تغيير اسم السودان.. فكرة سخيفة

فرق كبير جداً بين نقد الذات وجلد الذات، فنقد الذات هو سلوك إيجابي ناضج ومفيد لعملية التطور، أما جلد الذات فهو سلوك مرضي وسلبي جداً وهو مؤشر لحالة من الإنهزام والإحباط وضعف الثقة في النفس..
لا أعرف مثقفاً في هذا العالم يمارس هذا السلوك ضد نفسه وضد أمته مثلما تمارسه فئة من المثقفين السودانيين الذين يعاني بعضهم ربما عقدة مزمنة في شخصيته فيبدد كل طاقة بحثه في تتبع عورات ثقافية مفترضة عنده في موروثنا التاريخي السوداني .
محاولات هؤلاء في تشخيص مشكلة البلد تسيطر عليها رغبتهم في تشخيص تلك المشكلة بحسب ما يعانون هم من عقد ومشاكل نفسية خاصة بهم وليست مشاكلنا ومشاكل هذا البلد .
ما علاقة اسم السودان، بما يعانيه السودان من قضايا سياسية وما يعيشه من واقع ثقافي قبل وبعد الانفصال .
قرأت مقالاً للأستاذ الطيب مصطفى يحتفي فيه بمقترح سخيف تمت إثارته في لجنة الحريات والحقوق الأساسية في الحوار الوطني يدعو لتغيير اسم السودان.
والطيب مصطفى الذي لا يحب اللون الأسود ولا يحب اسم (السودان) ويعتبر أن صفة السواد المقرونة بالاسم تستبطن انتقاصاً.. هذا المثقف الانفصالي المعروف وجد ضالته في هذا المقترح ليحشد له جيوشاً من الشواهد الضعيفة والأسانيد الركيكة حتى يثبت لنا ليس مجرد تأييده فقط لهذا المقترح بل يكاد يقول لهم: (والله خطفتوها من لساني).. ولا أستبعد أن يكون الطيب مصطفى كان فعلا يخطط لطرح مثل هذه الفكرة قبل أن يقدمها من قدمها في لجنة الحوار..
وقد تطرق لمقال – لم أطالعه – للكاتب عبد العزيز البطل لكنه ومن خلال تلخيصه لمضمونه لا أراه يخرج عن نطاق (التخمة الفلسفية) التي أشرنا إليها .
يا سادة يا كرام.. هل تعرفون ماذا يعني الشروع في تغيير اسم السودان بهذه الحجج، أو لمجرد ارتباطه بالسود والسواد الذي اعتبره الكاتبان مؤامرة تاريخية مدبرة، أي اعتبرا أن بعض الأعراب والخواجات وربما إسرائيل قد دبروا لنا هذا (الاسم) حتى نعيش في عقدة (لا أعرف سببها) ويظل بعض هؤلاء المثقفين السودانيين يحفرون بأظافر متوترة في سطح التاريخ بحثاً عن (قمل) يرضي إحساسهم بالاتساخ المُدَبَّرْ، وينسجون من أوهام العقدة النفسية خِرْقة بالية يضعونها لفافة على حد السيف..
هل تعرفون ماذا يعني تغيير اسم السودان بحجة عدم طغيان لونه على علبة الألوان العرقية في بلادنا..؟ أو بالخلفية التي تتحدثون عنها..؟ هذا توجه كارثي حقيقة.. لأنه يجعل من اسم السودان مشكلة جديدة وقنبلة اجتماعية طارئة وشديدة الإنفجار ..
مع احترامي للأستاذ الطيب مصطفى.. نقول له إن تغيير اسم السودان استناداً على الاسباب التي سردتها في مقالك أو التي سردها ذلك الكاتب الذي استشهدت بمقاله بمثابة طلب مستعجل لإثارة نوع من الجدل السلبي الذي لن يقود إلا الى فتنة اجتماعية جديدة في هذ البلد .
شوكة كرامة
لا تنازل عن حلايب وشلاتين.

اليوم التالي