خليهم يرقصوا ويهيصوا ..!!!

ü شاب جامعي (مثقف) التقى بي البارحة – ولا أقول إلتقاني تأثراً بتشويه الإعلام اللبناني للغة الضّاد – وتحدّث معي في ما رأيت أن أفرد له مساحة زاويتنا اليوم..

ü وحين أصف الشاب الجامعي هذا بـ (المثقف) فذلك لأنّ كثيراً من جامعيي هذه الأيام ليسوا بمثقفين ، من واقع تعايشي مع نماذج منهم لم أر ميلاً لديها نحو ما كان (متعةً) لنا في مرحلة الشباب..

ü فقد كان أبناء جيلي – وأجيالٍ سلفت- يلتهمون الكتب التهاماً في حصص المطالعة التي كانت إلزاميةً علينا في ذيّاك الزمان..

ü ولكن – وبصراحة – فإن من بين شباب زماننا هذا من يشعرنا بجهلنا الشديد،إزاء بعض ما هم (متعمقون!!) فيه إلى درجة (الأستاذية!!) ..

ü فنفرٌ منهم – مثلاً – طفق يشرح لنا مرة شرح (الخبير الفاهم) المعاني المستترة لأغنية اسمها (بوس الواوا أح !!) ..

ü ونفر ثانٍ أبان لنا – جزاه الله خيراً – الدلالات (الإبداعية!!) لظاهرة حمل بعض المطربين الشباب على كراسي، أو (كرينات)، أو أكتاف لوضعهم – (بسلامتهم- على المسرح..

ü ونفر ثالث اجتهد في أن (يُبسِّط!!) لنا- مشكوراً- ما استعصى على فهم أمثالنا من (ألغاز) أغنية إسمها (القنبلة!!) ..

ü أما النفر الرابع فندين لهم بفضل تحفيظنا جدول (ضرب!!) غناء (الزمان الإنقاذي) الطويل الذي لا يُذكر (رقمٌ) فيه إلا وهو منسوبٌ إلى مدينة، أو حارة، أو (خور!!) ..

ü ما علينا ………….

ü خليهم يغنوا ويرقصوا و(يهيصوا) – كما قال القذافي لأتباعه – إلى أن (يستقيم!!) الزمان مرةً أخرى..

ü نعود إلى قضية فتانا الجامعي التي قلنا إنها تستحق أن تُطرح للنقاش..

ü فقد ذكر لي الشاب هذا أنه يلاقي عنتاً عند قراءة كثير مما يُنشر في صحافتنا السياسية من آراء قياساً إلى صحف عربية يداوم على تصفّحها..

ü قال إنها تبدو – أي الآراء هذه – معقّدة وجافّة وطويلة وكأنما بحوثٌ أكاديميةٌ هي وليست مقالاتٍ صحفيةً..

ü و ما قاله محدِّثي الجامعيّ هذا هو ما ظللت أقوله في مناسبات عدّة دون أن أبرئ نفسي مما أعيب عليه صحافتنا..

ü فالصحافةُ لها لغتُها (البسيطة) المتعارف عليها عالميّاً..

ü فهي تخاطب العوام والخواص على حدٍّ سواء..

ü والذي يخاطبُ الناس – بمستوياتهم كافة – لأجل أن (يفهموه!!) عليه تحرّي البساطة كيما يتحقق (الغرض) ..

ü والقرآنُ نفسه – كما ذكرنا من قبل – لم يخاطب ربُّ العزة الناسَ عبره إلاّ بلغة (بسيطة) حتى يبقى (مفهوماً) للأجيال كلِّها إلى يوم الدين..

ü وما كان ليعجزه – الله – أن يجعل كتابه بلغة ذات تعقيد وتقعير و(تفلسف) وهو (خالقُ) اللغات والناطقين بها..

ü ما كان يعجزه أن يجعله – كتابه الكريم – بأُسلوب (شاوٍ مشلٌ شلولٌ شلشلُ شول ُ) ..

ü ولكن الحق جعل في (بساطة) لغة القرآن بلاغةً وسلاسةً و(حلاوة) لتضحى- من ثم – المثال الذي تصعُبُ مجاراتُه في مضمار (السهل الممتنع) .

ü ومحمد التّابعي يُوصف بأنّه مؤسّس مدرسة السهل الممتنع هذا – في دنيا الصحافة العربية – رغم أنه كان قادراً على أن يكتب بلغة العقّاد..

ü وأنيس منصور كان يُعدُّ (أستاذ) النمط الكتابي هذا رغم أنه (أستاذ) في الفلسفة ذات التعقيد اللغوي المعروف..

ü ولكن كثيراً من كُتّاب صحافتنا السودانية يجنحون نحو الإسهاب (الممل!!) الذي يخلو من (البساطة الإبداعية) للدرجة التي عزا فيها صحفيٌّ مصريٌّ عدم اندياح كتاباتنا شمالاً إلى الأمر هذا..

ü فالعنت الذي يجده فتانا الجامعي هذا – إذاً- حيال محاولة فهم مثل الكتابات (القنبلية !!) هذه يساوي ما نجده نحن من رهق إزاء محـاولة فهم ظواهر غنائية من شاكلة (قنبلة) ..

ü أو محاولة فهم ظواهر (القنابل الأخرى!!) المستدامة في بلادنا ..

ü القنابل التي لا يصحُّ أن نطالب أصحابها بمثل الذي طالبنا به أصحاب (القنابل الغنائية) اقتباساًً من عبارة القذافي تلك ..

ü أي لا يصحُّ أن نقول : (خلّيهم يغنُّوا ويرقصوا ويهيِّصوا !!!!!!)

اخر لحظة