متلازمة اخوة يوسف ..!! – حجب من النشر

يا اخي دة راجل متخلف هو اصلا ما شاف المدنبة دة جاي من قاع القرىة وما صدق انه يسكن في بري قال كبريت بالله دة مس حيوان امشي ارعي ليك غنم

مقاطيع وشذاذ افاق يحكمون بهائم واغبياء

عزيزنا عبد الباقي
رمضان او غير رمضان مقطعين او كانواى عايشين في حفر او مقابر او لا ندري ولا هم ذاتهم يدرون اين كانو والي اين يمضون ولكن في حاجة واحدة مؤكدة جذا تاكيدها مثل قول ااااامين في المساجد
الا وهي انهم كوووووولهم النافع والطالح والامين والحرامي وغيرهم
يضحكون بملئ اشداقهم لمن الضجك يشرطهم عندما يقراون ما يكتب عنهم
ويهتموا ليه اصلا ياعزيزي الفاضل
شرطم اله العرش بركة جاه النبي وبركة الشهر القضيل

يمتنون علينا بأعواد الثقاب

قلت في تعليق سابق بأنه إذا كان الشخص حركة إسلامية فليس من بعدها من ذنب يُحاسب عليه وكفي به ذنباً وإثماً أن يكون حركة إسلامية تأسست على الظلم والعمل الحركي في الظلام واغتصاب السلطة بليل في قمة التآمر على حكومة شرعية قائمة.

فالذي يتوقع من الحاج ادم يوسف (وإخوته) غير هذا الكلام لا يعرف الجبهة الإسلامية ولا الحركة الإسلامية فهؤلاء الناس لا ينتمون إلى أي خلق كريم ولا يريدون أن يراجعوا أنفسهم في حياتهم في النعيم المقيم القائم على الغصب اعمي أبصارهم وبصيرته فأصبحوا كالأنعام بل هم أضل عن سواء السبيل.

ولو كنت مفتياً لأفتيت بأن كل من تقلد منصباً تمكينياً أي على أساس انتماءه للجبهة الإسلامية القومية وتم تعيينه سرا فعليه أن يراجع نفسه ويراجعه مطعمه ومشربه لأنه سيلقى الله عما قريب فكيف يرضى الإنسان أن يعيش على مال مغصوب؟

بل يضم هذا الحديث حتى يتفاصحون في المجلس الوطني ..لأنهم يزينون لأخوان الظالمين سوء أعمالهم ويتغاضون عن سواءتهم ومناكيرهم وطاماتهم الكبرى والصغرى فعليهم أن يعودوا إلى بارئه ويحللوا مطعمهم ومشربهم فإنها قامت على الغصب.

والمؤسف جداً أن يمتن علينا الحاج ادم بأعواد الثقاب حتى ولو كان كان ما قاله حقيقة فمن العيب أن يمتن الحاكم علينا وهذا ما لم نسمع به في الحكام والوزراء من حولنا على شعوبهم وقد انتشلوا شعوبهم من الوديان ؟

ومع ذلك فإن ما قاله يعارض صريح الاية الكريمة (ولا تمنن تستكثر) في سورة المدثر والآية موجهة لرسولنا ونبينا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام اذ يقول اهل التأويل أن معناها: (لا تمنن بالنبوّة والقرآن الذي أرسلناك به تستكثرهم به و تأخذ عليه عوضا من الدنيا)

أي: لا تمنن على الناس بما أسديت إليهم من النعم الدينية والدنيوية، فتتكثر بتلك المنة، وترى لك [الفضل] عليهم بإحسانك المنة، بل أحسن إلى الناس مهما أمكنك ولا تذكر عندهم إحسانك لهم ولا تطلب أجره إلا من الله تعالى واجعل من أحسنت إليه وغيره على حد سواء.

ذكرت هذه المعاني المنقولة لتفسير ولا تمنن تستكثر ليستفيد القارئ أما أمثال الذين يمتنون على الناس بالصابون واعواد الثقاب ليستكثروا من الاتباع فقد أعمى الله بصيرتهم وإبصارهم بسبب ما فيه السلطة والصولجان فهم يستخدمون الدين طمعا في المزيد من الدنيا لأن ذلك هو همهم ومبلغهم من العلم.

ومن اجل ذلك فهم يخططون ويعملون سراً وفي الظلام ولا يعرفون النور ويخافون من النور بدليل أن مثل هذه المقالة تحجب عن الناس ؟ فبئس الرفد المرفود أي بئس العطية التى تعطى هؤلاء القوم الذين يحبون أن يُحمدوا بما يفعلون وبما لم يفعلون .. حسبي الله ونعم الوكيل .

اللهم أنا نسألك في هذا الشهر الكريم يا الله يا ودود أن تأخذ بحق الضعفاء والأرامل والمساكين والذين لا يجدون إلا جهدهم والذين أنهكهم التعب والمرض والفقر والعوز والحاجة أن تقتص لهم من هؤلاء القوم الظالمين الذين يمتنون على عبادك بأعواد الثقاب.

يا الظافر انت تبت ولا شنو؟ شايف لهجتك اتغيرت وبقيت تكتب عن سرقات ولصوصية الكيزان ، عدادك وقف ولا الحاصل شنو .

مقال ممتاز..شكرا الظافر..

(الجزء الفارغ من الكوب الذي لا ينظر اليه اخوة يوسف انهم استلموا بلدا كان الأكبر في افريقيا..بعد سنوات من سوء التدبير هرب خمس سكان الوطن يبتغون وطنا بديلا.)
هذين السطرين وحدهما يا ود يا ظافر
مقياس لسؤ الحال هرب خمس سكان الوطن يبتغون وطناً بديلاً حتي تزاحمت اقدام بني وطني علي أرض بني صهيون حتي كاد القوم يهتفون بالدم بالروح نفديك يا اسرائيل وغيرك انت لانريد بديل

حجب المقال لاحتواءه على معلومات لاتفيد القارى وحالها كحال الموسوسون ولايدل الا على من به مرض الحسد وكان افيد للناس ان يضع مقارنة موضوعية يضحد كلام المهندس آدم يعنى يقول الناتج القومى من يوم طلع المستعمر الى 1989 كدا ومن 1989 الى 2015 بقى كدا كذا انتاج الكهرباء ومياه الشرب والصحة والطرق والتعليم والزراعة وبارقام يومها سيعرف القراء خطل ما قاله آدم او نقبل حديثه اما فلان بنا وفلان سوا نحن لانعرف ماتملكه انت وهل نتوقع لو اخذ الحظ مشاركا لعمل عام ان نسمع من غيرك انك تملك كذا وكذا

..الدكتور ادم المتخصص في الهندسة الزراعية اجاب انه شيد منزله الجديد بغرض مصرفي>>>>

من كل هذا العبث والصحفي الكوز السابق .. أود أن افهم العبارة السابق ؟؟؟؟

هل هي بغرض مصرفي … أم هي ( قرض مصرفي ) وشتان ما بين الأثنين ؟؟؟؟؟؟

ملعون أبو الصحافة في عهد الإنقاذ والرقاص التي أنتجت لنا / فاطمة شاش ومن

يسمون أنفسهم صحفيو / الغفلة ….

أكثر من ربع قرن من الزمان وتحدثوننا ياأهل المسيرة القاصدة عن قميص وكبرية ألا تستحوا ، فليسأل حاج ساطور نفسه أين كان يسكن هو قبل ما يسمى بالإنقاذ ، هم أنعموا علينا بكبريتة كما ذكر سيادته وصابونة كما ذكر غيره من أهل الإنقاذ لكنهم أنعموا علي أنفسهم بالقصور والسيارات الفارهة والنساء مثنى وثلاث وإن شئت رباع والأرصدة في البنوك داخلها وخارجها، تلك قسمة ضيظى لا يقبلها من يدعى أنه يحمل راية الإسلام . قبل إنقاذكم أقول وليس إنقاذنا نحن كان لنا العملاق مشروع الجزيرة ، أسألكم أين هو الآن؟؟ ، كانت لنا خطوطنا الجوية السودانية أين هى الآن ؟؟ ، كانت لنا خطوطنا البحرية ، أين هى الآن ؟؟ ، كان لنا سودان كامل الدسم من حلفا الى نمولى ويا حسرتاه أين هو الآن ؟؟ سودان ممزف مزقته حروبكم في غربه الحبيب وكردفانه الغرة أم خيرا جوا و برا . حتى جيشنا الأبى الذى طالما غنينا وتغنينا بأمجاده التليده وهو حامى الحمى دمرتموه بمسخ يسمى جيش وبشرزمة من قطاع الطرق سميتموهم ( الدعم السريع ) ماذا تركتم لنا لنفخر به ، أرحلوا عنا وخذوا إنجازاتكم من من كبريت وصابون عسى أن تنفعكم لتغتسلوا وتتطهروا عن ماعلق بكم من أنجاس وأرجاس .

يا اخي دة راجل متخلف هو اصلا ما شاف المدنبة دة جاي من قاع القرىة وما صدق انه يسكن في بري قال كبريت بالله دة مس حيوان امشي ارعي ليك غنم

مقاطيع وشذاذ افاق يحكمون بهائم واغبياء

عزيزنا عبد الباقي
رمضان او غير رمضان مقطعين او كانواى عايشين في حفر او مقابر او لا ندري ولا هم ذاتهم يدرون اين كانو والي اين يمضون ولكن في حاجة واحدة مؤكدة جذا تاكيدها مثل قول ااااامين في المساجد
الا وهي انهم كوووووولهم النافع والطالح والامين والحرامي وغيرهم
يضحكون بملئ اشداقهم لمن الضجك يشرطهم عندما يقراون ما يكتب عنهم
ويهتموا ليه اصلا ياعزيزي الفاضل
شرطم اله العرش بركة جاه النبي وبركة الشهر القضيل

يمتنون علينا بأعواد الثقاب

قلت في تعليق سابق بأنه إذا كان الشخص حركة إسلامية فليس من بعدها من ذنب يُحاسب عليه وكفي به ذنباً وإثماً أن يكون حركة إسلامية تأسست على الظلم والعمل الحركي في الظلام واغتصاب السلطة بليل في قمة التآمر على حكومة شرعية قائمة.

فالذي يتوقع من الحاج ادم يوسف (وإخوته) غير هذا الكلام لا يعرف الجبهة الإسلامية ولا الحركة الإسلامية فهؤلاء الناس لا ينتمون إلى أي خلق كريم ولا يريدون أن يراجعوا أنفسهم في حياتهم في النعيم المقيم القائم على الغصب اعمي أبصارهم وبصيرته فأصبحوا كالأنعام بل هم أضل عن سواء السبيل.

ولو كنت مفتياً لأفتيت بأن كل من تقلد منصباً تمكينياً أي على أساس انتماءه للجبهة الإسلامية القومية وتم تعيينه سرا فعليه أن يراجع نفسه ويراجعه مطعمه ومشربه لأنه سيلقى الله عما قريب فكيف يرضى الإنسان أن يعيش على مال مغصوب؟

بل يضم هذا الحديث حتى يتفاصحون في المجلس الوطني ..لأنهم يزينون لأخوان الظالمين سوء أعمالهم ويتغاضون عن سواءتهم ومناكيرهم وطاماتهم الكبرى والصغرى فعليهم أن يعودوا إلى بارئه ويحللوا مطعمهم ومشربهم فإنها قامت على الغصب.

والمؤسف جداً أن يمتن علينا الحاج ادم بأعواد الثقاب حتى ولو كان كان ما قاله حقيقة فمن العيب أن يمتن الحاكم علينا وهذا ما لم نسمع به في الحكام والوزراء من حولنا على شعوبهم وقد انتشلوا شعوبهم من الوديان ؟

ومع ذلك فإن ما قاله يعارض صريح الاية الكريمة (ولا تمنن تستكثر) في سورة المدثر والآية موجهة لرسولنا ونبينا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام اذ يقول اهل التأويل أن معناها: (لا تمنن بالنبوّة والقرآن الذي أرسلناك به تستكثرهم به و تأخذ عليه عوضا من الدنيا)

أي: لا تمنن على الناس بما أسديت إليهم من النعم الدينية والدنيوية، فتتكثر بتلك المنة، وترى لك [الفضل] عليهم بإحسانك المنة، بل أحسن إلى الناس مهما أمكنك ولا تذكر عندهم إحسانك لهم ولا تطلب أجره إلا من الله تعالى واجعل من أحسنت إليه وغيره على حد سواء.

ذكرت هذه المعاني المنقولة لتفسير ولا تمنن تستكثر ليستفيد القارئ أما أمثال الذين يمتنون على الناس بالصابون واعواد الثقاب ليستكثروا من الاتباع فقد أعمى الله بصيرتهم وإبصارهم بسبب ما فيه السلطة والصولجان فهم يستخدمون الدين طمعا في المزيد من الدنيا لأن ذلك هو همهم ومبلغهم من العلم.

ومن اجل ذلك فهم يخططون ويعملون سراً وفي الظلام ولا يعرفون النور ويخافون من النور بدليل أن مثل هذه المقالة تحجب عن الناس ؟ فبئس الرفد المرفود أي بئس العطية التى تعطى هؤلاء القوم الذين يحبون أن يُحمدوا بما يفعلون وبما لم يفعلون .. حسبي الله ونعم الوكيل .

اللهم أنا نسألك في هذا الشهر الكريم يا الله يا ودود أن تأخذ بحق الضعفاء والأرامل والمساكين والذين لا يجدون إلا جهدهم والذين أنهكهم التعب والمرض والفقر والعوز والحاجة أن تقتص لهم من هؤلاء القوم الظالمين الذين يمتنون على عبادك بأعواد الثقاب.

يا الظافر انت تبت ولا شنو؟ شايف لهجتك اتغيرت وبقيت تكتب عن سرقات ولصوصية الكيزان ، عدادك وقف ولا الحاصل شنو .

مقال ممتاز..شكرا الظافر..

(الجزء الفارغ من الكوب الذي لا ينظر اليه اخوة يوسف انهم استلموا بلدا كان الأكبر في افريقيا..بعد سنوات من سوء التدبير هرب خمس سكان الوطن يبتغون وطنا بديلا.)
هذين السطرين وحدهما يا ود يا ظافر
مقياس لسؤ الحال هرب خمس سكان الوطن يبتغون وطناً بديلاً حتي تزاحمت اقدام بني وطني علي أرض بني صهيون حتي كاد القوم يهتفون بالدم بالروح نفديك يا اسرائيل وغيرك انت لانريد بديل

حجب المقال لاحتواءه على معلومات لاتفيد القارى وحالها كحال الموسوسون ولايدل الا على من به مرض الحسد وكان افيد للناس ان يضع مقارنة موضوعية يضحد كلام المهندس آدم يعنى يقول الناتج القومى من يوم طلع المستعمر الى 1989 كدا ومن 1989 الى 2015 بقى كدا كذا انتاج الكهرباء ومياه الشرب والصحة والطرق والتعليم والزراعة وبارقام يومها سيعرف القراء خطل ما قاله آدم او نقبل حديثه اما فلان بنا وفلان سوا نحن لانعرف ماتملكه انت وهل نتوقع لو اخذ الحظ مشاركا لعمل عام ان نسمع من غيرك انك تملك كذا وكذا

..الدكتور ادم المتخصص في الهندسة الزراعية اجاب انه شيد منزله الجديد بغرض مصرفي>>>>

من كل هذا العبث والصحفي الكوز السابق .. أود أن افهم العبارة السابق ؟؟؟؟

هل هي بغرض مصرفي … أم هي ( قرض مصرفي ) وشتان ما بين الأثنين ؟؟؟؟؟؟

ملعون أبو الصحافة في عهد الإنقاذ والرقاص التي أنتجت لنا / فاطمة شاش ومن

يسمون أنفسهم صحفيو / الغفلة ….

أكثر من ربع قرن من الزمان وتحدثوننا ياأهل المسيرة القاصدة عن قميص وكبرية ألا تستحوا ، فليسأل حاج ساطور نفسه أين كان يسكن هو قبل ما يسمى بالإنقاذ ، هم أنعموا علينا بكبريتة كما ذكر سيادته وصابونة كما ذكر غيره من أهل الإنقاذ لكنهم أنعموا علي أنفسهم بالقصور والسيارات الفارهة والنساء مثنى وثلاث وإن شئت رباع والأرصدة في البنوك داخلها وخارجها، تلك قسمة ضيظى لا يقبلها من يدعى أنه يحمل راية الإسلام . قبل إنقاذكم أقول وليس إنقاذنا نحن كان لنا العملاق مشروع الجزيرة ، أسألكم أين هو الآن؟؟ ، كانت لنا خطوطنا الجوية السودانية أين هى الآن ؟؟ ، كانت لنا خطوطنا البحرية ، أين هى الآن ؟؟ ، كان لنا سودان كامل الدسم من حلفا الى نمولى ويا حسرتاه أين هو الآن ؟؟ سودان ممزف مزقته حروبكم في غربه الحبيب وكردفانه الغرة أم خيرا جوا و برا . حتى جيشنا الأبى الذى طالما غنينا وتغنينا بأمجاده التليده وهو حامى الحمى دمرتموه بمسخ يسمى جيش وبشرزمة من قطاع الطرق سميتموهم ( الدعم السريع ) ماذا تركتم لنا لنفخر به ، أرحلوا عنا وخذوا إنجازاتكم من من كبريت وصابون عسى أن تنفعكم لتغتسلوا وتتطهروا عن ماعلق بكم من أنجاس وأرجاس .