ونتمها (ضحكة) !!!

*من أكثر ما يعجبني في الترابي ابتسامته..
*فهي تنم عن ثقة في النفس تكاد تبلغ حد الغرور..
*ولكنه ليس مغروراً بدليل إجابته عن سؤال أحمد منصور المتعلق بشهادته..
*وأعني شهادة الدكتوراة في القانون الدستوري من جامعة السوربون..
*فقد بدا مقدم برنامج (شاهد على العصر) مفتوناً بهذه الشهادة الباريسية حد الذهول..
*وطفق- من ثم- يعيد ويردد ويكرر الحديث عنها بإعجاب شديد..
*ولكن الترابي اختصره قائلاً بضيق (يا أخي هي مجرد وريقة وتعد أقل كسبي)..
*وغالب أنصار الترابي مفتونون به كذلك..
*وحتى الذين انقلبوا عليه يكنون إعجاباً خفياً له..
*ويتمظهر الإعجاب هذا محاكاة كلامية وحركية وشكلية..
*فهم يقلدونه في ترديد مفردات من قبيل (أحسب) و(يتنزل) و(ينبسط) و(هكذا)..
*ويقلدونه في حركات التعبير باليدين – خلال الكلام- و(ميلان العنق يساراً)..
*ويقلدونه حتى في انتعال الحذاء الأبيض- شبه المعقوف من الأمام- مع الجلباب..
*الشيء الوحيد الذي عجزوا عن محاكاته فيه هو ابتسامته..
*ابتسامته التي تصير أحياناً إلى الضحك أقرب..
*فهم يبدون متجهمين جداً – عند التحدث- لافتقارهم إلى ثقة الترابي في نفسه..
*ومن ثم فإن حديثهم يتسبب في تهييج المصران الغليظ من شدة سماجته..
*وفي الحلقة الثالثة من (شاهد على العصر) تكلم الترابي عن الثورات في السودان..
*الثورات الشعبية وليست العسكرية التي هي (محض انقلابات ليلية)..
*قال إن الثورات هذه صنعها الشباب في أكتوبر وأبريل..
*ثم أشار إلى عجز من تلقاء جيل اليوم الغنائي و(أتمها بضحكة)..
*وهو الكلام ذاته الذي قلناه عن شباب اليوم فنبح فينا المناضلون..
*وتعمدت ذكر مفردة (نبح) لأن بسببها شُتم شاعرنا الكبير محمد المكي إبراهيم أيضاً..
*وفي رسالة حزينة منه نصحني بتجنب الكتابة الساخرة لأن (قومنا لا يفهمون)..
*وذلك تعضيداً لكلمتي بعنوان (ومعها غباء)..
*شتموه رغم إنه شاعر (الثورة و الملاحم والأكتوبريات)..
*فهم لم يفهموا مغزى سخريته التي صاغها تساؤلاً (متى تنبح كلابنا؟)..
*والتساؤل هذا مبني على حديث كاتب أمريكي عن (عدم نباح كلاب كثيرة بالسودان)..
*وهو يعني المعارضة في بلادنا اقتباساً من مقولة غربية عن الـ(Topdog & underdog)..
*فأبدع أخي محمد وأنت تردد (علي نحت القوافي من مقاطعها ، وما علي لهم أن تفهم البقر)..
*المهم أن الترابي رأى الذي نراه نفسه في (جيل أغاني وأغاني)..
*وحدهم مناضلو الحواسيب الذين يعجبهم العيش في الوهم..
*ويعجبهم أكثر أن يشتموا من لا يتوهم مثلهم..
*ونكتفي نحن بأن (نتمها ضحكة!!!).
الصيحة
قال إن الثورات هذه صنعها الشباب في أكتوبر وأبريل….الخ
———————
بالطبع أنت تعلم يا أستاذ عووضة وكذلك الهالك الترابي كان يعلم ظروف ثورتي أكتوبر وأبريل تختلف مما نعيش عليه الآن , حتي هناك ظروف اختلفت بين قيام ثورة أكتوبر و ثورة أبريل…هناك إختلافات سواء في الشباب أو في الحكومات التي كانت تحكم قبل ثورتي أكتوبر وأبريل.
الترابي -الذي ضحك علي جيل اليوم ووصفهم بالغنائي – كان له نصيب في وصول هؤلاء الشباب إلي النحو الذي وصفهم به, فهو من أتي بهذا النظام وكان لآخر نفس في حياته يريد الرجوع إليه بعد القطيعة …..النظام هو الذي حول الشباب إلي مهرجين ومغنيين, من الذي يحكم الآن ؟ إنهم طلابه. برنامج أغاني وأغاني هو سياسة من ضمن سياسات كثيرة للنظام جعلت الشباب علي ما هم عليه الآن , عطالة , مخدرات, أغاني وحفلات ورقص. هذا هو الجيل الذي صوغه الترابي ويريده النظام الحاكم الآن.
الترابي ليس وحده الذي إنتقد جيل أغاني وأغاني الكثيرين انتقدوا ذلك حتي من داخل الحكومة نفسها وحتي من المعارضين.
لماذا ينظر عووضة للشباب السوداني بمنظار برنامج أغاني وأغاني ولا ينظر إليهم بمنظار تضحيات طلاب الجامعات وشهداء سبتمبر وغيرهم أليس هؤلاء بشباب؟ أليس هذا بظلم منك يا عووضة؟
ونزيدك كمان….الكثير من الذين يغنون في (برنامج أغاني وأغاني) من الجنسين هم تابعين للنظام وهناك من لديهم رتب في جهاز الأمن.
أضحك ياأستاذ عووضة حتي ملء شدقيك وحتي تبان نواجزك….لكننا نسأل سبب ضحكتك هل بسبب وهم المعارضين أم بسبب أن الترابي رأى الذي رأيته في (جيل أغاني وأغاني)؟ فإن كانت الأخيرة فنقول لك مبروك لأن رؤآك أصبحت تضاهي رؤي الترابي.
أخيرا لسنا واهمين ومتوهمين ياأستاذ عووضة فنحن مؤمنين بشبابنا وبطلابنا ونعول عليهم في الثورة والتغيير ولن نخذلهم بسبب قلة منهم,سندعمهم نحن مناضلي الحواسيب الواهمين.
أظن وأكد أجزم بأنك أيضا تكن الإعجاب له
وما بلاوينا وبلاي السوادن إلا نتاج أفكاره المضطربه
شكلو كاتب المقال إستلذ شتيمة المنتقدين له. ما مشكلة بس المزعلني إنّو قال الشاعر محمد المكي إبراهيم نصحه برسالة خاصة. لو صاح تبقى زي حسرتي في هاشم صديق الذي قال أنه يكن إحترام كبير للهندي عز الدين
استاذي, الكتابة تنشر الوعي. اذا كانت بالكيبورد او بالكيقلم..
كل الذين ينتقدون الأستاذ عووضه للأسف إنطباعيين .. إهتموا يا عالم بلب الموضوع ولا تأخذو القشور.. هذا الرجل يكتب دائماً
مقالات رمزية .. ولكن مين يفهم وللأسف أيضاً الذين يفهمون لا يعقبون لا أدري لماذا .. ولكن سيظل الأستاذ عووضه يعمل
على التحريض النبيل عسى ولعل …
يا ليت الفتان المبدع عمر دفع الله يترك مكانا في عتبه باب كاركتيره الشهير عن كمال عمر. ويفسح مكانا أعلي الحيطة لعووضه……وبالمره يكبر العتبة في ناس في الطريق عاوزين يحرسوا كمان…زي مبارك وإسماعيل….
غايتو إلا يعملوا ورادي..
اقتباس
ولكن الترابي اختصره قائلاً بضيق (يا أخي هي مجرد وريقة وتعد أقل كسبي)..
………
ده ماياهو الغرور بي ذاتو …انت ماتقول الترابي مغرور عدييييل بدل اللف والدوران الساءلك منو يعني كان قلت الترابي مغرور ماشين يحظرو كلامك من النشر …والله اذا قلت في الترابي مالم يقله مالك في الخمر زول بهببو ليك ماف…اما ابتسامتو العجباك تنفع دعاية معجون اسنان يناولك ليو الترابي وهو لابس ابيض في ابيض ا ويقولك
ياصلاح …هاك المعجون الصااااااح
من أبرز من عابوا عليك كلامك عن ( مناضلى الكيبورد الشرفاء ) وهذا الجيل واملنا فيه كبير الكاتبين ( الراجلين ) عثمان شبونة و سيف الدولة حمدناالله
انت وين منهما بل انت وين من اصغر مناضلى الكيبورد
تذكرنى بالقول المأثور عن من مارست الدعارة و تقدم بها العمر فهى ( تتعرص )
يا بعوضة ات باين عليك ادمنت الشتيمة .. يعني لازم تتشم يومي حتى ترتاح .. ويا خوي نحن جاهزين .. كل يوم نشتمك ما دمت تسخر من الشباب وتصف الناس بمناضلي الكيبورد .. ونشوف اللي بيتعب فينا منو ..
ثاني نرجع نقول الله يجازي محن عثمان شبونا الخلاك بقيت تنبح وتهوهو وتعوي زي الذئاب والكلاب ومن غير موضوع
عار عليك أن تجبن و تداهن السلطان
عار عليك أن تتشبه بانصرافية ( قلة ) شباب السيستم و الشعر المفلفل و تبخس نضال جيل أبوبكر و محمد الصادق ويو ( عليهم الرحمة )
عار عليك أن تتواري خلف نباح الأخرين و لا تحدث عن تدجين الصحف و قهر الصحفيين الأحرار و بدعة نقابات المنشأة الانقاذية و ملاحقة شباب المناضلين داخل بيوت المحاماة
عار عليك أن تبخس مجاهدات جيل الفيسبوك بكوستي و بورتسودان و الابيض و القضارف و الجنينة و الجامعة الأهلية و ليس آخرآ جامعة الخرطوم .
عار عليك أن تصبح انقاذيآ أكثر من أهل الانقاذ
فلتقل خيرآ بدلآ عن النباح داخل زريبة الخال .. أو تصمت
عليه العوض و منه العوض يا ( حسن اسماعيل ) .. عفوآ عووووضة .
*فهم يبدون (متجهمين) جداً – عند التحدث- لافتقارهم إلى ثقة الترابي في نفسه..
أفتكرتها
* فهم يبدون (مجهجهين) جداً –
لا أدري ما سبب غضب الاخ عووضة علينا هذا الغضب الشديد الا يكفيك استفزاز الانقاذيين لنا في كل تصريح ونبيح ،،، حتى وان كانت معارضتنا كيبورد لكننا غضبنا وزعلنا لأن طلاب يفع تم التعامل معهم بعنف غير مبرر لم يحملوا سلاح ،، ثم إن نفس الجماعة الحاكمين في فترة دراستهم في جامعة الخرطوم كانوا يتظاهرون وتظاهروا في شعبان وغيره ضد نظام عسكري لكن لم يتعامل معهم بالعنف الذي يبدونه لطلاب صغار هذه الايام بعد ان استلموا السلطة،، نحن لا نكره السودان ونحبه حبا شديدا مثل امهاتنا وآباءنا لذلك خرجنا مجبورين مقهورين لنتحمل مسئولياتنا الاسرية الممتدة بعد سياسة قطع الارزاق المسماة ( التمكين) لا هروبا من الواقع لأن من يهاجر في سبيل الله من ظلم يجد مراغما كثيرا وسعة وحتى هذه السعة الناتجة من هجرتنا شاركنا فيها الانقاذيون ضرائب وجبايات ورسوم فقلبت الانقاذ آية الموت بأين ما تكونوا تدرككم الانقاذ ولو كنتم في اوروبا او آسيا أو اميركا ،،، حتى راكوبتنا دي لاحقانا فيها بعد ان جيرت الاعلام التلفزيوني لأهلها وضايقت الصحف التي يحاول نفر فيها تقديم النصيحة لهذه الحكومة النطيحة،،،، نحن نغضب حينما يختل العدل ويقوم صاحب السلطة المطلقة بالظلم المتعمد لاذلال الناس لمجرد الاذلال وعلى يقين بأن السلطة سينزعها الله نزعاً بانتفاضة بثورة بأي طريقة المهم ستنتزع والبشير وأركانه عارفين الكلام ده كويس وردود أفعالهم هي خير دليل ،،،، ودوام الحال من المحال لو كانوا يفهمون هذا البون ،، فدعك من معارضتنا التي تراها مشاترة،،، ولكن ما رأيك في ضرب طلاب يفع بالنار وقتلهم في سبتمبر وفي هذه الايام علما أن من بينهم بنات اليست هذه تصفية مقصودة،،، كصحفيين من المفروض تنصحوا الرئيس ان كان يستمع لكم بأن العنف غير المبرر يولد عنفا عكسياً خطيراً سيحول البلد الى مطحنة حروب انتقام يضيع فيها ابرياء كثر اليست هذه هي العقلانية لرئيس لا ناصح له مثلما نعارض فاننا ننصح للإبقاء على السلم الاجتماعي ونحن نعلم ان الذي يتجرأ ويضرب بالرصاص الحي طالب أو طالبة عزل لن يتورع في فتح البلاد للجماعات الجهادية لتجعلها فوضى يختلط فيها الحابل بالنابل،،، شمسون ودليلة،،،
تحية خاصة لحبيبنا الشاعر الدبلماسي سيد أحمد الحردلو ما عندك يا أستاذ أرشيق لإنتاجه الأدبي والثقافي والفكري
واحد منقه بالشطه … سرعه..
أنت وربيع عبدالعاطي وجهان لعمله واحده..
ههههه والله ياخوي الاعجاب بابتسامة الترايي في عز الحر والكهربا والموية قاطعة دي هضربة سااااااي …واحتمال مكاواه من زول كثافتو جات خلاس …اي زول قاعد جوة السودان شهادتو في الترابي مجروحة…
………
بقيت تنزل مقالاتك جري سريع سريع من بدري لاحق الكهربا قبل تقطع القطعة المبرمجة الطوييييييييلة ديييييييك ههههههههه
أصبح الناس يرثون لحالك وانت لا تريد ان ترثى لحال نفسك ولو عندك وِليان أو أصدقاء يعزوك كانوا اخذوك لطبيب نفسي للعلاج . ده شنو البتعمل فيه ده ؟؟؟ ما بتخجل انك تقول نفس كلام البشير عن وهم المعارضة والكيبورد ةبعدين انت ما بتتعلم من عثمان شبونة بعد أتعب نفسه وقدم ليك درس وفتح ليك فصل تعليم ؟؟
ارجوك ثم ارجوك الشباب الثوار الابطال عندهم ما يكفيهم غور بوجهك الكالح ده عنهم
تمها ولولة
وفي رسالة حزينة منه نصحني بتجنب الكتابة الساخرة لأن (قومنا لا يفهمون)..
*شتموه رغم إنه شاعر (الثورة و الملاحم والأكتوبريات)..
أستغرب كيف يمكن ان يقول لك شاعر اكتوبريات (قومنا لا يفهمون) .. نحن قوم نفهم وكل الشعب يفهم ..
إقتباس : *وحدهم مناضلو الحواسيب الذين يعجبهم العيش في الوهم..
هم عايشين الواقع المرً وامثالك في وهم سادرون كما هذه الطغمة (الحالمة )
ملحوظة : وكأني أراك خرجت من جلباب (اسحق ) وأستعرت بعض كراهية (الطيب مصطفي )
ويا للعار .
تحاول ان تحتمى يشاعرنا شاعر الاكتوبريات ولكن ياعوضه هذا بعيد عنك ود المكى فى حدقات العيون مهما حصل من خلاف فى الرأى وهذا وارد وصحى, ولكنه يبقى مناضلا بيننا. اما انت فخليك مع الطيب مصطفى.
منتهى العنجهية و التكبر و الغرور الفارغ من بعوضة ,
و من انت حتى تكيل السباب على مواطنى السودان ؟ احياناً تسميهم القطيع و مرات أغبياء و اخرى عديمى الفهم و غيرها من الاوصاف السمجة الخسيسة كصاحبها .
ثم ثانياً هذا الترابى الذى انت معجب به و تستشهد به هو من دمر هذه البلاد و شتت شملها بإنقلابه على نظام ديمقراطى منتخب من شعب السودان الفضل الذى أنت تعتبره قطيع من حيوانات , إنه هو الترابى الذى أدخل البلاد وشعبها فى تجارب مشروع حضارى نتن نشر الدعارة فى البلاد و إغتصاب الاطفال و نشر المخدرات و سرقة و نهب المال العام (اشياء لم تكن موجودة قبل مجيئ هذا النظام القميئ المتهالك), وهو من جعل جماعته من كيزان الشيطان من يحوزون على المال و الجاه و امتلاك العقارات و الشركات و الحسابات البنكية باليورو و الدولار و 95% من مواطنى البلاد يعيشون تحت خط الفقر المدقع ..
و نذكرك يا متغطرس افندى بأن هذا المواطن الذى تذدريه هو من سيزيل هذا النظام الفاسد و هو (المواطن) من سيرمى به فى مزبلة التاريخ رضت البعوضة أم لم ترضى و ان غداً لناظره قريب .
إقتباس:
(ثم أشار إلى عجز من تلقاء جيل اليوم الغنائي و(أتمها بضحكة)..
*وهو الكلام ذاته الذي قلناه عن شباب اليوم فنبح فينا المناضلون..
*المهم أن الترابي رأى الذي نراه نفسه في (جيل أغاني وأغاني)..) .
هل يمكن لأى إنسان سوى له أى عقل برأسه ان ينحدر و يسقط الى هذا الحد المُزرى من الدهنسة و الخنوع و عدم احترام الذات ؟؟
المهم لا إنت, لا ترابيك, لا النظام القائم, لا الجن الازرق سيكون بإستطاعته وقف ثورة الشباب الهادرة حين يأتى دورها . و عندها سوف تختبؤن كالجرذان المذعورة . و سوف نتذكر كلامك هذا .
قال إن الثورات هذه صنعها الشباب في أكتوبر وأبريل….الخ
———————
بالطبع أنت تعلم يا أستاذ عووضة وكذلك الهالك الترابي كان يعلم ظروف ثورتي أكتوبر وأبريل تختلف مما نعيش عليه الآن , حتي هناك ظروف اختلفت بين قيام ثورة أكتوبر و ثورة أبريل…هناك إختلافات سواء في الشباب أو في الحكومات التي كانت تحكم قبل ثورتي أكتوبر وأبريل.
الترابي -الذي ضحك علي جيل اليوم ووصفهم بالغنائي – كان له نصيب في وصول هؤلاء الشباب إلي النحو الذي وصفهم به, فهو من أتي بهذا النظام وكان لآخر نفس في حياته يريد الرجوع إليه بعد القطيعة …..النظام هو الذي حول الشباب إلي مهرجين ومغنيين, من الذي يحكم الآن ؟ إنهم طلابه. برنامج أغاني وأغاني هو سياسة من ضمن سياسات كثيرة للنظام جعلت الشباب علي ما هم عليه الآن , عطالة , مخدرات, أغاني وحفلات ورقص. هذا هو الجيل الذي صوغه الترابي ويريده النظام الحاكم الآن.
الترابي ليس وحده الذي إنتقد جيل أغاني وأغاني الكثيرين انتقدوا ذلك حتي من داخل الحكومة نفسها وحتي من المعارضين.
لماذا ينظر عووضة للشباب السوداني بمنظار برنامج أغاني وأغاني ولا ينظر إليهم بمنظار تضحيات طلاب الجامعات وشهداء سبتمبر وغيرهم أليس هؤلاء بشباب؟ أليس هذا بظلم منك يا عووضة؟
ونزيدك كمان….الكثير من الذين يغنون في (برنامج أغاني وأغاني) من الجنسين هم تابعين للنظام وهناك من لديهم رتب في جهاز الأمن.
أضحك ياأستاذ عووضة حتي ملء شدقيك وحتي تبان نواجزك….لكننا نسأل سبب ضحكتك هل بسبب وهم المعارضين أم بسبب أن الترابي رأى الذي رأيته في (جيل أغاني وأغاني)؟ فإن كانت الأخيرة فنقول لك مبروك لأن رؤآك أصبحت تضاهي رؤي الترابي.
أخيرا لسنا واهمين ومتوهمين ياأستاذ عووضة فنحن مؤمنين بشبابنا وبطلابنا ونعول عليهم في الثورة والتغيير ولن نخذلهم بسبب قلة منهم,سندعمهم نحن مناضلي الحواسيب الواهمين.
أظن وأكد أجزم بأنك أيضا تكن الإعجاب له
وما بلاوينا وبلاي السوادن إلا نتاج أفكاره المضطربه
شكلو كاتب المقال إستلذ شتيمة المنتقدين له. ما مشكلة بس المزعلني إنّو قال الشاعر محمد المكي إبراهيم نصحه برسالة خاصة. لو صاح تبقى زي حسرتي في هاشم صديق الذي قال أنه يكن إحترام كبير للهندي عز الدين
استاذي, الكتابة تنشر الوعي. اذا كانت بالكيبورد او بالكيقلم..
كل الذين ينتقدون الأستاذ عووضه للأسف إنطباعيين .. إهتموا يا عالم بلب الموضوع ولا تأخذو القشور.. هذا الرجل يكتب دائماً
مقالات رمزية .. ولكن مين يفهم وللأسف أيضاً الذين يفهمون لا يعقبون لا أدري لماذا .. ولكن سيظل الأستاذ عووضه يعمل
على التحريض النبيل عسى ولعل …
يا ليت الفتان المبدع عمر دفع الله يترك مكانا في عتبه باب كاركتيره الشهير عن كمال عمر. ويفسح مكانا أعلي الحيطة لعووضه……وبالمره يكبر العتبة في ناس في الطريق عاوزين يحرسوا كمان…زي مبارك وإسماعيل….
غايتو إلا يعملوا ورادي..
اقتباس
ولكن الترابي اختصره قائلاً بضيق (يا أخي هي مجرد وريقة وتعد أقل كسبي)..
………
ده ماياهو الغرور بي ذاتو …انت ماتقول الترابي مغرور عدييييل بدل اللف والدوران الساءلك منو يعني كان قلت الترابي مغرور ماشين يحظرو كلامك من النشر …والله اذا قلت في الترابي مالم يقله مالك في الخمر زول بهببو ليك ماف…اما ابتسامتو العجباك تنفع دعاية معجون اسنان يناولك ليو الترابي وهو لابس ابيض في ابيض ا ويقولك
ياصلاح …هاك المعجون الصااااااح
من أبرز من عابوا عليك كلامك عن ( مناضلى الكيبورد الشرفاء ) وهذا الجيل واملنا فيه كبير الكاتبين ( الراجلين ) عثمان شبونة و سيف الدولة حمدناالله
انت وين منهما بل انت وين من اصغر مناضلى الكيبورد
تذكرنى بالقول المأثور عن من مارست الدعارة و تقدم بها العمر فهى ( تتعرص )
يا بعوضة ات باين عليك ادمنت الشتيمة .. يعني لازم تتشم يومي حتى ترتاح .. ويا خوي نحن جاهزين .. كل يوم نشتمك ما دمت تسخر من الشباب وتصف الناس بمناضلي الكيبورد .. ونشوف اللي بيتعب فينا منو ..
ثاني نرجع نقول الله يجازي محن عثمان شبونا الخلاك بقيت تنبح وتهوهو وتعوي زي الذئاب والكلاب ومن غير موضوع
عار عليك أن تجبن و تداهن السلطان
عار عليك أن تتشبه بانصرافية ( قلة ) شباب السيستم و الشعر المفلفل و تبخس نضال جيل أبوبكر و محمد الصادق ويو ( عليهم الرحمة )
عار عليك أن تتواري خلف نباح الأخرين و لا تحدث عن تدجين الصحف و قهر الصحفيين الأحرار و بدعة نقابات المنشأة الانقاذية و ملاحقة شباب المناضلين داخل بيوت المحاماة
عار عليك أن تبخس مجاهدات جيل الفيسبوك بكوستي و بورتسودان و الابيض و القضارف و الجنينة و الجامعة الأهلية و ليس آخرآ جامعة الخرطوم .
عار عليك أن تصبح انقاذيآ أكثر من أهل الانقاذ
فلتقل خيرآ بدلآ عن النباح داخل زريبة الخال .. أو تصمت
عليه العوض و منه العوض يا ( حسن اسماعيل ) .. عفوآ عووووضة .
*فهم يبدون (متجهمين) جداً – عند التحدث- لافتقارهم إلى ثقة الترابي في نفسه..
أفتكرتها
* فهم يبدون (مجهجهين) جداً –
لا أدري ما سبب غضب الاخ عووضة علينا هذا الغضب الشديد الا يكفيك استفزاز الانقاذيين لنا في كل تصريح ونبيح ،،، حتى وان كانت معارضتنا كيبورد لكننا غضبنا وزعلنا لأن طلاب يفع تم التعامل معهم بعنف غير مبرر لم يحملوا سلاح ،، ثم إن نفس الجماعة الحاكمين في فترة دراستهم في جامعة الخرطوم كانوا يتظاهرون وتظاهروا في شعبان وغيره ضد نظام عسكري لكن لم يتعامل معهم بالعنف الذي يبدونه لطلاب صغار هذه الايام بعد ان استلموا السلطة،، نحن لا نكره السودان ونحبه حبا شديدا مثل امهاتنا وآباءنا لذلك خرجنا مجبورين مقهورين لنتحمل مسئولياتنا الاسرية الممتدة بعد سياسة قطع الارزاق المسماة ( التمكين) لا هروبا من الواقع لأن من يهاجر في سبيل الله من ظلم يجد مراغما كثيرا وسعة وحتى هذه السعة الناتجة من هجرتنا شاركنا فيها الانقاذيون ضرائب وجبايات ورسوم فقلبت الانقاذ آية الموت بأين ما تكونوا تدرككم الانقاذ ولو كنتم في اوروبا او آسيا أو اميركا ،،، حتى راكوبتنا دي لاحقانا فيها بعد ان جيرت الاعلام التلفزيوني لأهلها وضايقت الصحف التي يحاول نفر فيها تقديم النصيحة لهذه الحكومة النطيحة،،،، نحن نغضب حينما يختل العدل ويقوم صاحب السلطة المطلقة بالظلم المتعمد لاذلال الناس لمجرد الاذلال وعلى يقين بأن السلطة سينزعها الله نزعاً بانتفاضة بثورة بأي طريقة المهم ستنتزع والبشير وأركانه عارفين الكلام ده كويس وردود أفعالهم هي خير دليل ،،،، ودوام الحال من المحال لو كانوا يفهمون هذا البون ،، فدعك من معارضتنا التي تراها مشاترة،،، ولكن ما رأيك في ضرب طلاب يفع بالنار وقتلهم في سبتمبر وفي هذه الايام علما أن من بينهم بنات اليست هذه تصفية مقصودة،،، كصحفيين من المفروض تنصحوا الرئيس ان كان يستمع لكم بأن العنف غير المبرر يولد عنفا عكسياً خطيراً سيحول البلد الى مطحنة حروب انتقام يضيع فيها ابرياء كثر اليست هذه هي العقلانية لرئيس لا ناصح له مثلما نعارض فاننا ننصح للإبقاء على السلم الاجتماعي ونحن نعلم ان الذي يتجرأ ويضرب بالرصاص الحي طالب أو طالبة عزل لن يتورع في فتح البلاد للجماعات الجهادية لتجعلها فوضى يختلط فيها الحابل بالنابل،،، شمسون ودليلة،،،
تحية خاصة لحبيبنا الشاعر الدبلماسي سيد أحمد الحردلو ما عندك يا أستاذ أرشيق لإنتاجه الأدبي والثقافي والفكري
واحد منقه بالشطه … سرعه..
أنت وربيع عبدالعاطي وجهان لعمله واحده..
ههههه والله ياخوي الاعجاب بابتسامة الترايي في عز الحر والكهربا والموية قاطعة دي هضربة سااااااي …واحتمال مكاواه من زول كثافتو جات خلاس …اي زول قاعد جوة السودان شهادتو في الترابي مجروحة…
………
بقيت تنزل مقالاتك جري سريع سريع من بدري لاحق الكهربا قبل تقطع القطعة المبرمجة الطوييييييييلة ديييييييك ههههههههه
أصبح الناس يرثون لحالك وانت لا تريد ان ترثى لحال نفسك ولو عندك وِليان أو أصدقاء يعزوك كانوا اخذوك لطبيب نفسي للعلاج . ده شنو البتعمل فيه ده ؟؟؟ ما بتخجل انك تقول نفس كلام البشير عن وهم المعارضة والكيبورد ةبعدين انت ما بتتعلم من عثمان شبونة بعد أتعب نفسه وقدم ليك درس وفتح ليك فصل تعليم ؟؟
ارجوك ثم ارجوك الشباب الثوار الابطال عندهم ما يكفيهم غور بوجهك الكالح ده عنهم
تمها ولولة
وفي رسالة حزينة منه نصحني بتجنب الكتابة الساخرة لأن (قومنا لا يفهمون)..
*شتموه رغم إنه شاعر (الثورة و الملاحم والأكتوبريات)..
أستغرب كيف يمكن ان يقول لك شاعر اكتوبريات (قومنا لا يفهمون) .. نحن قوم نفهم وكل الشعب يفهم ..
إقتباس : *وحدهم مناضلو الحواسيب الذين يعجبهم العيش في الوهم..
هم عايشين الواقع المرً وامثالك في وهم سادرون كما هذه الطغمة (الحالمة )
ملحوظة : وكأني أراك خرجت من جلباب (اسحق ) وأستعرت بعض كراهية (الطيب مصطفي )
ويا للعار .
تحاول ان تحتمى يشاعرنا شاعر الاكتوبريات ولكن ياعوضه هذا بعيد عنك ود المكى فى حدقات العيون مهما حصل من خلاف فى الرأى وهذا وارد وصحى, ولكنه يبقى مناضلا بيننا. اما انت فخليك مع الطيب مصطفى.
منتهى العنجهية و التكبر و الغرور الفارغ من بعوضة ,
و من انت حتى تكيل السباب على مواطنى السودان ؟ احياناً تسميهم القطيع و مرات أغبياء و اخرى عديمى الفهم و غيرها من الاوصاف السمجة الخسيسة كصاحبها .
ثم ثانياً هذا الترابى الذى انت معجب به و تستشهد به هو من دمر هذه البلاد و شتت شملها بإنقلابه على نظام ديمقراطى منتخب من شعب السودان الفضل الذى أنت تعتبره قطيع من حيوانات , إنه هو الترابى الذى أدخل البلاد وشعبها فى تجارب مشروع حضارى نتن نشر الدعارة فى البلاد و إغتصاب الاطفال و نشر المخدرات و سرقة و نهب المال العام (اشياء لم تكن موجودة قبل مجيئ هذا النظام القميئ المتهالك), وهو من جعل جماعته من كيزان الشيطان من يحوزون على المال و الجاه و امتلاك العقارات و الشركات و الحسابات البنكية باليورو و الدولار و 95% من مواطنى البلاد يعيشون تحت خط الفقر المدقع ..
و نذكرك يا متغطرس افندى بأن هذا المواطن الذى تذدريه هو من سيزيل هذا النظام الفاسد و هو (المواطن) من سيرمى به فى مزبلة التاريخ رضت البعوضة أم لم ترضى و ان غداً لناظره قريب .
إقتباس:
(ثم أشار إلى عجز من تلقاء جيل اليوم الغنائي و(أتمها بضحكة)..
*وهو الكلام ذاته الذي قلناه عن شباب اليوم فنبح فينا المناضلون..
*المهم أن الترابي رأى الذي نراه نفسه في (جيل أغاني وأغاني)..) .
هل يمكن لأى إنسان سوى له أى عقل برأسه ان ينحدر و يسقط الى هذا الحد المُزرى من الدهنسة و الخنوع و عدم احترام الذات ؟؟
المهم لا إنت, لا ترابيك, لا النظام القائم, لا الجن الازرق سيكون بإستطاعته وقف ثورة الشباب الهادرة حين يأتى دورها . و عندها سوف تختبؤن كالجرذان المذعورة . و سوف نتذكر كلامك هذا .
هل محمد الصادق ويو قتل وهو فى صالة ديسكو. ياراجل اتقى الله . انصحك ان تقراء ما كتبه الاشتاذ شبونه عن مناضلى الكيبورد فهو محاضره قيمه. توضح الفرق بين قلم وقلم . اكيد تحت تحت بتكون قراءته.
يا عووضه او يابعوضه كما قالو المعلقين بتاعين الكى بورد انت تسيىء لشباب السودان لكن ليس لديك حرج لانك شغال مع الخال الرئاسى وهو ولى نعمتك بئس الشبع بعد الجوع اتنيل واسكت يا بعوضه
(المهم أن الترابي رأى الذي نراه نفسه في (جيل أغاني وأغاني)..
وهو الكلام ذاته الذي قلناه عن شباب اليوم فنبح فينا المناضلون..)
نتفق معك تماما عووضة فأنت في هذا لا تختلف عن الترابي في شيء وأي شرف لك أن تتطابق أفكارك مع الترابي مثلما تطابقت مع الخال الرئاسي وندعوا الله أن تواصل تألقك وتجليك حتى تتماهى رؤاك مع أبو بكر البغدادي
والله يا عووضة موضوعك بقى محزن جداً
هههههههههه والله يت شبونة خليت الراجل يهضرب
والله يا ود عووضه أخشى تتمها ضحكه فى زمن الحزن النبيل دا لمن يشرطك الضحك..بذمتك البعجب فى شيخك شنو..ابتساماته المبتسره. أم ضحكاته اللى فى غير موضعها ..أو حركات أياديه وكما قالوا يتكلم ويكشف..ويتحرقص…ياود عووضه توب واستغفر وجيل السيستم والشعر المفلفل دا هو البيجيب خيركم..بس صبركم..ويا كافى البلا مالك شغلك بقى كلامى كده..نبيح وتوب دوق وهوت دوق ..زى بشكيرك..
يا باعوضة انشاء الله ربنا يحشرك مع الترابي في سرج واحد
( وحدهم مناضلوا الحواسيب الذين يعجبهم العيش في الوهم )
مسكيين عوووضة لم و لن تعي محاضرة ( البروف ) شبونة .. أو أنها أصابتك في مقتل و جعلتك تهوهو و تصييح كالمسعور في ديار الخال الرئاسيي
ده مقال رمزي رهيب ..كلو تلميحات ساخرة تحفذ الطاقات الإيجابية في مسيرة نضالنا نحن مناضلي الكيبورد ..يا شباب بطلوا الغناء والمياصة ولكم في عووضة والترابي قدوةً حسنة..
انا اسي عندي طاقة كهربائية عجيبة لو كان جمبي نافع كنت لحستو .. قصدي لحست كوعه ..
استغفر الله
يا عووضة الباعوضة ،،، مناضلو الكي بورد ،، جهجهوك وطلعوا عين حكومتك .. خلوا الرقاص يهذي ,احمد بلال يعوي … كية في قلبكم ،، نحن قاعدون لكم بالمرصاد .. لكل قلم نتن ولكل منبطح طامع في وزارة ضايعة ،، نحن في نفسكم وما بنفوت ليكم الحبّة ..
خلي مرارتك تنفقع من مناضلي الكي بورد .. ما بنسكت وما بنهادن
استعين بود المكي الذي سود تاريخه الأكتوبري الأخضر في ( نفير كردفان الكاذب )
روح جاتك داهية تلفك
من تلقاء من تلقاء ياخي العبارة طلعت زيتها في غير بيتها أقصد محلها ولها مليون مرداف نوع شوية…
وفرحان كدا أوي ولقيت ليك مثل في الترابي ومحمد المكي ابراهيم شاعرنا الكبير وشاعر (الثورة و الملاحم والأكتوبريات)..
هو أصو في حد كان غالطك في خنوع جيل أغاني وأغاني – بس ما علاقة ذلك بالثورة والانتفاضة لما تقوم – يكفي شباب الجامعات ضربوا أروع الأمثال…
هل محمد الصادق ويو قتل وهو فى صالة ديسكو. ياراجل اتقى الله . انصحك ان تقراء ما كتبه الاشتاذ شبونه عن مناضلى الكيبورد فهو محاضره قيمه. توضح الفرق بين قلم وقلم . اكيد تحت تحت بتكون قراءته.
يا عووضه او يابعوضه كما قالو المعلقين بتاعين الكى بورد انت تسيىء لشباب السودان لكن ليس لديك حرج لانك شغال مع الخال الرئاسى وهو ولى نعمتك بئس الشبع بعد الجوع اتنيل واسكت يا بعوضه
(المهم أن الترابي رأى الذي نراه نفسه في (جيل أغاني وأغاني)..
وهو الكلام ذاته الذي قلناه عن شباب اليوم فنبح فينا المناضلون..)
نتفق معك تماما عووضة فأنت في هذا لا تختلف عن الترابي في شيء وأي شرف لك أن تتطابق أفكارك مع الترابي مثلما تطابقت مع الخال الرئاسي وندعوا الله أن تواصل تألقك وتجليك حتى تتماهى رؤاك مع أبو بكر البغدادي
والله يا عووضة موضوعك بقى محزن جداً
هههههههههه والله يت شبونة خليت الراجل يهضرب
والله يا ود عووضه أخشى تتمها ضحكه فى زمن الحزن النبيل دا لمن يشرطك الضحك..بذمتك البعجب فى شيخك شنو..ابتساماته المبتسره. أم ضحكاته اللى فى غير موضعها ..أو حركات أياديه وكما قالوا يتكلم ويكشف..ويتحرقص…ياود عووضه توب واستغفر وجيل السيستم والشعر المفلفل دا هو البيجيب خيركم..بس صبركم..ويا كافى البلا مالك شغلك بقى كلامى كده..نبيح وتوب دوق وهوت دوق ..زى بشكيرك..
يا باعوضة انشاء الله ربنا يحشرك مع الترابي في سرج واحد
( وحدهم مناضلوا الحواسيب الذين يعجبهم العيش في الوهم )
مسكيين عوووضة لم و لن تعي محاضرة ( البروف ) شبونة .. أو أنها أصابتك في مقتل و جعلتك تهوهو و تصييح كالمسعور في ديار الخال الرئاسيي
ده مقال رمزي رهيب ..كلو تلميحات ساخرة تحفذ الطاقات الإيجابية في مسيرة نضالنا نحن مناضلي الكيبورد ..يا شباب بطلوا الغناء والمياصة ولكم في عووضة والترابي قدوةً حسنة..
انا اسي عندي طاقة كهربائية عجيبة لو كان جمبي نافع كنت لحستو .. قصدي لحست كوعه ..
استغفر الله
يا عووضة الباعوضة ،،، مناضلو الكي بورد ،، جهجهوك وطلعوا عين حكومتك .. خلوا الرقاص يهذي ,احمد بلال يعوي … كية في قلبكم ،، نحن قاعدون لكم بالمرصاد .. لكل قلم نتن ولكل منبطح طامع في وزارة ضايعة ،، نحن في نفسكم وما بنفوت ليكم الحبّة ..
خلي مرارتك تنفقع من مناضلي الكي بورد .. ما بنسكت وما بنهادن
استعين بود المكي الذي سود تاريخه الأكتوبري الأخضر في ( نفير كردفان الكاذب )
روح جاتك داهية تلفك
من تلقاء من تلقاء ياخي العبارة طلعت زيتها في غير بيتها أقصد محلها ولها مليون مرداف نوع شوية…
وفرحان كدا أوي ولقيت ليك مثل في الترابي ومحمد المكي ابراهيم شاعرنا الكبير وشاعر (الثورة و الملاحم والأكتوبريات)..
هو أصو في حد كان غالطك في خنوع جيل أغاني وأغاني – بس ما علاقة ذلك بالثورة والانتفاضة لما تقوم – يكفي شباب الجامعات ضربوا أروع الأمثال…
اضحك تمها ضحك ساي لا انتا نافع تلقبا لا جيل الحواسيب يقبلا اضحكوا قلبكم ميت كلككم شبه بعض اسي انتا فرقك شنو من جيل الحواسيب ما يهو بتكتب ساااكت زي ما هم بعملوا