رزق: الكثير من النافذين يخجلون من الشريعة والدين ويعتبرونها تخلفاً من أجل الغرب وكسب رضائه
الخرطوم: وليد النور
طالب إمام وخطيب المسجد الكبير بالخرطوم الدولة بإعادة المفصولين من الخدمة المدنية لأسباب سياسية وإنصاف كل مظلوم ومراجعة ملفاتها وأردف: يجب على الدولة الاعتراف بأخطائها وزاد: لا يمكن أن نخدع الناس، وانتقد كمال رزق في خطبة الجمعة أمس تكليف الشباب لقيادة الدولة وقال: هؤلاء مهمتهم الجهاد وإدارة القتال، وكان لهم دور سابق واضح والدولة يديرها الشيوخ ولا يمكن لدولة عاقلة تظن أن نجاحها من غير الشيوخ والسابقين واستدرك: لا أقصد الشيوخ الذين ترجلوا عن الحكومة الحالية ولكن أعني الذين تقاعدوا وبسبب سن التقاعد ويمكن أن يستفاد منهم في إدارة الدولة لخبراتهم المتراكمة.
وشكك في مقدرة الدولة على تنشئة الشباب على الطريقة الإسلامية وقال إنهم يعيشون أياماً نحسات غابرات وطالبهم باليقظة للمؤامرات التي تحاك ضد البلاد منوهاً إلى أن الجمع بين احتفالات البلاد بالمولد والاستقلال ورأس السنة الميلادية بدعة وقال إن الكثير الآن من النافذين يخجلون من الشريعة والدين ويعتبرونها تخلفاً من أجل الغرب وكسب رضائه وتابع: ليس لكم حل سوى العودة إلى كتاب الله واتهم الدول الغربية باستعمار الشعوب بالثقافة وقال: ما زلنا في عبودية المستعمر عبر ثقافته التي يروج لها شبابنا اليوم وأضاف أن الاحتفالات برأس السنة بدعة جديدة لم تكن في المجتمع السوداني، ووجه عتاباً لأجهزة الإعلام الحكومية باختصار الاستقلال في الأغاني دون غيرها..
الجريدة
لا فض فووك الشيخ كمال رزق وبارك الله فيك وفى فيك
هؤلاء مهمتهم الجهاد وإدارة القتال
_____
جهاد بتاع شنو وضد منو يا امام بني كوز الرسمي الانت عايز اولاد الناس افطسو فيهو تاني ؟ هكذا يدس دهاقنة الاسلام السياسي سمومهم الفكرية في معسول الكلام المغلف بقشرة واهية مما يشبه العقلانية
لا أدري من أي كتاب اتى هذا الرجل بفتاويه هذه .
إن الله سبحانه و تعالى الذي خلق الانسان جعل سن الاربعين سن تلكيف من اصطفاهم لرسالته للقيام باعباء الرسالة و هل هناك مهمة أعظم من مهمة رسل الله ؟
قال تعالى عن يحيى عليه السلام : ” و ءاتيناه الحكم صبيا”
ثم ان شيوخ الغفلة هؤلاء على مدى ربع القرن لم يحدث منهم الا التخلف و التقهقر.
صدق من قال : العلم في الرأس و ليس في القرطاس
لم يحدد الاسلام عمرا للقيام بمهام الدولة و كان في سرية اسامة ابن زيد و هو حينها شاب كبار الصحابة حيث لم يبق أحد من وجوه المهاجرين والأنصار إلا انتدب في تلك الغزاة فيهم أبو بكر الصديق وعمر وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وأبو عبيدة وقتادة بن النعمان فتكلم قوم وقالوا: يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين فغضب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم غضبًا شديدًا فخرج وقد عصب رأسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر فحمد اللّه وأثنى عليه ثم قال: أما بعد أيها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أسامة فلئن طعنتم في إمارتي أسامة لقد طعنتم في تأميري من قبله وأيم اللّه إن كان للإمارة لخليقًا وإن ابنه من بعده لخليق للإمارة وإن كان لمن اُحب الناس إلي فاستوصوا به خيرًا فإنه من خياركم ”.
طالب إمام وخطيب المسجد الكبير بالخرطوم الدولة بإعادة المفصولين من الخدمة المدنية لأسباب سياسية وإنصاف كل مظلوم ومراجعة ملفاتها أعني الذين تقاعدوا وبسبب سن التقاعد ويمكن أن يستفاد منهم في إدارة الدولة لخبراتهم المتراكمة.
اول مره اتفق وتتفق معي في هذه النقطة (اتفقنا) وهو الواقع والمعاش وارجو ان تتفق معي بان السودان تكية فلا نريد معاش لموظف ولا عامل بعد اليوم لا تخلي الوظيفة الا بالممات وكذلك طرد كل من تقلد منصبا بعد 89 ( ضابط سفير دبلوماسي مدير عام ومدير موظف ) الي الشارع هؤلاء ليس لهم شهادات ولا يحزنون عمله الوحيد نظافة الشوارع وحراسة الحدود
أن الجمع بين احتفالات البلاد بالمولد والاستقلال ورأس السنة الميلادية بدعة
كل مسلم لا يعترف بالرسل المنزلين ماذا تسمية ي مولانا ارجع للقران وهات لنا بان الاحتفالات بدعة نحن مسلمين ولا نعترف بالوهابية في بلدنا ومثل ما نحتفل بمولد نبينا الكريم سوف نحتفل مع اصحاب الديانات الاخري والرسول الكريم تزوج منهم وسمح لنا باكل طعامهم والزواج منهم كما فعل رسولنا الكريم احتمال يطلع منهم مسلمين ولا تريد زيادة المسلمين بالمناسبة والله العظيم جارتي قبطية وتزوجت مسلم من دارفور اهلها قاطعوها بعد الزواج وبعد ما انجبت ولدان وبنت اسلمت واولادها صلواتهم في المسجد اكثر منك 5 صلوات ولا يتغيبون انها المعاملة الحسنة وليس الفظة
ووجه عتاباً لأجهزة الإعلام الحكومية باختصار الاستقلال في الأغاني دون غيرها..
عندكم غير الاغاني شنو هل تريدنا نسمع كما تستمع انت وكل شخص مخير في الطريقة المناسبة معه يعني عاوزنا نسمع مدائح ولا شنو
الله يعنك جهاد بتاع ايه الانت بتتكلم عليه وضد منو ياملعون اتكلم عن غلاء المعيشه عن غلاء الاسعار وضيق الناس وظروفهم الاصبحت لاتطاق وضيقهم وضيق اولادهم
وجهل غبى علة فوق علة ..
ما هذة الترهات يا رجل الجهاد من نصيب الشباب وقيادة الدولة من نصيب الشيوخ !!!
أين عقولكم المفخره لى إنهاء هذه الحروب وجعل الشباب ينخرط فى عملية البناء والنهوض بى وطن أدمته الحروب ومزقته شر ممزق .. أم أن مرجعياتكم تتخذ من القتل والترويع منهج لترسيخ الدين كما يفعل بعض السلفيين والتكفيرين المعجب بهم وأظن أنك منهم ..
بلا ياخدكم ويريحنا منكم
طالب إمام وخطيب المسجد الكبير بالخرطوم الدولة بإعادة المفصولين من الخدمة المدنية لأسباب سياسية
** المفصولين ديل ماتوا زمااان من القهر.. ماتوا كمد…ماتوا حسرة..وتقطعت بأسرهم السُبل!!
مهمتهم الجهاد والقتال،جهاد ضد من يا مولانا؟؟ أوليس من حقهم العيش والعمل والتعمير وكسب لقمة العيش الحلال والزواج و زيادة أمة المسلمين بالأبناء؟
فليجاهدوا ضد أنفسهم أولا وضد أفكار المتأسلمين الأستعبادية،ثم يتفرغون للعدو الخارجي..
أما عن الغناء بالتلفزيون،يا مولانا أنت تحت ظل حكومة إسلامية تحكم ربع قرن من الزمان!
والأعلام الحكومي يقدم الغناء ببرامجه “حبكت لك اسع جاي تحاسبهم وينك زمان،ولا صحوة الضمير دي اليومين دي فيروس معدي حايم في البلد!!”
.
يا منافق ، اعترف بجرمــك أولا ، ثـم اعظــنا.
فعــــــــــلا الاســــتحـوا ماتوا
****** انت التستحق يجاهدوا فيك يا منافق ********* انت مالك ما راجل ما تمشي تجاهد ******** ولا ما عايز الجنة و الحور العين ************* و بعدين المفصولين ديل فصلوهم امس و الصباح ؟؟؟ كنت وين يا ارزقي ********* امثال هؤلاء من اشتري اخرتهم بدنايهم **************
قال جهاد الجنة دا لو جات هنا في حدائق النيل ما ماشين امشوا انتوا نحن ما مستعجلين في دخول الجنة يا كلاب
لا يا شبببببببببببببببببببببببببخ
وين انت من زمان كنت نائم ولا شنو
دا تصريح على وزن مافى تمكين .
شيوخ اخر زمن ارزقية.ومطبلاتية.