أخبار السودان

دينكا نوك: هل هم من مواطني جنوب السودان؟

لوكا بيونق دينق .. ترجمة: خالد هاشم خلف الله

السؤال حول ما أذا كان دينكا نوك من مواطني جنوب السودان يبدو غريباً لمعظم الناس الذين سيردون عليه بالأيجاب لكن عين السؤال يبدو صعباً لقلة وسط النخبة . هذا الغموض وصل لمستوي الحكومة مؤخراً ، فقد عقد مسئول كبير مقارنة بين شعب أبيي وبين كشمير ووصفهم أي شعب أبيي بأنهم ليسوا من مواطني جنوب السودان حدث ذلك في أجتماع أحدي الهيئات العليا المناط بها صناعة القرار وقد ذهب ذلك المسئول للقول ” أن شعب أبيي مثل شعب كشمير ، الكشميريون لا يحتلون مواقع كبيرة في الهند وباكستان أذاً سكان ابيي ليسوا من مواطني جنوب السودان ويجب الأ يحتلوا مواقع رئيسية في جنوب السودان “.

وقد أُطلق هذا التصريح فور تعيين الجنرال بينج دينق كوال المتحدر من أبيي مفتشاً عاماً للشرطة . يبدو أننا أمام تحدي لنعلم أنفسنا ليس فقط حول تاريخ نضالنا بل أيضاً حول دستورنا بأعتباره القانون الأعلي لبلدنا لقد تزايدت الاشارة لأبيي بأنها مثل كشمير أو حتي أنها منطقة نزاع ، هذه الأشارة تعني وأحد من شئين أما أنها تظهر صعوبة ايجاد حل لقضية أبيي أو الجهل المطلق بها. فالي جانب المساهمة الجديرة بالأهتمام من جانب دينكا نوك في الكفاح من أجل التحرير فأن شعب منطقة أبيي يشكل جزءً ثقافياً وحيزاً من أرض الجنوب ، أن المحاربين القدامي من مقاتلي حركة أنانيا في بحر الغزال من أمثال ألبينو أكول ، أندرو ماكوار ، جون اوكيك ، أستيفن مادوت باك ، كواك مكوي ، وسلفاكير، وسلفا ماتوك ليذكروا الدور البطولي الذي أداه دينكا نوك ، وقد لعب أكنون مثيانق علي وجه الخصوص دوراً أستثنائياً حين أصبح عضواً في قيادة حركة الأنانيا في بحر الغزال وقد أصبح قائداً في جونقلي والتونج ولاحقاً في شمال أويل وقد قتل أكنون في يونيو 1968 وما زال رفقاؤه يتذكرونه وقد أطلق أسمه علي وأحد من قوارب الحياة البرية خلال الحكم الأقليمي الذي أسس بناءً علي أتفاقية أديس أبابا عام 1972. كما لعب دينكا نوك دوراً حاسماً في تشكيل حركة أنانيا 2 في بحر الغزال والتي أصبحت النواة للحركة الشعبية لقد كانت شجاعتهم محل أعتراف القائد كاربينو بول الذي كان يشير لأي جندي شجاع من الجيش الشعبي كواحد من ” ما- نوك ” ? لا نعرف ماذا يقصد بها علي وجه التحديد ؟ المترجم ? والتي أصبحت مفردة عسكرية للجيش الشعبي تُعرفَ بها الشجاعة. ويمكن القول أن أبيي وأحدة من المناطق في الجنوب التي قدمت عدداً كبيراً من الشهداء بالنسبة لمجموع سكانها خلال الحرب الأهلية الثانية. عندما جري غزو ابيي من قبل البشير في مايو 2011 فقد أظهر شعب جنوب السودان في ولاياته العشر تضامنه مع شعب ابيي من خلال التظاهرات المناهضة للغزو وتقديم العون للنازحين كانت هذه علامة وأضحة علي أن شعب جنوب السودان ينظر لدينكا نوك في ابيي كأهل وذوي قربي ، لقد أخذت علي عاتقي مهمة القيام بزيارة وتقديم الشكر للكنائس ومفوضي مقاطعات كاجو كاجي ، لانجا ، وياي وحاكم ولاية الأستوائية الوسطي لمساهمة مواطنيه في جهود التعبئة لدعم النازحين من أبيي. هذه الرؤية حيال الشعب في أبيي عُكست بشكل جيد في الدستور الأنتقالي لجمهورية جنوب السودان وعلي وجه التحديد المادة 97 منه والتي نصت علي أن ” لأعضاء مشائخ دينكا نوك التسع في منطقة أبيي الحق الغير قابل للمصادرة والتصرف بالتمتع بمواطنة جنوب السودان وجنسيته وكافة الحقوق والحريات وضمانها بموجب هذا الدستور ” .

من الخطاء مقارنة أبيي بكشمير أو تسميتها بمنطقة متنازع عليها ، فأبيي ليست منطقة متنازع عليها فقد حولت من جنوب السودان للسودان في عام 1905 وجري تعريفها في برتكول أبيي كمنطقة لدينكا نوك وتم تعيين حدودها في يوليو 2005 من قبل مفوضية حدود أبيي وبعد أربع سنوات تالية من قبل محكمة التحكيم الدائمة ، وقد حولت بقرار اداري من قبل سلطات الحكم الأستعماري عام 1905 من محافظة بحر الغزال الي محافظة كردفان بغرض حماية دينكا نوك من غارات الأسترقاق التي كان يشنها عليهم العرب الرحل وقد كانت أبيي من أراضي جنوب السودان.

أن أي من مواطني جنوب السودان يصف أبيي بأنها منطقة متنازع عليها أو أنها مثل كشمير فهو يود تسليم جزء من أراضي الجنوب للسودان ويجب علي جنوب السودان أن يطالب بمنطقة أبيي بغض النظر عن خيار شعبها ، وعلي سبيل المثال
فأن منطقة كفيا كنجي وحفرة النحاس حيث أنها ليست جنوب ? سودانية ولكنها بدأ تثبيتها الآن كمنطقة متنازع عليها وأن كان من الواضح أنها جزءً من أراضي الجنوب ولا يمكن أهمالها ، وأذا كان الجنوبيون علي أستعداد للقتال من أجل المناطق التي يطالبون بها فماذا عن منطقة أبيي وسكانها الأصليون من دينكا نوك الذين ساهموا مساهمة عظيمة للغاية في كفاح شعب جنوب السودان ؟
أن قضية أبيي لا يمكن مقارنتها بنزاع كشمير فالنزاع في كشمير أندلع في عام 1947 حين أنتهي الحكم البريطاني بأيجاد أمتين الهند وباكستان فقد سيطر البريطانيون علي 562 ولاية هندية من ضمنها كشمير حيث ترك لكل ولاية الأختيار للأنضمام لباكستان او الهند أو أن تبقي مستقلة ، وحالياً تسيطر الهند علي حوالي 43% من أراضي كشمير بينما تسيطر باكستان علي نحو 37% منها وتسيطر الصين علي ما تبقي منها. وبينما كان غالبية سكان كشمير من المسلمين فأن حكامها كانوا من الهندوس وفي الحقيقة فقد تولي الكشميريون مواقع رئيسية في الحكومات القومية للهند وباكستان بأعتبارهم مواطنين في كلا البلدين. فقد أعتبرت الهند قرار حكام كشمير بالأنضمام أليها في 25 اكتوبر 1947و الذي وأفق عليه المجلس التأسيسي لكشمير لم يكن فعلاً قانونياً فقط بل كان أيضاً نهائياً ولا يمكن ألغاوه ، وقد تبني مجلس الأمن الدولي في أبريل 1948 قراراً دعا فيه لوقف أطلاق النار وتنظيم استفتاء لشعب كشمير وقد رفضت الهند هذا القرار وجادلت بأن باكستان قد غيرت بشكل نهائي ديمغرافيا الأقليم بأستيطان ميلشيات المسلمين من كشمير الغربية ومن رجال القبائل الباكستانية. من جانبها رفضت باكستان قرار حكام كشمير الهندوس بالأنضمام للهند قائلة بأنهم لايمثلون أغلبية سكان كشمير المسلمين وقد جادلت باكستان بأن الأسس النظرية التي قامت عليها الدولتان فأن كشمير يجب أن تصبح جزءً من باكستان بأعتبار أن غالبية سكانها مسلمين وقد دعمت باكستان أجراء الأستفتاء أو تقسيم كشمير وفي الحقيقة فأن بعض المجموعات تعتقد أن كشمير يجب أن تكون مستقلة عن الهند وباكستان.
ومن الواضح من هذه الواقعة ان قضية أبيي لا تتماثل مع نزاع كشمير فهي- أي أبيي ? غير متنازع عليها وهي من ضمن أراضي جنوب السودان وشعبها يمثل جزءً من الكينونة الثقافية لجنوب السودان كما أن لهم المواطنة الكاملة في جنوب السودان أستناداً للدستور ، فلربما كان لديك أختلافات مع بعض الأفراد من أبيي لكنها يجب الأ تصل لحد التخلي عن أراضيك أن أبيي لا تنتمي لدينق ألور ، أدوارد لينو ، بينج دينق أو اليَ شخصياً لكنها تنتمي للجنوب . أن المفارقة تكمن في أنه في الوقت الذي تدعي فيه الخرطوم خطاءً تبعية أبيي لها وتمنح المواطنة المهينة لدينكا نوك , فأن قلة من الأفراد في الجنوب وبدافع من مصالحهم الذاتية يرون وبخجل أن شعب ابيي ليس من مواطني جنوب السودان ، ينبغي علي رئيسنا والبرلمان أن يدققا بكثير من النشاط في الأشخاص الذين يتولون مناصب دستورية لضمان معرفتهم بقواعد دستورنا وتاريخ أمتنا العظيمة .

khalid hashim [[email protected]]

تعليق واحد

  1. ابيي شمالية مية المية لا جدال في ذلك …

    على لوكا بيونق وجماعته وكل الابيين اللحاق بقطار الشمال حتى لا يفقدوا القطارين معا …

    تفرق شنو يعني كان بقت شمالية ولا جنوبية ؟ ما كلو سجم في رماد …

  2. الارض شمالية لاريب في ذلك,دينكا نقوك اتى بهم الاستعمار الى منطقة ابيي هربا من بطش قبائل بحر الغزال..اذا اراد السكان الانضمام لجنوب السودان فعليهم ذلك على ان تظل الارض سودانية
    بعد الفترة القصيرة لاستقلال جنوب السودان,تبين لدينكا نقوك حجمهم الحقيقي بين قبائل الجنوب فهم الان كما(بتشديد الميم) مهملا بين قبائل الجنوب الكبيرة ذات النفوذ الواسع,لم يشفع التعليم العالي الذي يتمتع به ابناء دينكا نقوك شيئا.على ابناء دينكا نقوك ان يختاروا بين ان يكونوا اقلية مدللة في شمال السودان او اقلية مهمشة في جنوب السودان …و (العينو في راسو بعرف خلاصو)

  3. الخيارات متروكة الي دينكا نوك +المسيرية ولكن التعقدات من الحكومة/مرة محكمة لاهاي/مرة (1956)/هل يقبل دينكا نوك بواقع السودان بمافية من خداع سياسي الي كل الازمات/الشريعة/ مواطنة درجة رابعة

  4. انت بعظمة لسانك يااهبل تثبت ان ابييى شمالية منذ 1905 والحدود المتفق عليها هى حدود 1956
    عالم طرور ..اللة يغفر لعمى نميرى اللبسكم لباسات مع الاعتذار للقراء الكرام

  5. سيدي لوكا بيونق .. أنت قلت (وقد حولت بقرار اداري من قبل سلطات الحكم الأستعماري عام 1905 من محافظة بحر الغزال الي محافظة كردفان بغرض حماية دينكا نوك من غارات الأسترقاق التي كان يشنها عليهم العرب الرحل وقد كانت أبيي من أراضي جنوب السودان) المعروف ان كنت تريد حماية مجموعه من العرب فمن الأجدر أن تنقلهم من اراضي العرب الى مناطق امنه وكلامك كان يكون صحيحا لو تم نقل دينكا انقوك من أبيي الى واو مثلا وتقول يجب ان يرجع دينكا انقوك الى ابيي لأن نقلهم منها كان حماية لهم وهذه ارضهم ويجب أن يرجعوا اليها … ثم لماذا لا تريد أن تكون محقاً لتقول أن دينكا انقوك تم نقلهم الى ابيي لحمايتهم من اخوتهم في بحر الغزال والتاريخ معروف أخي ولكن كلام الجنوبيين الذين يعرفون الحقيقه هم الذين يطالبون بالتخلي عن ابيي .. الأرض شماليه والقبيله جنوبيه فمن الأجدر أن يرحلوا كما فعلتم مع التعايشه في قوز روم وقوز فامي رجع السكان وتركوا ارضهم 9

  6. ابيي جنوبية و لا شك في ذلك :
    أولآ : تحويل منطقة أبيي إداريا من بحر الغزال الي كردفان خلال الحكم البريطاني عام 1905. كان القصد منه تسهيل فض النزعاءات المتكررة بين المسييرية و دينكا نقول حتى تكون القبلتين تحت سلطة حاكم إداري بريطاني وحدة علما بان السودان كله كان تحت الإستعمار البريطاني و لم تكون التحويل ترحيل سكان دينكا نقوك الي شمال كردفان كما تريد حكومة الإنقاذ تصويرها للناس !!
    ثانيا : عملية التحويل الإداري للمنطقة أبيي عام 1905, تم عبر المشايخ و السلاطين دون مشاركة مواطنين دينكا نقوك إسوتا في ذلك بقرار ضم جنوب السودان الي السودان عبر المشايخ و السلاطين عام 1947 (مؤتمر جوبا). من هنا جاءت فكرة منح حق تقرير المصير لمواطنين المديريات الجنوبية الثلاثة ( بحرالغزال، الإستوائية، عالى النيل) و مواطنين دينكا نقوك في أبيي لإبطال او تاكيد الوحدة التي خلفها السلاطين والمشايخ. هذا هو روح إتفاقية نفاشة التي أبرمه د. جون قرنق دي مبيور عام 2005.

  7. ده سببو الخطأ التاريخي الوقعو فيهو المسيرية لمه اتصرفوا بشهامة ‏العربي في استضافة القبيلة الأفريقية المضطهدة المطاردة من باقي القبائل ‏من أبناء عمومتها ، لم يكن المسيرية العرب في ذلك الزمن المبكر يفهمون ‏فلسفة تملك الأرض لدى القبائل الأفريقية ، فعند القبائل الأفريقية إما أن ‏تكون أنت مالك الأرض أو تكون مستعبدا لدى القبيلة مالكة الأرض فتقوم ‏بناءا على ذلك بالأعمال الشاقة مثل الزراعة والحمل (عتالة يعني) وتذوب ‏تدريجيا في القبيلة الأقوى ، ويسمح للقبيلة المستضعفة ببناء قرى سكنية ‏دون أن تكون لهم حقوق تملك تعطيهم الحق في تأجير الأرض أو بيعها ‏للغير ، ويكونون محرومين من هذه الحقوق مهما تطاول عليهم الزمن ، ‏وقد اكتشف الأوروبيون هذه المعادلات التي تحكم علاقات الملكية بين ‏القبيلة والأرض حين بدأوا استعمار أفريقيا فدافعت القبائل القوية المالكة ‏للأراضي عن أراضيها وماتت بالآلاف ، أما القبائل المستعبدة المستضعفة ‏فقد وجدتها فرصة للتحرر من الأغلال فوضعت يدها مع الأوروبيين ‏وتجندت في جيوشهم وصارت لهم الحظوة وصاروا اليد الضاربة في قمع ‏الآخرين ، وبعد خروج المستعمرين الأوروبيين (شكليا) من دول القارة ‏تولى أبناء المستضعفين السابقين الحكم بما اكتسبوه من نفوذ ومهارات ‏خلال سنوات الاستعمار ، وما زالت كثير من المشاكل والحروب الأهلية ‏في أفريقيا في جوهرها محاولات من أبناء القبائل القوية سابقا استرجاع ‏ما فقدوه من نفوذ وسلطة ،
    أنا متأكد إن أية مسيري اليوم بكون ندمان وسافي التراب على اليوم الحنو ‏فيهو على الدينكا نوك أكتر من أولاد عمومتهم ، وموطن الدينكا نوك لم ‏يكن جنوب بحر العرب ، بل كان جنوب نهر السوباط ، فظلوا يطردون ‏غربا وغربا حتى وصلوا شمال بحر الغزال ثم عبروا بحر العرب شمالا ‏، ثم يأتي أبناؤهم الجاحدين ناكري الجميل فيتحدثون ويتفلسفون ويهرونا ‏بالعام 1905م وكأن التاريخ بدأ في ذلك العام.‏
    ويحدثونك عن استعباد العرب الشماليين للأفارقة ، قال استعباد قال !!‏

  8. السودان وطن واحد من نملي الى حلفا ولم يكن في يوم نمن الايام دولتين كماهو الحال الآن حتى في عهد الاستعمار البريطاني عندما حاول الفصل بين الجنوب والشمال لم يستطع فحتي عندما طبق سياسة المناطق المقفوله كانت ادارة الحكم للجنوب من الخرطوم لافرق بين جنوبي او شمالي الكل له حقوق في ارض الآخر الجنوب والشمال مثل الاطفال السيامي اي جراحه للفصل بينهم نسبة نحاحها ضعيفه جدا ويمكن ان تؤدي الى نهاية الاثنين واذا قلنا ابيي شماليه او جنوبيه فلم يكن فالسابق دولتين شمال وجنوب حتي ننسبها لواحد منهم فالوحده قادمة ولو ابت السياسه فابد ان يتحرر الشمال من الكيزان ويتحرر الجنوب من الحركه وترجع المياه لمجاريها

  9. اسالكم يايايايا سسسج ابيي بيعني شنو بالعربي؟ ابيي شجرة ظليل غني له ابناء ابيي امثال الراحلة تريذة نياكوال والمطرب الكبير كوال دينق وانتوا ايها المحتلين الاراضي في حد غني باسم ابيي كلام فارغ وبتهشمه هشم كلب لمياة ابريك ابييييييييييييييي جنوبيية مييية مييية ونحتفلوا بها قريبا

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..