واصبح الصبح … فلا السجن ولا السجان باق ؟
الانتفاضة الشعبية عائدة وراجحة ! السؤال ليس هل بل متي واين تبدأ ؟ المعوقات والمحفزات لتفجير الانتفاضة الشعبية , وفرص نجاحها !
واصبح الصبح … فلا السجن ولا السجان باق ؟
ثروت قاسم
مقدمة :
الخلطة الكونكريتية تتكون من ثلاثة عناصر , بالاضافة الي صاعق ! الاسمنت ، والرمل , والحصي … والماء كصاعق ! وبعدها يكون في متناول يديك خلطة في قوة الصخر الصلد ! ولكن كل عنصر من عناصر الخلطة الثلاثية , لا يساوي شيئأ يذكر ، لوحده ، وفي انعدام العنصريين الاخريين !
حركة التغيير تحاكي الخلطة الكونكريتية ! حركة التغيير تعتمد علي ثلاثة مكونات وصاعق !
+ حالة احتقان عام ،
+ ثورة شعبية سلمية ،
+ وانقلاب عسكري سلمي ( بمعني رفض الجيش لتعليمات الدكتاتور- الفرعون بقمع المظاهرات السلمية بالسلاح ) !
وصاعق … قد يكون القشة الاسطورية , او ظاهرة جناح الفراشة , وربما حدث عابر يشكل عود الثقاب !
نجحت حركة التغيير في تونس , وفي مصر لتكامل العناصر الثلاثة المذكورة اعلاه , مع وجود صاعق , فجر القنبلة ، وأحدث التغيير السلمي المطلوب !
علي سبيل المثال لا الحصر , نأخذ النموذج التونسي كمثال !
سادت تونس حالة من الاحباط والقرف الشعبي العارم ! نتيجة مباشرة لاستبداد النظام , وقمعه المواطنين , واهدار كرامتهم ! تفشي الفساد , وزكمت رائحته الانوف ! عمت البطالة , خصوصأ بين الشباب ! سادت حالة من الاحتقان العام الشارع التونسي !
هذا هو العنصر الاول !
قام الشباب والمواطنون بمظاهرات واعتصامات سلمية , بدات في الاقاليم , وامتدت للعاصمة تونس ! واصل الشباب المظاهرات السلمية رغم قمع كلوشاردات االنظام ( البلطجية بالمصري , والبلاطجة باليمني , والشبيحة بالسوري , والكتائب بالليبي , والكتائب الاستراتيجية الجنجودية بالسوداني ) !
كلمة كلوشارد كلمة فرنسية
Clochard
وتعني الصعلوك الذي لا سكن دائم له ولا عمل دائم له !
هذا هو العنصر الثاني !
ولولا انضمام الجيش التونسي للمتظاهرين , ( في حركة انقلابية سلمية ) ، ورفضه تنفيذ تعليمات الرئيس بن علي بسحق المتظاهرين ، لما كتب النجاح لثورة الياسمين في تونس !
هذا هو العنصر الثالث !
وفي هذا الكوكتيل المتفجر , صفعت شرطية في بلدية بوزيد , في صعيد تونس البراني , الشاب بوعزيزي امام الناس ، لانه تجرأ وطالب باسترداد عربة خضاره المصادرة ! فقام الشاب بحرق نفسه , أمام مبني البلدية … وحرق معه , في ذات الوقت , كل الانظمة الاستبدادية في الوطن العربي ، ومعهم فكرة الشيخ اسامة بن لادن الداعية للمقاومة المسلحة العنفية !
حريقة الشاب بوعزيزي كانت الصاعق الذي فجر الكوكتيل الثلاثي المذكور اعلاه !
لم تنجح حركة التغيير في البحرين , حصريا لانعدام المكون الثالث من المعادلة ! اذ أمتثل الجيش لتعليمات النظام الملكي , وقمع المظاهرات والاعتصامات السلمية بالسلاح الحي ! لم يقف الجيش البحريني مع المتظاهرين المسالمين , ووقف مع النظام الملكي , لاسباب عدة , معروفة للقارئ الكريم ! اسباب مذهبية ( جيش سني ضد متظاهرين أغلبهم شيعة ؟ ) ، حوافز مالية خرافية ، وغير مسبوقة لافراد الجيش , وتدخل عسكري خارجي لرفع الروح المعنوية لافراد الجيش البحريني !
غياب المكون الثالث ( انقلاب عسكري ) من المعادلة البحرينية ، كان السبب الحصري وراء فشل محاولة التغيير في البحرين ! ووراء تعثر حركات التغيير في ليبيا ، واليمن , وسوريا ! ذلك ان جزء من الجيش يقف مع النظام الاستبدادي في ليبيا واليمن , مما سوف يؤدي الي حرب اهلية , لا تحمد عقباها , خصوصأ في الحالة الليبية ! أذ حمل المتظاهرون الليبيون السلميون ( في البداية ؟ ) السلاح ، مضطرين ، ضد نظام العقيد الاستبدادي ، وأخلوا بالمكون الثاني ( ثورة شعبية سلمية ) للخلطة الثلاثية السحرية ! وبالتالي لم يكتب للثورة الشعبية الليبية النجاح حتي تاريخه !
اما في سوريا , فقد وقف الجيش وقوي الامن مع نظام الاسد المستبد ! وانعدم بذلك المكون الثالث من الخلطة الثلاثية السحرية ! ولكن لا زالت المظاهرات والاعتصامات الشعبية مستمرة ومستدامة في جميع مدن ودساكر سوريا , من القامشلي الي درعا ! دخول المكون الثالث ( الانقلاب العسكري ) في المعادلة السورية سوف يفتح الباب للصاعق , لكي يفجر القنبلة السورية , التي بدات في التتكان , خصوصأ بعد التهديد المخملي من التركي الطيب اردوغان للرئيس الاسد !
يقودنا ذلك لبلاد السودان !
كما في النموذج الليبي واليمني ، وبالاخص السوري ، فأن المكون الثالث ( الانقلاب العسكري السلمي ) معدوم حاليأ في المعادلة السودانية ! لان القواد العظام في الجيش السوداني معظمهم مؤدلجون وكيزان علي السكين ! وكذلك قوي الامن , وقوات الدفاع الشعبي , والكتائب الاستراتيجية ، والكتائب الجنجودية الطلابية , والكتائب التابعة لامن المؤتمر الوطني … كل هذه القوي الامنية المسلحة مؤدلجة ومكوزنة !
لا نريد ان نردد المقولة ( كما قال السيد الامام ) ، لان كل تخريجاتنا ، وتحليلنا يعتمدان علي اجتهادات السيد الامام ، وأفكاره ، وليس لنا من فضل ، سوي استرجاع والتذكير بهكذا افكار , كما يسترجع البعير طعامه !
لا يجب ان يصيبنا غياب المكون الثالث ( الانقلاب العسكري السلمي ) بالاحباط والقنوط … والامبالاة التي تؤدي لقيام حاجز سميك من الخوف , وانعدام الامل !
وبانعدام الامل ، تقع الجرة علي الارض من حالق ، وتنكسر !
في هذا السياق ، دعني اذكرك بالاية رقم 87 من سورة يوسف :
( … ولا تيأسوا من روح الله ! إنه لا ييئس من روح الله ، إلا القوم الكافرون ! ) !
( 87 ? يوسف )
دعنا نستعرض بايجاز ، ربما كان مخلا ، المكونات الثلاثة للمعادلة الثلاثية السحرية المذكورة اعلاه , وعامل الصاعق المفجر … بالنسبة لبلاد السودان !
بالنسبة للمكون الاول , فحالة الاحتقان وصلت الي ما دون درجة الغليان ببضع درجات ، يمكن عدها علي اصابع اليد الواحدة ! هناك عوامل تزيد من حدة الاحتقان ، واخري متدابرة , تخفف من غلواء درجة الاحتقان !
دعنا نختزل ادناه بعض العوامل ( علي سبيل المثال ، لا الحصر , ) المثيرة لدرجة الاحتقان الشعبي العام ، والمعجلة بتفجير الثورة :
+ أذلال نظام الانقاذ لكرامة الشعب السوداني ، رغم انه سبحانه وتعالي قال في محكم تنزيله :
وقد كرمنا بني أدم !
+ أنفصال الجنوب , والتفتيت المتوقع لبلاد السودان من اطرافها في دارفور والشرق , والتفلتات الامنية في باقي ربوع السودان !
+ اكراه الشعب علي قبول المرجعية الاسلامية ( الشريعة كدستور ) والمرجعية العربية ( الثقافة العربية كمرجعية حصرية ) لبلاد السودان , وبها اكثر من 500 قبيلة معظمها غير عربي , وبعضها غير مسلم !
+ عدم اعتراف نظام الانقاذ المستبد بالمواطنة كمرجعية حصرية للحقوق والواجبات !
+ أنتشار الفساد ، المرئ رأي العين , في جميع القطاعات , وبمعدلات فلكية ضمن قادة ومنسوبي نظام الانقاذ !
+البطالة المتفشية ، خصوصأ بين الشباب !
+ أنتشار الفقر المدقع ، وفشل معظم المواطنين في تامين قوت يومهم !
+ أذلال كرامة الشعب السوداني الابي , وتلطيخ وجهه بالعار ، لوجود صورة رئيسه في ملفات الانتربول في كل دولة من دول العالم ، كمطلوب لمحكمة الجنايات الدولية ، للابادات الجماعية التي ارتكبها في دارفور !
اعلاه غيض من فيض !
اما العوامل التي خففت ، ولا تزال تخفف من حدة الاحتقان ، وبالتالي تؤخر في تفجير الثورة ، فيمكن ذكر بعضأ منها ، أدناه :
+ أتفاقية السلام الشامل ( نيروبي ? 9 يناير 2005 ) ، اعطت نظام الانقاذ شرعية زائفة , ودعم اقليمي ودولي خلال الفترة الانتقالية ( 6 سنوات ) ، المنتهية في يوم السبت 9 يوليو 2011 ! كات هذه الاتفاقية بمثابة الماء الذي تم دلقه علي حالة الاحتقان العام ، كما أظهرت مظاهرات استقبال الرمز قرنق ، في الخرطوم ، في يوليو 2005 !
+ خصي نظام الانقاذ للطبقة الوسطي بشتي الوسائل القردية الشيطانية ! والطبقة الوسطي هي موتور التغيير في اي مجتمع حديث !
+ جاهزية قوي الامن الاخطبوطية المتعددة ، وأختراقها وتشتيتها الاستباقي القهري ، لاي مظاهرة أو أعتصام سلمي ! مما اٌقام حاجزأ سميكا للخوف , تبعه أحباط عام وعدم مبالاة ، بل فقدان للامل لاي تغيير سلمي للنظام المستبد !
+ ضعف وسائل الاتصالات الحديثة ( انترنيت ، فيسبوك ، تويتر , تلفون محمول ) لتعبئة وجمع المتظاهرين في مكان واحد في وقت معلوم , للمظاهرات والاعتصامات السلمية !
+ تغييب والضعف الهيكلي لقوي الاجماع الوطني المعارضة !
دعنا نأخذ بعض الامثلة :
+ في الحزب الاتحادي الديمقراطي ، نجد مولانا السيد محمد عثمان الميرغني , باقواله وافعاله (ربما عدم افعاله ؟ ) ، أكبر مخذل ومحبط لاي بارقة امل في التغيير ! يتعامل مع محن بلاد السودان بالرموت كونترول من خارج بلاد السودان ! يتحالف مع ابالسة الانقاذ طمعأ في ذهب الابالسة المسروق لشخصه الكريم … دراهم معدودة من عرق جبين الشعب السوداني ! يرسل ابنه للدعاية للرئيس البشير ابان الحملة الانتخابية الرئاسية الاخيرة ، وضد مرشحه الرسمي حاتم السر ! مقاطعته المستدامة لقوي الاجماع الوطني المعارضة ، حسب قانونه المعروف بالعصي المدفونة والعصي القائمة ! فقدان بوصلته الهادية بعد ثورة 25 يناير , باختفاء لواات جهاز المخابرات المصري ، الذين كان ينفذ تعليماتهم حرفيا , ودائما ما تكون ضد مصالح بلاد السودان ! في هذا السياق ، يمكن أعتبار مولانا السيد محمد عثمان الميرغني مصريأ , اكثر منه سودانيا !
نضيف الي عامل مولانا التخذيلي ، موقف قيادات وزعامات الحزب الاتحادي الديمقراطي التي انزوت وتشرنقت ( سيد احمد الحسين ؟ ) ، أو هربت تستجدي الفتات من علي موائد الابالسة ( فتحي شيلا ؟ ) , او كونت احزاب كرتونية أنقاذية تسبح بحمد الابالسة ( الدقير ؟ ) !
الحزب الاتحادي الديمقراطي ؟ البركة فيكم !
+ في حزب الامة ، كل المبادرات التي تهدف لازالة الاحتقان , وبالتالي تطفئ همة الشعب للانتفاض ، وتؤخر في ميعاد تفجير الثورة ، مصدرها مصنع السيد الامام الفكري !
ولسؤ الحظ ، فأن السيد الامام محاط بأقزام ، يعوزها الخيال والابداع ، وان توفرت النيات الطيبة !
باستثناء الكنداكة , والسيد مبارك المهدي ، فأن معظم زعماء حزب الامة من العوام ، الذين لا يقدمون ولا يؤخرون ! ربما عناهم امير طاهري الكاتب الايراني ، عندما استخف بزعماء الاحزاب السودانية ، واعتبرهم كالقطع الاثرية !
قال :
شجرة السيد الامام الوارفة الظلال تعطل نمو الاشجار الصغيرة تحتها ! ومصنع السيد الامام الفكري المدور 24 علي 7 ، يبخس بضاعة المصانع الصغيرة الاخري ، الاقل جودة والاعلي سعرأ !
والمشكلة الاخري المعطلة للانتفاضة ، بل أم المشاكل ، في حزب الامة ان السيد الامام مصلح ، وليس بثوري ! فالاصلاح والثورية مفهومان متدابران !
قال عنقالي مثبط للهمم :
ولكن في الاية 117 من سورة هود ، قال سبحانه وتعالي :
وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون !
ولم يقل سبحانه وتعالي … واهلها ثوريون , وانما قال واهلها مصلحون !
ولكن لا يختلف عنقاليان في أن :
+ محاولات السيد الامام للاصلاح ، بالتي هي أحسن ، في قرية اهلها صم بكم عمي فهم لا يفقهون ،
+ وعدم ثوريته ،
+ وتفاوضه العبثي مع الابالسة ،
+ واجندته الوطنية التي لا يقبل الابالسة باهم بند فيها ( تغيير نظام الانقاذ ) سلميا وديمقراطيأ ! الاجندة الوطنية تعيد الي الاذهان التحالف الاستراتيجي بين حزب الامة والجبهة القومية الاسلامية ( مارس 1989 ) … التحالف الذي قاد لانقلاب يونيو 1989 الاسود ؟
+ وأخيرأ جهد السيد الامام لاقناع نفسه وضميره بعدم جدوي محاولات تغيير جلد حمار الوحش الانقاذي الملون !
محاولات السيد الامام المذكورة اعلاه ، عوامل مفتاحية في تثبيط الهمة الشعبية وتخذيلها ! وفي تخفيف حدة الاحتقان العام ! وبالتالي في تأخير تفجير الانتفاضة الشعبية ، وتاجيل أحداث التغيير … المطلوب فورأ !
السيد الامام … مصلح ؟ نعم !
ولكنه غير ثوري ! وبالتالي معوق للثورة الشعبية السلمية !
وهو لا يمانع أذا تركه الثوار علي الرصيف , وفجروا ثورتهم من دونه , ومن دون عوام حزب الامة !
ورحم الله امري عرف قدر نفسه !
+ الحزب الشيوعي السوداني فقد بوصلته ومرجعيته الفكرية بسقوط حائط برلين , واعتلاء يلستين علي ظهر الدبابة امام البرلمان السوفيتي ، في عام 1989 ! اكثر من 60 سنة من التطبيق العملي المتواصل للفكرة الشيوعية بواسطة دول عظمي تسخر كل امكانياتها لضمان نجاح الفكرة ، منها الاتحاد السوفيتي العظيم والصين ودول شرق اروبا وعدة دول في اسيا ، وكوبا ! اظهر التطبيق العملي المستدام , في كل هذه الدول ، ولعقود متوالية ، فشل الفكرة الشيوعية الذريع ! فانفض الجميع من حولها , حتي احفاد لينين العظيم ! فكيف تتوقع ، يا هذا , أن يلتف حول الحزب الشيوعي السوداني ، اي عاقل له عيون يبصر بها , أو اذان يسمع بها ، أو قلوب يفقه بها !
فقد الحزب الشيوعي ظله !وتربع علي قمته ديناصورات في العقد الثامن من العمر ، يعيشون علي ذكري المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي السوفيتي , والدولية الرابعة لتروتسكي ( 1938 ) !
+ المؤتمر الشعبي يمكن اختزاله في مقولة القصر الرئيس والسجن الحبيس ! المقولة المصحوبة بالبيان بالعمل ، والتي تؤكد ان بضاعته معطونة في الكذب والتدليس والنفاق , والاشارة يمين ، والانعطاف شمالا ! المؤتمر الشعبي والمؤتمر الوطني هما احمد ، وحاج أحمد ! مريسة متعفنة من نفس الجركان ، ولكن في كنتوشين مختلفين ! أبالسة في مسوح رجال الدين , والدين منهم براء ! هم ومنسوبي المؤتمر الوطني من طينة نتنة واحدة … خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم ! هم العدو فأحذرهم ! قاتلهم الله أني يافكون !
خاتمة :
الثورة الشعبية راجحة وعائدة !
سوف يزيد الاحتقان بعد يوم السبت 9 يوليو 2011 ! وزوال الفزاعة الجنوبية , التي كان يرفعها المجتمع الدولي في وجه الشعب السوداني ! سوف يرفع القس فرانكلين جراهام اياديه الشيطانية من دعم ابالسة الانقاذ ، ويفتح الباب مشرعأ لكلاب اللوبيات الصهيونية لتبدأ النباح امام البيت الابيض طالبة القصاص لمرتكب الابادات الجماعية في شعوب دارفور ، حتي لا يبدأ المجرم ابادات جماعية لليهود !
بعد يوم السبت 9 يوليو 2011 ، سوف يختفي البترول الجنوبي ، ومعه 90% من مصادر العملة الصعبة ! وربما وصل الدولار الي عشرة جنيهات ، قبل ان يواصل الانزلاق الحر ، ويرجع الي قديمه … بالالاف ؟
وعندها يصل الاحتقان الي اللحم الحي … بل الي العضم !
ويبدأ السكاري ، وماهم بسكاري ، من افراد الطبقة الوسطي في الصحيان !
وتبدأ المظاهرات والاعتصامات السلمية المستدامة في الانفجار ، في شتي بقاع السودان ! بدأا بدارفور ، ومرورأ بجنوب كردفان ، وجنوب النيل الازرق ، وشرق السودان ، ومتضرري خزان مروي ، ومشروع الجزيرة ، والعطشي في بري ابو حشيش ، واكثر من مليون خريج جامعي متعطل !
وينضم المكون الثالث ( الانقلاب العسكري ) ، الي المعادلة الثلاثية السحرية ! بانحياز الجيش السوداني ( ناقص اللواات والعمداء المؤدلجون ؟ ) ، الي صف الشعب السوداني الثائر !
ويبقي ، وقتها ، ان يظهر الصاعق ، من حيث ندري ولا ندري ! ويفجر الكوكتيل الملتهب !
ويصبح الصبح … فلا السجن ولا السجان باقثروت قاسم
كلامك كلو صااااااااااااااااح
لكن معقول الشعب السوداني ينتظر الي
يوم 9/يوليو 2011 بعدتها شديد
والصادق المهدي ومحمد عثمان الميرغني عباره عن جراثيم
وابواق قديمة ومتعفنة كل منهما يعمل لمصلحتة الخاصة
والبحث عن مايسمي بممتلكاتهم
"محاولات السيد الامام المذكورة اعلاه ، عوامل مفتاحية في تثبيط الهمة الشعبية وتخذيلها ! وفي تخفيف حدة الاحتقان العام ! وبالتالي في تأخير تفجير الانتفاضة الشعبية ، وتاجيل أحداث التغيير … المطلوب فورأ !
السيد الامام … مصلح ؟ نعم !
ولكنه غير ثوري ! وبالتالي معوق للثورة الشعبية السلمية ! "
الزول دا فكت منو ولا شنو ..؟؟
إن شاء الله بس ما تبقى زعلة مؤقته …
الى الأمام … بدون "تروس" الإمام
نشكر الاستاذ ثروت قاسم على مقاله ولكنى ابدى الملاحظات الاتية:
1/يقول استاذ ثروت فى احدى فقراته
اكراه الشعب على قبول المرجعية الاسلامية ( الشريعة كدستور )والمرجعية العربية ( الثقافة العربية كمرجعية حصرية) ….الخ
لا اكراه فى الدين ولم ولن يستطيع كائنا من كان على اكراه الناس على االاسلام على الدين ولكن فى حالة السودان الحاصل هو عكس ما ذكره كاتب المقال والشعب السودانى لا يقبل بغير المرجعية الاسلامية كدستور وهذ معروف للقاصى والدانى وهذا من العناصر الاساسية التى تربط الشعب السودانى بالانقاذ وتجعله يصبر عليها اما الثقافة العربية فقد فرضت نفسها بقوتها الذاتية وارتباطها بالاسلام والقران ولم ولا يستطيع الدولة فرض ثقافة على الشعوب والدليل ان قبائل جنوب السودان انما تتفاهم مع بعضها بالعربية فقط منذ مئات السنين وقبل مجئ الانقاذ بقرون ولم نسمع فى يوم من الايام فى الانقاذ او قبلها ان ضيقت على ثقافة تريد الانتشار عبر وسائط الاعلام المختلفة الا ربمايقدره القائمون على هذا الامر من نسبة المستفيدين من مثل هذه البرامج
ارى ان يكتفى كتابنا بكتابة الحديث المنطقى عن كتابة مثل هذه الجملة الممجوجة
0(فرض الثقافة العربية الاسلامية على الشعب )
9
كلآمك فى الصميم خاصه فيما يسمى بالشريعه التى يستخدمها النظام كفزاعه فى وجه الشعب يعنى كان ما لزمتوا أدبكم حا نجيب ليكم الشريعه…وطبعا أنتوا كنظام ما فارقه معاكم طالما عندكم عبدالحى وصحبه حا تاخدوا منها العايزينوا والباقى فى الكوشه…عشان كده ده الموقف من هذه الشريعه المضروبه والسفاح كان اشطر زاق منها بمسمى قوانين سبتمبر.
بالرغم من توفر كل العناصر التى تؤدى الى قيام انتفاضة ما عدا انحياز الجيش الى المنتفضين فلن تجد تظاهره بالكم الهائل الذى يهدر و يجلجل و يهز اركان النظام القائم و لاسباب عده و اهمها القياده الحره النزيهه التى تتقلد دفة الحكم الى بر الامان و تلبى متطلبات الشعب السودانى .
بالنظر الى المعارضه التى اصبحت تدور فى فلك الانقاذ ترقبا و تحسبا لوجود مدخل صدق الى قبة البرلمان او مستشار للرئيس او وزير بدون اعباء او او .
و لا تقول ياسر عرمان الذى لا يحسب و لا يمتلك المقومات الاساسيه كمعارض بل يمثل تيار انفصالى و مصدر قلق الى الجميع و بث الفتن و الانشقاقات بين صفوف المعارضه و يعتبر بالنسبة الى كل اهل الشمال نكرا و مجرم و سفاك دماء وتنقصه الوطنيه و صاحب اجنده خارجية و عميل مذدوج و جاهل بالسياسه و حنكة الساسه .
الحركات المتمرده فقدت بريقها و مواقعها و اصابها الهدام لعدم وجود قيادى يحمل افكار و برنامج هم مسيسون و ليس لهم هدف محدد و الهدف الاول و الاخير كراسى السلطه و الثروه اما المواطن و متطلباته عفى عليه الزمن .
المواطن ادرك تماما ان اى انتفاضة ستاتى بمن هم العن لذلك لا ينظر الى التبديل او مؤازرة الشعبى او غيره من احزاب المعارضة و سبق ان جربناها و ما هى النتيجه صفــــــر .
العسكر بكل فصائلهم من امن و قوات مسلحه و امن دولـه لهم مميزات و مخصصات و ترحيل و سكن و علاج مجانى واعانات و دعم مباشر او غير مباشر من الصعب جــدا التخلى عن النظام الحاكم باى حال من الاحوال بل سيكونون هم الشريحه المواليه و المدافعه عن السلطة و لن تقبل بقيام اى مظاهره ضد السلطه القائمه و بالقانون ستحسم الموقف .
على احزاب المعارضة الشروع فى بناء قواعد و تنوير المجتمع ببرنامج يستقطب اكبر عدد من الشباب و بناء كيان الحزب من جديد و تغذيته بالشباب و استبدال الوجوه التى لازمتنا منذ نعومة اظفارنا ةو الى يومنا هذا و نفس الخطاب و نفس المتحدث و نفس رئيس الوزراء المقال .
ليعلو صوت الحق و الحقوق و الجريات و المشاركه فى السلطه و ان تكون حكومة ديمقراطيه منتخبه من الشعب و تمثل كافة الاحزاب .
و اللـــه الموفــق .
HADI… you and your kizzzaan regime using islam to control the poor sudanese and to make them afraid of ALAH through your regime. .. donot be stupid we know every thing … look at sudan now how the people live…. disaster…. stop crazy talking ignorant KOAZ.. sudan for sudanese only… take care….
كلااااام يا استاذ والحمد لله الكلام ما بقروش . تحليل غريب وأغرب ما فيه الإفراط في التفاؤل ما بعد 9 يوليو . لعلك لم تكن دقيقا…. التقزم يا سيدي ليس مقابلا للثورية (وهي العنصر الوحيد الذي تشترك فيه الكنداكة ومبارك المهدي) ووصفك للاّخرين داخل حزبك بالعوام فيه استعلاء وأظنك منهم كون كل تحليلك وتخريجاتك اجترار لما ينطق به الإمام كما ذكرت.
نصيحة صادقة : سئمنا التكرار ….إن كنت لا تملك جديدا إحتجب ( ولو أن المواضيع تشكو نفور الكتاب عنها ) .
أخى هادى للاسف الشديد ,,فأن الاسلام الذى يطبقه نظام الانغاذ ليس هو الاسلام الذى نعرفه ويعرفه كل مسلم ,,إنما هم يفصلون الاسلام على هواهم , وكما يشتهون ,, ويحرفون النصوص , ويفسرونه حسب حاجتهم ,, ودونك ألالاف الامثله ,, وبلاش متاجره بالدين , كفايه فقد أصبح كل شىء مكشوف , وقد طفح الكيل ,, وصار الجميع يشتم العفونه ,, كفايه أرجمونا ,, والشعب السودانى لايريد الاسلام بطريقة الانغاذ , وفقه الستره , بتاعكم ده , واصبح الصبح ولاالسجن ولا السجان باقى , والله أكبر وسوف يكون الحساب قريب , وحسنى مبارك , كان أقوى منكم ,فأين هو الآن ؟؟؟؟
بما انك استشهد بالايات كثيره من القران لكن اري انك لم تستفيد من القران ولكن اقراء الايات وافهم القران اخي جيدا والله والله لن ينصلح حال السودان الا بي الشريعية التي كل واحد خائف من تطبيقها لماذا … قال تعالي ولو ان اهل القري امنوا واتقوا ……. الله دعنا الي الايمان والتقوي هل رايت كم عدد المصليين في صلاة الصبح هل رايت كم من الشباب الذين تقول انهم بالملاين هل رايتهم يصلون ويزكرون الله ويدعوه باصلاح حالهم وهل يعملوا من اجل الوطن لا من اجل انفسهم ولك عدة اسئلة الرجاء التفكير فيها جيدا
1- اذا قامت ثورة الشباب هل يعود الجنوب وهل يعود بترول الجنوب وهل الدولار سوف ينتقص قيمته
2- هل سوف تعود دارفور الي الامن والسلام
3- وهل تعود جنوب كردفان الي لم شمل الشمال
4- هل تعود ابيي الي الامن والامان
5- والنيل الازرق ماذا سوف يعمل
6- ومهجري سد مروي سوف ترجع لهم منازلهم ( مع العلم ان الاستفاده من الخزان كل السودان ) وهذا هو فقه الفائده
7- هل الشرق سوف تعود فيه التنمية
يا جماعة خلوا هذا الكلام الغير مدروس ولابد من تفكروا في عواقب الامور الثورات لم تفيد السودان منذ ثورة 64 و انتفاضة 82 لان القواعد التي تقود ذلك الثورات لاتعرف معني الوطن وانما تتبع الناس الناس عملوا انتفاضة لماذا نحن لم نعمل انتفاضة
اصحوا ايه الشباب ماهو مصدر الدخل والصادرات التي نهبت وسرقت من الشعب السوداني وحولت الي الخارج ………. فكروا فكروا جيدا قبل ان تقوموا بثورة
ترجع السودان الي 50 عام مضت يمكن اصلاح الامور بالتشاور والشورى وان نضع البلد في حدقات العيون بلدكم محتاجة الكثير لكي تصبح ديمقراطية والديمقراطية والفقر
لايستويان والشباب لابد له من العمل والاجتهاد حتي يصلح حالهم وحال الامة لكن راجع
اعمال الشباب الان والسوال الثورة الشابييه كيف سوف تفتح مجال العمل لاكثر من مليون شاب عاطل كما ذكرت في تقريرك اذا جوابت علي هذا السوال بخطة محكمه
وبرنامج واضح سوف تنجح الثورة التي ترمي اليها ام دون ذلك سوف تحاسب والله
علي كل فتنة ودم يراق وروح تزهق انذاك والفتنة اشد من القتل وتذكر عندما تقف امام
المولي عز وجل ويسالك عن ماذا فعلت بهؤلاء الذين اتبعوا كلامك ………
وتذكر نار جنهم التي وقودها الناس والجارة وعليه 4.900.000.000 ملك نعم اربعة مليار و900 مليون ملك والملك ملء السموات
كن صائب وادعوا الي حقن دماء شباب المسلمين
شكرا للاستاذ ثروت قاسم
سبحان من يحي العظام وهي رميم، ليس ببعيد على الله ان ينفخ الروح في هذا الشعب الذي مات فيه الاحساس وأصبح جسدا بلا روح ولا مشاعر. إن ما فعلته ولا زالت تفعله حكومة الأبالسة (كما تسميها) بهذا الشعب ليس بالأمر الهين، المشكلة يا سيدي هي ان معظم المعارضين والذين كانوا يحركون الشارع يعيشون خارج حدود الوطن، لقد نجح الابالسة في تشريد كل من يكجنونه ولا يرغبون في وجوده بالداخل فهربوا وأكتفوا بالنضال عبر الكيبورد كما هو حالي الآن، نحتاج إلى جهد كبير وتنظيم دقيق حتى نأتي بثورة ناجحة تقضي على عصابة الانقاذ وتقلعها من جذورها وترمي بالجبهة الاسلامية في مزبلة التاريخ بكل أصنافها مؤتمر شعبي على وطني، وبناء دولة جديدة خالية من هذه العناصر القذرة، نحتاج عودة كل المهمومين بقضايا ما تبقى لنا من وطن للعمل الجاد وإن كانوا حقيقة يحلمون بأن يصبح الصبح في بلادهم.
مثلك انت و امامك الذي لا يعلم حتي الان ان انقلاب الانقاذ قامت به الجبهه الاسلامية و خطط له زوج اخته , و معكم الحسيب النسيب ابو هاشم و الرفيق نقد و كل منظراتية السودان من ضيع السودان – امامك رضي البشير عنه يتخذ من المواقف ما يمليه وضعه المالي \ فأذا كان الحال واقف يقوم بنفخ كم فقاعه للفت الانظار و يتم دفع المعلوم فيمضي سيدك الامام مسرورا لينام نومة يحسده عليها اهل الكهف.
سيد ثروت: ان اردت ان تنال احترام السودانيين فابحث عن مواضع الامهم بعيدا عن سيدك الامام, فهو اخر من يهتم بالام السودانيين.
ذي ما علق واحد قبلي كلام مجوج ومكرر وبسبح بحمد الامام سبحان الله امامك الكامل الكمال لله ياخي يوم سا ي كدي قول امامي دا عجز صدقني بنفرح بيك هي حقيقة لكن اتا ما قدرا بعدين وقت اتا وامامك راجين يوم 9 الابداع وفكر الامام هنا وين؟؟؟؟؟
برافو!
في عجالة شديدة..
التحية للكاتب الموسوعي ثروت قاسم، الذي بنى له أسلوبا خاصا لا يباريه فيه احد والذي لا يباريه فيه احد وان فعل.
ولعل هذا مما أسهم في زيادة وتوازن الإقبال على قراءة مقالاته حتى ولو تكررت أحيانا، المعلومات التي تحويها.. ولعله يفعل ذلك لشئ في نفس يعقوب..ثم إن كم المعلومات التي تحتويها مقالاته تجعلنا أكثر لهفة لمطالعة المقالة القادمة.. لا أبالغ إن قلت انه فتح أعيننا على كثير مما يدور حولنا ولولاه ، لربما ، مر بعضنا- وأنا منهم- على كثير من الأمور مرور الكرام.
مقالة اليوم مقالة ممتازة بكثير من المقاييس لأنها تشكل علامة فارقة في رحلة إعجاب الكاتب بالمقدرات الفكرية للسيد الصادق المهدي ? والتي لا يزايد عليها احد- والمهنية العالية و الأمانة العلمية التي تقتضي قول الحق ولو على نفسه.
اتفق تماما مع الكاتب فيما اقتبسته منه " الإمام مصلح نعم! ولكنه غير ثوري ! وبالتالي معوق للثورة الشعبية السلمي".
الثورة تحتاج إلى أدوات تنقص الإمام..وليس هناك ثورة بيضاء حتى نهاية.. وحكاية إصرار الإمام على جعل الثورة نظيفة بيضاء كملاءة الدبلان يجعلني أتساءل بسخرية "دي ثورة ولا سيرة"؟
على الإمام الانتباه لما يريده الشارع وقراءته قراءة صحيحة قبل فوات الأوان.
لكل مشهد أدواته ولكل زمان رجاله..وان كانت تجربة الإمام وحنكته مطلوبة لتقليل الخسائر وليس "تصفيرها".
شئ آخر، وقفت عند عبارة "العوام" طويلا..واعتقد أنها ليست المرة الأولى التي يذكرها الكاتب حينما يتناول شأن الإمام الصادق، وأوشكت أن أرد بصورة قد تحسب اندفاعية بان
NO BODY IS NO BODY!
ثم أدركت انه يتكلم عن وجود العوام في مواقع متقدمة في بنية الحزب. لكن لنفرض ان الأمر كما صوره الكاتب- وهو أدرى بما يريد قوله-، فهل هذا خطأ العوام ، الذين عاموا مع المد الدافع إلى الأمام، ام خطأ الإمام، ام خلل تنظيمي للحزب يجب تداركه ؟
هل هناك مشكلة مأسسة في حزب الأمة العريق؟
وان كان الأمر كذلك ألا ينطبق هذا على الأحزاب السودانية بصورة عامة؟
تحليل براغماتي
وتيب—نحن من زمان بنقول فى شنو؟
تصويب:
سقط حرف الـA عن الجملة الانجليزية، فاختل معناها.
والصواب: No body is a no body
لذا لزم التنويه.
Sudan crises will be settle only by arm struggle , the stronger will prevail (chaos theory),,,,dark days waiting us, its not pessimistic , its fact
والله المثقفين حا يتعبو والوطنيين حا يمرضو
لانهم بستنهضون شعب كسول خمول وخجول
شعب لا يعنيه كل مستجد حوله وكل همه ان يجود
عليه سادته بما يكفيهم يومهم
فرجائي انتم ايها المثقفون وذوي الهمم الوطنيه
ان تبتعدوا عن هذا الشعب الميت المميت
وحذاري ا تسخنوا الاوضاع لدرجة النزول الي الشارع
فعندها ستصتدمون بما لم تتوقعوهو من شعبكم وهو الفرجه
فهم اجبن من المواجهه واقل من صون اوطانهم
ليصطادكم الانقاذيون ويبقي الوطن بين العصابه والجهله الخاملون
وباستمرار هذا الوضع سيكون وطننا هو بلد فريد جد ومافي زيو
حيث يسكنه من لا يعرفون كلمه وطن ويحكمه من يعرف جيدا معني وطن
وكن لا يهمه ان يبيعه كه
يا شعبنا
يا والداً أحبنا
يا من وهبت قلبنا
ثباتك الأصيلا
إليك هذه الرسالة القصيرة الطويلة
إليك من زنزانة تخاصم الفصولا
إليك رغم أنف كل بندقية
وطعنة شقية
وحقد بريرية
إليك الحب والسلام والتحية
إليك يا حبيبنا وبعد
أدبتنا
أحسنت يا أبي
فلم نتابع الهوى
لكنما قابيل ما أرعوى
كالذئب في حظيرة عوى
وكم غوى
وتابع الهوى
وتاه في الأنا
أراد للدماء أن تسيلا
ونحن مثلما عرفت يا أبي
بفضلك الكريم
من أشرس الرجال حينما نقاوم
نموت لا نساوم
ندوس كل ظالم
ونفتح الصدور للمدافع الثقيلة
ومن هنا
أبناءك الرفاق أقسموا
فصيلة فصيلة
أن يثأروا لحرمة الأمومة الجليلة
لطفلة جميلة
تنفست قليلا
تمددت قتيله
رصاصة في قلبها
وطعنة في جنبها
ولم تعش طويلا
لكنما
مليون مثلها سينجبوا
النضال يا أبي حقيقة
وأجمل الأطفال قادمون ساعة فساعة
عيونهم أشد من عيوننا بريقاً
صدورهم بما وهبت أكثر اتساعا
سيوفهم تزيد من سيوفك الطوال طولا
الاخ ثروت .. لم تحدثنا بعد الثورة الشعبيه .. سيحكم السودان بصناديق الاقتراع وابن الميرغنى الذى اشرت اليه سيكون الرجل الثانى فى الدوله مع انه اسم الله عليه لا يعرف الفرق بين الحاج يوسف والحاج وراق .. ولم يسمع بالكنتوش ولا يعرف المريسه دعك من شربها .. هذا هو السودان وهذا هو شعب السودان .. البشير كتييير عليهو ..
يا من تسمي نفسك ابو عزة .. لا بد انّه عزة بالاثم .. الذين خرّبوا الثورتين الماضيتين هم جماعتك المنافقين الذين سرقوا الثورتين .ز نعم اذا حدثت ثورة ستتوقف حروب دارفور والشرق والنيل الازرق وجنوب كردفان وغيرها لانّها لم تقم الا في عهد حكومتك العنصرية الظالمة التي تهمش الاقاليم .. نعم سيجد مهجرو مروي مايرضيهم من تعويض لان حكومتك الظالمة هي التي كذبت عليهم وهجرتهم ثم تركتهم لتهتم بالنهب والسرقة .. استح .. بعد ده كلو ليك عين تكتب .. مش استح .. اخرس