دولة طه عثمان !!
زهير السراج
* من الاجراءات الجنائية المعروفة انه عند وقوع اية جريمة جنائية، وبالتحديد فى جرائم الاعتداء والقتل، خاصة إذا اكتنفها الغموض والتعقيد، أن يشمل التحرى كل الذين يمكن ان يكون لافادتهم منفعة للتحقيق، وليس فقط المشتبه بهم!!
* تنص المادة (54 ) من قانون الإجراءات الجنائية لعام 1991 على سلطات المتحرى، وهى كما يلى :
أ ? طلب حضور أى شخص يرى أن له صلة بالدعوى الجنائية.
ب ? أخذ أقوال المبلغ أو الشاكى والمشتبه فيه أو المتهم والشهود، وأى شخص آخر له صلة بالدعوى الجنائية واستجوابه.
ج ? القبض على أى شخص مشتبه فيه أو متهم وحبسه أو الافراج عنه.
د – الإحالة للفحص الطبى وأخذ البصمات والصور، والقيام بالاجراءات الفنية والتقنية التى يقتضيها التحرى، وتكليف أى شخص مختص بذلك.
ه ? إتخاذ إجراءات الضبط.
* بعد وقت قصير جدا من مشاركته فى واقعة شجار فى مناسبة اجتماعية، اُختطف المهندس أحمد ابوالقاسم من أمام منزله بالمنشية واقتيد الى مكان قصى، وتعرض الى إعتداء بواسطة اشخاص مجهولين، وعثر عليه فى منطقة سوبا، ونقل الى مستشفى الاطباء الى العلاج بموجب أورنيك 8، مما يعنى فتح بلاغ مبدئى، الى حين استكمال الاجراءات القانونية لاحقا بعد صدور تقرير المستشفى، إلا إذا رأى الشخص المتضرر عدم السير فى الإجراءات .. والسؤال الذى يطرح نفسه، هل واصل المهندس أبو القاسم الإجراءات، أم إكتفى بما حدث، وإذا واصل الاجراءات، هل مارس المتحرى سلطاته المنصوص عليها فى المادة (54 ) من قانون الإجراءات الجنائية، وطلب حضور الأشخاص ذوى الصلة بالدعوى الجنائية، بما فى ذلك واقعة الشجار فى المناسبة الاجتماعية باعتبار انها يمكن ان تكون الدافع لارتكاب جريمة الاعتداء، أم ماذا حدث؟!
* تعطى المادة (55 ) من نفس القانون وكيل النيابة المختص سلطة الاشراف على التحرى، وتوجيه المتحرى بواسطة الضابط المسؤول، وإصدار أى توجيهات تتعلق بسير الدعوى الجنائية ..إلخ، أى أن الشخص الوحيد الذى له السلطة فى كل جوانب الدعوى الجنائية هو وكيل النيابة المختص!!
* أفادت بعض المصادر بأن أشخاصا ينتمون لجهة رسمية حضروا الى مستشفى الاطباء وتحدثوا مع الطبيبة التى تولت علاج الحالة، واطلعوا على الملف الطبى، فهل حدث ذلك بالفعل، وإذا حدث، هل حدث بعلم وموافقة وكيل النيابة أو الضابط المسؤول، وإلى أية جهة ينتمى هؤلاء الأشخاص، وإن لم تكن الجهة الرسمية صاحبة الاختصاص على علم، فهل اتخد وكيل النيابة أو شرع فى اتخاذ أى إجراء باعتبار أن ما حدث تدخل سافر فى عمله؟!
* تلزم المادة (48 ) من قانون الاجراءات الجنائية، الضابط المسؤول ــ إذا كانت طبيعة الجريمة تقتضى ذلك (اعتداء، أذى جسيم، قتل ..إلخ) ــ الانتقال فورا الى مكان الوقائع ليتحرى فيها، بالاضافة الى إتخاذ الخطوات اللازمة للبحث عن المشتبه فيهم والقبض عليهم، فهل انتقل الضابط المسؤول عن التحرى الى المكان الذى وقع فيه الاعتدء بسوبا، والمكان الذى عُثر فيه على المجنى عليه، ليتحرى فيهما ويستجوب اصحاب المكان والشهود ..إلخ، وهل اتخذ الخطوات اللازمة للبحث عن المشتبه فيهم والقبض عليهم، أم لم يحدث شئ من ذلك، ولماذا، أم أن المتضرر آثر أن يتوقف الأمر بخروجه من المستشفى، وقفل الملف عند هذا الحد؟!
* أسوأ ما يمكن ان يحدث فى دولة، ان يخاف الناس من اللجوء للقانون لانتزاع حقوقهم خوفا على أنفسهم أو أسرهم، وأن يعتبر البعض أنهم هم الدولة، بسبب الموقع الرفيع الذى يشغلونه أو الحصانة التى يعطيها لهم هذا الموقع، فعندما سئل الفريق طه عثمان عن واقعة الاعتداء على المهندس ابوالقاسم لخلافات بين الاثنين، أجاب إنها شائعات الغرض منها استهداف الدولة، فأين الدولة فى خلاف بين شخصين بغض النظر عن نوع الخلاف أو الموقع الذى يشغله كل منهما، إلا إذا كانت هذه الدولة غابة يعيش فيها الضعيف خائفا على نفسه ويتنازل عن حقوقه وكرامته، ويحصل فيها القوى على كل شئ، ومن حقه فى هذه الحالة أن يتحصن بها، بل يدعّى أنه هو الدولة!!
الجريدة
السلطة مفسدة … السلطة المطلقة فساد مطلق …
السلطة الحاكمة في السودان وصلت لدرك سحيق في مستنقع الجريمة و الفساد … اي دولة في العالمة تستعين بجيش من المرتزقة ليحارب مواطنيها و يقتلهم دون ان يرف له جفن؟
اي دولة تسخر اجهزة امنها لسحل المواطنين لتصفية الغبائن الشخصية للنافذين؟
اي دولة يقوم جهاز امني بها بقيادة سيارات دون لوحات على عينك يا تاجر و يقوم باختطاف و تعذيب و سحل المواطنين؟
ما يحدث في السودان هو ممارسات احط انواع الجريمة المنظمة … المافيا تتعفف و تترفع عن اتيان مثل هذه الافعال
طه الخدام المراسلة : انا الدولة
والبشير : انا ربكم الاعلى
هذا هو الاسلام
على حكومة المشروخ الحضاري كبح جماح ” الفحل” الرئاسي المطلوق
على الحكومة كبح جماح ” الفحل” الرئاسي المطلوق قبل ان يقوم اخو بنات بالحاقه بامات ” طه”
دى الممارسة الحاصله من يوم ما اعدم الشهيد مجدى محجوب الى الان والشعب منتظر الاسلام
الفاسد طه جزء من فساد البشير واخوانه واعوانه لم يتبقي لهم الا الطريقة التي يتعامل بها الاسرئيلين اليهود مع الفلسطينين بالقتل المباشر بحجه التفكير في طعن جندي يهودي سوف يبدا قريبا جدا القتل في شوارع السودان لمجرد ان واحد من الكيزان لم تعجبه مشيتك في الارض استعدوا يا ابناء السودان لهذا الامر
هل تعلم ما هو “مرياع ” الغنم …..؟!
المرياع هو كبش من الغنم يعزل عن امه يوم ولادته ويسقي حليبها دون ان يكتحل برؤيتها ويوضع مع انثي حمار غالبا ليرضع حليبها حتي يعتقد بانها امه !!! وبعد ان يكبر …يخصي ولا يجز صوفه “للهيبة” وتنمو قرونه فيبدو ضخما ذا هيبة …وتعلق حول رقبته الاجراس الطنانة والرنانة…..فاذا سار المرياع سار القطيع وراءه معتقدا انه يسير خلف زعيمه البطل…!!! لكن المرياع ذو الهيبة المغشوشة لا يسير الا اذا سار “الحمار” ولا يتجاوزه ابدا …والاغنام خلف قائدها وقائدها الحمار!!!
الحكمة:
بحياتك لا تغرنك المظاهر ….واظروا كم مرياع مر لدينا منذ 27عاما في السودان والي الان …!!!
طرح الاستاذ زهير السراج اسئلة كثيرة تحمل عدة افتراضات ودون ان يجيب عليها خلص الي نتيجة لا ادري كيف وصل اليها وهو لا يعلم الي اين وصلت التحريات وهل زار المتحري مسرح الجريمة ام لا ونحن لا ندري كذلك فكان الاجدر به ان يجيب علي الاسئلة ثم يرتب النتائج علي ضوء الاجابات الغائبة
تقرير سري جداً من بلاد قـمـعـستان
——————
لم يبق فيهم لا أبو بكر .. ولا عثمان ..
جميعهم هياكل عظمية في متحف الزمان ..
تساقط الفرسان عن سروجهم ..
وأعلنت دويلة الخصيان ..
واعتقل المؤذنون في بيوتهم ..
و أُلغي الأذان ..
جميعهم تضخمت أثداؤهم ..
وأصبحوا نسوان ..
جميعهم يأتيهم الحيض ، ومشغولون بالحمل
وبالرضاعة ..
جميعهم قد ذبحوا خيولهم ..
وارتهنوا سيوفهم ..
وقدموا نساءهم هدية لقائد الرومان ..
الله .. يا زمان ..
2
لم يبق في دفاتر التاريخ
لا سيف ولا حصان
جميعهم قد تركوا نعالهم
وهرّبوا أموالهم
وخلّفوا وراءهم اطفالهم
وانسحبوا الى مقاهي الموت والنسيان
جميعهم تخنثوا ..
تكحلوا ..
تعطروا ..
تمايلوا أغصان خيزران
حتى تظن خالدا .. سوزان
ومريما .. مروان
الله … يا زمان …
3
جميعهم موتى ..
جميعهم قد دخلوا جحورهم
واستمتعوا بالمسك ، والنساء ، والريحان
جميعهم مدجن ، مروض ، منافق ، مزدوج .. جبان
هل ممكن ان يعقد الانسان صلحا دائما مع الهوان ؟؟!!.
الله … يا زمان ..
4
هل تعرفون من أنا
مواطن يسكن في دولة (قمعستان)
وهذه الدولة ليست نكتة
او صورة منقولة عن كتب البديع والبيان
فأرض ( قـمـعـســتان ) جاء ذكرها
في معجم البلدان …
وأن من أهم صادراتها
حقائبا جلدية
مصنوعة من جسد الانسان
الله … يا زمان …
5
هل تطلبون نبذة صغيرة عن أرض ( قـمـعـسـتان )
تلك التي تمتد من شمال افريقيا
إلى بلاد نفطستان
تلك التي تمتد من شواطئ القهر الى شواطئ
القتل
الى شواطئ السحل ، الى شواطئ الاحزان ..
وسيفها يمتد بين مدخل الشريان والشريان
ملوكها يـرفصون فوق رقبة الشعوب بالوراثة
ويفقأون أعين الأطفال بالوراثه
ويكرهون الورق الابيض ، والمداد ، والاقلام بالوراثة
واول البنود في دستورها :
يقضي بأن تلغى غريزة الكلام في الإنسان
الله … يا زمان …
6
هل تعرفون من أنا ؟
مواطن يسكن في دولة ( قـمـعـسـتان )
مواطن ..
يحلم في يوم من الايام أن يصبح في مرتبة الحيوان
مواطن يخاف أن يجلس في المقهى .. لكي
لا تطلع الدولة من غياهب الفنجان
مواطن يخاف أن يقرب من زوجته
قبيل أن تراقب المباحث المكان
مواطن أنا من شعب قمعستان
أخاف أن أدخل أي مسجد
كي لا يقال إني رجل يمارس الإيمان
كي لا يقول المخبر السري :
أني كنت أتلو سورة الرحمن
الله … يا زمان …
7
هل تعرفون الآن ما دولة ( قمعستان ) ؟
تلك التي ألّفَهَا .. لحَّنها ..
أخرجها الشيطان …
هل تعرفون هذه الدويلة العجيبة ؟
حيث دخول المرء للمرحاض يحتاج إلى قرار
والشمس كي تطلع تحتاج إلى قرار
والديك كي يصيح يحتاج إلى قرار
ورغبة الزوجين في الإنجاب
تحتاج إلى قرار
وشعر من احبها
يمنعه الشرطي أن يطير في الريح
بلا قرار ؟؟ ..
8
ما أردأ الأحوال في دولة (قمعستان)
حيث الذكور نسخة عن النساء
حيث النساء نسخة من الذكور
حيث التراب يكره البذور
وحيث كل طائر يخاف بقية الطيور
وصاحب القرار يحتاج الى قرار
تلك هي الاحوال في دولة (قمعستان)
الله … يا زمان …
9
يا أصدقائي :
إنني مواطن يسكن في مدينة ليس بها سكان
ليس لها شوارع
ليس لها أرصفة
ليس لها نوافذ
ليس لها جدران
ليس بها جرائد
غير التي تطبعها مطابع السلطان
عنوانها؟
أخاف أن أبوح بالعنوان
كل الذي اعرفه
أن الذي يقوده الحظ إلى مدينتي
يرحمه الرحمن …
10
يا أصدقائي :
ما هو الشعر اذا لم يعلن العصيان ؟
وما هو الشعر اذا لم يسقط الطغاة … والطغيان ؟
وما هو الشعر اذا لم يحدث الزلزال
في الزمان والمكان ؟
وما هو الشعر اذا لم يخلع التاج الذي يلبسه
كسرى أنوشروان ؟
11
من أجل هذا أعلن العصيان
باسم الملايين التي تجهل حتى الآن ما هو النهار
وما هو الفارق بين الغصن والعصفور
وما هو الفارق بين الورد والمنثور
وما هو الفارق بين النهد والرمانة
وما هو الفارق بين البحر والزنزانة
وما هو الفارق بين القمر الاخضر والقرنفلة
وبين حـد كلمة شجاعة ..
وبين حـد المقصله …
12
من اجل هذا أعلن العصيان
باسم الملايين التي تساق نحو الذبح كالقطعان
باسم الذين انتزعت أجفانهم
واقتلعت أسنانهم
وذوبوا في حامض الكبريت كالديدان
باسم الذين ما لهم صوت …
ولا رأي …
ولا لسان …
سأعلن العصيان …
13
من أجل هذا أعلن العصيان
باسم الجماهير التي تجلس كالأبقار
تحت الشاشة الصغيرة
باسم الجماهير التي يسقونها الولاء
بالملاعق الكبيرة
باسم الجماهير التي تركب كالبعير
من مشرق الشمس الى مغربها
تركب كالبعير …
وما لها من الحقوق غير حق الماء والشعير
وما لها من الطموح غير ان تأخذ للحلاق زوجة الامير
او ابنة الامير …
او كلبة الامير …
باسم الجماهير التي تضرع لله لكي يديم القائد العظيم
وحزمة البرسيم …
14
يا اصدقاء الشعر:
إني شجر النار ، وإني كاهن الأشواق
والناطق الرسمي عن خمسين مليوناً من العشاق
على يدي ينام أهل الحب والحنين
فمرةً أجعلهم حمائما
ومرة اجعلهم أشجار ياسمين
يا أصدقائي …
إنني الجرح الذي يرفض دوما
سلطة السكين …
15
يا أصدقائي الرائعين :
أنا الشفاه للذين ما لهم شفاه
أنا العيون للذين ما لهم عيون
أنا كتاب البحر للذين ليس يقرأون
أناالكتابات التي يحفرها الدمع على عنابر السجون
أنا كهذا العصر ، يا حبيبتي
اواجه الجنون بالجنون
وأكسر الاشياء في طفولة
وفي دمي ، رائحة الثورة والليمون …
انا كما عرفتموني دائما
هوايتي أن أكسر القانون
أنا كما عرفتموني دائما
اكون بالشعر … وإلا لا أريد أن أكون …
16
يا اصدقائي :
أنتم الشعر الحقيقي
ولا يهم أن يضحك … أو يعبس …
أو أن يغضب السلطان
أنتم سلا طيني …
ومنكم أستمد المجد ، والقوة ، والسلطان …
قصائدي ممنوعة …
في المدن التي تنام فوق الملح والحجارة
قصائدي ممنوعة …
لأنها تحمل للإنسان عطر الحب ، والحضارة
قصائدي مرفوضة …
لأنها لكل بيت تحمل البشارة
يا أصدقائي :
إنني ما زلت بانتظاركم
لنوقـد الشراره …
دكتور السراج كل عام وأنت بكل الخير كفيت ووفيت يا أخي ولي سؤال يحتاج الي إجابة .. هل مثل هذه الجرائم تعتبر شخصية بحيث أن المجني عليه يستطيع التنازل عن حقه ؟؟ وأين الحق العام في شاكلة هذه القضايا التي تمس المجتمع برمته في أمنه وعرضه؟!!!؟ وأما عن الدولة فإنها مخطوفة منذ 89 وتم إختزالها في أفراد حسب الوضع والحوجة فمرة كانت الترابي ومرات كانت نافع ومرات قوش ومرات علي عثمان وووو وتتعذذ الشخصيات والإختزال وااااحد في مجمله .. لك الله يااااا وطن
يادكتور يكون كلامك هذا مقبول ومفهوم لوكتا فى دوله يحكمها القانون وفيها فصل بين السلطات . ماذا قال الترابى عن القضاة الم يتمنى ان لايحشره الله معهم يوم القيامه . ماذا ترجو من ناس قال فيهم شيخهم وكبيرهم وقدوتهم مثل هذا الكلام.
يا دكتور كلامك هذا يكون مقبول ومفهوم لو اننا فى دولة قانون . تحترم الفصل بين السلطات . ماذ قال الترابى عن القضاة الم يقل انه يتمنى الا يحشر معهم يوم القيامه. ماذا ترجو من نظام قضائى قال فيه شيخهم وكبيرهم وقدوتهم ما قال ؟.
يادكتور كلامك هذا يكون مفهوم ومقبول لو اننا نعيش فى دولة تحترم القانون والفصل بين السلطات. ماذا قال الترابى عن القضاة الم يقل انه يتمنى الا يحشر معهم يوم القيامه ؟ ماذ ترجو من نظام قضائى قال فيه شيخهم وكبيرهم وقدوتهم ماقال؟؟
يادكتور كلامك هذا يكون مفهوم ومقبول لو اننا نعيش فى دوله تحترم القانون والفصل بين السلطات . ماذا قال الترابى عن القضاة الم يقل انه يتمنى ان الا يحشر معهم يوم القيامه؟ ماذا ترجو من نظام قضائى قال فيه شيخهم وكبيرهم وقدوتهم ماقال؟؟
دا كلام فارغ..اكد انو بلدنا تهتم بالفارغه..هذه الروايه لايمكن لعاقل أن يهضما بدون شرود وشكوك..باختصار لوكان المسؤل المتهم طه بلغ من السطوه بحيث يفعل ماقالة المجنى فهنيئا لة هذه الرجالة ولا مكان لأى رجل خيخه وجبان ينهار بهذه السهولة امام تحديات بيته وعرضه..امال لوكان شاقى الخلا ولاقوه همباته كان ح يعمل شنو وهناك لاراكوبه ولابى بى سى…حرم انا كان اخوها كنت طلقتها منو …قال دقونى ..عيب ..
دولة طه عثمان و وداد بابكر و مها الشيخ و عبد القيوم الشريف
لا تتباكو ….هذا ما انتهى بكم الحال ..السكوت على الظلم 28 سنه ..فكبر الظلم واصبح اقوى واستكبر .حتى وصل اعراضكم ..فما انتم فاعلون ..اراهن ان لا شى …وكل واحد فيكم سوف يقوا انا مالى ..هى ليس اختى او امى ..حتى ياتو الى اخته او امه ..فيقول الاخر وانا مالى ..هى ليست اختى او امى ..
الأستاذ زهير السراج
مواد القانون الجنائى دى عمولها لمحاكمة الشعب مش رجال الدولة ولاوم تفرق بمن هو من الشعب ومن هو من الدولة او السلطة
عقابنا نحن فى الدنيا كما عوقب الباشمهندس ابو القاسم لانه صفع واحد من ناس السلطة النافذين والجماعة ديل غسلوا دماغ البشير واقنعوه ان كل من يسىء او يعتدى على رجل من رجال دولته فهو لا يقصد هذا الشخص وانما يريد أن يسىء لدولتك فخامة الرئيس البشير ونحن حين نؤدبه بالجلد او القتل نمنع اى شخص من ان يتطاول على السلطه
عفابنا نحن دنيوي وعقابهم سيأتى فى الاخرة
خليهم يزيدوا غلتهم من الذنوب ويقابلوا بها ربهم
هم اوهموا البشير انهم حراس لدولة المشروع الحضارى والبقية هم الكفار الذين لايريدون لهذه الدولة البقاء
مبروك عليكم يا طه دنيتكم واخرتكم فكليهما عاقبته سيئة
لدي سؤال بسيط جداً. .ماهو راي الريس عمر البشير لماحصل للمواطن احمد ابوالقاسم بغض النظر عن من هو الفاعل بس من باب دور الراعي علي الرعية نرجو الاجابة
دولة الفساد والمفسدين ولسه ماشفتو حاجة اصبرو شوية.
المادة كذا والمادة كذا لقانون ليس له وجود إلا على الورق!! أو مفعلا في الذين لا ينتمون إلى الجماعة المختارة!! أين هذا القانون الذي لم يرجع حقا لمطالب ولم ينصف مظلوما من ظالم !! يمكن أن تسمى كل القوانين المعمول بها مواد شرعنة سرقات ونهب وحكم بالبراءة المطلقة للكيزان وروابضهم !!
المادة كذا والمادة كذا لقانون ليس له وجود إلا على الورق!! أو مفعلا في الذين لا ينتمون إلى الجماعة المختارة!! أين هذا القانون الذي لم يرجع حقا لمطالب ولم ينصف مظلوما من ظالم !! يمكن أن تسمى كل القوانين المعمول بها مواد شرعنة سرقات ونهب وحكم بالبراءة المطلقة للكيزان وروابضهم !!
اذا لم تتم محاكمة هذا الرجل من قبل القضاء السوداني فمن حق المهندس احمد ابوالقاسم اخذ حقه بيده مهما كانت العاقبة حتي اذا تمت محاكمته اشرف له مليون
وعليه ان يقدم القضاء استقالة جماعية شرف وكرامة لهم
بخصوص حادثه المهندس احمد ابو القاسم اخططافه داخل العاصمه ما عندنا اي دليل علي يا مصيبه ويا احباط الشعب الفيه مكفيه يعني نقصين احباط كل يوم ننوم بهم وهنقوم بهم يا الله
كل الأجهزة والإدارات تم تعطيلها أو الانتهاء منها.راجع
شاهد على العصر.انتهى.