عرمان : إعلان البشير لوقف إطلاق النار (علاقات عامة) ومحاولة للتغطية على الإنتهاكات الواسعة لحقوق الإنسان.. الهجوم الذي يجري التحضير له سيكون فاشلاً مثل سابقاته-

عقال بأن وقف إطلاق النار يحتاج إلى طرفين.. مطالبا البشير بالسماح لإطعام آلاف النازحين بدلاً عن إستخدام الطعام كسلاح

أديس أبابا-واشنطن: عبد الفتاح عرمان

وصف ياسر عرمان، الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان إعلان الرئيس البشير لوقف إطلاق النار في جنوب كردفان بـ(إعلان من إعلان العلاقات العامة)، مضيفاً: "إذا كان البشير جاداً في هذا الطرح لتقدم به قبل أقل من أربع وعشرين ساعة في الإجتماع الذي عقده مع رئيس الحركة الشعبية مالك عقار بحضور رئيس الوزراء الأثيوبي ملس زيناوي. وأردف: "هذه محاولة للتغطية على الخروقات الواسعة لحقوق الإنسان في جنوب كردفان، والتطهير العرقي والإبادة الجماعية.. عليه (البشير) أولاً أن يسمح بالطعام آلاف النازحين؛ فهو يستخدم الطعام كسلاح.
و يستخدم المواطنين كدروع بشرية".
وأكد بأن المشير البشير غير جاد في وقف إطلاق النار، بالقول: "وقف إطلاق النار إذا كان جاداً يحتاج إلى طرفين. فهو(البشير) يرفض الإتفاق الإطاري، ويرفض الآلية الأفريقية الرفيعة برئاسة الرئيس أمبيكي".

وكشف أمين عام الحركة الشعبية عن معلومات بحوزتهم تؤكد بأن إعلان المشير البشير لوقف إطلاق النار جاء للتحضير لهجوم واسع النطاق في جنوب كردفان. تابع: "وقد ورد ذلك في حديث الدكتور نافع الذي تزامن مع حديث البشير.. فأحدهما يدعو علناً للحرب والآخر يعتبر أن الحرب خدعة".
وأكد عرمان أن إعلان البشير لوقف إطلاق النار محاولة منه لخداع الرأي المحلي والعالمي، منوها إلى أن الهجوم الذي يجري التحضير له سيكون فاشلاً مثل سابقاته- على حد قوله.

تجدر الإشارة إلى أن الرئيس البشير كان قد أعلن اليوم الثلاثاء عن وقف إطلاق النار في جنوب كردفان لمدة أسبوعين من جانب واحد.

[email protected]

تعليق واحد

  1. خلينا من التطهير العرقي والعلاقات العامة والخرابيط .. الراجل عرض عليكم ايقاف الحرب من جانب واحد وأنت الجانب الثاني يا تقبل يا ترفض بلا فلسفه معاك .

  2. كلام عمر البشير كذب في كذب من باب الحرب خدعة الظاهر ناوين على حاجة اسمها غزوة بدر الكبرى في جبال النوبة و اقلوا إيقاف حرب مدة إسبوعين مافي واحد بصدقكم أصحاب الدجل و الشعوذة الشيطانية في الكذب و النفاق عايزين يعملوا دايرين ايجبوا اغاثة و ادخلوا جيش لعبة قديمة بتاعة اطفال العبوا غيرها مافي خير بجي منكم لله كله نفاق و ريا كنا متوقعين التخطيط هذا من البشير و الموتمر الوثنى و الأمر لله من قبل و من بعد الموت واحد و تختلف الأسباب

  3. أي كلام يصدر من المعتوه البشير يجب ان لا يؤخذ إلا على أنه كذب وتدليس وخداع
    نحذر من مغبة التسليم بما يقوله البشير
    ألم يلحف البشير بالله وأقسم بالأيمان المغلظة قبل هذا اليوم بأن إنقلابه لم تكن ورائه الجبهة الاسلامية
    ثم عاد وفاخر بذلك
    وكأنه لم يحلف بالواحد الأحد

    من يحلف بالله متعمداً الكذب لا أمان له على الاطلاق

    اللهم نجنا من القوم الفاسقين

  4. عرض البشير ايقاف الحرب يدل على مدى شهامته ورجولته وانه لايحب القتل
    كم انت كبير ياريس
    ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;)

  5. ;( ;( ;( :mad: :lool: :mad: :lool: هذا العرمان لا يريد للسودان خيرا ….. كان مع الجنوب وانفصل … وارتاح … والان بدأ فى الفلسفه الزائده وأشعل النيران فى جنوب كردفان ودغدغه الغرب فى اطلاق ما يسمى بحقوق الانسان …. وكما نعرفه انه آخر من يتكلم عن هذه الحقوق ، هذا الصعلوك …

  6. سياسات الكذب والخداع والمراوغة التى تعودنا عليها من كيزان المؤتمر الطنى ولا اعتقد ان ذلك الاهبل يتصور ان هنالك من يصدقه فى ذلك من المؤكد انه يحضر ولا اقول يخطط لانه لايعرف ابسط اسس التخطيط لابد انه يحضر لعمل دموى يحاول ان ينهى به ازمة جنوب كردفان حسب فهمه البليد لذلك فأن العمل على التحاور مع تلك العصبة لايفيد سوى انه يعمل على اطالة عمرهم فى السلطة وهذا الكلام نوحهه للمناضل ياسر عرمان ورفاقه ، لابد من رفع شعر لاتفاوض ولاحوار مع اولئك الخنازير ، لابد من توسيع دائرة العمل المسلح من النيل الازرق وحتى جنوب دارفور والعمل على الزحف نحو الخرطوم هذا هو الحل

  7. 1/ ياسر 2/البشير 3/الحلو 4/عقار

    ياخي معقول اويعقل ديل يقدمو حل لي مشكله ياخي ديل هم المشكله زاته واحد يقول يمين التاني علي طول وبدون فهم الفهم بعدين يسار وفلسفه علي الشعب المسكين
    ياخي بلد العالم كلة يستفيد من برفاتو ودكاترتو يجو الابالسه ديل الفالح فيهم ثانوي اكمال مجرد رعاع يحكمواقدم شعب اللة الكوشين قطيع من الاسود يقوده وينافسه وعل وعل الشعب صابر وصبر وهم يزيدو همو هم :mad: :mad: يااااااااااااااااااااا الاهي ارنا فيهم عجائب قدرتك امين

  8. ومازال البشير يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا

    قال الصحابة يارسول الله ايزني المؤمن قال نعم قالو ايسرق المؤمن قال نعم قالو ايكذب المؤمن قال : لا

  9. يبدو ان هناك تنسيق بين جهات عالمية، لتجفيف مصادر التسلح لحكومة الانقاذ، وهناك خطط لقطع خطوط الامداد الخارجية

    المخطط تشرف عليه دولة عالمية، وتستخدم فيه، شركات ملاحة وخطوط طيران وبنوك اجنبية

    يبدو ان حكومة الانقاذ سوف تواجه وقتا صعبا

    هذه الخطط تسمى ( السوفت وور)

  10. عرما ن جوهرة السودان ولا توجد مقارنه بين ياسر عرمان وهؤلاء الكيزان الملوثين المنافقين هؤلاء اسوء من الصهاينة الجرائم التى ارتكبوها ضد المواطنين حقيقة الصهاينة لم يصلوا الى الظلم الذى وصل له هؤلاء الخنازير عبدة الدرهم والدولار .

  11. كلام عمر البشير كذب في كذب ……………..الحركة الشعبية بولاية جنوب كردفان : البشير كذاب ومضلل
    August 24, 2011
    (راديو دبنقا- حريات)
    وصفت الحركة الشعبية بولاية جنوب كردفان اعلان الرئيس عمر البشير امس الثلاثاء وقف اطلاق النار بجنوب كردفان اعتبارا من الثلاثاء ولمدة اسبوعين بأنه كذب وتضليل.
    واكد قمر دلمان المستشار الاعلامي لرئيس الحركة بولاية جنوب كردفان لـ (راديو دبنقا) ، انه وفي الوقت الذي اعلن فيه البشير ذلك كان طائرات الميج والانتنوف تقصف المدنيين في جبال النوبة وجنوب كردفان.
    وأكد دلمان ان البشير ليس جادا بإعلانه ذلك مشيرا الى رفض البشير لمبادرة الرئيس الاثيبوبي ملس زيناوي، والاتفاق الاطاري في اديس ابابا. واوضح ان وقف اطلاق النار يتم بعد الجلوس في طاولة المفاوضات وليس في مؤتمر بكادقلي يكذب فيه البشير على اهل جنوب كردفان، ويتحري الكذب.
    وكان البشير أعلن امس الثلاثاء في كاقلي في ختام مؤتمر الادارة الاهلية وقفا لاطلاق النار بجنوب كردفان ولمدة اسبوعين من منطلق ما اسماه الحرص علي السلام، وبمناسبة خواتيم شهر رمضان
    ومن جهة ثانية افادت التقارير الواردة من جبال النوبة عن اصابة طفل وامراة في قصف جوي شنه الطيران الحكومي يومي الاثنين والثلاثاء على مناطق واسعة بالولاية. وقال مبارك عبدالرحمن رئيس شباب الحركة الشعبية بولاية جنوب كردفان لراديو دبنقا، ان القصف شمل مناطق هيبان، وكاودا، والبرام، اسفرت عن مقتل الطفل كريونيوس تيه البالغ من العمر (11) عاما، مع نفوق عدد من المواشي ووقوع اضرار بالمزارع. واوضح مبارك ان القصف تجدد يوم امس صباحا ونهارا، وادى لاصابة كوشي فضل الله البالغة من العمر (85) اصابات بالغة في الرجل واليدين بمنطقة البرام، مع وقوع اضار في المزارع والحيوانات
    وكان البشير أعلن أمس في كادوقلي وقف إطلاق النار من جانب واحد لمدة أسبوعين.

  12. الأخ الكريم شعراوي والأخوة الذين عقبوا على مساهمتنا لكم جميعاً التحية والتقدير وبعد …

    المسألة ليس مسألة عنصرية كما تصورها في تعليقك. عندما نتحدث عن مؤسسة الجلابة التاريخية، فأننا بالضرورة نتحدث عن واقع وحقيقة موجودة وجاسمة على نفس هذا الشعـب لأكثر من قرن. صحيح تعددت وجوه قادة هذه المؤسسة ولكن الثابت أن ممارساتها ظلت كما هي بوتيرة واحدة والشخوص والقبائل التي ينحدر منها قادة هذه المؤسسة هي ذات القبائل المعرفة في كتاب السيف والنار (لوجنت باشا). ربما شخصك يرى بأن المأساة بدأت مع الكيزان والإنقاذ وهذا خيارك، ولكن كل حصيف يدرك تماماً بأن ممارسات مؤسسة الجلابة التاريخية لم تكن وليدة عهد الكيزان، بل سبقتها بعشرات السنيين.

    شخصك ربما يرى بأن هناك فرق بين إنقاذ عمر البشير ونافع وطاقمهم الذين نفذوا بهم مجازرهم وبقية من تداولوا السلطة في السودان، غير أننا وكضحايا نؤمن تماماً بأن أساليب القتلة وسفاكي الدماء من قادة مؤسسة الجلابة التاريخية (حزب الأمة، الاتحادي ، الشيوعي والمؤتمر الوثني) وقادة مؤسسات دولة الجلابة: قادة المؤسسة العسكرية والشرطية والأمنية والقضائية والإعلامية .. ألخ، وعلى مدى نصف قرن، هي ذات الأساليب وذات البرامج وذات الوسائل لم تتبدل. ربما الاختلاف الطفيف ينحصر في أدوات القتل كونها صارت أكثر فتكاً وضحاياها أكثر عدداً وهذا بالضرورة تطور طبيعي لتطور صناعة السلاح، ذد على ذلك تطور وسائل الإعلام التي بدأت تكشف وتوثق لمأساة الضحايا. غير أن عقلية استسهال وتبرير مبدأ القتل وسفك دماء الأبرياء ظلت كما هي، منذ صبيحة مذبحة جودة وعنبر كوستي. أن عقلية عـبــد الرحمن المهدي وعلي الميرغني ويوسف الهندي وعـبــد المنعم أبو العلاء التي استحلت تعذيب المزارعين البسطاء، حد وصولهم شرب بول بعضهم البعض من العطش وداسوا على رقاب بعضهم لتنسم الهواء والتشبث بغريزة الحياة، قبل إزهاق أرواحهم بالجملة المذنب والبرئ دون حتى محاكمات أو تحقيق في مأساتهم، هي ذات العقلية التي سولت لـ بشير حسن نصر أن يتقدم لبرلمان دولة الجلابة بكل فخر وعنفوان بخطته الجهنمية (حرق البشر والشجر والحجر)، وهي ذات العقلية التي بررت لحكومة أبناء الجلابة ارتكاب مجزرة بابنوسة في 1965م، وهي ذات الدوافع والقناعات التي سولت للصادق المهدي وأجهزته الأمنية تدبير محرقة الدينكا في قطار الضعين مارس 1987م، ورفض كل النداءات لأجراء تحقيق، وكل ما سبق هو بالضرورة الإرث الذي بنت عليه إنقاذ عمر البشير ونافع وواصلت فيه، بحيث ترى كل سكان دارفور متمردين وكل النوبة متواطئين مع الحركة الشعــبية وبالتالي فأن طائرات الأنتوف وطياريها من أبناء أقلية الجلابة (الجعليين والشايقية) لا يرون داعي للتدقيق في أيها مدني وأخر عسكري.

    القاسم المشترك بين كل هذه المآسي، كون جميع من فكروا فيها وخططوها ومولها بالمال من ميزانية الدولة وأمروا بتنفيذها وتولوا تنفيذها متكئين على سلطات الدولة وقوانينها التي تعاقب الرافضين للأوامر بالسجن والقتل وفي كافة الحقب، ينتمون بصفة شبه مطلقة لأبناء أقلية الجلابة من القبائل الثلاثة (الجعليين، شايقية ودناقلة). هذا لتاريخ القمئي وهذه الحقائق المرة أخي شعراوي من الضرورة بمكان تمليكها للأجيال الناشئة، ليحددوا أي عدوا متربص مضلل مراوغ حربائي يجب عليهم مواجهته.

    ومع كل هذه المآسي والجروح الغائرة في جسد الوطن والأمة، نرى بأن هناك متسع وفسحة من الأمل لنطوي هذه الحقبة البشعة بالعفو والصفح والتسامح والتسامي فوق الجراح والآلام، غير أن ذلك لن يتحقق ما لم نقر ونعترف بحقيقة هذه البشعات وتسمية مرتكبيها على مر العصور بأسماءهم وشخوصهم وقبل هذا وذلك محاكمة مؤسسة الجلابة التاريخية المنحطة كجهة اعتبارية مجرمة وحيلولة دون تكرارها فكراُ وممارسة مثلها والنازية في أوروبا و نظام البوير (البيض) في جنوب أفريقيا ونظام الخمير الحمر في كمبوديا (بورما سابقاً).

    احمد البقاري

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..