حكومة المرشد…!
كان الرئيس واقفاً فيما المرشد جالساً يمسك بقلم ليكتب خطاباً.. ذاك المقطع تم نشره في مصر ليقنع ملايين من المصريين أن الرجل الذي انتخبوه لعرش مصر لم يكن سوى دمية في يد مرشد حركة الإخوان المسلمين.. ارتفعت أصوات إخوانية كثيرة لتشكك في الفيديو ولكن الرسالة كانت أبلغ من أن تمحوها توضيحات.. لاحقاً تم استخدام ذات المنطق في تبرير الانقلاب الذي أطاح بعرش أول رئيس مدني في مصر. مساء الثلاثاء كان الشيخ سعد أحمد سعد يتحدث لبرنامج الميدان الشرقي الذي تبثه قناة أم درمان.. في معرض دفاع الرجل عن موقف الحكومة من التطبيع مع إسرائيل انزلق لسان الرجل ليؤكد أن هيئة علماء السودان استوضحت وزير الخارجية حول تصريحاته حول إمكانية دراسة الأمر.. مولانا سعد قال إنهم استوضحوا وزير الخارجية كتابة وإن الوزير أخذ رسالة الاستيضاح مأخذ الجد فاجتمع بوفد ثلاثي من هيئة علماء السودان في النادي الدبلوماسي، وقدم توضيحات أكد فيها أن التصريح المشار إليه جاء كتعبير استنكاري من مقترح مفاجيء تقدم به الشيخ عبدالله دينق نيال رئيس المؤتمر الشعبي في جنوب السودان. استغربت والضيف الآخر في البرنامج.. ولكن منطق الشيخ سعد أنهم فعلوا ذلك لأنهم حراس الدين .. هنا يبرز سؤال عن حدود وصلاحيات جماعات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. هل باتت هذه المؤسسات هي المرجعية النهائية للسلطة في السودان ومن قبل كانت ذات المؤسسات تقدم فتاوي غير ملزمة حتى للأفراد.. مسألة التطبيع مع إسرائيل أو أي دولة أخرى قرار سياسي مبني على أسس سياسية.. فكيف تتجرأ هيئة العلماء وتحشر أنفها في مسألة متخصصة ليس لها علاقة بأحكام الحيض وصلاة الجنازة.. وكيف لوزارة عريقة كوزارة الخارجية منوط بها تقدير مصالح السودان الدبلوماسية أن تسمح لهؤلاء الشيوخ بتقديم استيضاح مذل في شأن يقع في صميم عملها. قبل سنوات استنكر عدد من وزراء الإنقاذ تدخل أمانات الحزب الحاكم في يوميات العمل الوزاري.. وطرح سؤال إن كان الحزب يحكم بأمانته الحزبية أم مؤسساته الوزارية.. انتهى الجدال لصالح المؤسسات السياسية واكتفت الأمانات بوضع السياسات العامة من داخل مؤسسات الحزب. في تقديري.. أن فتح الأبواب أمام تدخل المؤسسات الدينية المتخصصة في أعمال الدولة يشكل خطراً كبيراً.. من هذه البوابة قد يأتي تقدير قصير النظر يغل يد الدولة في تسيير أمور الوطن.. الشيوخ المنتسبون لهذه المؤسسات الدينية تعوزهم الإحاطة بالعلوم الأخرى وبالتالي تخرج تقديراتهم قاصرة وإن تسربلت بجلباب الدين.. الأمر الآخر أن بلدنا يحفل بتنوع ثقافي وديني مما يجعل المؤسسات الدينية تعبر عن مجموعات معينة من المواطنين الذي ساوى الدستور بينهم في الحقوق والواجبات. بصراحة.. مطلوب فوراً إعادة تعريف المؤسسات الدينية المتخصصة.. ووضع خط واضح يحدد واجباتها ويجعل الفتوى الملزمة بيد المؤسسات القضائية وذلك حتى لا نعود للوراء.
اخر لحظة
ممكن نسأل؟ ماهي علاقة الدين بعلاقة الناس ببعضها كمسلمين او يهود او نصارى او كفار؟
اهل فلسطين يتعايشون يوميا مع اليهود و الاسرائليين .. بالمناسبة مغنية إسرائيلية غنت اغنية سودانية شاعرها إبراهيم ابكر سعد من نيالا و غناها عدد من الفنانين منهم ادم حمودة و عبدالاله .الموسيقى لمقطوعة خاصة بحافظ عبدالرحمن مختار.
ماهي مشكلتي مع اليهود و الرسول صلى الله عليه و سلم كان جاره في المدينة يهوديا.
كيف تدعو الى سبيل ربك وانت تخاصم و تقاتل وتذبح الاخرين؟
هل نحن مسؤولون عن ايمان الآخرين في الدنيا و الآخرة؟ هل نحن مسؤولون عن أفعال المسلمين حتى نكون مسؤولون عن الكفار؟ بمناسبة الكفار المعروف ان اليهود و النصارى اهل كتاب فلماذا لا نتجه بخصومتنا الى الصين و روسيا وهم الكفار الحقيقيون ام ان الذهب و البترول يجعلان الدين وراء الدولار ؟
لماذا لا يرفض أئمة الدين دخول الكفار من الصينيين و الروس الى بلادنا؟ ثم يرفضون اهل الكتاب. اليس في روسيا و الصين مسلمون معرضون للاضطهاد و القتل الجماعي؟ اين ناس المنكر من كل ذلك؟
ما يفعله أئمة الحيض و النفاس ليس دينا بل انهم مخالب للسلطة.
من يسمون انفسهم ب العلماء وهم ف الحقيقة ف حجم البغال وعقول العصافير هؤلاء البغال خدمتهم سلطة الحظ هم نتاج وحصاد شبابهم تجد وراء كل منهم قصة ف شبابة من معاقرة المرايس والعسلية والعرقي وركوب الفيل غير غزواتهم لبيوت الدعارة ليلا ونهار وكمان يقفون ف الصف اما لو كنت تقصد الثقافة العامة هم اجل عقل الواحد فيهم بين فخذية واماالفقه الديني شافع خلبوه متفقه اكقر منهم مهما حملوامن درجات علمية رفيعة وهي مزوره يدفع ثمنها بتصديق من القصر ديوان الزكاة قال دتور قال
وفر مجهودك وتعبك فالأمر يعرفه راع الضان في الخلا
فكعب الارهابيين هو الأعلي في كل حركه وسكنه في بلدنا
وفي نفس الوقت لم يفت علي أحد بأن الزوبعه الهايفه
التي يثيرها الشيخ سعد أحمد سعد هي لذر الرماد في
العيون ليس الا والأمر لا يعدو ان يكون مجرد تبادل للأدوار
لعلمهم التام بأن التطبيع وعودة العلاقات مع امريكا يمر
بالضروره عبر الركوع لأسرائيل لتنظر بعدها امريكا مااذا
كان الركوع والخنوع لأسرائيل قد أتي كاملا أم لا لتقرر بشأن
عودة العلاقات ورفع العقوبات.
علماء الحيض والنفاس . . شيوخ الحقه وبنت لبوه
اشياخ الكروش والموءخرات الكبيره
عشاق الباسطه والكنافه واللحم والجداد
معقوله بس ديل متحكمين في بلد المحجوب والازهري
اللهم اقل عثرتنا
والله يا أستاذ عبدالباقي إني، ومنذ مدة ليست بالقصيرة، صرت من المتابعين لما تكتب، والمعجبين بتناولك الواضح الصريح للشأن السياسي الداخلي، ومن المشيدين بتحليلاتك الجريئة للمواقف السياسية، التي كان كثير منها يتفق مع قناعاتي الشخصية ورؤيتي السياسية. وقد كنت أجد في نفسي حرجاً بالغاً أن أعبر عن رأيي هذا لزملائي وأصدقائي من الشيوعيين والديمقراطيين، ويعود ذلك لتصنيفك السياسي، الذي تعرف، ولسبب أخر يخصني، وهو تقديري أنك أسأت التصرف، وعلى الملأ، مع طيب الذكر محمد ابراهيم نقد. والحق يقال أن كثيراً مما كتبت، في السنة الماضية، يعجب. داوم على ذلك وسوف تكسب كل يوم أرضاً جديدة، وقراء جدد.
والله يا أستاذ عبدالباقي إني، ومنذ مدة ليست بالقصيرة، صرت من المتابعين لما تكتب، والمعجبين بتناولك الواضح الصريح للشأن السياسي الداخلي، ومن المشيدين بتحليلاتك الجريئة للمواقف السياسية، التي كان كثير منها يتفق مع قناعاتي الشخصية ورؤيتي السياسية. وقد كنت أجد في نفسي حرجاً بالغاً أن أعبر عن رأيي هذا لزملائي وأصدقائي من الشيوعيين والديمقراطيين، ويعود ذلك لتصنيفك السياسي، الذي تعرف، ولسبب أخر يخصني، وهو تقديري أنك أسأت التصرف، وعلى الملأ، مع طيب الذكر محمد ابراهيم نقد. والحق يقال أن كثيراً مما كتبت، في السنة الماضية، يعجب. داوم على ذلك وسوف تكسب كل يوم أرضاً جديدة، وقراء جدد.