الشجرة المزعمطة

بسم الله الرحمن الرحيم

يوم أمس كنت في مشوار مسائي رفقة زميلي الصحفي (علي)، فسلكنا شارع القصر مروراً بشارع القيادة العامة، ولأني كنت بعيدة عن منطقة وسط الخرطوم زهاء الثلاثة أسابيع، فقد لفت نظري مهرجان من الإضاءة والأنوار والزينة على امتداد شارع القصر ومداخل ومخارج الكباري والشوارع (الرئاسية)، فسألت الزميل (علي) عن شكل إضاءة يشبه القندول فقال لي هذه الإضاءة ترمز لشجرة المؤتمر الوطني.

بمعنى أن المؤتمر الوطني يحتفل بأعياد الاستقلال على طريقته الخاصة، وعوضاً عن ترسيخ وتعظيم شكل العلم ، قام المشرفون على الاحتفالات بترسيخ وتعظيم شكل الشجرة في مهرجان من الإضاءة، وكأني بهم يختزلون الوطن في شجرتهم المسمومة.

المُضحك في الأمر أنّ تلكم الأشجار الكهربائية كانت تُعاني في شكلها من تساقط أوراقها بمعنى أنها كانت أقرب الى شكل الصفق من شكل الشجر……أو أقرب الى شكل الشجرة التي فقدت الكثير من فروعها وأغصانها ولم يتبق بها إلاّ وريقات هزيلة فصارت تتقاذفها الرياح.. سَألت حينها علي: (الزعمط شجرة المؤتمر الوطني شنو..؟!) .

فضحك علي وقال إنّ شكل تلك الشجرة (المزعمطة) موجود على امتداد شوارع كثيرة..

وخلال جولتي تلك وضح جلياً أن هنالك الكثير من الأشجار المزعمطة، كما أن هناك صرفاً بذخياً لازم الاحتفال بأعياد الاستقلال أو قل لازم الاحتفال بسيطرة شجرة الوطني وذكرى الاستقلال، ففي الأصل الاحتفال كان ببقاء الشجرة على سدة الحكم ثم تأتي ذكرى الاستقلال..

سبحان الله…… ألا يخجل هؤلاء من إهدار تلكم الأموال في تزيين طرق لا تشبه الزينة من قريب أو بعيد، طُرق تُعاني من الحفر ومشاكل الصرف الصحي ويمتد على جانبيها المُتسوِّلون والشماسة واللصوص وضحايا السلسيون…….

هل يعتقد هؤلاء أنّ وضع شجرة مزينة من شأنه أن يُجمِّل شكل تلك الشوارع…… أبداً والله……. إنها شوارع تشبه عجوزاً شمطاء أكل الدهر عليها وشرب، مريضة ومعاقة وموبوءة ومتسخة وكريهة المظهر والرائحة، ثم لا يلبث أن يضع أحدهم تاجاً على رأسها لتبدو عروساً……… على مَن تضحكون يا هؤلاء..؟!

ثم ما الذي يدفعكم للاحتفال وتعليق شجرتكم المَسمومة فوق رؤوسنا، ما الذي يدعو للبهجة والفرح أصلاً…… هل ترقصون على جثة الوطن أم تطربون لأنين المُواطنين..؟

انظروا هناك على بُعد أمتار من القصر وتحت تلك الشجرة المسمومة يقبع عشرات الجوعى والمرضى والمُتشردين..

إن على المراجع العام أن لا يدقق فقط في التجنيب والتهريب والاختلاسات، بل عليه أن يراجع صرفيات تلك الاحتفالات……

كَم جُملة المبالغ التي صُرفت في مُحاولة صناعة الفرح المغشوش تلك؟! وكم تبلغ كلفة صنع أشجار المؤتمر الوطني الكهربائية؟!،

والأهم ما اسم الشركة التي قامت بالتنفيذ..؟! هل هم نسابة الوالى ولا اهل طه ولا اولاد عم المعتمد …..ولا منو بالظبط.

خارج السور:

قديماً قيل ما يقطع الشجرة إلا عرقاً فيها.

*نقلا عن التيار

تعليق واحد

  1. قديماً قيل ما يقطع الشجرة إلا عرقاً فيها. انتهي الاقتباس..
    يا اختي ناس الانقاذ ديل زي شجر المسكيت ، ما بقوم وينمو ويزدهر الا في ظل عدم وجود زراعة واعمار للارض ، البلد هجرها بنوها وخلوها للحسكنيت والمسكيت والعوير …..وما اظن تاني ، تقوم ليها قايمة ….

  2. الاخت والابنة والاستاذه سهير عبد الرحيم لظروف كثيرة حالت دون ان اعزيك في وفاة والد الكل واشهر علم في الخرطوم وعلي كل الشفاه بحسن سيرته وسلوكه واعماله فقد كان في عمله بركه وخير عميم عم كل الناس ونتاج ذلك من فكر وجهد خلاق امثاله يفترض علي الدولة ان كانت بقيت لنا دولة تكريمهم هؤلاء هم الرواد الذين فجروا الطاقات الفكرية والعملية وحركوا عجلة الانتاج في وقت صعب لكنه وقت الرجال الاصيلين النبلاء فقد احونتني وفاته رحمه رحمة واسعه وجعل مستقره ومستودعه الفردوس الاعلي جوار المصطفي صلي الله عليه وسلم !!!

  3. الاخت الاستاذة سهير لك التحية بالأمس ساقني الحنين لفتح التلفاز لعلي استريح برهة بعد يوم شاق من العمل وللوعتي والـ nervous status of mine وجدت التلفاز يبث احتفالات[الاستغلال] التي كانت في ولاية الوالي كاشا ساوير ( جوط وسوط) وبعد حديث واليها وواطيها قدم لنا بديلا راقصا ولكن على مساحة منصة مهولة فذكرتني العبارة
    في مقالك( ثم ما الذي يدفعكم للاحتفال وتعليق شجرتكم المَسمومة فوق رؤوسنا، ما الذي يدعو للبهجة والفرح أصلاً…… هل ترقصون على جثة الوطن أم تطربون لأنين المُواطنين..؟ ) المرة دي الراقص كان النائب الاول لرئيس الجمهورية بكري حسن صالح ما شاء الله ولا ادري هل كلفه البشير بذلك أم لا , عجيبة.

  4. -{ويمتد على جانبيها المتسولون والشماشة واللصوص وضحايا السلسيون.}.
    –الأُستاذة سهير,,عالية المقام .
    قُمت بتعزيتك.واؤكدها.واجدد الدعاء لعم عبد الرحيم بالرحمة والمغفرة والرضوان.
    ,,وبعد,,
    فإن من ذكرتيهم هم أنقى قلوبا وأقرب إلى الله تعالى من إمرأة أو رجُل بات شبعان وجاره إلى جنبه جائع.

  5. تعجبينى يا سوسو لمان تكونى واضحة زي الشمس كأنك بتقولى أها انا قلت الحارقانى واليحصل يحصل

  6. قديماً قيل ما يقطع الشجرة إلا عرقاً فيها. انتهي الاقتباس..
    يا اختي ناس الانقاذ ديل زي شجر المسكيت ، ما بقوم وينمو ويزدهر الا في ظل عدم وجود زراعة واعمار للارض ، البلد هجرها بنوها وخلوها للحسكنيت والمسكيت والعوير …..وما اظن تاني ، تقوم ليها قايمة ….

  7. الاخت والابنة والاستاذه سهير عبد الرحيم لظروف كثيرة حالت دون ان اعزيك في وفاة والد الكل واشهر علم في الخرطوم وعلي كل الشفاه بحسن سيرته وسلوكه واعماله فقد كان في عمله بركه وخير عميم عم كل الناس ونتاج ذلك من فكر وجهد خلاق امثاله يفترض علي الدولة ان كانت بقيت لنا دولة تكريمهم هؤلاء هم الرواد الذين فجروا الطاقات الفكرية والعملية وحركوا عجلة الانتاج في وقت صعب لكنه وقت الرجال الاصيلين النبلاء فقد احونتني وفاته رحمه رحمة واسعه وجعل مستقره ومستودعه الفردوس الاعلي جوار المصطفي صلي الله عليه وسلم !!!

  8. الاخت الاستاذة سهير لك التحية بالأمس ساقني الحنين لفتح التلفاز لعلي استريح برهة بعد يوم شاق من العمل وللوعتي والـ nervous status of mine وجدت التلفاز يبث احتفالات[الاستغلال] التي كانت في ولاية الوالي كاشا ساوير ( جوط وسوط) وبعد حديث واليها وواطيها قدم لنا بديلا راقصا ولكن على مساحة منصة مهولة فذكرتني العبارة
    في مقالك( ثم ما الذي يدفعكم للاحتفال وتعليق شجرتكم المَسمومة فوق رؤوسنا، ما الذي يدعو للبهجة والفرح أصلاً…… هل ترقصون على جثة الوطن أم تطربون لأنين المُواطنين..؟ ) المرة دي الراقص كان النائب الاول لرئيس الجمهورية بكري حسن صالح ما شاء الله ولا ادري هل كلفه البشير بذلك أم لا , عجيبة.

  9. -{ويمتد على جانبيها المتسولون والشماشة واللصوص وضحايا السلسيون.}.
    –الأُستاذة سهير,,عالية المقام .
    قُمت بتعزيتك.واؤكدها.واجدد الدعاء لعم عبد الرحيم بالرحمة والمغفرة والرضوان.
    ,,وبعد,,
    فإن من ذكرتيهم هم أنقى قلوبا وأقرب إلى الله تعالى من إمرأة أو رجُل بات شبعان وجاره إلى جنبه جائع.

  10. تعجبينى يا سوسو لمان تكونى واضحة زي الشمس كأنك بتقولى أها انا قلت الحارقانى واليحصل يحصل

  11. في تعليق قال ناس الموتمر الوطني زي شجرة المسكيت
    اقول ليك شجرة المسكيت برضو بتنقطع
    ولكن قطعها ليس كمثل باقي الاشجار بالالة المعروفة
    وانها بالابادة وقلع الجذور

    عندي ملاحظة تانية للعزيزة سهير مقالاتك جميلة وقوية
    ودائما ما تأتي بعفوية من خلال عفويتك في التعامل
    لكن بدون ذكر الطقوس اترك مساحة للقاري لكن يتأمل
    كل حسب ليلاه– على سبيل المثال — ذهبنا وانا وزميلي فلان-الخ
    ومع كل الود يا مبدعة

  12. إنها شجرة الزقوم طعام الأثيم .. هي الشجرة الملعونة في القرآن .. هي المسكيت .. وفي رواية هي شجرة الدمس .. رمز الكفرة الفجرة .. عليكم بها يا أهل السودان .. ففي قطعها خير وبركة.

  13. في تعليق قال ناس الموتمر الوطني زي شجرة المسكيت
    اقول ليك شجرة المسكيت برضو بتنقطع
    ولكن قطعها ليس كمثل باقي الاشجار بالالة المعروفة
    وانها بالابادة وقلع الجذور

    عندي ملاحظة تانية للعزيزة سهير مقالاتك جميلة وقوية
    ودائما ما تأتي بعفوية من خلال عفويتك في التعامل
    لكن بدون ذكر الطقوس اترك مساحة للقاري لكن يتأمل
    كل حسب ليلاه– على سبيل المثال — ذهبنا وانا وزميلي فلان-الخ
    ومع كل الود يا مبدعة

  14. إنها شجرة الزقوم طعام الأثيم .. هي الشجرة الملعونة في القرآن .. هي المسكيت .. وفي رواية هي شجرة الدمس .. رمز الكفرة الفجرة .. عليكم بها يا أهل السودان .. ففي قطعها خير وبركة.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..