(35) جلدة لفتاة ضبطت مخمورة داخل مستشفى بأم درمان

يا بت الناس العرقي دا بهرد كبدتك ..
اطالب بمصنع للبيرة والواين في الخرطوم كتطور طبيعي لمشروب الشامبيون .. فالبيرة والواين تحتوي على معدلات منخفضة لتركيز الكحول فالبيرة تركيز الكحول بها 6 و 8 % اما الواين فيتراوح ما بين 15 و 18% ……….. البيرة والواين تزيد معدل انتاج الفرد وتبهج النفس ..
كما ان السكر لا يحدث الا عند شرب كميات كبيرة منها ..
وما زال الشعب السوداني يصنع الكحول في عيد الاضحى المبارك المتجسدة في الشربوت .. وهذا الاخير هو مشتق من مشتقات المريسة ( خمور بدون تقطير ) وهو بدوره ينحدر تحت قائمة الواين ..

عجب مثلكم مثل شخص رفض أن يسرق شئ من الحي الذي يسكن فيه الاً أنه عندما ذهب الى قسم شرطة سرقة أشياء من القسم.تحبذون شرب الخمر في السماء وأمام حضرة الله بينما يتجنبونه في الارض ,هذا عجب العجاب.

من شروط تطبيق حد شرب الخمر . الاسلام والفتاة غير مسلمة حسبما ورد اذن كان يجب معاقبتها بعقوبة تعذيرية … ولي زمن القضاء العادل يا سودان فنحن في زمن المهازل ؟؟؟

* شروط إقامة الحد:
يشترط لأ قامة الحد على شارب المسكر4 شروط:

1ــ أن يكون مسلماً. 2ــ أن يكون مكلفاً.

3ــ أن يكون مختاراً. 4ــ أن يكون عالماً بتحريمه،

رد علىمرتاح أحمد عبدالله
ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام- وإذا تولى سعي في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد
( الايتين 204 و205 من سورة البقرة)

مصطفي كونج ياحبيبي
بالجد انت كنج بونج
عموما الناس ديل فالحين في الغلابه بس اسي لوتلاقيها بت وزير ولا علان ولافرتكان كان عمولوها البت كانت نفسياتها تعبانه وهي مامركزه بتعمل في شنو لانو طبعا عندها زول في المستشفي وده طبعا مستحيل تلاقي جلابي اقصد انقاذي يمشي ينتحر عديل في واحد من مستشفياتنا دي صح كلامي ولالا
لكن عجبي لناس اذا سرق فيهم الغني تركوه واذا سرق فيهم الفقير قطعو يده واقامو عليه الحد

نتو بتجوط مالكم انتو افهم من القاضى والقاضى ده خريح فنون تشكيليه ماخريج قانون اسالو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ده شرع الله تنظر فيهو يهسف بك الارض

اتاتي بالخمر
في زمن لاهوت وعسكر

تخريمة رمضان قرب
معناتا الضحية قربت
فدايرين معلم خطييييييييير
يدينا سر المهنة شربوت ظابط
نتمني لبشبش الضحية في لاهاي خروف سمين
قولو امين