مع ياسر يوسف عن أراذل السياسة
يوسف الجلال
هل فات على فطنة الوزير ياسر يوسف أنه تجاوز كل حدود المعقول السياسي، حينما جزم في غمرة الحماسة التي تلبسته بأن “الذين قاطعوا الانتخابات هم من أراذل القوم”، أم أن “يوسف” الذي ترقى في تنظيم المؤتمر الوطني بصورة مدهشة، يقصد ما يقول؟!.
الأكيد هنا، أن التصريح الذي سقناه في قولنا عاليه، ورد كعنوان رئيسي في صحيفة (اليوم التالي) عالية المصداقية، وأيضاً ورد في الموقع الرسمي للمؤتمر الوطني، وهو ما يؤكد صحة التصريح بل يبعد عنه شبهة الاختلاق تماماً. وأقولها بصدق، لو أن التصريح ورد في الصحيفة، وحدها لكن بالنسبة لنا محل ثقة، فما بالك وقد أبرزه الموقع الرسمي للحزب الحاكم بولاية الخرطوم بصياغة أخرى، وردت فيها العبارة ذاتها التي نحن بصددها.
لكن ومهما يكن من أمر، فإن التصريح يعكس ما تنطوي عليه الذات التنظيمية لـ”يوسف”، الذي أتى بما لم يأت به الأولون. إذْ أن حديثه “الضجة” افتقد لكل عناصر الكياسة واللباقة، ولم تألقه الأذن السودانية المتسامحة، ولم يجرْ على لسان سياسي، حتى في عزّ لحظات الخصومة السياسية.
الثابت أن تصريح ياسر يوسف انطوى على كثير من المتناقضات، أولها أنه استخدم توصيفاً قاله الكفار في حق من اتبعوا سيدنا نوح، وهذه مثبتة في الآية (27) من سورة هود (فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ).
وهذا يعني أن الناطق باسم المؤتمر الوطني لم يكن موفقاً في استعارة هذا التوصيف، من منطلقات دينية، وربما عقدية أيضاً. ثم أن الوزير ياسر يوسف وقع في خطأ أيدلوجي ومفاهيمي كبير، جعله يساوي بين كل الملل السياسية والنحل الفكرية، بعدما دمغ كل من قاطع الانتخابات بأنه يتموضع في خانة “الأراذل”، وهي تعني السفلة أو الأخساء، على نحو ما قالت به كثير من التفاسير القرانية والقواميس اللغوية، وهذا توصيف لا يجدر أن يُقال في إطار المنافسة السياسية الزائلة. لكن يبدو أن المنظار الحزبي الذي ينظر به ياسر يوسف إلى الواقع السياسي، جعله لا يرى في من قاطعوا الانتخابات سوى هذا التوصيف الحارق.
لن أكون قاسياً على الوزير ياسر يوسف، ولكن سوف أسأله سؤالاً واحداً، هل هذا الوصف ينطبق على الدكتور حسن الترابي وإبراهيم السنوسي وعلي الحاج وغازي صلاح الدين وحسن رزق، وكل هؤلاء ممن قاطعوا الانتخابات، أم أن التوصيف حصرياً على الصادق المهدي وياسر عرمان ومالك عقار، ومحمد ضياء الدين.. نرجوا أن يجيبنا الوزير ياسر يوسف، أم أن الممايزة ستحرجه؟!.
ظني أنه يتوجب على أمين الإعلام بالمؤتمر الوطني الاعتذار عن هذا لتصريح العجيب. أما أكثر ما أخشاه هو أن يأتي “يوسف” ليقول إن حديثه تم إفراغه من محتواه، أو أنه لم يقل هذا التصريح أصلاً. وإذا حدث فيتوجب على الوزير أن يحاسب الموقع الرسمي للمؤتمر الوطني الذي يقع تحت إشرافه ومسؤوليته.
نُشر بصحيفة (الصيحة)
يا وزير هل نسيت إنك عضو في حزب غدر و خان و إنقلب ، يا مفلس يا فاسد ! من هم الأراذل و المجرمون ؟ هم من غدر و إنقلب على سلطة منتخبة في إنتخابات ديمقراطية (إنتزعها و إرتضاها) الشعب؟؟ والمناضلين الشرفاء الأعزاء هم من لن يشاركوا في جريمة جديدة معكم وسيقاطعون إنتخاباتكم المزورة في ظل نظام ديكتاتوري إرهابي فاسد إنقلب على إنتخابات نزيهة في ديمقراطية شعبية حقيقية بإنتخابات مزعومة ليبرر بها شرعية مفقودة منذ 25 عاما ؟ !!
عليه أن يعتذر أولا ثم يستقيل أو يقيله الحزب فليس له مستقبل مع هذه العبارة الحارقة.
ومال لحس الكوع .. وشذاذ الآفاق كان شنو؟
انتو في انتخابات؟
بالوعة المجاري حتما لن تُخرج إلا العفن والرائحة الكريهة تماما كنافخ الكير ! والتي من اللٌتيّة ! ولا عجب أن كان رب البيت بالدف ضاربا , فما شيمة أهل البيت ؟ وما قدوة أهل المؤتمر الوطني ؟؟؟ أليس بنافع الأشباح !!! وماذا قال نافع الأشباح ؟؟؟ وماذا قال كبرائهم الذين علموهم السحر ؟؟؟ فهذا الغلام الإمّعة لم يأت بجديد ولم يأت من كيسه ؟ فهو منتمي لمدرسة الحقارة والبذاءة والتي أصلاً لا يدخلها المنتمي لوطن ولأب ولشرف ولعز ولكرامة – بل يدخلها من لا أب له ولا عز له ولا شرف ولا أخلاق له ولا دين له وهي مدرسة الانقاذ !!! فلا غرابة أبدا ؟ هؤلاء المرضي النفسيين لا ينتمون لهذه الأرض ولا لإنسان هذه الأرض – هؤلاء نبت شيطاني وبذرة عفنة في رحم وسخ نجس – هؤلاء لا يجدي معهم لا الحديث ولا الحوار ! هؤلاء فقط إن كان هناك بقية من شرف وشرفاء أن يمحو من الأرض ومن الذاكرة وأن يتم اقتلاعهم من جذورهم وحرق فروعهم فلا يبقي لهم أثر البتة , وهذه الفترة من تاريخ السودان والسودانيين ستظل ( وصمة عار ) في جبين الإنسانية جمعاء مثلما هي داعش ( وصمة عار ) في جبين الاسلام والمسلمين ! وما عسانا نقول لرب العالمين يوم لقائه ؟؟ .
خسئت أيها الحقير الحشرة ياسر تفووووووووووووو
ياسر يوسف نسى أن التاريخ لن يرحمه ولن يرحم أتباعه من التنظيم الفاشستى الأقصائى الملىء بالأحقاد والضغائن وأفتكر أن عقول الناس قد خربت ولكن دعنى أذكرك أن كل كلمة وأيماءة لكم جميعا موثقة وعندما يحين موعد القصاص منكم سوف تجرى أمام أعينكم كالشريط السينمائى كل مافعلتموه وكل ما تفوهتوا به ضد هذا الشعب الذى صبر على أذاكم وعدم أحترامكم له وتعذيبه وقتله وسحله وأهانته,أن غدا لناظره قريب وأبشر بما فعلته يداك وبما تفوه به لسانك ولن نجاريكم سبابا بسباب ألى أن يحين الموعد المعلوم بأذن الله.
سفهاء الانقاذ والانقاذيون كلهم سفهاااااااااااااااااااااااء واغبياااااااااااااااااء
يعني انا رزيل ؟؟
التلميذ يتعلم من اساتذته وتعلمون من هم أساتذته؟؟
نرجوا تعميم الخبر علي الواتس وكما نرجوا
من الجميع المقاطعة بناءاُ علي هذا التصريح !!
نرجوا تعميم الخبر علي الواتس وكما نرجوا
من الجميع المقاطعة بناءاُ علي هذا التصريح !!
نرجوا تعميم الخبر علي الواتس وكما نرجوا
من الجميع المقاطعة بناءاُ علي هذا التصريح !!
نرجوا تعميم الخبر علي الواتس وكما نرجوا
من الجميع المقاطعة بناءاُ علي هذا التصريح !!
نشكرك على المقال الرائع ذي الحجج الدامغة ، ويقيني أن ما أطلقه الوزير لم يكن ضربة لازب ولا صدفة ورمية من غير رام ، فقد خطط لها المؤتمر الوطني تخطيطاً وجعل منسوبه المغفل يرمي بهذه الكلام ، وقد فعل فأشعل مواقع التواصل الاجتماعي بمواقف متشنجة حادة عنصرية جعلت لغة المعارضين لا تختلف كثيراً في قبحها عن لغة المؤتمر الوطني ، وطغا هذا التصريح على حملة المقاطعة ، ونسي الناس قضية اعتداء منسوبي السفارة على المهندس التاي ، وصار الكلام كله عن هذا الوزير سباً له ولقبيلته التي لا شأن لها بما حدث وأوقعت الكثير من الناشطين وأغرقتهم في هذا الشبر ، وأصدقدكم القول فإن كثير من البلاوي قد مرت تحت غبار هذه المعركة والناس عنها في شغل ، اصحوا أيها المعارضة وأيها الناشطون ونرجو ألا تكون ردة فعلكم عنصرية وقبيحة فلن يكون هناك فرق بينكم وبين قادة المؤتمر الموطني في هذه الحالة ، وقد وضلت الحكومة لمبتغاها
وصف الكفار أتباع الرسول نوح بالأرازل ! ومن تعتقد هؤلاء اللذين يصفونا بذلك هم فعلاً كفار ودجالين وسحره لادين لهم ولا أصل ولا أخلاق
نعم نحن ارازل القوم ومقاطعييييييييين واهلنا ومعارفنا وحبايبنا كلهم مقاطعين
يا اهلنا فى الراكوبة ولا تزعلوا من المدعو ياسر كيف يكون مؤتمرجى وتلميذ نافع ان ما اتلفظ
بكلام ماكويس ؟؟؟ المخلوق ده قالوا لكم فقاسة جداد يعنى ماكم عارفين ريحة وسخ الجداد ؟؟
سيبوا ياسر يقول زى ما يقول والمقاطعة ماضية فى طريقها وكل من يشارك فى الانتخابات فهو
من ارازل القوم تقوم قيامتك يا ياسر ومن انت معهم اصلا قيامتكم حتقوم ان شاء الله يوم
الانتخابات وسترون كيف ستكون المقاطعات خاصة فى صناديق الانتخابات الفى السفارات
الا تملوها بامبرز ووسخ جداد معباء فى الاكياس تملوا به صناديق الانتخابات
محاسبة السيد الوزير مسئولية الحزب اذا كان الرجل فعلا قال هذا وبدل المهاترات كان ممكن يوجه الكلام لمسؤلي الحزب لمحاسبته لان السب ان كان من ياسر او منكم فهو امر غير لائق لانك اذا سبيت من سبك فأنت اخذت حقك .
مقال باهت ، كما أن التمييز الدي أورده كاتب المقال بين الأسماء التي دكرها يثير أيحات سلبية لا معنى لها ، فالأساءة التي أطلقها هدا النكرة في حق سواد الشعب السوداني لا تقابل بأساءات لآخرين، فتلك الأساءة لاتليق بأحد سواء كان زعيما سياسيا أو من عامة الشعب، و الواجب هو رفضها و أدانتها بأقوى العبارات ، فهي أساءة لا تليق ألا بقائلها .
اخي يوسف لاداعي لكل ذلك فالرجل لايعرف معنى كلمة اراذل في لغة العرب فأرجو ان تحدوا له العذر فهو مؤتمر وطني ومن علية القوم ومن الذين يحق لهم شرف الانتماء للوطن وشرف تسنم مناصبه الرفيعة كما افتى بذلك الطفل المعجزه أما أمثالنا نحن فليس لنا الا السمع والطاعه حتى لو خرج علينا ملوكنا وهم يلبسون حرير فرعون المتوهم في عقله الموهوم . لانملك الا ان نقول اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلف علينا بالخير يارب العالمين
والله لولا مسكنة الشعب السوداني واللامبالاة لمثل هذه الالفاظ لماظهرت هذه الحشرات يوما
تتجرا وتتطاول على الشعب الاصيل .. ايها السودانيون قابلو مثل هؤلا الحشرات التي جاء بها
السيل من افصى ادغال افريقيا بكل حزم .. عشنا وشفنا
يا وزير هل نسيت إنك عضو في حزب غدر و خان و إنقلب ، يا مفلس يا فاسد ! من هم الأراذل و المجرمون ؟ هم من غدر و إنقلب على سلطة منتخبة في إنتخابات ديمقراطية (إنتزعها و إرتضاها) الشعب؟؟ والمناضلين الشرفاء الأعزاء هم من لن يشاركوا في جريمة جديدة معكم وسيقاطعون إنتخاباتكم المزورة في ظل نظام ديكتاتوري إرهابي فاسد إنقلب على إنتخابات نزيهة في ديمقراطية شعبية حقيقية بإنتخابات مزعومة ليبرر بها شرعية مفقودة منذ 25 عاما ؟ !!
عليه أن يعتذر أولا ثم يستقيل أو يقيله الحزب فليس له مستقبل مع هذه العبارة الحارقة.
ومال لحس الكوع .. وشذاذ الآفاق كان شنو؟
انتو في انتخابات؟
بالوعة المجاري حتما لن تُخرج إلا العفن والرائحة الكريهة تماما كنافخ الكير ! والتي من اللٌتيّة ! ولا عجب أن كان رب البيت بالدف ضاربا , فما شيمة أهل البيت ؟ وما قدوة أهل المؤتمر الوطني ؟؟؟ أليس بنافع الأشباح !!! وماذا قال نافع الأشباح ؟؟؟ وماذا قال كبرائهم الذين علموهم السحر ؟؟؟ فهذا الغلام الإمّعة لم يأت بجديد ولم يأت من كيسه ؟ فهو منتمي لمدرسة الحقارة والبذاءة والتي أصلاً لا يدخلها المنتمي لوطن ولأب ولشرف ولعز ولكرامة – بل يدخلها من لا أب له ولا عز له ولا شرف ولا أخلاق له ولا دين له وهي مدرسة الانقاذ !!! فلا غرابة أبدا ؟ هؤلاء المرضي النفسيين لا ينتمون لهذه الأرض ولا لإنسان هذه الأرض – هؤلاء نبت شيطاني وبذرة عفنة في رحم وسخ نجس – هؤلاء لا يجدي معهم لا الحديث ولا الحوار ! هؤلاء فقط إن كان هناك بقية من شرف وشرفاء أن يمحو من الأرض ومن الذاكرة وأن يتم اقتلاعهم من جذورهم وحرق فروعهم فلا يبقي لهم أثر البتة , وهذه الفترة من تاريخ السودان والسودانيين ستظل ( وصمة عار ) في جبين الإنسانية جمعاء مثلما هي داعش ( وصمة عار ) في جبين الاسلام والمسلمين ! وما عسانا نقول لرب العالمين يوم لقائه ؟؟ .
خسئت أيها الحقير الحشرة ياسر تفووووووووووووو
ياسر يوسف نسى أن التاريخ لن يرحمه ولن يرحم أتباعه من التنظيم الفاشستى الأقصائى الملىء بالأحقاد والضغائن وأفتكر أن عقول الناس قد خربت ولكن دعنى أذكرك أن كل كلمة وأيماءة لكم جميعا موثقة وعندما يحين موعد القصاص منكم سوف تجرى أمام أعينكم كالشريط السينمائى كل مافعلتموه وكل ما تفوهتوا به ضد هذا الشعب الذى صبر على أذاكم وعدم أحترامكم له وتعذيبه وقتله وسحله وأهانته,أن غدا لناظره قريب وأبشر بما فعلته يداك وبما تفوه به لسانك ولن نجاريكم سبابا بسباب ألى أن يحين الموعد المعلوم بأذن الله.
سفهاء الانقاذ والانقاذيون كلهم سفهاااااااااااااااااااااااء واغبياااااااااااااااااء
يعني انا رزيل ؟؟
التلميذ يتعلم من اساتذته وتعلمون من هم أساتذته؟؟
نرجوا تعميم الخبر علي الواتس وكما نرجوا
من الجميع المقاطعة بناءاُ علي هذا التصريح !!
نرجوا تعميم الخبر علي الواتس وكما نرجوا
من الجميع المقاطعة بناءاُ علي هذا التصريح !!
نرجوا تعميم الخبر علي الواتس وكما نرجوا
من الجميع المقاطعة بناءاُ علي هذا التصريح !!
نرجوا تعميم الخبر علي الواتس وكما نرجوا
من الجميع المقاطعة بناءاُ علي هذا التصريح !!
نشكرك على المقال الرائع ذي الحجج الدامغة ، ويقيني أن ما أطلقه الوزير لم يكن ضربة لازب ولا صدفة ورمية من غير رام ، فقد خطط لها المؤتمر الوطني تخطيطاً وجعل منسوبه المغفل يرمي بهذه الكلام ، وقد فعل فأشعل مواقع التواصل الاجتماعي بمواقف متشنجة حادة عنصرية جعلت لغة المعارضين لا تختلف كثيراً في قبحها عن لغة المؤتمر الوطني ، وطغا هذا التصريح على حملة المقاطعة ، ونسي الناس قضية اعتداء منسوبي السفارة على المهندس التاي ، وصار الكلام كله عن هذا الوزير سباً له ولقبيلته التي لا شأن لها بما حدث وأوقعت الكثير من الناشطين وأغرقتهم في هذا الشبر ، وأصدقدكم القول فإن كثير من البلاوي قد مرت تحت غبار هذه المعركة والناس عنها في شغل ، اصحوا أيها المعارضة وأيها الناشطون ونرجو ألا تكون ردة فعلكم عنصرية وقبيحة فلن يكون هناك فرق بينكم وبين قادة المؤتمر الموطني في هذه الحالة ، وقد وضلت الحكومة لمبتغاها
وصف الكفار أتباع الرسول نوح بالأرازل ! ومن تعتقد هؤلاء اللذين يصفونا بذلك هم فعلاً كفار ودجالين وسحره لادين لهم ولا أصل ولا أخلاق
نعم نحن ارازل القوم ومقاطعييييييييين واهلنا ومعارفنا وحبايبنا كلهم مقاطعين
يا اهلنا فى الراكوبة ولا تزعلوا من المدعو ياسر كيف يكون مؤتمرجى وتلميذ نافع ان ما اتلفظ
بكلام ماكويس ؟؟؟ المخلوق ده قالوا لكم فقاسة جداد يعنى ماكم عارفين ريحة وسخ الجداد ؟؟
سيبوا ياسر يقول زى ما يقول والمقاطعة ماضية فى طريقها وكل من يشارك فى الانتخابات فهو
من ارازل القوم تقوم قيامتك يا ياسر ومن انت معهم اصلا قيامتكم حتقوم ان شاء الله يوم
الانتخابات وسترون كيف ستكون المقاطعات خاصة فى صناديق الانتخابات الفى السفارات
الا تملوها بامبرز ووسخ جداد معباء فى الاكياس تملوا به صناديق الانتخابات
محاسبة السيد الوزير مسئولية الحزب اذا كان الرجل فعلا قال هذا وبدل المهاترات كان ممكن يوجه الكلام لمسؤلي الحزب لمحاسبته لان السب ان كان من ياسر او منكم فهو امر غير لائق لانك اذا سبيت من سبك فأنت اخذت حقك .
مقال باهت ، كما أن التمييز الدي أورده كاتب المقال بين الأسماء التي دكرها يثير أيحات سلبية لا معنى لها ، فالأساءة التي أطلقها هدا النكرة في حق سواد الشعب السوداني لا تقابل بأساءات لآخرين، فتلك الأساءة لاتليق بأحد سواء كان زعيما سياسيا أو من عامة الشعب، و الواجب هو رفضها و أدانتها بأقوى العبارات ، فهي أساءة لا تليق ألا بقائلها .
اخي يوسف لاداعي لكل ذلك فالرجل لايعرف معنى كلمة اراذل في لغة العرب فأرجو ان تحدوا له العذر فهو مؤتمر وطني ومن علية القوم ومن الذين يحق لهم شرف الانتماء للوطن وشرف تسنم مناصبه الرفيعة كما افتى بذلك الطفل المعجزه أما أمثالنا نحن فليس لنا الا السمع والطاعه حتى لو خرج علينا ملوكنا وهم يلبسون حرير فرعون المتوهم في عقله الموهوم . لانملك الا ان نقول اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلف علينا بالخير يارب العالمين
والله لولا مسكنة الشعب السوداني واللامبالاة لمثل هذه الالفاظ لماظهرت هذه الحشرات يوما
تتجرا وتتطاول على الشعب الاصيل .. ايها السودانيون قابلو مثل هؤلا الحشرات التي جاء بها
السيل من افصى ادغال افريقيا بكل حزم .. عشنا وشفنا
ده ولذ زبالة … نحن مقاطعين انتخابات الزيف و التزوير …
و الشعب مقاطع و انت لا تنتمي للشعب السوداني…
سبابك لنا يعبر عن قلة ادب منك و عدم معرفة و اليوم انت في الكرسي و لكن بكرة انت وين؟
أرجو أن لا تنسوا أن احدأسياد السيد ياسر وكبراؤه دكتور عوض الجاز سبق أن تفوه بعبارة اكثر انحطاطا مما قال هذا الجربوع. ألا تذكورن قوله حين وصف الذين يعارضون هذا النظام أنهم”أولاد حرام”؟.
فما الغريب أن أن يقول احد جرابيعه ما قال!؟، إنه ارتقى بعبارات سوء الخلق وقلة أدب قليلا عن قول كبيره ذلك.
وسوف نسمع الاسوأ من هؤلاء وسيضربوننا ضرب غرائب الابل كما فعل سفهاء قنصلية جدة،ويغتصبوننا كما فعلوا في تابت أو قبلها ببيوت الاشباح… فعلوا فينا كلما جادت به بيئاتهم الرذيلة وأخلاقهم الدنيئة
ولم تعد هذه الامور مستغربة ، وما حديث الغرباوية ببعيد ….
ولكن إلى متى هذا الصمت المشين والصبر المهين!؟
بسبب الاعمال الجاسوسية التى كان يقوم بها ياسر يوسف فى رصد نشاط الطلاب و رفع التقارير الامنية عنهم تم قتل أحد ابناء دفعته هو الشهيد محمد عبد السلام بابكر فى يوم 4 اغسطس 1998. محمد عبد السلام بابكر من ابناء مدنى حى الدباغة، اكبر الابناء فى اسرته، تم اٍعتقاله من الداخلية الطلابية بعد اقتحامها بواسطة قوات عسكرية كبيرة فى ذلك اليوم و تم اٍغتياله فى ذات الليلة بمبانى جهاز الامن ببحرى جوار موقف شندى و رمى جثته فى العراء فى منطقة خلوية بعد كوبر. الذين احد المرشدين الذين رافقوا القوات الامنية التى اقتحمت الداخلية هو عمار باشرى خريج كلية القانون جامعة الخرطوم و يظهر ممثلاً للمؤتمر الوطني فى الاعلام ايضا. هنالك بلاغ مفتوح تحت مواد اٍجراءات جنائية لدى قسم شرطة كوبر بالرقم 1943/98 لم يتحرك منذ العام 1998 حتى اليوم و لم يحدث فيه مجرد تحرى لان القاتل هو جهاز امن الدولة الاسلامية.
بالمناسبة هذا الياسر كان منظم مؤتمر الطلاب المستقلين في الجامعة .. واعترف فيما بعد انو كان غواصة (جاسوس)
وصف غير موفق من ابكر من اين اتى هؤلاء كما قال الطيب صالح رحمه الله
هؤلاء القوم نصيوا أنفسهم مفسرين لتوجهات خلق الله فهم أحق الناس بالفتوة فيها وكل من سلك طريقا غير طريقهم فهو كما قال وزير الغفلة من أراذل القول .تخيلوا هذا المعيار لكل من خالفهم .
هل هذه نوعية من الناس تستحق الإحترام ؟
كا اناء بما فيه ينضح
وحات الله اخير لينا شذاذا الافاااق !! الله لينا من الراجينا
اراذل القوم يا ياسر يوسف هم ناس الحركة الاسلاموية السودانية ودى راعى الضان فى الخلا عارفها مش كده وبس اى بنقالى هنا فى الخليج عارف المعلومة دى يعنى ماركة مسجلة باسم الاسلامويين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
السيد يوسف جلال اقتبس من ماكتبته التالى:
((((هل فات على فطنة الوزير ياسر يوسف أنه تجاوز كل حدود المعقول السياسي، ))))
++ متى كانت لهذا الياسر فطنة
++ متى كانت لهذا الياسر دراية ومعرفة بان يسنوزر علينا في زمن الرمادة والعهر السياسى والذل والهوان الالغازززى ؟؟؟
++ هذا كان ذو مستوى اكاديمى < ( اقل من ) D و > (واكبر من ) -D فاستوزر لانه كان – نقال كلام – ومشاطة ( مع احترامى للمشاطات ) فهن على قدر حالهن –
++ ياسر يوسف ابكر من ارزل متملقى مدعى السياسة في بلادى الموجوعة بتجار الدنيا والدين – كان عبدا وخادما زليلا لمنتسبى الامن بالجامعة ورفع الكثير عن زملائه الطلاب كذبا وبهتانا لكى ينال ما نال من منصب وياليته كان منصب في عهد من عهود الحكم الرشيدة الصالحة … تبت يد ياسر وتب
ارى ان الاخ ياسر يوسف (ابكر)
قد تم ارهاقه جدا بردودكم وكانكم وضعتم على ظهرة جوال عطرون او ملح
كل مافي الامر الرجل يريد ان يثبت بانه (وطني) وانه سوداني اصيل ود بلد
دعوه فهذا زمان امثاله
انه ينظر اليكم من على اكتاف قادته
دعوا ابكر وهذا يكفي
طيب…. الحمد لله أوصافنا بقيت كثيرة / لكن العاوزة أعرفو / ياسر أبكر دا قريب مامون حميدة ولا ما قريبو //// وبعد كدا نحن عاوزين سيرة ذاتية واضحة وضوح الشمس ونعمل زي الكويت /// ونصفي المسألة …. واكرة تقوقو العازة بت ود المساعد قالت
سؤال لا اكثر ولا اقل ما جديد فيما قاله هذا الياسر ؟وفيما هذه الضجة والزوبعة مع ان ما صدر عنه لايختلف كثيرا عن ما صدر من اساتذته وتيقى القصة كلها بان كل اناء بما فيه ينضح واذا اتتك مذمتى من ناقص فهى شهادة لى غير رذيل وعشان تبقى وزير فىالانقاذ يجب ان تكون على هذه الشاكلةوالا فلا مكان لك بينهم..هم كده انتم عايزين منهم ايه ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
أراذلُ قوم (قصيدة)
ما أبعد المسافة..
ما بين من أسموه ياسراً واستوزروه..
وبين آلِ ياسر
كالبعدِ بين من نجا من الطوفانِ مع نبي الله
وبين كفارٍ رأًوهم الأراذل
لكنما الإناء ناضح ٌبما احتوى
لسانُه الموروثُ تقليداَ( لنافعِ) المقيت
زفارُه..قَطِراِنُه..يلوثُ الهواءَ حوله وما حوى
ومن عجائب الزمان في بلادنا
أن صار مسئولاً عن الإعلام
يسئ في سبيل رزقه الحرام
إلى الذين لا يطالُهم..
لا قامةً ..لا شرفاً..ولا احترام
فيا رذيلَ اللفظِ والسجايا
أنتنُ ما تلفِظه الحوايا
إهنأ بما يعافه الخنزير من طعام
مع شلة الأراذل اللئام
وابق مع الذين بايعوا السفاح ..
خادم فرعون.. يقول في سبيله..
سفاسف الألفاظ عند باعة الكلام
وكن مقيداً بما اقترفته..
حتى قدوم ساعة الحساب
حين تنبح الكلاب في الظلام
تخاف من ذيولها..
يا هاشاً بذيله لأولياء نعمته
فما حشوته في البطن بطةً فبطه
تخرجه أوزةً أوزة
وأنت صاغرٌ.. من خزي ما كسبته
معمر حسن محمد نور
9/3/2015
[email protected]
لم يعد امامنا الا طريقا و احدا: الخروج بما نستطيع جمعه من سلاح:
” ما اخذ بسيف الحياء فهو حرام”
كل انسان عنده ذرة وطنية و عقل ، عليه تشجيع و الالتحاق بخلايا المقاومة بالاحياء التي لا تطلب منه اكثر مما يستطيع فعلا و لا يلكف باي شئ سوا للاشتراك في رصد منسوبي الانقاذ في حيه ورصد اجرامهم . اما العمل الميداني فهذا لا يكلف به بل كل فرد يكلف نفسه بما يستطيع بدون اكراه مادي او معنوي. فالحديث الذي يقول ” ما اخذ بسيف الحياء فهو حرام” ينطبق على تكليف الخلايا لافرادها ، فلن يكلف اي فرد بعمل لا يكون هو شخصيا مبادر به.انت وحدك يمكنك ان تكون خلية منفردا وتقوم باعمال الرصد وتحفظ سرك وسيجئ اليوم الذي تستفيد الخلايا بالمعلومات التي تخزنها.
خلايا المقاومة و حرب عصابات المدن
وزير الغفلة لا يزال فى غيبوبة الإستغراب من كونه أصبح وزيراَ فى هذا الزمن الردئ الذى اصبح فيه سادة القوم أراذله و ملاقيط القوم أسياده , إنه فعلاً آخر الزمان حينما يتبارى هؤلاء الصعاليق الحاكمين فى توزيع الإهانات و الشتائم لهذا الشعب الكريم صاحب العِز الذى هم فيه اليوم من مرتبات مليونية و إمتيازات لا حصر لها و فارهات كانو لا يحلمون حتى برؤيتها فى أحلامهم ..
لقد إذدادت قناعتنا (انا وكل اعضاء أُسرتى وأقربائي) بعدم المشاركة فى الانتخابات مادام جابت ليها إساءة و نبذ و عدم إحترام .
خلاس يا أبكر جيبو ليكم ناس من بحر النيجر و مالى عشان تملو بيهم مراكز الإقتراع .
إنتو فعلاً “عالم تخاف ماتختشيش” كما قال عادل إمام .
البشير وزمرته سرقوا ابتسامة أطفالنا، جعلوا من شبابنا عاجزين عن الزواج والعمل وتحقيق طموحاتهم فقط لأن شبابنا لا يرضى أن يبيع نفسه بثمن بخس كما يفعل الذين ينتمون إلى الحزب الخائب، الفاسد المؤتمر الوطني … المؤتمر الوطني جعل من بناتنا عوانس ومن بلادنا نصفاً بعد أن كانت كاملة ويريدون تقسيم بقية البلاد ثم بعد كل هذا يصفنا شذاذ الآفاق في المؤتمر الوطني بأن من يقاطع انتخاباتهم المزورة هم أراذل الناس! ووصفنا البشير بأننا شذاذ آفاق لأننا احتججنا على ظلمه وظلم زبانيته بعد رفع الدعم عن المحروقات التي يتلقاها البشير وزمرته المجرمة مجاناً، ووصفنا مصطفى عثمان بأننا كنا شحاذين قبل “الإنقاذ المزعومة” وقال أننا لا نستحق الانتماء إلى الوطن إن قاطعنا الانتخابات، متناسياً أنه هو نفسه ليس سوادنياً تماماً أو سودانياً سوياً حتى، وأنه يحمل الجنسية البريطانية …. وقال مهدي ابراهيم عنا بأنهم، أي هو وبقية الحاقدين الممسكين بتلابيب البلد، صبروا علينا لعشرة سنوات، ناسياً أنه وبقية الحاقدين يأكلون من عرقنا ودمنا دون أن يقدموا شيئاً لهذا الوطن وناسياً أننا نحن الذين صبرنا عليه وعلى بشيره وبقية الزمرة الخائبة لأكثر من 25 سنة، دون فائدة! أبعد كل هذا يريدوننا أن نشارك في الانتخابات المزورة ونصوت للبشير؟ لو رشح الشيطان نفسه مقابل البشير لكان أولى بأصواتنا من البشير!
بت الله جابو .. فى كل بيت سودانى إما زان أو مدمن أو صايع …..
ونالت على إكتشافها هذا تكريما رئاسيا بواسطة رئيس المجلس الوطنى …
ود أبكر : الذين يقاطعون الإنتخابات هم أراذل القوم ….
ودى على ما أظن سيمنح قائلها وزارة سيادية …
بالله فى إهانة أكثر من هذا ؟؟؟
ومن منو ؟؟؟ غايتو نقول الحمد لله ….
يكون تربية شوارع اعوذ بالله من الفاظ المنتمين للموتمر الوطني
يا اخوانا ده ما ياسر قدوقدو .انا بجيب ليكم خبره . شيني هاكا
يا ياسر انت من درافور بلد القران والتقابه والدين والرجوله – اهلها اطيب ناس يحترمون الكبير والصغير واسم ابكر هذا يرمز لعزة وشموخ بلادي متمثله في اهلنا الفور جميعا. الذين هم الان يكتوون بنيران الكيزان وخبثهم – اما آن لك يا ياسر يا حبيث يا كوز يا ملعون ان تعود الى رشدك وتدافع عن الاهل والاحباب والاطفال والارامل والايتام بدارفور بدل ان ترسل مثل هذه الالفاظ السوقيه التى لا تقدم ولا تؤخر…