اعلامي اماراتي يصف الرئيس البشير بالعبد، يعتذر ويوضح خبايا بيت الشعر
اعتذر الإعلامي الإماراتي محمد نجيب للشعب السوداني عن الإساءة التي ظهرت على حسابه بتويتر بحق الرئيس عمر البشير.
وأكد نجيب أن حسابه بموقع ?تويتر? الذي وردت عليه التغريدات المسيئة تعرض للاختراق وأنها لم تصدر عنه هو شخصيًا.
[HIGHLIGHT=#EEEE87]محمد نجيب@mohammednajeeb5
تعرض حسابي للاختراق وتم ولله الحمد استرجاعة
واعتذر ان ظهرت هناك اي إساءة لاي شخص[/HIGHLIGHT]
وخاطب نجيب السودانيين في تغريدة قال فيها: ?الإخوة الأعزاء أبناء السودان الشقيق اعتذر عن إساءة بحق الرئيس عمر البشير ثقوا بأنني لم أكتب تلك التغريدة وسأثبت ذلك أمام المسؤولين، المهم السوداني بالنسبة لنا الصديق والأخ والشعب الأكثر طيبة، السوداني الدكتور والمدرس والمهندس ومن ساهم ببناء دولتنا الأيام القادمة ستثبت قولي?.
[HIGHLIGHT=#EEEE87]محمد نجيب
@mohammednajeeb5
الاخوة الأعزاء ابناء السودان الشقيق
اعتذر من إساءة بحق الرئيس عمر البشير
ثقوا بأنني لم اكتب تلك التغريدة وساثبت ذلك امام المسئولين
المهم السوداني بالنسبة لنا الصديق والأخ والشعب الاكثر طيبة السوداني الدكتور والمدرس والمهندس ومن ساهم ببناء دولتنا
الأيام القادمة ستثبت قولي[/HIGHLIGHT]
وفي إشارة لأنصار قطر، أضاف في تغريدة أخرى: ?حلفاء شريفة مهما حاولتم الفتنة وإشعال النار ما زلتم صغارًا ومشكلتكم صغيرة أصغر بكثير مما تتصورون?.
[HIGHLIGHT=#EEEE87]محمد نجيب@mohammednajeeb5
حلفاء شريفة
مهما حاولتم الفتنة واشعال النار
لازلتم صغار ومشكلتكم صغيرة
اصغر بكثير مما تتصورون[/HIGHLIGHT]
وكانت النيابة العامة في العاصمة الإماراتية أبوظبي قد أمرت في وقت سابق الأربعاء، بضبط وإحضار الإعلامي محمد نجيب، على خلفية التغريدة التي تضمنت ألفاظًا وتعابير عنصرية.
وذكرت النيابة، في بيان لها، أن ما أقدم عليه الإعلامي يعتبر سلوكًا مجرّمًا؛ وفق قانون مكافحة التمييز والكراهية، إضافة إلى استخدامه التقنيات الحديثة في الجريمة، وهي وسائل التواصل الاجتماعي.
جدير بالذكر فإن تغريدة ظهرت على حساب الاعلامي الامارات وجّه خلالها اساءة بالغة للرئيس عمر البشير حيث وصفه بالعبد.
وتستعيد هذه الحادثة خطاباً جماهيرياً للرئيس البشير أمام عدد من انصاره في 17 ابريل 2012م عندما وصف الحركة الشعبية التي تحكم جنوب السودان بالحشرة، وتعهد بالقضاء عليها، وختم خطابه مردداً:
لا تشتَرِ العَبد إلا والعَصَا معه *** إِن العَبِيدَ لأنجاسٌ مَناكيد.
هذه القصيدة قصيدة قديمة لأبو الطيب المتنبيء هجا بها كافور الأخشيدي والي مصر الذي كان عبدا مملوكاً.
وهاهي الأيام تمضي ويتم وصم البشير بالاساءة العنصرية التي وجهها من قبل لشعب جنوب السودان.
رام نيوز + الراكوبة
لا تعتذر، هذه حقيقة تفكيركم في عقلكم الباطن، كلكم تقولون هذه الكلمة، وصراحة انتم لا تشبهوننا ونحن لا نشبهكم، والتعامل بالمثل هو الفيصل، وثقوا انكم لن تجدوا الا هؤلاء العبيد في أوقات ازماتكم.
هنود الخليج يعتبرون ان كل من لونه اسود عبد .. عبيد من نحن اهل البشرة السمراء .. لا ندري .. اننا كسودانين كانت لنا سيادة على مليون ميل مربع .. فكيف نكون عبيد ان قارنا انفسنا بهنود قطنوا اراضي تمتلكها اسرا بما عليها من انسان وجماد وحيوان .. ال سعود .. ال نهيان .. ال خليفة .. ال تميم الخ ..
من أجل سيادتنا اسقطنا ديكتاتوريتين .. الفريق إبراهيم عبود .. وعقيد بالجيش السوداني اسمه جعفر نميري وعميد اخر يحاول ان يستعبدنا الا اننا فى حالة نضال مستمر لاستعادت حريتنا وكرامتنا .. نحن شعب السودان أما انتم فعليكم الرجوع للهند لتتنفسوا عبير الحرية التي تفتقدونها . فالهند هي رائدة الديمقراطيه فى العالم الثالث .. ولن ترفضكم .. فسحنتكم كافية .
صحيح أن البشير قد وصف الحركة الشعبية التي تحكم جنوب السودان بـ “الحشرة الشعبية”، وتعهد بالقضاء عليها، وولكن لا أعتقد أنه قد ختم خطابه مردداً بيت الشعر الذي يقول:
لا تشتَرِ العَبد إلا والعَصَا معه *** إِن العَبِيدَ لأنجاسٌ مَناكيد
وإذا كنت مخطئة فليصححنى قراء الراكوبة.
وبالطبع هذا ليس دفاعاً عن البشير فنحن جميعاً نعلم إنه عنصري حتى النخاع وما حديثه عن الغرباوية عنا ببعيد ولكن لا نحب أن نقوله ما لم يقل.
الاف العبيد الان يقتلون و يعانون من اجل امن الخليج الذي يعامل فيه الهندي احسن من السوداني في حرب لا ناقة لنا فيها و لا جمل و لا منطق واضح
ياشعب السودان لماذا تخدعون نفسكم من جد الشعب السوداني طيب او بالاصح سازج
مادخلكم في قضايا العرب التي لا تنتهي ابدا مرة اسرائيل و مرة شيعة وكلها قضايا لا منطق فيها اسالوا انفسكم هل الانتماء للعرب شرف لا الامريكان و الالمان افضل خينا ننجر لينا نسب يجمعنا بلانجليز انجليز سود هاجروا من الف سنة
تعيرني العدا بسواد جلدي وبيض شمائلي تمحو السودا
بيت شعر كل من يفهم اللغة العربية من العرب :
وربنا قال (ان الاعراب اشد كفرا ونفاقا) ،
ونعلم نحن السودانيين نفخر بسواد جلودنا امام الله وليس امام اي عربي ،
فاليقرا قوله تعالى اعلاه ،
ونحن نفتخر بافريقيتنا ولساننا العربي وديننا الاسلامي ونعلم بنوايا العرب تجاه كل سوداني الضمنية، وانت قلت الحقيقة التي يخفيها كل اهل الخليج نحو اي سوداني واعلم الايام دول من سره زمن ساءته ازمان غدا تصبح بين التراب كانك لم تات للدنيا وستحاسب على ما تقولون امام عزيز مقتدر لا يستطع اي منا الكذب امامه :
تعيرني العدا بسواد جلدي وبيض شمائلي تمحو السودا
بيت شعر كل من يفهم اللغة العربية من العرب :
وربنا قال (ان الاعراب اشد كفرا ونفاقا) ،
ونعلم نحن السودانيين نفخر بسواد جلودنا امام الله وليس امام اي عربي ،
فاليقرا قوله تعالى اعلاه ،
ونحن نفتخر بافريقيتنا ولساننا العربي وديننا الاسلامي ونعلم بنوايا العرب تجاه كل سوداني الضمنية، وانت قلت الحقيقة التي يخفيها كل اهل الخليج نحو اي سوداني واعلم الايام دول من سره زمن ساءته ازمان غدا تصبح بين التراب كانك لم تات للدنيا وستحاسب على ما تقولون امام عزيز مقتدر لا يستطع اي منا الكذب امامه :
سبقك بها الشيخ وسيم يوسف وماقصر بارك الله فيه
بعض النظر عن كونه من كتبها أو كونه اعتذر عنها … فهذه حقيقة نظرة معظم العرب لنا وليس اللون وحده هو من يسول لهم ذلك بل تذللنا ومحكنا الدائم بهم
العبد عبد خصاله عديم النخوة والمروءة وهذا يكفي لمحمد نجيب
من انت حتي تنعت السودانيين بالعبيد ايها المجوسي
لا تعتذر لقد سمعنا من قبل
بسبب سياسة الحكومة الرعديده رئيسنا الهمام
اقسم بالله لو رجعتم لتاريخه لوجد هذا النجيب مجنس… لا يوجد اماراتي اسمه نجيب.. فمعظم الاماراتيين القح.. باسم العائلة.. اجزم انه مجنس مواليد
ها هاهاااااااا. يعني القلتو في الجنوبيين بقي فيك يا البشير …
اعتذر ام أُجبر علي الاعتذار؟تفرق
تبا لكم ولإشباه الرجال .. انتم مخانيث الأرض .. وحقيقة انتم رأس الفتنة في الخليج والعالم العربي.. تعتقدون بأن بأموالكم تشترون الناس وانتم من كنتم تاكلون حشرات الارض من قبل.
كما تدين تدان
يا اخوانا الخبر ده ما يشوفو الخال الرئاسي دسوه لأنو ممكن تجيه جلطة .. ونقول أن نعال أخس عبد أشرف من البشير وجميع الكيزان في العالم
هذه هي الحقيقة المرة التي لايعترف بها السودانيين بأنهم فعلاً عبيد بحق وحقيقة وليست لهم من العروبة إلا لغتها شئتم أم أبيتم !!! يهلثون وراء العروبة الزائفة!!!
يا محمد نجيب الأعتذار بحكاية أختراق حسابك الخاص أنا شخصيا أصدقك لأنها على حسب الترتيب الجزء الثانى من السيناريو والجزء الأول طبعا وصفك للبشير بالعبد وهذا ليس حبا فى البشير لأنى أتمنى هلاكه الان ولكن كون البشير من أهل هذاالبلد فكلامك الغير محسوب يشمل جميع أهل السودان.
على حسب فهمك نعم نحن عبيدعلى حسب فهك للونناالأسود ولكن على حسب فهمى نحن أحرار.
على حسب فهمى إنت عبد يا محمد نجيب وعلى حسب فهمك للونك إنت حر.
فهمت ولا أشرح لك أكثر
إنت ترحمت على المتنبى وأنا أترحم على نزار قبانى حين قال:
متى تفهم يا جملا من الصحراء لم يلجم
نقول لهم كما قال العلامه البروفيسور عبدالله الطيب حينما تندر علينا بدو الجزيره العربيه وسخروا من اصلنا العروبي حينها رد عليهم قائلا نحن ابناء الغزاة الفاتحين وانتم ابناء الخالفين المتقاعسين
اعتذار شنو كلكم عرب كلاب مفتريين في الفاضي الواحد فيكم مخو مخ سخله لعنت الله عليكم جميعا
..(كلمة لكل قياداتنا..)..الجماعة حصلوه وقالوا ليهو..كفاية اليومين ديل مفتوحة علينا تونس..داير تفتح علينا السودان..إعتذر إعتذر..وأسهل شيئ الواحد يقول ليك..(إخترقوا حسابي؟؟)..يا نجيب ?نت ذاتك أصولك أفريقية..ودة نحنا عاوفنوا كوييييس.
لا تعتذر، هذه حقيقة تفكيركم في عقلكم الباطن، كلكم تقولون هذه الكلمة، وصراحة انتم لا تشبهوننا ونحن لا نشبهكم، والتعامل بالمثل هو الفيصل، وثقوا انكم لن تجدوا الا هؤلاء العبيد في أوقات ازماتكم.
هنود الخليج يعتبرون ان كل من لونه اسود عبد .. عبيد من نحن اهل البشرة السمراء .. لا ندري .. اننا كسودانين كانت لنا سيادة على مليون ميل مربع .. فكيف نكون عبيد ان قارنا انفسنا بهنود قطنوا اراضي تمتلكها اسرا بما عليها من انسان وجماد وحيوان .. ال سعود .. ال نهيان .. ال خليفة .. ال تميم الخ ..
من أجل سيادتنا اسقطنا ديكتاتوريتين .. الفريق إبراهيم عبود .. وعقيد بالجيش السوداني اسمه جعفر نميري وعميد اخر يحاول ان يستعبدنا الا اننا فى حالة نضال مستمر لاستعادت حريتنا وكرامتنا .. نحن شعب السودان أما انتم فعليكم الرجوع للهند لتتنفسوا عبير الحرية التي تفتقدونها . فالهند هي رائدة الديمقراطيه فى العالم الثالث .. ولن ترفضكم .. فسحنتكم كافية .
صحيح أن البشير قد وصف الحركة الشعبية التي تحكم جنوب السودان بـ “الحشرة الشعبية”، وتعهد بالقضاء عليها، وولكن لا أعتقد أنه قد ختم خطابه مردداً بيت الشعر الذي يقول:
لا تشتَرِ العَبد إلا والعَصَا معه *** إِن العَبِيدَ لأنجاسٌ مَناكيد
وإذا كنت مخطئة فليصححنى قراء الراكوبة.
وبالطبع هذا ليس دفاعاً عن البشير فنحن جميعاً نعلم إنه عنصري حتى النخاع وما حديثه عن الغرباوية عنا ببعيد ولكن لا نحب أن نقوله ما لم يقل.
الاف العبيد الان يقتلون و يعانون من اجل امن الخليج الذي يعامل فيه الهندي احسن من السوداني في حرب لا ناقة لنا فيها و لا جمل و لا منطق واضح
ياشعب السودان لماذا تخدعون نفسكم من جد الشعب السوداني طيب او بالاصح سازج
مادخلكم في قضايا العرب التي لا تنتهي ابدا مرة اسرائيل و مرة شيعة وكلها قضايا لا منطق فيها اسالوا انفسكم هل الانتماء للعرب شرف لا الامريكان و الالمان افضل خينا ننجر لينا نسب يجمعنا بلانجليز انجليز سود هاجروا من الف سنة
تعيرني العدا بسواد جلدي وبيض شمائلي تمحو السودا
بيت شعر كل من يفهم اللغة العربية من العرب :
وربنا قال (ان الاعراب اشد كفرا ونفاقا) ،
ونعلم نحن السودانيين نفخر بسواد جلودنا امام الله وليس امام اي عربي ،
فاليقرا قوله تعالى اعلاه ،
ونحن نفتخر بافريقيتنا ولساننا العربي وديننا الاسلامي ونعلم بنوايا العرب تجاه كل سوداني الضمنية، وانت قلت الحقيقة التي يخفيها كل اهل الخليج نحو اي سوداني واعلم الايام دول من سره زمن ساءته ازمان غدا تصبح بين التراب كانك لم تات للدنيا وستحاسب على ما تقولون امام عزيز مقتدر لا يستطع اي منا الكذب امامه :
تعيرني العدا بسواد جلدي وبيض شمائلي تمحو السودا
بيت شعر كل من يفهم اللغة العربية من العرب :
وربنا قال (ان الاعراب اشد كفرا ونفاقا) ،
ونعلم نحن السودانيين نفخر بسواد جلودنا امام الله وليس امام اي عربي ،
فاليقرا قوله تعالى اعلاه ،
ونحن نفتخر بافريقيتنا ولساننا العربي وديننا الاسلامي ونعلم بنوايا العرب تجاه كل سوداني الضمنية، وانت قلت الحقيقة التي يخفيها كل اهل الخليج نحو اي سوداني واعلم الايام دول من سره زمن ساءته ازمان غدا تصبح بين التراب كانك لم تات للدنيا وستحاسب على ما تقولون امام عزيز مقتدر لا يستطع اي منا الكذب امامه :
سبقك بها الشيخ وسيم يوسف وماقصر بارك الله فيه
بعض النظر عن كونه من كتبها أو كونه اعتذر عنها … فهذه حقيقة نظرة معظم العرب لنا وليس اللون وحده هو من يسول لهم ذلك بل تذللنا ومحكنا الدائم بهم
العبد عبد خصاله عديم النخوة والمروءة وهذا يكفي لمحمد نجيب
من انت حتي تنعت السودانيين بالعبيد ايها المجوسي
لا تعتذر لقد سمعنا من قبل
بسبب سياسة الحكومة الرعديده رئيسنا الهمام
اقسم بالله لو رجعتم لتاريخه لوجد هذا النجيب مجنس… لا يوجد اماراتي اسمه نجيب.. فمعظم الاماراتيين القح.. باسم العائلة.. اجزم انه مجنس مواليد
ها هاهاااااااا. يعني القلتو في الجنوبيين بقي فيك يا البشير …
اعتذر ام أُجبر علي الاعتذار؟تفرق
تبا لكم ولإشباه الرجال .. انتم مخانيث الأرض .. وحقيقة انتم رأس الفتنة في الخليج والعالم العربي.. تعتقدون بأن بأموالكم تشترون الناس وانتم من كنتم تاكلون حشرات الارض من قبل.
كما تدين تدان
يا اخوانا الخبر ده ما يشوفو الخال الرئاسي دسوه لأنو ممكن تجيه جلطة .. ونقول أن نعال أخس عبد أشرف من البشير وجميع الكيزان في العالم
هذه هي الحقيقة المرة التي لايعترف بها السودانيين بأنهم فعلاً عبيد بحق وحقيقة وليست لهم من العروبة إلا لغتها شئتم أم أبيتم !!! يهلثون وراء العروبة الزائفة!!!
يا محمد نجيب الأعتذار بحكاية أختراق حسابك الخاص أنا شخصيا أصدقك لأنها على حسب الترتيب الجزء الثانى من السيناريو والجزء الأول طبعا وصفك للبشير بالعبد وهذا ليس حبا فى البشير لأنى أتمنى هلاكه الان ولكن كون البشير من أهل هذاالبلد فكلامك الغير محسوب يشمل جميع أهل السودان.
على حسب فهمك نعم نحن عبيدعلى حسب فهك للونناالأسود ولكن على حسب فهمى نحن أحرار.
على حسب فهمى إنت عبد يا محمد نجيب وعلى حسب فهمك للونك إنت حر.
فهمت ولا أشرح لك أكثر
إنت ترحمت على المتنبى وأنا أترحم على نزار قبانى حين قال:
متى تفهم يا جملا من الصحراء لم يلجم
نقول لهم كما قال العلامه البروفيسور عبدالله الطيب حينما تندر علينا بدو الجزيره العربيه وسخروا من اصلنا العروبي حينها رد عليهم قائلا نحن ابناء الغزاة الفاتحين وانتم ابناء الخالفين المتقاعسين
اعتذار شنو كلكم عرب كلاب مفتريين في الفاضي الواحد فيكم مخو مخ سخله لعنت الله عليكم جميعا
..(كلمة لكل قياداتنا..)..الجماعة حصلوه وقالوا ليهو..كفاية اليومين ديل مفتوحة علينا تونس..داير تفتح علينا السودان..إعتذر إعتذر..وأسهل شيئ الواحد يقول ليك..(إخترقوا حسابي؟؟)..يا نجيب ?نت ذاتك أصولك أفريقية..ودة نحنا عاوفنوا كوييييس.
الراجل ده جايب لينا الشتيمة وزى ماقال الترابى هو زاتو كان مسمى على الحاج الفرخ فنحن عنصريين مع بعضنا الاقل سوداء بيقول للاسود منه عبد وفرخ فحقوا نحتمل شتيمة البيض
والله إنه لكاذب ,, وقد كتبها فعلا ,, وقسما بالله لقد ألمتنى كثيرا ,, إذا كان رئيسنا ورمز عزتنا يوصف بالعبد , فما بالك ببقية السودانيين المتواجدين فى دول الخليخ ,, هذا تفكير كل عربى , بأن السودانى عبد ,,, وإن لم يجاهروا بها فإنهم يقولونها بينهم ,, ويكفى أن يقول لك الخليجى {{ يا خال }} وهى تعنى ياعبد,, وكثير من السودانيين لاينتبهون لهذه الكلمه ,التى نسمعها يوميا حتى من حثالتهم .
لقد قررت مغادرة الخليج بلا رجعه بعد أن سمعت رئيس دولتى يهان {رغم إختلافى مع الحزب الحاكم } ولكنى لاأرضى لرمز سيادتنا أن يقال له ياعبد
من المفارقات إنّ كافور الإ?خشيديّ الذي هجاه المتنبئ هذا سوداني وهو بالأحري نوبيّ من الصعيد كل أوصافه تدل انّه سوداني وقد حكم مصر ثلاثروعشرين سنة ، وان لم يكن له شئ واحد خلّفه غير مقولة الشيعة الفاطميين: لولا الحجر الأسود لملك ملانا المعز لدين الله مصر كلها. وكان لك قبل موتالأستاذ كافور وذهاب ريح الإخشيديين ? واحتلال الفاطميين مصر .أقول لو لم يحفظ التأريخ كافور في سجل العظماء لأنّه أسود والموخون غير محايدين دوما لكفانانحن السودانيين فخرا وافتخارا بكافور المقولة السابقة وأعتراف الفاطميين بحنكته ? أمّا ابيات المتنبئ فقد عفي عليها الزمن وذهبت هراء ولا يرددهالاالآن الّا ارباب مركبات النقص فهنيئا لهم في ترداد اشعار ربما ادانت قائله قبل الببغاوات التي ترددها? فليسأل المتنبئ نفسه لماذا ذهب إلي مصر حيث كافور ولماذا مدحه أصلا
نعم البشير كان وصف الحركة الشعبية بالحشرة وهي تستحق اكثر من ذلك ولم يصف شعب الجنوب لان فيه المسلم المكرم وفيه المسيحي الكتابي وفيه الانسان وانما وصف الحركة فقط وهو وصف سياسيس فقط اما انه قال لا تشتري العبد الا والعصا …. الخ هذا تلفيق وتوزير للتاريخ لم يرد هذا البيت علي لسانه ولم يقله
انتو الوداكم العرب في محلهم شنو؟ أليست عبادة المال؟ تعكس عبد الدينار. انتو عارفين انكم عندهم عبيد. الوداكم هناك شنو؟
خدمتهم لا خلاص.الاخلاص الذي بخاتم به علي وطنكم.
كلمة عبد تعني اسود أو زنجي.الستم سود البشرة.
هذا هو الثمن الذي يدفعه كل مغترب يبحث عن الغني ويرضي ان يكون مواطن درجة تانية.
ادينا الفكه وقول زي ما عايز…عبيد دي اغنيه قديمه يعني بقت ما بجيب راس مالها…المصري عربي بلونه ولكن عبد بخصاله ورزالته اما السوداني عبد بلونه لكن سيد بخصاله
من ما بقيت متهم قدام اسيادك بقى حسابك مهكر ؟؟ على العموم انتم دائما مع اول خلاف واختلاف مع اى سودانى تكون كلمة عبيد هى الحاضره ودائما نظرتكم الاستعلائية موجوده (كل الخليج ماعدا ابناء سلطنة عمان ) … والبيغيظ انكم ترون انفسكم عبيدا مع الخواجات وتجد العربى يقف ويتبسم كالابله .. اذا المسألة هى درجة لون البشره .. على العموم المشكلة دى عربية بحته حتى عندنا فى السودان كل استعلاء وعنصرية تتدرج مع لون البشره ونعومة الشعر ..اذا التخلف وعدم الانسانية هى صفات مستوره من بلاد هؤلاء المتخلفين شاربى بول البعير .. الحل نتفكا من اى صلة بالعرب ديل ونرجع لسودانيتنا الكانت قبل حرامية الانقاذ ديل ..بس البحلنا شنو ؟؟ مايكون بله بس
اعتقد حان الوقت لكي نعترف بأننا عبيد ونقر بسواد وجوهنا الذي بذلنا العمر كله في تبيضه حتى نصبح عرباً ولكن هيهات . يا اخي نحن عبيد افارقه سود البشرة اذا كان منطقكم يقول ان العبد يميز بلون بشرته ففي هذه الحالة نحن نقر باننا عبيد ولكن إذا كان العبد يوصف بانه عبداً نسبة لكونه مملوكاً لسيد ما كأن يكون هذا السيد هو صاحب سمؤ أو صاحب جلاله أوشيخ ويورث هذا المالك ملكية عبده لاحفاده جيل بعد جيل عندها يكون هذا المملوك هو العبد حتى ولو كان اشغر وعيونه زرقاء.
كل من يقرص في اذنه على ما بدر منه يخرج بعذر الاختراق. وحتى لو حدث هذا اظن أن الذين سيستجوبونه – اذ فرضنا جدلا انهم سيفعلون – سيقولون له (عارفنهم عبيد لكن ما تقولا ليهم كدا ظاهرة خليك حريف شوية واستخدم الرموز والايحاءات وكدا…) وهذا ليس بوحي – فالعارف والمعاشر لما حولنا من الاخوة في كل الاتجاهات والذي خبر افكارهم الخالدة فيهم والتي لا يزيلها لا دين ولا تعليم ولا غيره وانما تحدث لها تغطية وتغليف ولكنها لا تمت – يعلم ان هذا كله لا جدوى منه. السنا في حوجة لكي نقف مع انفسنا ونقرر كيف يجب ان نحسم ما يحدث لنا فنحن ان فعلنا شي يعجبهم مدحونا وبالغو وان فعلنا شي لا يعجبهم – حتى وان كان لا يعنيهم ولا يضرهم – فيلجؤن مباشرة للكرت الواحد المحفوظ عندهم دوما لوقته وهو تذكيرنا باننا عبيد.. طالت اللعبة واصبحت بايخة ورتيبة ومملة.. ماذا نحن فاعلون لوضع حد لهذه المهزلة وقطع دابرها للابد. اعوذ بالله من سؤ الظن باحد او ظلمه ودعنا نقول الا من رحم ربي منهم… ولا اظنهم كثر.
إعتذر ام لم يعتذر فقوله هذا هو لسان حال كل العرب و ما يخفونه من مشاعر تجاه السودان و السودانيين ، نحن عبيد في نظرهم و لن تتغير هذه النظرة ابداً ، يجب إتخاذ قرار عاجل بخروج السودان من جامعة الدول العربية على أن تبنى علاقتنا مع الأمة العربية على اساس المصالح المشتركة فقط ، نحن سودانيون و لسنا عرباً ، نحن امة لها كينونتها المميزة و المتميزة ، يجب الإتجاه بالكامل نحو افريقيا ، صدق سنغور حينما قال : كان من الممكن أن أن يكونوا افضل الافارقة و لكنهم اختاروا أن يكونوا أسوأ العرب .
ان كنت جزمة فلا تستطيع ان تصنع جزم وان كنت عبدا في عقلك الباطن فلن تحس بطعم الحرية ولو كسرت كل الاطواق والقيود وقد جاء الوقت الذي نسأل فيه من هو العبد بالفعل طالما العبودية اصبحت دمغة جاهزة يلصقها بنا كل من نختلف معه وحتى من نحن معه على وئام يخفي تلك الدمغة بين طيات ثيابه لاستخدامها متى ما اختلفنا معه……!!
شعب السودان ليس بالعبيد لأنهم لم يستعبدو أصلا في يوم من الايام وان كان البال على اولئك الذين سرقوا عبر القرون واستعبدوا في بقاع الارض فهذا لا يضفي علينا صفة العبودية لأننا ولدنا احرارا ومن اصلاب رجال ونساء احرار ومنذ الخليقة والى الآن فنحن نملك زمام امورنا ونتصرف بحر ارادتنا وان كان قد اهاننا هذا الزمان فسلط علينا رجلا لا يعرف قدر نفسه ولا يعرف قدرنا واراق ماء وجهه وأراق ما وجوهنا لمن يسوى ولا يسوى فهذا سوف ينتهي يوما ولن يكون ذلك ديدنا الى الابد وسيأتي يوم نفك هذا الطوق عن اعناقنا لنضع الاجابة عملياً على كف كل يصفنا بالعبيد ونقول له هنا نحن قد نفضنا عنا غبار العبودية الذي تراكم على ظهورنا ابان نظام البشير الفاسد الذليل الذي اذلنا معه ونريه كيف اننا كسرنا الاطواق والاسوار والقيود فأرينا كيف تفك نفسك انت……!
الشئ بالشئ يذكر وتغريده هذا الرجل تذكرني بقول المفكر الامريكي الاسود يوسف بن يكونن رغم انه ملحد حيث يقول: نعم وهذا صحيح, فالرجل الاسود يحتاج الى “دين جديد” ان كان يهودية او مسيحية او اسلام المهم ان يكون دين جديد يجد فيه نفسه على قدم المساواة مع الآخرين دون اية عنصرية نائمة في العقل الباطن تصحو الى العلن وقت الحاجة وبذلك يتخلص الانسان الاسود من وصمة العبودية التي لحقت به ان كان قد استعبد فعلا او لم يستعبد….!!
انا ما عارف الناس زعلانه ليه ، هذه الكلمه نسمعها يوميا فى السودان ، الذين يدعون العروبه فى السودان ينعتون اهل السودان الاصليون بالعبيد ، و فى خارج السودان الكل عبيد . سبحان الله المساله مسالة لون ليس الا. انفصل الجنوب بسبب هذه الكلمه و ما زالت الحروب تشتعل فى اطراف السودان حيث يقطن السود سكان السودان الاصليون بسبب هذه الكلمة ايضا. التعالى والادعاءالزائف هى صفات الاعراب و قد انتقلت هذه الجرثومه الى السودان مع دخول العرب السودان ، و ها نحن نعيش حروبا و انقسامات و مازال المسلسل مستمرا. المساله ليست مسالة عمر البشير او الانقاذ انما هى مسالة عقليه و مفاهيم ترسخت فى اذهان البعض بان كل من هو سودانى اصيل اسود البشره فهو عبد . دعونا اولا نتسامى و نقبل بعضا بعضا ، و عندها سوف نتصدى جمعيا لاعداء الخارج . و انا سودانى ، انا افريقى و الحمدالله .
المتنبي من اميز شعراء العرب وهو يكتب بما يعبر عن عنصريه اهله فى الشعر..
“كلام يفقع مرارة الخال الرئاسى” الطيب مصطفى.
امس شتم الاميريكان واليوم المصريين.
وبكرا على “العرب الاصليين والغييير مدغمسين” ؟؟؟؟
هنالك تمييز واضج جدا بين الوافدين من الدول العربية المغتربين في دول الخليج ، ما يشى بالنظرة الدونية الى السوداني ،اعرف ان قولي هذا قد لا يعجب الكثيرين من المغتربين ولكنها الحقيقة. ففي بعض القطاعات يحدد الراتب حسب الدول ، فقد يتم تعيين سوداني ومصري او لبناني او تونسي في مؤسسسة واحدة الا ان العربي (الأبيض سمه) يمنح مزايا افضل وراتب اعلى من السوداني ،رغم تفوق السوداني على صنوه في المؤهل ،والخبرة ، بالإضافة بعض الصفات الحميدة الأخرى التي تميز السوداني من خلق ،وامانة ،وشهامة ،ونخوة، وغيرها قل ان تتوفر جميعها في شخص واحدمن تلك الجنسيات ولا أقول هي حكرا علي السودانى. هنالك ايضا سابقة اعتراض لبنان على انضمام السودان الى جامعة الدول العربية باعتباره غير عربى علي الصعيد.
اعتقد ان مسألة الهوية لم تحسم حتى الان في السودان ،وان مثل هذه الانفعالات (باطلاق لفظ العبد على السودانى)هي في مخيلة جمع كبير من اهل الخليج قد لا يصرحون بها الا انها تطل برأسها من حين لأخر في سلوكياتهم تجاه السودانى.
عجبني للبشير و لخالو الطيب مصطفي و كل المستعربين السودانيين تستاهلو
علي الناس ان لا تغضب وتثور لان مثل هذه التغريدات تخدم الداخل السوداني كثيرا لو احسنا التصرف علي المدي البعيد بدل الفورة المؤقتة المنتهية بالنسيان فهذه التصرفات وكذلك سلوك الاعلام المصري الذي مع كل زيارة يقوم بها رئيس او مسؤل دولة اخري للسودان وكأن علي السودان اخذ الاذن من مصر وغيرها قبل كل زيارة لمسؤل لبلدنا..
الفوائد الكبيرة من هذه التصرفات يمكن سردها في نقاط
الاعلام المصري كان له الدور الاكبر في توعية الشعب السوداني علي خطورة مصر علي السودان وشعبه ويكفي ذكر مثال واحد هو النفور الزائد المتنامي من المنتجات المصرية وقريبا سيخسر مصر تماما السوق السوداني ثم السوق الافريقي بسبب التداخل والتواصل الشعبي ..
هذه التصرفات ستجمد حضورنا ان لم تخرجنا تماما من هذه المنطقة المضطربة وغير المستقرة ومنظماتها مما سيتيح لنا معاشرة الكبار وطرق تفكيرهم لنصبح مثلهم وبالذات بلادنا تعج بالموارد المختلفة… فلا تحزنوا بل فكروا في الابتعاد عن الصغار المتشاكسين..
اعتقد ان هذا الشخص ينحدر من اصول فارسية ولا عيب في ذلك الامر وايراد التاريخ الاجتماعي لاي انسان
والاعتذار مقبول خالص
السودان التاريخ والحضارة وفوق الجميع
شكرا للعرب الخليجيين …دروس مجانية ل اعراب السودان ….
أتركونا من هذه الامور الانصرافية لأن الظيطة والظمبريطة من زيارة روسيا وحضور أردوغان الغرض منها ترشيح البشير وحماية عصابات الانقاذ التى استولت على 90 مليار دولار من عائدات البترول ومافيا الذهب وغيرها كوارث الانقاذ ؟؟؟؟
الراجل ده جايب لينا الشتيمة وزى ماقال الترابى هو زاتو كان مسمى على الحاج الفرخ فنحن عنصريين مع بعضنا الاقل سوداء بيقول للاسود منه عبد وفرخ فحقوا نحتمل شتيمة البيض
والله إنه لكاذب ,, وقد كتبها فعلا ,, وقسما بالله لقد ألمتنى كثيرا ,, إذا كان رئيسنا ورمز عزتنا يوصف بالعبد , فما بالك ببقية السودانيين المتواجدين فى دول الخليخ ,, هذا تفكير كل عربى , بأن السودانى عبد ,,, وإن لم يجاهروا بها فإنهم يقولونها بينهم ,, ويكفى أن يقول لك الخليجى {{ يا خال }} وهى تعنى ياعبد,, وكثير من السودانيين لاينتبهون لهذه الكلمه ,التى نسمعها يوميا حتى من حثالتهم .
لقد قررت مغادرة الخليج بلا رجعه بعد أن سمعت رئيس دولتى يهان {رغم إختلافى مع الحزب الحاكم } ولكنى لاأرضى لرمز سيادتنا أن يقال له ياعبد
من المفارقات إنّ كافور الإ?خشيديّ الذي هجاه المتنبئ هذا سوداني وهو بالأحري نوبيّ من الصعيد كل أوصافه تدل انّه سوداني وقد حكم مصر ثلاثروعشرين سنة ، وان لم يكن له شئ واحد خلّفه غير مقولة الشيعة الفاطميين: لولا الحجر الأسود لملك ملانا المعز لدين الله مصر كلها. وكان لك قبل موتالأستاذ كافور وذهاب ريح الإخشيديين ? واحتلال الفاطميين مصر .أقول لو لم يحفظ التأريخ كافور في سجل العظماء لأنّه أسود والموخون غير محايدين دوما لكفانانحن السودانيين فخرا وافتخارا بكافور المقولة السابقة وأعتراف الفاطميين بحنكته ? أمّا ابيات المتنبئ فقد عفي عليها الزمن وذهبت هراء ولا يرددهالاالآن الّا ارباب مركبات النقص فهنيئا لهم في ترداد اشعار ربما ادانت قائله قبل الببغاوات التي ترددها? فليسأل المتنبئ نفسه لماذا ذهب إلي مصر حيث كافور ولماذا مدحه أصلا
نعم البشير كان وصف الحركة الشعبية بالحشرة وهي تستحق اكثر من ذلك ولم يصف شعب الجنوب لان فيه المسلم المكرم وفيه المسيحي الكتابي وفيه الانسان وانما وصف الحركة فقط وهو وصف سياسيس فقط اما انه قال لا تشتري العبد الا والعصا …. الخ هذا تلفيق وتوزير للتاريخ لم يرد هذا البيت علي لسانه ولم يقله
انتو الوداكم العرب في محلهم شنو؟ أليست عبادة المال؟ تعكس عبد الدينار. انتو عارفين انكم عندهم عبيد. الوداكم هناك شنو؟
خدمتهم لا خلاص.الاخلاص الذي بخاتم به علي وطنكم.
كلمة عبد تعني اسود أو زنجي.الستم سود البشرة.
هذا هو الثمن الذي يدفعه كل مغترب يبحث عن الغني ويرضي ان يكون مواطن درجة تانية.
ادينا الفكه وقول زي ما عايز…عبيد دي اغنيه قديمه يعني بقت ما بجيب راس مالها…المصري عربي بلونه ولكن عبد بخصاله ورزالته اما السوداني عبد بلونه لكن سيد بخصاله
من ما بقيت متهم قدام اسيادك بقى حسابك مهكر ؟؟ على العموم انتم دائما مع اول خلاف واختلاف مع اى سودانى تكون كلمة عبيد هى الحاضره ودائما نظرتكم الاستعلائية موجوده (كل الخليج ماعدا ابناء سلطنة عمان ) … والبيغيظ انكم ترون انفسكم عبيدا مع الخواجات وتجد العربى يقف ويتبسم كالابله .. اذا المسألة هى درجة لون البشره .. على العموم المشكلة دى عربية بحته حتى عندنا فى السودان كل استعلاء وعنصرية تتدرج مع لون البشره ونعومة الشعر ..اذا التخلف وعدم الانسانية هى صفات مستوره من بلاد هؤلاء المتخلفين شاربى بول البعير .. الحل نتفكا من اى صلة بالعرب ديل ونرجع لسودانيتنا الكانت قبل حرامية الانقاذ ديل ..بس البحلنا شنو ؟؟ مايكون بله بس
اعتقد حان الوقت لكي نعترف بأننا عبيد ونقر بسواد وجوهنا الذي بذلنا العمر كله في تبيضه حتى نصبح عرباً ولكن هيهات . يا اخي نحن عبيد افارقه سود البشرة اذا كان منطقكم يقول ان العبد يميز بلون بشرته ففي هذه الحالة نحن نقر باننا عبيد ولكن إذا كان العبد يوصف بانه عبداً نسبة لكونه مملوكاً لسيد ما كأن يكون هذا السيد هو صاحب سمؤ أو صاحب جلاله أوشيخ ويورث هذا المالك ملكية عبده لاحفاده جيل بعد جيل عندها يكون هذا المملوك هو العبد حتى ولو كان اشغر وعيونه زرقاء.
كل من يقرص في اذنه على ما بدر منه يخرج بعذر الاختراق. وحتى لو حدث هذا اظن أن الذين سيستجوبونه – اذ فرضنا جدلا انهم سيفعلون – سيقولون له (عارفنهم عبيد لكن ما تقولا ليهم كدا ظاهرة خليك حريف شوية واستخدم الرموز والايحاءات وكدا…) وهذا ليس بوحي – فالعارف والمعاشر لما حولنا من الاخوة في كل الاتجاهات والذي خبر افكارهم الخالدة فيهم والتي لا يزيلها لا دين ولا تعليم ولا غيره وانما تحدث لها تغطية وتغليف ولكنها لا تمت – يعلم ان هذا كله لا جدوى منه. السنا في حوجة لكي نقف مع انفسنا ونقرر كيف يجب ان نحسم ما يحدث لنا فنحن ان فعلنا شي يعجبهم مدحونا وبالغو وان فعلنا شي لا يعجبهم – حتى وان كان لا يعنيهم ولا يضرهم – فيلجؤن مباشرة للكرت الواحد المحفوظ عندهم دوما لوقته وهو تذكيرنا باننا عبيد.. طالت اللعبة واصبحت بايخة ورتيبة ومملة.. ماذا نحن فاعلون لوضع حد لهذه المهزلة وقطع دابرها للابد. اعوذ بالله من سؤ الظن باحد او ظلمه ودعنا نقول الا من رحم ربي منهم… ولا اظنهم كثر.
إعتذر ام لم يعتذر فقوله هذا هو لسان حال كل العرب و ما يخفونه من مشاعر تجاه السودان و السودانيين ، نحن عبيد في نظرهم و لن تتغير هذه النظرة ابداً ، يجب إتخاذ قرار عاجل بخروج السودان من جامعة الدول العربية على أن تبنى علاقتنا مع الأمة العربية على اساس المصالح المشتركة فقط ، نحن سودانيون و لسنا عرباً ، نحن امة لها كينونتها المميزة و المتميزة ، يجب الإتجاه بالكامل نحو افريقيا ، صدق سنغور حينما قال : كان من الممكن أن أن يكونوا افضل الافارقة و لكنهم اختاروا أن يكونوا أسوأ العرب .
ان كنت جزمة فلا تستطيع ان تصنع جزم وان كنت عبدا في عقلك الباطن فلن تحس بطعم الحرية ولو كسرت كل الاطواق والقيود وقد جاء الوقت الذي نسأل فيه من هو العبد بالفعل طالما العبودية اصبحت دمغة جاهزة يلصقها بنا كل من نختلف معه وحتى من نحن معه على وئام يخفي تلك الدمغة بين طيات ثيابه لاستخدامها متى ما اختلفنا معه……!!
شعب السودان ليس بالعبيد لأنهم لم يستعبدو أصلا في يوم من الايام وان كان البال على اولئك الذين سرقوا عبر القرون واستعبدوا في بقاع الارض فهذا لا يضفي علينا صفة العبودية لأننا ولدنا احرارا ومن اصلاب رجال ونساء احرار ومنذ الخليقة والى الآن فنحن نملك زمام امورنا ونتصرف بحر ارادتنا وان كان قد اهاننا هذا الزمان فسلط علينا رجلا لا يعرف قدر نفسه ولا يعرف قدرنا واراق ماء وجهه وأراق ما وجوهنا لمن يسوى ولا يسوى فهذا سوف ينتهي يوما ولن يكون ذلك ديدنا الى الابد وسيأتي يوم نفك هذا الطوق عن اعناقنا لنضع الاجابة عملياً على كف كل يصفنا بالعبيد ونقول له هنا نحن قد نفضنا عنا غبار العبودية الذي تراكم على ظهورنا ابان نظام البشير الفاسد الذليل الذي اذلنا معه ونريه كيف اننا كسرنا الاطواق والاسوار والقيود فأرينا كيف تفك نفسك انت……!
الشئ بالشئ يذكر وتغريده هذا الرجل تذكرني بقول المفكر الامريكي الاسود يوسف بن يكونن رغم انه ملحد حيث يقول: نعم وهذا صحيح, فالرجل الاسود يحتاج الى “دين جديد” ان كان يهودية او مسيحية او اسلام المهم ان يكون دين جديد يجد فيه نفسه على قدم المساواة مع الآخرين دون اية عنصرية نائمة في العقل الباطن تصحو الى العلن وقت الحاجة وبذلك يتخلص الانسان الاسود من وصمة العبودية التي لحقت به ان كان قد استعبد فعلا او لم يستعبد….!!
انا ما عارف الناس زعلانه ليه ، هذه الكلمه نسمعها يوميا فى السودان ، الذين يدعون العروبه فى السودان ينعتون اهل السودان الاصليون بالعبيد ، و فى خارج السودان الكل عبيد . سبحان الله المساله مسالة لون ليس الا. انفصل الجنوب بسبب هذه الكلمه و ما زالت الحروب تشتعل فى اطراف السودان حيث يقطن السود سكان السودان الاصليون بسبب هذه الكلمة ايضا. التعالى والادعاءالزائف هى صفات الاعراب و قد انتقلت هذه الجرثومه الى السودان مع دخول العرب السودان ، و ها نحن نعيش حروبا و انقسامات و مازال المسلسل مستمرا. المساله ليست مسالة عمر البشير او الانقاذ انما هى مسالة عقليه و مفاهيم ترسخت فى اذهان البعض بان كل من هو سودانى اصيل اسود البشره فهو عبد . دعونا اولا نتسامى و نقبل بعضا بعضا ، و عندها سوف نتصدى جمعيا لاعداء الخارج . و انا سودانى ، انا افريقى و الحمدالله .
المتنبي من اميز شعراء العرب وهو يكتب بما يعبر عن عنصريه اهله فى الشعر..
“كلام يفقع مرارة الخال الرئاسى” الطيب مصطفى.
امس شتم الاميريكان واليوم المصريين.
وبكرا على “العرب الاصليين والغييير مدغمسين” ؟؟؟؟
هنالك تمييز واضج جدا بين الوافدين من الدول العربية المغتربين في دول الخليج ، ما يشى بالنظرة الدونية الى السوداني ،اعرف ان قولي هذا قد لا يعجب الكثيرين من المغتربين ولكنها الحقيقة. ففي بعض القطاعات يحدد الراتب حسب الدول ، فقد يتم تعيين سوداني ومصري او لبناني او تونسي في مؤسسسة واحدة الا ان العربي (الأبيض سمه) يمنح مزايا افضل وراتب اعلى من السوداني ،رغم تفوق السوداني على صنوه في المؤهل ،والخبرة ، بالإضافة بعض الصفات الحميدة الأخرى التي تميز السوداني من خلق ،وامانة ،وشهامة ،ونخوة، وغيرها قل ان تتوفر جميعها في شخص واحدمن تلك الجنسيات ولا أقول هي حكرا علي السودانى. هنالك ايضا سابقة اعتراض لبنان على انضمام السودان الى جامعة الدول العربية باعتباره غير عربى علي الصعيد.
اعتقد ان مسألة الهوية لم تحسم حتى الان في السودان ،وان مثل هذه الانفعالات (باطلاق لفظ العبد على السودانى)هي في مخيلة جمع كبير من اهل الخليج قد لا يصرحون بها الا انها تطل برأسها من حين لأخر في سلوكياتهم تجاه السودانى.
عجبني للبشير و لخالو الطيب مصطفي و كل المستعربين السودانيين تستاهلو
علي الناس ان لا تغضب وتثور لان مثل هذه التغريدات تخدم الداخل السوداني كثيرا لو احسنا التصرف علي المدي البعيد بدل الفورة المؤقتة المنتهية بالنسيان فهذه التصرفات وكذلك سلوك الاعلام المصري الذي مع كل زيارة يقوم بها رئيس او مسؤل دولة اخري للسودان وكأن علي السودان اخذ الاذن من مصر وغيرها قبل كل زيارة لمسؤل لبلدنا..
الفوائد الكبيرة من هذه التصرفات يمكن سردها في نقاط
الاعلام المصري كان له الدور الاكبر في توعية الشعب السوداني علي خطورة مصر علي السودان وشعبه ويكفي ذكر مثال واحد هو النفور الزائد المتنامي من المنتجات المصرية وقريبا سيخسر مصر تماما السوق السوداني ثم السوق الافريقي بسبب التداخل والتواصل الشعبي ..
هذه التصرفات ستجمد حضورنا ان لم تخرجنا تماما من هذه المنطقة المضطربة وغير المستقرة ومنظماتها مما سيتيح لنا معاشرة الكبار وطرق تفكيرهم لنصبح مثلهم وبالذات بلادنا تعج بالموارد المختلفة… فلا تحزنوا بل فكروا في الابتعاد عن الصغار المتشاكسين..
اعتقد ان هذا الشخص ينحدر من اصول فارسية ولا عيب في ذلك الامر وايراد التاريخ الاجتماعي لاي انسان
والاعتذار مقبول خالص
السودان التاريخ والحضارة وفوق الجميع
شكرا للعرب الخليجيين …دروس مجانية ل اعراب السودان ….
أتركونا من هذه الامور الانصرافية لأن الظيطة والظمبريطة من زيارة روسيا وحضور أردوغان الغرض منها ترشيح البشير وحماية عصابات الانقاذ التى استولت على 90 مليار دولار من عائدات البترول ومافيا الذهب وغيرها كوارث الانقاذ ؟؟؟؟
عايتو…البشير وعصابتو كان ما عبيد، أخلاقهم أخلاق عبيد!
عايتو…البشير وعصابتو كان ما عبيد، أخلاقهم أخلاق عبيد!
اذا سمعت هذه الكلمة من عربي فلن اهتم لانني اعرف انه يقصد ان يقول يا اسود وانا حقيقة اسود وافتخر بسوادي واعتبره كساء اسبغه المولى على امتي آ
واذا سمعتها من امريكي فسوف آخذه الى قسم البوليس اما الاسيوي قلن يتركني اسمعها منه ابدا لانه يكرر ها في سره مرددا:”يجب ان اخدع هذا العبد الاسددددا
اذا سمعت هذه الكلمة من عربي فلن اهتم لانني اعرف انه يقصد ان يقول يا اسود وانا حقيقة اسود وافتخر بسوادي واعتبره كساء اسبغه المولى على امتي آ
واذا سمعتها من امريكي فسوف آخذه الى قسم البوليس اما الاسيوي قلن يتركني اسمعها منه ابدا لانه يكرر ها في سره مرددا:”يجب ان اخدع هذا العبد الاسددددا
أي نعم…البشير عبد …. ولكن لأهواءه:
(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23)) صورة الجاثية
أي نعم…البشير عبد …. ولكن لأهواءه:
(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23)) صورة الجاثية
اقول لصاحب هذه التغريدة ان قلة العقل والدين هي التي تجعلك عبدا لكبرياءيك ياصاحبالبشرة المختلطة انت ايضا عبدا بدرجة لونك عند الاوربي واضيف بقلة عقلك نحن سودانين احرار بعزتنا وشموخنا واخلاقنا رغم تدرج الواننا التي انعم الله بها علينا لاتعتذر فنحن نفتخر بالواننا السوداء ولكننا لسنا عبيدا لبشر وعبوديتنا هي للله اما انت فحاول ان تنظف بشرتك لتصير ابيض حتي لايسموك عبدا ايها العربي الملون
اقول لصاحب هذه التغريدة ان قلة العقل والدين هي التي تجعلك عبدا لكبرياءيك ياصاحبالبشرة المختلطة انت ايضا عبدا بدرجة لونك عند الاوربي واضيف بقلة عقلك نحن سودانين احرار بعزتنا وشموخنا واخلاقنا رغم تدرج الواننا التي انعم الله بها علينا لاتعتذر فنحن نفتخر بالواننا السوداء ولكننا لسنا عبيدا لبشر وعبوديتنا هي للله اما انت فحاول ان تنظف بشرتك لتصير ابيض حتي لايسموك عبدا ايها العربي الملون