رفض تام لخطاب البرهان فى عيد الإستقلال الـ 66

يا ناظم هنداوى لا اسمك ولا اسم ابيك سودانى لكن قد تكون مجنس وسأرد عليك لأننا شعب يحترم الإنسان بغض النظر عن جنسيته ولكن يا غريب كن أديب فكيف تتطاول على إبن بلد ولو راجل ورينا جدك أين قبر
أنا لم أكتب للبرهان فقط بل كتبت رسائل عديدة موجهة لحمدوك أعترض على أداء لجنة تفكيك التمكين التى لم تعيد شىء ملموس للشعب وضد برنامج بيوت الأشباح بيوت سيئة السمعة لأن هذه التهم الجنائية مكانها النيابة ثم القضاء وليس شاشاع التلفزيون وضد صنائع الشر لأن من يملك بينة ادانة دامغة عليه بتمليكها للنيابة وليس للبث التلفزيونى لكن الحزب الشيوعى يريد أن ينتقم من هذا الشعب الذى وقف الى جانب النميرى والقوميون العرب ولم يخرج فى مسيرات تندد بإعدامات لجنته المركزية وتلاحظون أن الشيوعى يقف خارج دائرة السياسة وتلوذ قيادته من عجائز الحزب بالصمت وإطلاق يد أمثال سلوى أبشر للسباب والشتائم بغرض قتل الشخصية علما أن الشعب السودانى أخذ جرعتين من إنتاج فيزر ضد فايروس الشيوعى والبعض تناول الجرعة الثالثة المعززة ، أما يا ناظم الغزالى سليل حفيد المغنى العراقى ، حديثك عن شباب المقاومة وأن يستبدل بشباب البناء جاء وعن قصد مبتورا ودعنى أنقل لكم ما كتبته أنا فى 19 مايو 2020م حتى لا تصطاد فى الماء العكر وحديثى كانت له مسببات ورد على حادثة وقعت فى كوستى أنت ايها العراقى الدخيل لم تشير اليها عمدا واليكم ما حدث فى كوستى ( يوسفنى جدا تلقى رسالة فيديو صورة وصوت لمجموعة من شباب المقاومة بكوستى يهجمون مسلحين بالعصى والهراوات على إجتماع عقده بقايا النظام البائد من كيزان فى منزل الكوز عبد القادر محمد خير ويقومون بضربهم وتحطيم سياراتهم
فى البدء أود ان أعرف هل نحن فى السودان فى مرحلة قانون طوارىء ؟ متى صدر القانون ؟ وماهى مدته ؟ وما هو عقاب من يجتمعون فى منزل لتدبير امر ما لا نعلمه ؟ وهل هذا الأمر يتعارض مع المراسيم الصادر من الدولة عن اوضاع جائحة الكورونا ؟
دعونا أنقل لكم صورة صوتية من التسجيل تتزعمها كنداكة كوستاوية
الكنداكة قالت أتصلنا بالطوارىء
الكنداكة دى قالت بصوت عالى ( حرية سلام وعدالة ) وخلى عبد القادر يطلع
يا بنتى كلامك الأخير دا يتناقض مع عبارة ( حرية سلام وعدالة ) عدالة شنو وانتى بتقولى للرجال ( دقوا – عاين الزين داير يهرب – الحقوه مايهرب – اضربوه ) طيب لو مات انتى عارفه تكون شريكى فى قتل نفس مؤمنه وحتى لو كان كوز – واعلموا لو قتلتم مسلم لمجرد انه مجتمع تكونوا زى عمر البشير وهارون وعبد الرحيم لما قتلوا ناس دارفور وحرق البيوت والمزارع بحجة ان فى متمردين مختبئين
بعدين يا بنتى فى التسجيل دا انتى قلتى اتصلنا بالطوارىء ، ليه ما ابتعدوا من ساحة الأجتماع لحد ما تجىء الطوارىء وتحسم الأمر وفق القانون ، قد يكون هذا الأجتماع تم بناء على تصديق قانونى انتى تقولى الحقوهم دقوهم كسروا سياراتهم الزين مايهرب الحقوهوالله انا كسودانى يؤسفنى ان تصل بلدى لهذا الدرك الأسفل وكنت متوقع مع شباب المقاومة والمسميات الهلامية دى ممكن تحدث تجاوزات كتيرة والخاسر هو السودان
الزين اهو داك ركب فى العربية السوداء ألحقوه ودقوه
أمشوا ليهم دقوا التلاته ديل وكسروا عرباتهم
لو انت راجل تعال لى بره أنت راجل تعال لى بره والله حاجة ماتعملها )
هذه الواقعة دفعتنى أن أطالب بتحويل كلمة المقاومة بالبناء والبناء كلمة واسعة تقبل كل شىء مفيد أما المقاومة فهى الفعل وضده
لماذا حذف واقعة هجوم شباب مقاومة كوستى على اجتماع الكيزان وهل تريدون مدن السودان ان تتحول لساحات قتال بين المواطن واخيه
طبعا الأجانب أمثالك ليس لديه مانع ان يقتل السودانى السودانى عشان تجيب بقية أهلك