المكتبة السودانية:تأبين الذاكرة السودانية

المقدمة
(1)
ابنائي جدار المناعة
لا لمن يستخف بعقولنا
ستنتصر المواطنة وتعلو على كل ما تم صنعه ولا أشك في العقل السوداني وأعلم بأنه جدير بأن يفرق بين ما هو أصيل وبين ما هو مزيف قد تم صنعه في معاملهم لغزو أوطاننا بغزو مصادر الإدراك فينا وتهيئة العقل لتلقي صدمة الإنقاذ بالخصخصة والتي تعني تغيير ديمغرافي إكوليجي وهذا يعني أن يصبح الإنسان السوداني مسخ طيع خنوع مستهلك وجامع للطعام
جربوا الصدمة الأولى ولم تنجح وذلك بضرب أحد ميكنزمات الثقافة
التجربة القادمة إحياء وإنعاش وبعث ما تم صناعته لأهل السودان لبوس مفصل جاهز لأهلنا البسطاء في عموم السودان
الهدف من كل ذلك إحداث فراغ روحي يتم إحلاله بشحنة تم إنباتها ومن خلالها سيتم تمرير شروطهم ثم استهداف رموز المجتمع واستبدالهم برموز كرازميه تم صناعتها في معاملهم
ولقد أثبت العالم أن سلوك ووعي السوداني هو من أرقى أنواع السلوك وإلا لماذا هذا التركيز على الإنسان السوداني ومحاولات تحويله إلى مسخ
أهي الثروة التي تجري تحت أقدامنا؟
كل مقومات الحضارة موجودة في الانسان السوداني عليه أن يتقوقع داخل إطاره الحيوي وننفصل تماما عن الجامعة العربية وجميع المحاور وهذا يغنينا ويقنينا عن التطبع بطباعهم وبذلك نكون قطب في عالم متعدد الأقطاب
أبنائي
لا أفهم كثيرا في الاقتصاد ولكن لماذا يهرب ذهب السودان الى الخارج ؟
أما كان الأجدر أن يحفظ في بنك السودان احتياطي مركزي ويتعامل بالبورصة ويصدر عملته المحلية بناء
على هذا الغطاء
لقد شاخت العولمة وتجدد دماؤها بأطهر الدماء دماء أجيالنا
من يملك الماء والذهب والشباب هو المنتصر في العالم الحقيقي وليس عالمهم الافتراضي

للقادمين مشيت قدرا
ثقبت سفينة ودرأت هضما
وطمست نجما وغانية وثوبا
فأضأت ليلا ووصلت رحما
أقمت جدار فحفظت كنزا
فغرست أملا قد صار نبتا
كفى..

الأتبراوي

جدار المناعة
(2)

حتى نبدأ بداية سليمة لابد أن نعرف كيف يفكروا وكيف سنفكر
المراجع
1-سيكولوجية الجماهير المؤلف:غوستاف لوبون
2-عقيدة الصدمة –صعود رأسمالية الكوارث المؤلف :نعومي كلاين
3-أحجار على رقعة الشطرنج المؤلف :وليام غاي كار
4-الإنتليجنسيا لم أتذكر المؤلف ولكن ظل الكتاب في ذاكرتي لأكثر من 30 سنة
لماذا؟
أنصح كل سوداني محب لبلده أن يقرأ هذه الكتب بعقل الناقد حتى نخرج البلاد من النفق المظلم الذي نسير فيه والذي تقودنا فيه رقعة ضوء وهمية حلم قد تم صناعته بعد دراسة متانيه،
كيف نفكر وماهية تفكيرنا وكيف يتم إرضاء حاجاتنا الفسيولوجية بعقلية المستعمر والذي لا قيم له ولا أخلاق
تذكر أنت موضع دراستهم وسترعبهم بذكائك
تذكر أن الكراهية هي الحريك وسترعبهم بحبك
تذكرانك تعيش في عالم افتراضي أبطال شخوصه قد تم صناعتهم على مراحل وفي حقب زمنية متفاوتة

وهناك متغيرات وهناك ثوابت والحريك هو الشحن ثم التفريغ وانجع أنواع التفريغ بالنسبة لهم هو التفريغ
المفاجئ
عندما يصل الحلم قمته ويجد في بقعة الضوء “عجل ذهبي” في انتظاره ومعه مجموعة شروط إعجازيه جديده ولم يوفى بالشروط السابقة
وهذا ما حدث بالنسبة لدولتنا السابقة وما سيحدث لدولتنا اللاحقة (لأنها بدأت بصدمه) وستنتهي بتوالي الصدمات وأرواح شبابنا فائض الحقيقة
تذكر أنتم العين البصيرة لابد من القيام بثوره ثقافية تشمل كل نواحي الحياة تصنع مستقبل واعد لأجيالنا ثمارها ليست مولات وملاهي وأبراج وهمبوغر ومساحيق تجميل وإنما إنسان خلاق مبدع في كل المجالات

تذكر أن تعيد للإنسان السوداني مكانته بين الامم وأن تعيد مناراتنا التعليمية الي ما كانت عليه قبل إنهيارها تذكر أن الارهاب عالم افتراضي وليس حقيقي !! تذكر ان خصخصة الجيوش تعني خصخصة الحروب هي شركات امنية
تذكر أنت الذهب

بالعلم نسمو
وتعلو أكواخ الصريف
وصراخنا في الكون يعلو
لا تزييف لا تكليف لا تسليف
جدار المناعة
(3)
عليك ان تعرف ماضيك حتى تستشرف المستقبل عليك ان تعرف من مات في الطريق من اجلك وهو معدم ومن سيموت وستحكمنا امواله المنهوبة وورثته إلى ماشاء الله
عليك أن تعرف أرواح من قتل في الطريق منذ1964وحتى الآن واصبح فائض الحقيقة عليك أن تدرك أن عامل الزمن هو فائض الحقيقه بالنسبة لعقلية لحظية زمنيه ليس لها القدرة على ربط الأحداث وتراكمها ومن ثم اختزالها في حدث آني فائض الحقيقة هو من يستحق ان يحكم
فقد قدم حياته بسمو ونكران وزهد فهو الحقيقة
واليد الخبيثة لنا بالمرصاد تستغل الطاقة الكامنة للإدراك وخداع الدماغ بتجاربنا السابقة والتي هي نفسها من صنعهم وتصنع معطياتها الآن ،لا تكن مطية بتكرارها
نحن شعب له حضارة وجغرافية البلاد تعضد التلاحم ولا تعني التمزق وإنما تعني التلاحم الروحي نبات وإنسان وحيوان ويمزق هذا النسيج القهر الإكولجي فتتمزق البيئة بالاستثمار الجائر وتوطين قبائل أجنبيه ويتمزق جدار المناعة فيتمزق الإنسان وتتمزق الروح الجامعة ويبدأ النخر والقهر من داخلنا ثم يهندس من الخارج
الثقافة ثم الفكر الجامع والذي يبدأ بالتعليم وان نعيده كما كان في مرحلة الأساس والثانوية 4×4×4
علم نفس نموء وان نزيل منه مناهج الشحن والتجيش والتعبئة علم نفس جماهير نحن شعب حضارة اي محاولة غزو ثقافي تعني ان هناك غزو يتصادم مع حضارة وليس مع ثقافة وافده وسوف يتصدى لها الانسان البسيط بأدواته البسيطة
نحتاج الى من يستنهض الهمم بالعلم المنهجي وإعادة الانسان كما كان الاعتزاز بالنفس وأرواح اسلافنا
*****
أراني أذبح بقرة صفراء
ذات بريق
إهتزت الارض واخرجت كتمانها
حرا طليق
نطق التأريخ
والقى ما لديه خطاب رقيق
هرم أنت يا وطني
وقباب مجذوب ومحجوب
لن تنال رفاتهم عاصفة الحريق
لقد جئت على قدرفمشيت
لا تفريق لاتمزيق لا تلفيق
للغافلين طريق

جدار المناعة ورحلة البداية
(4)

8-8-1988كارثة السيول والامطار
لقد جئت على قدر فمشيت
ورأيت واسفي إني رأيت
رأيت القرد يلهو
بأذيال النمر
والنمر يربض للفريسة ينتظر
والذيل يرقص
والفريسة تحتضر
والضبع يحبو للرميم ويستعر
وناديت وناديت
لا لحزب إنتميت
لوطني قد ناديت النمر .. النمر
قتلني النمر ولا سميع لندائي
تقاسمت الكواسر أشلائي
نمر تحمم بدمائي
وضبع ترمم بإحشائي
وقرد تيمم بترابي
وتعمم برسمي وثيابي
وتحزم ثم صلى داعيا بدعائي
ولبوة إكتفت بردائي
أنعمي بردائي
فهو طهري وشفائي
هي جثتي
قد أشبعت كل الكواسر
وما فنيت
أنا قشة من رحم برش زاهد منه ارتويت
هي قصتي للقادمين
على الطريق حكيت
هي قصة الثالوث
والجاه المميت
هي قصة الطاغوت
والشر المبيت
هي قصة التابوت
ولعبة الروليت
هي قصتي هي قصتك فأتيت
وبصمتي مفتاح نبتا
للقادمين مضيت
عصف ذهني 20-20-2020 هي صدمة كارثية طبيعية فرصة سوف تنتهز

والله وأجيالنا من وراء القصد
الأتبراوي

[email protected]

عصف ذهني
(5)
القهر الاكولجي
هل يمكن تصنيفه بأنه قهر ثقافي؟
استطاعت البقرة عند قبيلة البقارة ان تحدد إطارها الإكولجي وبوصلتها-ريحة الدعاش-
إرادة البقرة وساعتها الحيوية تجبر القبيلة بالتحرك شمالا أو جنوبا في زمن محدد من السنه وليس إرادة إنسانها
تمشي البقرة جنوبا ويعيق تحركها الحدود وعند عودتها تجد أن أراضيها ومراعيها قد تم الاستيلاء عليها وبيعت إلى مستثمر أجنبي أو توطين أجانب من دوله مجاوره لا يحترموا ثقافة القبيلة –صدمه للبقرة والبقاري

ثقافة قبيلة البقاره هي فلسفة حياتهم المستمدة من فلسفة الكون وتوازن نظامه البيئي
عندما يأتي اليوم الذي نحترم فيه البقرة التي ستوحد شمالنا بجنوبنا ونطرد المستثمر احتراما لها عندها ستكون هذه المناسبة عيد وطني يوحد وجدان الكل النبات والحيوان والإنسان
نمشي إلى الحقيقة ولا نصل نمشي إلى الاكذوبة وقد نصل
رؤوس الاموال الاجنبية أكذوبة العولمة فهي دمار للنظام البيئي يكفي انها لا تحترم بوصلة البقرة كما إنها لا تحترم إنسان البيئة وتسعى إلى تغيير ديمغرافي وتوطين إنسان أجنبي طيع يريد تأكيد وجوده على حساب إنسان البيئة حتى يتم استيعاب ما أقول نعرف الثقافة :
(هي ذلك الكل المعقد الذي يشمل العادات والتقاليد والدين واللغة في إطار إكولجي)
كل عنصر من عناصر الثقافة داخله ميكانيزم حريك
كما تم السيطره في العلم الحديث على نواة الخليه-هندسه وراثية-يمكن السيطرة على عناصرالثقافة بالسيطرة على الحريك وبالتالي خلق إنسان مسخ لا ينتمي إلى الارض ولا إلى الوطن-قهر ثقافي إكوليجي
من المهندس؟
عذرا هنالك بعض المصطلحات إذا تم تعريبها نحد من معناها لذلك لابد من استخدامها كما هي
نمشي الى المعنى ولا نصل نمشي على الأثر وقد نصل
أسأل نفسك ما الآثار التي تركتها العولمة على أجيالنا وما العلاج؟
الاتبراوي

عصف ذهني
(6)

لم تحقق العولمة كامل أهدافها وشروطها بالرغم من ان الخصخصة قد بدأ تنفيذها منذ زمن بعيد وما الصالح العام ومحاربة الفساد إلا خصخصة

وتبقى العنصر الاساسي للعولمة والذي ظل معلق طوال 30عاما ليس لأن هنالك مقاومه وحماية داخليه لهذا العنصر بل لأن العولمة تريد ان يستمر الجوع والتركيع والازلال حتى نكره الدين وهو العنصر المستهدف في مكونات الثقافة السودانية
نمشي إلى الأثر وقد حصل
نمشي الى الحقيقة ولا نصل

محاولات العولمة ان يذهب الدين الى سكناته كان من آثاره تجويع الوطن لعشرات السنين ، وخلق الازمات وذلك بإنعاش مذاهب وأحزاب وفصائل قد تم صناعتها منذ عشرات السنين والتي عليها سيتم صناعة ديمقراطية على مقاس المصنوع وبذلك يتم ملأ الفراغ الروحي الذي أحدثوه
نمشي الى الحقيقة ولا نصل
نمشي الى الأكذوبة وقد نصل
أكذوبة تم صناعتها منذ عشرات السنين يتم إخراجها من حوصلتها وتفعيلها حصار وتجويع حتى نركع وليس هو النهاية بل هي بداية النهاية فلابد ان ترقص على خوار العجل والمسبحة في يدك زينة وبرستيج في منتجع المقرن السياحي.

( إنه لذو حظ عظيم)

تقولها وأنت تجلس على الرصيف تعد ماركات السيارات فأنت تحفظها عن ظهر قلب وتحفظ أنواع المأكولات التي لن تتذوقها قط.ا
الانتخابات قادمة والحزب الفائز بالانتخابات جاهز إن ذهبت الى صناديق الانتخابات أو لم تذهب والمعارضة أيضا جاهزة والصحف أيضا جاهزة ولكن ستكتفي بصفحة الرياضة والاعلانات فأنت مثقف.
كن أنت أنت لا تلغي عقلك لا تصدق وصدق سمو أرواح تهيم فهي في انتظار وعدك وعهدك
الحقيقة تحتاج الى برهان أما الإشاعة تحتاج الى تكرار سمعي وبصري يكفي ان تملكها الساقطين وسيتم تعزيزها ونشرها فتصبح حقيقة
زيادة رقعة النور لزيادة رقعة الوعي ينحسر الظلام

الاتبراوي

عصف ذهني
(7)
لست ضد اي مكون وطني ، ولكن ضد كل ما هو مخطط ومدبر لاستغفال الانسان السوداني والاستهانة بعقله واستغلاله بأي اسم كان والتحايل عليه لتمرير أجندة المال والرجال وغيرها. ولتمرير الاجندة تم استخدام كل ما توصل إليه علم النفس :- صدمه وترهيب ، الإشاعة وتسويقها، كبش الفداء ، غسيل الدماغ ، تجويع وتركيع ، تبني الساقطين وتقديمهم للمجتمع الداخلي والخارجي كوجهاء وشرفاء وطغاه أتقياء
هل الإنسان السودان يستحق ان تجري عليه كل هذه التجارب المؤلمة ولعدة سنوات مضت ولعدة سنوات قادمه حتى ينفذ شروطهم المتغيرة وإصلاحاتهم الملغمة و اللانهائية؟
ما هو الدافع؟ متى تلين قلوبكم؟
لماذا تدمروا هذا الانسان المهذب المحترم المخلص الذي أحبه كل من عرفه أو سمع عنه فهو معلم وطبيب ومهندس وعامل ومزارع ماهر مخلص في أداء عمله تحول بين يوم وليلة الى قاتل للنساء والاطفال ومرتزق يبيع نفسه بأبخس الاسعار ولا يستلم الأجر!! لأن الأجر قد سلم الى كفيله!

الانسان السوداني الصادق الأمين الذي آمن بصدقه العالم معروض للبيع .
هل دفع لكم الثمن ؟أم قسرا وسخرة؟
لا حدود لشروطهم ولا وفاء لعهودهم وأنت، أنت الشاهد!

هل تريد أبراج ومولات وبوفتيك؟
هل تريد ان تذهب الى المريخ؟
أذهب الى الشمس فأنت إبن الشمس فقد ذهب أجدادك اليها منذ 7 آلاف سنه قبل الميلاد
وتركوا لك هناك الوصية!
أنت الذهب صقلته الشمس وزادته نورا
أنت مفتاح الحياة!
أنت من نشر النور بتواضع العلماء وزهدهم في كل أرجاء العالم
أنت متميز احتفظ بتميزك لا تلغي عقلك…
سترعبهم بذكائك وحكمتك
أنت مفتاح الحياة
أنت الذهب أنت الوطن
اعتز بنفسك ولا تبيعها فتبيع وطنك
نحن أبناء حضارة ولا نحتاج لحضارة وافدة
الساعين الى الحقيقة أيقنوا أن الحقيقة نور يشع بقلبك
الاتبراوي

عصف ذهني
(8)
جلسة لعصف الذهن !
قبل أيام دمر ميناء بيروت !! سبق الدمار حصار وانهيار إقتصادي. للخروج من الأزمة كان لابد من صدمة كارثية-لا يهمهم ان كانت طبيعيه ام صناعية المهم صدمة-ومن ثم إستثمارها ..
من أسس ميناء بيروت ولماذا؟
هل كان ميناء أم قلعة؟
ما هو دوره في غزو المنطقة؟
لماذا كان ضحاياهم مسيحيي القدس الأرثوذكس قبل المسلمين؟
وأخيرا لماذا حولت آيا صوفيا الى مسجد وكنيسة كاثوليكية بالرغم من انها كنيسة أرثوذكسية؟
وما علاقة كل ذلك بسواكن ودنقلا؟
أبحث بنفسك فأنت إبن الشمس
كن ما شئت ولكن لا تلغي عقلك الوطن في عينيك وأنت تحدق نحو الشمس عاصفا لذهنك لا أبراج ولا مولات ولا مساحيق أنت جميل طالما ان مفتاح الحياة بيدك والشمس تنير دربك
وطني
التأريخ يعيد نفسه عندما كان العالم يعيش في العصورالمظلمة كانت دنقلا أحد مراكز الإشعاع في العالم وأيقونات دنقلا العجوز الرائعة خير دليل

رأيت الزبد يطفو
والغثاء ركامه ساد النهر
رأيت الزبد يمحو
آثار ما نقش الأوائل في الصخر
رأيت الزبد يعلو
فوق هامات الدرر
والزيف يربو
والحقيقة تندثر
ارجع التاريخ يرتد إليك وهو كسير
اقرأ التاريخ يرتد إليك وأنت بصير
سل التاريخ واستقي منه العبر
تاريخنا لا يكتبه
من تصدى وانتصر
والزيف كاتبه
من تراجع ومكر
خلع العمامة وانتعل
جلد ضبع ونمر
لبس العباءة وافتعل
حرب العواصف والحجر
نفض التراب عن الحجر
وصار صلدا فافتقر
نطق الحجر
رقص الحجر
وضع الحجر
قعد الحجر
قام البناء المنتظر
اقرأ التاريخ
بالبصائروالبصر
تزييف ما نقش الاوائل في الصخر
وتدويرالحثالة
غثاءهم ساد النهر
رأيت النيل يكدو
وحصاده لبناة الحجر
والفقر يكسو
ملوك من ملك واالنهر
إستفتهم
وزبد النيل سيذهب جفا
وماء النيل سيمكث في الثرى
استفتهم
لن يغيرخلق الله إنسانا

والله وأجيالنا من وراء القصد
الأتبراوي

عصف ذهني
(9)

أما آن الأوان لكي نستفيق من الخطر الذي يحيق بنا !!
أما آن الأوان لكي نحمي أجيالنا من ان يصبحوا ذخيرة لمدافعهم وصواريخهم ومبادئهم الشيطانية كيف يعيد التأريخ نفسه؟
ألأن ميكانزماته هي نفسها منذ مئات السنين الصراع بين الخير والشر؟.
زعماء الشر في هذا العصر يتجنبوا القيام بغزو أي دولة حتى يمهدوا الطريق بأجهزة الإعلام والطابور الخامس لهذا الغزو وإقناع أغلبية الشعب بتقبل الغزو كحملة إنقاذ!! انقاذ ..انقاذ وليس جيش فاتح وذلك بمحاصرة الدولة إقتصاديا واشعال الفتن والحروب والفوضى ثم الإعلان بأنها دولة فاشلة وفرض الشروط والإصلاحات التي تمس سيادة الدولة ويحمل الشعب الحكومة المسؤولية ويطيح بها بعد افتعال صدمة ثم تغسل الحكومة وتلبس من جديد

(ومن دقنو فتلو) ونفرح بتحقيق حلمنا بل هو حلمهم!
الكارثة الإنسانية النهائية الاستعباد المطلق، الجسدي والعقلي والروحي للإنسان ونصبح بذلك ركام لا هوية لنا ويصنعوا لنا هويات تضرب بعضها البعض وإمداد السلاح لكل الأطراف
وأنت إبن الشمس لا تعيش إلا تحت الشمس حاملا مفتاح الحياة لك ولهم بعد تحريرهم من عبودية المال
وطني
هل أنت مخزن للمال والرجال؟

هل أجيالنا وقود لصنع إمبراطوريات المال؟
سواكن وبورسودان مسؤولية كل سوداني من حلفا إلى نملي ومن سواكن إلى الجنينة والتأريخ لن ينسى ولن يرحم
لا لإمبراطورية أثرياء الحرب لا لإمبراطورية المال والرجال وكلمة الرجال كلمة مهذبة-شكرا لنعيم شقير
والمال والرجال مترادفان أليس كذلك

أما الدفتردار فمازال يقوم بمهامه الجينية حتى الآن
وداعا موطن العميان
إني سآوي الى ركن شديد
سأبعث بورقي هذا ولأتلطف
لأدرأ عين شيطان مريد
زين لهم ما يبدوه وعدا
وتبرأ من ذاك الوعيد
إني محور الكون
إني من دارت الأشياء حوله ولا أحيد
جئت علي اثار قدم
صخر وحوت وتهويد
ابكيك بلدي
وابكي من تسوق باليتيم وبالشهيد

والله وأجيالنا من وراء القصد
الأتبراوي