لجنة أطباء السودان المركزية:ارتقاء الشهيد رقم (102) بمواكب مدينة أمدرمان
لجنة أطباء السودان المركزية
عـــــاجل
((ارتقاء الشهيد رقم (102) بمواكب مدينة أمدرمان))
ارتقت روح شهيد لم يتم التعرف على بياناته بعد ،إثر إصابته بـطلق ناري متناثر في الصدر والبطن، يرجّح أنه طلق سلاح خرطوش أطلقته قوات الانقلاب في مدينة أمدرمان أثناء قمعها لتصعيد المواكب السلمية اليوم 16 يونيو 2022.
تتعرض مواكب شعبنا الهادرة المتجهة إلى القصر وبرلمان الشعب إلى عنف مفرط تمارسه قوات السلطة الانقلابية دون وازع أخلاقي.
في هذا الظرف العصيب من تاريخ بلادنا يقدم شباب وشابات الثورة دروساً فريدة في الاستبسال، مسنودين بالشرفاء من الأجيال السابقة.
هذه البسالة من جماهير شعبنا تدفع الرعب بقوة إلى قلوب الانقلابيين ووكلائهم من الفلول الذين أتت بهم الثورة فردوا لها الجميل بخيانة كاملة الدسم للوطن الذي لم يعرفوا له ثمن، فقدموا لأولياء نعمتهم الجنرالات هذا الانقلاب المهزوم وتشاركوا معهم جريمة سفك الدماء في كل بقاع الوطن الحبيب.
لا يراودنا شك في أن هذه الثورة القومية العارمة ستجتث هذا الانقلاب بجنرالاته وفلوله وسترسخ عماد الدولة المدنية التي يبتغيها كل حر وكل من لم يلطخ يده بدماء شعبه.
عاش نضال شعبنا
وثورتنا منتصرة لا محالة
إعلام اللجنة
16 يونيو 2022
الإصابات ببنادق الخرطوش تعني شيئاً واحداً هو تعليمات الشهيد العميد بريمة ما زالت سارية بعدم حمل الشرطة والقوات المشتركة معها في “حماية المسيرات” كما يزعمون لأي سلاح بذخيرة حية غير قاذفات البمبان والقنابل الصوتية – لذلك يأتي المندسون من الفلول ببنادق الصيد فيستخدمون أثناء الكر والفر وينسحبون وهذا لا يقلل من واجب الشرطة في القبض على هؤلاء بل منعهم من المشاركة في هذه القوات والشرطة مسئولة عن كل اصابة وقتيل
الإصابات ببنادق الخرطوش تعني شيئاً واحداً هو تعليمات الشهيد العميد بريمة ما زالت سارية بعدم حمل الشرطة والقوات المشتركة معها في “حماية المسيرات” كما يزعمون لأي سلاح بذخيرة حية غير قاذفات البمبان والقنابل الصوتية – لذلك يأتي المندسون من الفلول ببنادق الصيد فيستخدمون أثناء الكر والفر وينسحبون وهذا لا يقلل من واجب الشرطة في القبض على هؤلاء بل منعهم من المشاركة في هذه القوات والشرطة مسئولة عن كل اصابة وقتيل.
وإني لأحار من أية طينة هؤلاء الفلول المتأسلمون وعن أي دين يفعلون أفعال الشياطين هذه؟ إني أفهم يكون أحدهم مجنداً ويقوم بالقتل باعتباره مأموراً – لكن أن ينضم متطوعاً وبسلاحه الخاص (الخرطوش) بل على الرغم من منعه من ذلك ولكنه يتسلل ويقتل ماذا يعتقد هذا ؟ مجاهد أم مأجور ؟ طيب إذا مأجور ينتقل السؤال للكوز الكبير ذي المال (المسروق طبعاً) الذي دفع له ودفع به أن يقتل أي شاب أو شاب معين هل هذا الكوز عندو دين؟ وهل دينه هذا يعتبر هذا القتل في سبيل الله؟ أعوذ بالله إن هو إلا شيطان رجيم