مسرح أللامعقول

بسم الله الرحمن الرحيم

د. سعاد إبراهيم عيسى

ليس معقولا أن يحتكر بعض المسئولين اعتلاء مسرح الأحداث دون غيرهم, ليصبح اللامعقول قولا أو فعلا حصريا عليهم, وحتى أصاب المواطن السام والملل من مشاهداتهم أو الاستماع إلى أقوالهم. علما بأن في تجديد الممثلين, رغم أن أدوارهم التي يؤذونها بمثل ذلك البؤس وعدم المعقولية, إلا أنها قد يدفع المواطنين للمشاهدة بحثا عما هو جديد.

السيد المسئول عن مياه الخرطوم, بعد أن افلح في فرض رأيه بمضاعفة قيمة فاتورة المياه رغم انف المواطنين, بحجة أن تلك الزيادة هي الطريقة الوحيدة التي ستمكن سيادته من إصلاح حال المياه المائل. وما أن خضع المواطنون لطلبه, حتى قلب لهم ظهر المحن. فالمياه التي كانت تقطع بالأيام, تمددت فترات انقطاعها لتصبح ببعض الأماكن بالشهور, ومتى جادت بالحضور فهى لا تصلح لا للشرب ولا للوضوء.

وإيرادات هيئة مياه الخرطوم التي ازدادت بعد مضاعفة فاتورتها, فبجانب عجزها عن مجرد التقليل من مشاكلها السابقة, فهي قد سجلت عجزا جديدا عندما أعلن العاملون بها عن أن الهيئة قد أقدمت على تخفيض بعض من استحقاقاتهم وبنسب كبيرة, ودون توضيح لسبب ذلك, وفى ذات الوقت الذي يفترض فيه تحفيزهم, لمضاعفة الجهد من أجل الوصول إلى العلاج الناجع لمشكلة المياه وباعجل ما يمكن. ولعلها من سياسة هذه الهيئة ألا توضح للمواطن حقيقية أي من المشاكل التي تبتليه بها, حتى يصبح على بينة من أمره. فقد تنقطع المياه ولعدة أيام دون أن يفتح الله على المسئولين عنها, بالإعلان من جانبهم عن سبب الانقطاع ومتى ستتم إزالته؟

وزير الأعلام الذي يعتبر من الممثلين الدائمين على ذلك المسرح, فما أن ينتهي من تمثيل دور في أي من مسلسلاته, حتى يفاجئ المواطنين بدور جديد نوعا ومعنى. فقد أعلن سيادته أخيرا عن فكرة ستمكنهم من تغيير نظرة العالم السالبة للسودان, إلى نظرة موجبة, حيث تلخصت الفكرة في تقديمهم دعوة لبعض من مشاهير العالم لزيارة السودان, حتى يقفوا بأنفسهم على حقيقة أوضاعه الحالية, الأمر الذي ستجعلهم يغيرون من نظرتهم القديمة السالبة, إلى الحديثة الموجبة. وطبعا من رأى ليس كمن سمع.
لاحظوا أن فكرة دعوة مشاهير العالم قد جاءت مباشرة مع نهايات فصل الخريف, الذي ظل يفاجئ مسئولينا بهطول أمطاره, واندفاع سيوله وفيضاناته, وفى كل عام جديد, ذلك الخريف الذي يخلف أو يضاعف من مختلف المشاكل والمصائب التي يتعرض لها المواطنين بسب عدم الاستعداد لمقدمه, إضافة إلى ما يعرى من سوءات تخطيط وتنفيذ بعض مشروعات النظام وفى مقدمتها الطرق التي تزداد حفرها ومطياتها. ودعك من مزارع البعوض والذباب التي تنشئها مياهه الراكدة حيثما وجدت.
ثم قصة النفايات التي تزين جنيات الطرق, الرئيس منها والفرعي, والتي أضافت لها مياه الأمطار من الروائح ما أكمل قبحها لتكمل أسوء صورة لعاصمة قومية. وبصرف النظر عن كل تلك المساوئ, نسال سيادة وزير الإعلام أولا, عن ما هي الأسباب التي جعلت أولئك المشاهير وغيرهم يحملون أفكارا سالبة عن السودان؟ إذ بمعرفة ذلك, يصبح المطلوب بداية, التأكد من أن تلك الأسباب قد تمت إزالتها, قبل الاتجاه للدعوة للوقوف على حقيقة غائبة.
فالكل يعلم بأن السودان قد أصبح, وعند إجراء أي تقييم, لأي من الأوضاع بدول العالم, اجتماعية كانت سياسية أو اقتصادية أو غيرها, في مؤخرة كل تلك الدول, أو مشاركا لبعضها في الفشل,. فهل لسيادة الوزير أن يحدثنا عن أي نجاح تم إحرازه بعد فشل للسودان, يستدعى الدعوة للوقوف عليه, بما يدعو إلى تغيير النظرة السالبة إلى موجبة تجاهه؟

فمثل أولئك الضيوف من المشاهير, لا يعتقد المضيفون بأنهم سيكتفون أو يقتنعون بما يقدمونه لهم من معلومات منقاة عن أوضاع السودان ومواطنيه, إذ سيبحثون عن الحقائق والتأكد منها بأنفسهم, فلن تكفى إقامتهم في أفخم الفنادق, وامتطائهم لأفخم السيارات, ومحاولات تجنبهم السير على الطرق المزدحمة بالمركبات التي تعجز عن الحركة, إضافة إلى الأسواق المتجولة التي قوامها مجموعات من الشباب والأطفال وما يحملون من مختلف السلع, ثم جحافل المتسولين, رجالا ونساء كبارا وصغارا, فيشكلون جميعهم, ابلغ صورة لأكثر من فشل في مقدمته إفقار المواطنين حتى بلغت بهم العطالة والحاجة طرق مثل تلك الأبواب.
أما أذا تمكن أولئك الضيوف من الوقوف على ما تجود به وسائل الإعلام المقروءة مثلا,فماذا سيكون رأيهم عن السودان إن وقفوا على ما جاء بالصحف في يوم واحد وهى يعلن عن, تذمر واحتجاجات المواطنين, بسبب قطوعات المياه ببعض من أجزاء الولاية, تذمر واحتجاج المواطنين بسبب عدم تمكنهم من الصرف من أرصدتهم ببعض البنوك, بسبب شح السيولة إلى لم تتوفر لهم من جانب البنك المركزي,. ثم تذمر المواطنين بسبب تعطل 9 بصات سفريه في طريق الخرطوم الأبيض, وعدم إسعافهم بغيرها. وعزوا ذلك التعطل إلى عدم صيانتها, وارتفاع أسعار قطع الغيار التي وصفوا ما يتوفر منها (بالمضروبة). هذا دون ذكر لتذمر واحتجاجات المواطنين المتصاعدة بسبب تصاعد الأسعار بلا ضابط أو رابط. فأي صورة ستعكس كل تلك الاحتجاجات من جانب المواطنين, في أذهان أولئك المشاهير؟

ودون أن نتطرق إلى التكلفة المادية المطلوبة لتنفيذ تلك الدعوة, وفى ذات الوقت الذي يئن فيه اقتصاد البلاد ويعجز عن الإيفاء بما يلزم للهام والاهم لحياة المواطنين. نرى أن السيد وزير الأعلام كان يكفيه بدلا عن تلك الدعوة, فقط أن يؤمن بضرورة وأهمية حرية التعبير, فيدعو لها ويشجعها, إذ بها سيتم كشف كل الأخطاء, المقصود منها والعفوية التي قادت وتقود لحمل الأفكار السالبة عن السودان, فالاعتراف بالخطأ هو أولى خطوات السير في اتجاه تصويبه, وحينها سيعود السودان إلى استرداد مواقعه الريادية التي عرف بها..

جاء بالصحف أن السيد رئيس الجمهورية, قد تبرع بمقابلة تكلفة أداء فريضة الحج لعدد مائة من مسلمي اوغندا, بلغت جملة تكلفتها 700.000 دولارا. ولا أظن أن سيادة الرئيس قد اتخذ قرار تلك المكرمة دون الرجوع إلى مستشاريه بالقصر لأخذ الرأي, إن لم تكن ذات الفكرة من بنات أفكارهم. وبالطبع لا أحد يرفض أن يصبح السودان ملجأ لكل صاحب حاجة يجد قضائها فيه. لكن قد لا يكن ذلك مقبولا أو مطلوبا إن لم يسبقه القيام بقضاء حوائج مواطنيه. فالأقربون أولى بالمعروف.

إن الأرقام الفلكية التي أعلن عن تخصيصها لكل من أولئك الأوغنديين, ورغم عدم تأكدي من حقيقتها, إلا أن عدم نفيها أو تعديلها من جانب مسئولي القصر الجمهوري يسمح بالتعليق عليها.. فالذي رشح إعلاميا أن تم تخصيص 7000 دولارا لكل حاج, فإذا تمت مقارنتها مع ما توفر لكل حاج سوداني, يصبح ما يحصل عليه الحاج الأوغندى, يمكن أن يوفر خمسة فرص لأداء فريضة الحج لخمسة سودانيين تقريبا. طبعا إذا غضبنا الطرف عن أن أداء تلك الفريضة لمن استطاع إليها سبيلا, فان كان ولابد, الم يكن أجدى أن تخصص هذه المكرمة لأي عدد من مسلمي جنوب السودان مثلا؟

إن المبلغ الذي حدد لتلك المكرمة والمقدر ب 700.000 دولارا, متى قرئ مع ما تضج به وسائل الإعلام حول التدهور السريع لقيمة الجنيه السوداني مقابل الدولار الأمريكي وغيره من العملات الأخرى, مما اضطر المسئولين لسن الجديد القديم, من القوانين التي أعادت المواطنين إلى الأحكام التي بدأت بها الإنقاذ, والتي وصلت حد الإعدام لمن يتعامل بالدولار دون علمها, فكيف لاقتصاد بمثل هذه الحالة, أن يتم التبرع بمثل ذلك المبلغ ولمواطني دولة أخرى؟
ما نعجب له أننا لم نسمع بأي دولة من دول العالم قد تبرعت لمواطني دولة أخرى لتمكنهم من أداء فريضة الحج. اللهم إلا المملكة العربية السعودية, التي ظلت وبصورة راتبه, تمنح مثل تلك المكرمة للعديد من مواطني العالم ألاسلامى , لا بتخصيص أموال لهم, ولكن باستضافتهم بأراضيها, وبالإشراف الكامل على أدائهم لمناسك الحج, وحتى عودتهم لأوطانهم, وذلك من حقها الذي تستطيع إلى أدائه سبيلا.

وسؤال واجب طرحه لعلمائنا الأجلاء, الذين عودونا على إصدار الفتاوى بين الحين والآخر, تحرم هذا أو تحلل ذاك, فما هو التقييم الديني لأداء فريضة الحج بدعم من الآخرين أيا كان أولئك الآخرين, بمعنى هل تعتبر أداء فعليا لتلك الفريضة؟ وهل يجوز أن تقدم الدولة دعما لمواطني دول أخرى في الوقت الذي يحتاجه مواطنوها؟

أخيرا, بعد أن شبعوا سلطة وثروة وتجشئوا, أصبح المسئولون يرددون على مسامع الجوعى ما تخيروا من الآيات الكريمة التي تخدم أهدافهم, (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع, ونقص من الأموال والأنفس والثمرات,وبشر الصابرين) صدق الله العظيم. يطالبون الشعب السوداني بالمزيد من الصبر الذي نفد صبره من صبرهم….

[email][email protected][/email]