصنع من حطب الدليب وجلود الأبقار.. ومن المنتجات التي تذخر بها أراضي البقارة البطيخ والكركدي والفول السوداني
رسالة سلام من جنوب كردفان
وفي معرض ولاية جنوب كردفان حمل الطلاب رسالة لرفاقهم في الدورة المدرسية  بأن ولايتنا تعيش في سلام،  وهذه مورثاتنا التي ورثناها من جدودنا، وشمل المعرض مشغولات مصنعة من المواد المحلية التي تتميز بها الولاية، مثل القرع والحبال وبعض المشروبات والأكلات مثل مشروب (الخروب)  الذي يُقدم بارداً ويُشرب بالقرعة، بالإضافة إلى وجبة (الله بكتلني) لدسامتها، وهي عبارة عن بليلة مصنوعة من العيش ومطحون السمسم والفول السوداني وعسل النحل، ويتم تناولها بالمحارة..
 ووجهت المشرفة الثقافية  للمعرض حرم إبراهيم جامع رسالة لحملة السلاح،  وطالبتهم  بالعودة إلى ديارهم  وقالت لـ(آخر لحظة) إن بشريات  السلام بدأت  تعم ربوع الولاية، وماعدنا  نسمع صوت الرصاص بعد  إعلان وقف إطلاق النار، وأعلنت حرم رفضها القاطع لمطلب الحركة الشعبية بتقرير المصير.. وقالت نحن دايرين الوحدة.
آخر لحظة.