مقالات وآراء

في القولد التقيت بالصديق ! 

حسن عباس النور

 

بالرغم من مرور زمن طويل علي فترة الالتحاق بالمدرسة الاوليه كما عرفت انذاك الا ان ذكريات الدراسه والمعلمين لا زالت باقيه وحيه عندي كما هو الحال عند جيلي وما قبله او بعده من تلك الذكريات تميزت المناهج والمعلمين في تلك الفتره نسبة لكفاءة وخبرة من تولوا مهمة الاشراف علي وضعها من اساتذة معهد التربية ببخت الرضا من ذوي التأهيل والخبرات المتراكمه يقومون يوضع المناهج ومراجعتها بتمعن تام من قبل مختصين بعدها تجرب في مدارس مختاره تقيم من قبل من وضع المنهج ويطلب من المعلمين المشاركين من تلك المدارس المختاره ابداء وجهة نظرهم لاهمية ذلك في عملية التقييم تكلف لجنه بصياغة المنهج في شكله النهائي للعمل به في المدارس المختلفة مع تقديم مرشد للمعلمين يتضمن جدول زمني لتدريس الماده علما بان المنهج يخضع لتقييم دوري لاجراء آي مراجعة ضروريه ٠

مثال لذلك عند اعداد منهج مادة الجغرافيا لتلاميذ الصف الثالث بالمدارس الاوليه فكر مستر قريفث عميد معهد التربية ببخت الرضا لإن السودان كان حينها تحت ما عرف بالحكم الثنائي اي حكم دولتين هما بريطانيا ومصر الانجليز كانوا هم الحكام الفعليين لذا تجدهم في كافة المناصب الهامة مثل إدارة شئون التعليم لاهميته في صياغة وتشكيل العقول ٠ ذكرت بان المستر قريفث فكر في إعداد منهج سبل كسب العيش في السودان وتفاكر في ذلك مع نائبه الاستاذ عبدالرحمن علي طه فقرارهم علي إرسال بعثات من المعلمين لجمع الماده من نفس البيئة المحلية قام بالجولات في مناطق السودان المستهدفة الاساتذة عبدالرحمن علي طه ٫ مكي عباس ٫النور ابراهيم ٫الشيخ مصطفي ٫عبد العزيز عمر الامين ٫عبدالحكيم جميل ,احمد ابراهيم فزع٫ عثمان محجوب ٫مستر ومسز جونسون و سر الختم الخليفه توزعوا علي مجموعات زارت كل منها منطقه معينه تم جمع مادة الكتاب تم تكوين لجنة لصياغته واعداده و اخراجه من ثم تم الطبع والنشر مع الصور والخرائط الاشراف المباشر تم من قبل الاستاذ عبد الرحمن علي طه ٫الذي قام بوضع حلية قيمة هي تاليف النشيد المصاحب لدراسة المنهج : في القولد التقيت بالصديق انعم به من فاضل صديق الذي رددناه وترنم به الطلاب علي مدي عشرات السنين ٠ الغريب في الامر إنه تنبأ بامكانية انفصال جنوب السودان حين خاطب ضديقنا منقو زمبيري من جنوب السودان والذي تعرفنا عليه وعلي نمط حياته ضمن بقية الاصدقاء حين كتب ضمن النشيد مخاطبا منقو : قل لا عاش من يفصلنا ! وحدث ذلك فعلا للاسف لعدم توفر البصيره والحكمه والحنكه مع وجود توهمات غير واقعيه اثبتت التجربه العمليه بطلانها مع تدخلات الطامعين لكن لإت ساعة مندم فالفات مات ! .

(يتواصل)

 

[email protected]

‫5 تعليقات

  1. الغريبة ان كتاب سبل العيش فى السودان لم يقدم اية معلومة عن دارفور ولم يهتم بسبل كسب العيش فيها ليت الكاتب يوضح سبب ذلك؟ بينما كان اصدقاؤنا من القولد والجفيل وريرة وود سلفاب ويامبيو فى داخل السودان واحمد فى مصر وفرانك فى انجلترا وولم فى هولندا وقريتشن فى سويسرا وافو فى الصين بينما لا يوجد لنا اصدقاء فى افريقيا جنوب الصحراء واكتفينا او فرضت علينا مصر صديقة دون دول افريقيا

  2. فى القولد إلتقيت بالصديق .. !!
    المصدر- صحيفة “الراكوبة”-2 يوليو، 2014-
    **********
    فى القولد التقيت بالصديـق
    أنعم به من فاضل ، صديقى
    خرجت أمشى معه للساقية
    ويا لها من ذكريات باقيــة
    فكم أكلت معــه الكابيدا
    وكــم سمعت اورو والودا
    ***
    ودعته والأهل والعشيرة
    ثم قصدت من هناك ريره
    نزلتها والقرشى مضيفى
    وكان ذاك فى أوان الصيف
    وجدته يسقى جموع الإبل
    من ماء بئر جره بالعجـل
    ***
    ومن هناك قمت للجفيـل
    ذات الهشاب النضر الجميل
    وكان سفري وقت الحصاد
    فســرت مع رفيقى للبــلاد
    ومر بي فيها سليمان على
    مختلف المحصول بالحب إمتلا
    ومرةً بارحت دار اهـلى
    لكي أزور صاحبى ابن الفضل
    ألفيته وأهله قد رحلـوا
    من كيلك وفى الفضـاء نزلوا
    فى بقعة تسمى بابنوسـة
    حيث اتقوا ذبابة تعيســــة
    ***
    ما زلت فى رحلاتى السعيدة
    حتى وصلت يا مبيو البعيدة
    منطقة غزيرة الاشجــار
    لما بها من كثرة الأمطــار
    قدم لى منقو طعــم البفره
    وهو لذيذ كطعام الكســـره
    ***
    وبعدها استمــر بى رحيلى
    حتى نزلت فى محمد قـــول
    وجدت فيها صاحبي حاج طاهر
    وهو فتى بفن الصيد ماهـــر
    ذهبت معه مرةً للبحـــــر
    وذقت ماء لا كماء النهــــر
    ****
    رحلــت من قول لود سلفاب
    لألتقى بسابع الأصحــــاب
    وصلته والقطن فى الحقل نضر
    يروى من الخزان لا من المطر
    أعجبنى من أحمد التفكيـــر
    فى كــــل ما يقوله الخبيرُ
    ***
    ولست أنسى بلدة أم درمــان
    وما بها من كثرة السكـــان
    إذا مرّ بي إدريس فى المدينة
    ويا لها من فرصـــة ثمينة
    شاهدت أكداساً من البضائــع
    وزمراً من مشتر وبــــائعْ
    ***
    وآخر الرحلات كانت أتبره
    حيث ركبت من هناك القاطره
    سرت بها فى سفر سعيد
    وكان سائقى عبد الحميـــد
    أُعجبت من تنفيذه الأوامر
    بدقة ليسلم المســـــافر
    ***
    كل له فى عيشه طريقـة
    ما كنت عنها أعرف الحقيقـة
    ولا أشك أن فى بــلادى
    ما يستحق الدرس باجتهـــاد
    فإبشر إذن يا وطني المفدي
    بالسعي مني كــي تنال المجدا.

  3. ماذا تعرف عن القولد؟!!
    ١-
    مدينة القولد مدينة في شمال السودان، تقع على ضفة نهر النيل بالقرب من الحدود المصرية. وتحدها من الشمال مدينة دنقلا ومن الجنوب مدينة الدبة وتتضمن المدينة عددًا من القرى.
    تقع محليه القولد في المنطقه ما بين اوربي وكنكلاب . اي تحدها من الشمال منطقه التيتي ومن الجنوب منطقه الغابه وتتكون القولد من عده احياء ترتيبها من الشمال الي الجنوب كالاتي: اوربي شمال= اوربي جنوب = سوري = سالي ملواد : شرق النيل. الخندق = شبتوت = دمبو = سلقي.
    ٢-
    تعرف على محلية القولد في الولاية الشمالية
    https://www.tiktok.com/@mariasiddig305/video/7387832473201200390

  4. لم يكن هناك تنبؤ بالانفصال فكاتب نشيد “منقو قل لا عاش من يفصلنا” هو الأستاذ عبد اللطيف عبد الرحمن وليس عبد الرحمن علي طه، فالنشيد كتبه عبد اللطيف بمناسبة نقل صديقه الأستاذ منقو من بخت الرضا إلى مديرية أعالي النيل.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..