التحية لقرية الشيخ الياقوت .. وهذا ما فعله الشيخ محمد الياقوت (صور)

فيصل صلاح

من هنا من قرية الشيخ الياقوت علي بعد 5كم من بوابة جبل أولياء حيث يعتصم ما يفوق الألف من طلاب/ات دارفور بعد أن منعتهم السلطات الأمنية من الدخول الي الخرطوم. و في موقف يشبه كثيرا طبيعة أهل السودان السمحة احتضنتهم القرية ليلآ وعند الصباح جاء النساء قبل الرجال يحملون شاي الصباح أصوات الكبابي وسلام ستات الكرم هذه رسالة نحيي فيها أهل قرية الشيخ الياقوت الذين أتوا من كل حدب وصوب بترحيب و كرم.
قاموا بإعداد وجبة الفطور للجميع ووجه الشيخ الياقوت شيخ الطريقة السمانية صوت لوم علينا لمبيت الطلاب علي أرصفة الطريق دون علمه مبينآ ان الخلوة تكفي لإسكان الآلاف ومفتوحة للجميع وقدم الدعوة لتناول الغداء بالخلوة وقال مخاطبآ الطلاب (تعالوا وحتي لو مشكلتكم دي اتحلت هسي ما بتمشوا لو ما أكلتو أكلنا) مبينآ ان ما يتعرض له طلاب دارفور ظلم وانه يقف ضد الظلم وأضاف (انا ما حصل يوم من الأيام وقفت مع الحكومة انا واقف مع المظلومين فقط)
ما قدمة أهل قرية الشيخ الياقوت من كرم نبيل وكلام طيب سيظل راسخ في نفوس طلاب درافور. و موقف مشرف لجميع أبناء السودان الشرفاء.

وأفادت مصادر طلابية بأن الشيخ محمد الياقوت قد قام بذبح عشره خراف اكراما لطلاب بخت الرضا الذين منعتهم الجهات الامنيه من دخول الخرطوم

فيسبوك

تعليق واحد

  1. عيا سلام لسه في بقية من اهل السودان القديم. والذي سيبعث من جديد في كل اراضيه من نمو الى حلفا القديمة وحلايب وما ذلك على الله بعزيز أن يمحق الفسقة المنافقين في ساعة واحدة ويذهب ريحهم فهؤلاء ليسوا من بني السودان الذي كان قبل 28 سنة بل ليسوا بشرا اسوراء هؤلاء شياطين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الا يشعرون حتى بالحياء من الشعب الدوداني أم تراهم يستفزونه عمدا وتحديا؟

  2. عيا سلام لسه في بقية من اهل السودان القديم. والذي سيبعث من جديد في كل اراضيه من نمو الى حلفا القديمة وحلايب وما ذلك على الله بعزيز أن يمحق الفسقة المنافقين في ساعة واحدة ويذهب ريحهم فهؤلاء ليسوا من بني السودان الذي كان قبل 28 سنة بل ليسوا بشرا اسوراء هؤلاء شياطين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الا يشعرون حتى بالحياء من الشعب الدوداني أم تراهم يستفزونه عمدا وتحديا؟

  3. ديل انحنا كده وديل اهل الله ياحبيب وده فهمهم في الحياة ودي دعوتهم إلي الله وحدة ااهل السودان ولو أنفقت الإنقاذ مافي في الأرض جميعا ما استطاعت توحيد الناس لأنها أثبتت انها جسم نفعي عنصري غير محترم …وليس لنا الا ان نقول حسبي الله ونعم الوكيل …وكما قال الطيب صالح من اين اتي هؤلاء

  4. لتحية والتقدير لاهالنا بقرية الشيخ الياقوت عندما تستشري ظواهر العنصرية والتمييز العرقي والجهوي في دور العلم ودور أعداد وتهيئة قادة المستقبل يكون أمر لجد خطير .. الأخطر من ذلك هو انسياق المواطنيين خلف هذا التمييز والتصنيف على أساس عنصري وجهوي … مدينة كبيرة بحجم مدينة الدويم لا يجد من بين مواطنيها ووجهاءها من يعترض طريق ما يفوق 1206 طالب وطالبة المغاضبين ويحاول إسناءهم أو حتى استضافتهم في مدرسة او مكان عام حتى تنجلي أزمتهم مع إدارة الجامعة. تخيل منظر الطلاب الخارجين من المدينة كالغرباء المنبوذين .. حقيقة تألمنا من الموقف السالب لمواطني مدينة الدويم أكثر من ألمنا لملاحقات إدارة الجامعة والاجهزة الامنية فهي دائما طرف في مشاكل الجامعات ..أكيد أهلنا في الدويم لديهم أبناء يدرسون في الفاشر، نيالا، الجنينة والضعين وبالطبع لا يتوقعون من أهل هذه المدن أن يتركوا أبناءهم يهيمون في عراء إذا حدث شيء مماثل بجامعاتهم … السؤال أين أهلنا في الدويم من تراث الجودية المتوارث جيل بعد جيل

  5. التحية والتجله والاحترام والتقدير لاهلنا بالشيخ الياقوت موقف نبيل ان دل انما يدل علي كرم اخلاقهم ومعدنهم الاصيل

  6. والله والله بكيت بدموعي لهذه للحمة الوطنية التي نحتاجها بشدة في هذه المرحلة المفصلية..

    أدام الله هذا الشيخ وهو حقاً ( ياقوت ).. هؤلاء هم رجال الدين تفتحت عيوننا عليهم يقربون ولا يفرقون.. يعالجون ولا يُمرضون.. يدرءون الفتن ويصلحون..

    جد غالبني اكتب .. أنا سعيد جداً والله

  7. كيف يمنعون من دخول الخرطوم وأي حق ؟ هل هم طلاب ام مليشيات مسلحو ؟ وكيف لهم الوصول لاهاليهم ؟هذا الاجراء باطل بطلان مطلق وين لجنة حقوق الانسان ؟ وين المحامين هذا يعتبر حجز غير مشروع في العراء وتعريض الطلاب للخطر

  8. بارك الله فيك يا شيخ الياقوت بس وين ناس مزمل فقيري ؟

    نعم الصوفية عندها عيوب لكن الافضل العمل معها لتصحيح المعتقدات مش محاربتها فلولاها لانفرط عقد هذا البلد

  9. هو الاسلام ده ذاتوا الجابو للسودان منو ? ماجابوه ديل ناس الصوفية ..هذا هو الاسلام الذى نسج خيوط الشخصية السودانية . الاسلام ماجابوا لينا الواهابية ولا الداعشية ولا التتطرفية وفى الآخر ياتى اشخاص امثال د الجزولى وابواق النظام امثال فقيرى المعرفة وواحد اسمه ابوبكرقلة اداب عايزين يعلموا الشعب السودانى الاسلام ..و بعد دى كله يتتطاولون ويهاجمون الصوفية ويكفرونها ويصغرون من حجمها من اجل كسب رضاء النظام الذى هو من اتى بالتطرف للسودان!! والشعب السودانى اكتفى باسلام الصوفية واى اسلام غير الصوفية نحن بنرفضه.. بارك الله الشيخ الياقوت ودمت لوحدة السودان

  10. بلادي أنا بلاد ناسا مواريثم
    في أول شي .. كتاب الله
    وخيل مسروج، وسيف مسنون حداه درع
    كتاتيبم تسرج الليل مع الحيران
    وشيخا في الخلاوي ورع
    وكم نخلات تهبهب فوق جروف الساب
    وبقرة حلوبة تتضرّع وليها ضرع
    بلادي أنا
    تشيل الناس ، كل الناس وساع بلحيل وليلا يسع
    وتتدفق مياه النيل على الوديان
    بياض الفضة في وهج الهجير بيشع
    بلادي سهول ، بلادي حقول بلادي الجنة للشافوها
    او لي البرّة بيها سمع
    بلادي بلاد وناسا كرام تكرم الضيف
    وحتى الطير يجيها جعان ومن أطراف تقيها شبع
    بلادي انا بلاد الصفقة والطنبور وداراتن تشق الليل
    وبنوتن تحاكي الخيل
    يشابن زي جدي الريل
    بلادي أمان ، بلادي حنان وناسا حُنان
    يكفكفوا دمعة المفجوع
    يبدّوا الغير على زاتم
    يقسموا اللقمة بيناتم
    ويدّوا الزاد حتن كان مصيرم جوع
    يحبّوا الجار
    يموتوا عشان حقوق الجار
    يضوقوا النار عشان فد دمعة
    وكيف الحال لو شافوها سايلة دموع ..؟!
    ديل أهلي .. وديل أهلي

    البقيف في الدارة واتنبر
    وأقول لي الدنيا. كل الدنيا ديل أهلي
    عرب ممزوجة بي دم الزنوج الحارّة
    ديل أهلي .. ديل قبيلتي لمّن أدور أفصل للبدور فصلي
    ديل فصلي ..
    أقول بعضي ..
    ألاقيهم تسرّبوا في مسارب الروح
    بقوا كلي ..
    أسياد روحي والإحساس
    وسافر في بحار شوقهم زمــــان عقلي
    محل قبّلت ألقاهم معاي ، معاي زي ضليّ
    أنا لو ما جيت من زي ديل كان آسافاي ، وآمأساتي وآزّلي
    تصوّر كيف يكون الحال لو ما كنت سوداني…
    وأهل الحارّة ما أهلي
    تصوّر ..!!!

  11. من يمنع الناس دخول مدينتهم هل الخرطوم أصبح دولة أخرى أما الدارفورين اصبحو أجانب ….حتي الشيطان لم يمنع أحد في يوم الأيام …. أما السوريين أهل بهم السوداني ممنوع هل الذين يحكمون اليوم لهم علاقة مع السودان أما هم من متسللين سرين … علي الشعب أن يفتح عيونهم بسرعة قبل بكرة ممنوعة من دخول حتي دافور ذاتو ….السودان في خطر السودان في خطر ياناس .اصحوا من النوم قبل فوات الأوان .موت شرفاء قبل متوكم مذله .

  12. من حقهم الذهاب اينما شاءوا وكلنا درسنا خارج وتجولنا فيها اكثر مما تجولنا فى بلدنا، كفاية عنصرية وشرذمة.

  13. يا أهل السودان عودوا إلى إسلامكم السمح
    أنبذو دين الوهابية والأخوانية دعاة الكراهية والقتل والإرهاب والظلم والفسوق

  14. الله أكبر، الله أكبر، هذا هو السودان وهكذا سيظل، التحية والتقدير للشيخ الياقوت وأهل قريته على وقفتهم الكريمة وكرمهم الفياض الذي غمروا به طلاب دارفور.
    قبل وقت ليس ببعيد تعطل باص سفري بمنطقة الرهد فتقدم أحد مواطنى الرهد وأخذ جميع الركاب إلي بيته وقام بضيافتهم خير قيام فأعجب أحد الشباب من ركاب الباص بكرم مضيفهم وأصالته فسأله أن كان لديه بنت غير متزوجة فرد عليه بنعم، فما كان من هذا الشاب الا أن تقدم لخطبتها من أبيها الكريم المضياف، هذا هو السودان الذي نعرفه.

  15. فى كل ساعة تتجذر مقولة الطيب صالح فى هؤلاء اللابشر الذين حكموا البلاد وأياديهم غليظة على المظلومين واصحاب الحاجات لا سيما طلاب العلم والأمر الذى بدر من جامعة بخت الرضا بشكل مباشر أو غير مباشر لا يليق بمركز علم وجمعاتنا اصبحت ليست صاحبة قرار وفصل الطلاب أخشى أن يكون حدث بناء لترضيات جهات ما دون مراعاة لحقوق الطلاب/ على هؤلاء الظلمة يجب تعديل الصورة والرجوع لطبيعة الشعب السودانى الأصيل أو يرحلوا عن سمانا من حيث أتوا.

  16. حقيقة إمتلأ صدرى غبطة وسرور وكدت اصيح بأعلى صوتى فرحاً لهذا الموقف الأصيل للشعب السودانى /وزفت دموعى حزن وأسى للقيم السودانية التى كادت تندثر بفعل هؤلاء.

  17. حقيقة إمتلأ صدرى فرح وسرور وغبطة وكدت أصيح فى الناس فرحاً بهذا الموقف العظيم للشعب السودانى، وزفت دموعى حزناً على القيم السودانية التى كادت تندثر فى عهد هؤلاء.. من أين أتوا.

  18. حتى يسكت هؤلاء عن العزف على وتر العنصرية فأهل السودان لا يعرفون العنصرية وان ما يحدث لطلاب درافور يعود لاسباب سياسية تتعلق بالدولة والنظام الحاكم ولا دخل للشعب فيها وهذا يحدث للناس حتى في الشمال فكم من صحفي تعرض للاعتقال مرات و مرات و ما قتل الطلاب (250 طالب ) ببعيد النظام ينكل بكل معارض بغض النظر عن عرقه ..دمت يا سودان.

  19. هذه سانحة لانشاء حزب الياقوت الالسوداني.

    نحتاج بشدة لهذه المبادرات لرتق النسيج الاجتماعي الذي تهتك بفعل الجهوية والعنصرية البغيضة.

  20. هذا هو المشروع الحضارى الذين يرفعونه 28 عاما ويمنعون طلابا عُزل من طلاب دارفور .. اين هى حقوق المواطن بل اين حقوق الإنسان
    لست من درافور ولكننى ارفض الظلم وارفض ما تمارسه حكومة الإنقاذ
    ولكن ثقوا بان الصبح والاشراق قادم لامحالة .
    اعتذر لطلاب دارفور على هذا التصرف الذى يشبه السودان بل يتنافى وحقوق الإنسانية جمعاء .. اتمنى ان تصل رسالة هؤلاء كل العالم ليعرف الناس حجم التجنى على حقوق المواطنين فى ظل حكم المشروع الحضارى البائيس

  21. تحية لكم اهلي اهل الكرم والجود وياها المحرية فيكم وربنا يحفظ ابونا الشيخ الياقوت

  22. نشكر اهالي منطقة الياقوت وكل ابناءالنيل الابيض وهذا من اصلهم وطبعهم النبيل . ياريت طلاب دارفور يحفظو هذا الجميل .. بعدين ما يقولو عنصرين وعاملوهم بعنصرية وما احترموهم كما ظلوا يرددون هذه الاسطوانة ..

    معظم طلاب الدارفور بعد التخرج من الجامعة يتم توظيفهم في اعلى الوظائف واستيعابهم في الكليات العسكرية كل ذلك على حساب طلاب الولايات الاخرى ذلك بحجة انهم مظلومين وعندهم قضية ومهمشين . كل الشعب السوداني مظلوم ومهمش ..

  23. عيا سلام لسه في بقية من اهل السودان القديم. والذي سيبعث من جديد في كل اراضيه من نمو الى حلفا القديمة وحلايب وما ذلك على الله بعزيز أن يمحق الفسقة المنافقين في ساعة واحدة ويذهب ريحهم فهؤلاء ليسوا من بني السودان الذي كان قبل 28 سنة بل ليسوا بشرا اسوراء هؤلاء شياطين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الا يشعرون حتى بالحياء من الشعب الدوداني أم تراهم يستفزونه عمدا وتحديا؟

  24. عيا سلام لسه في بقية من اهل السودان القديم. والذي سيبعث من جديد في كل اراضيه من نمو الى حلفا القديمة وحلايب وما ذلك على الله بعزيز أن يمحق الفسقة المنافقين في ساعة واحدة ويذهب ريحهم فهؤلاء ليسوا من بني السودان الذي كان قبل 28 سنة بل ليسوا بشرا اسوراء هؤلاء شياطين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الا يشعرون حتى بالحياء من الشعب الدوداني أم تراهم يستفزونه عمدا وتحديا؟

  25. ديل انحنا كده وديل اهل الله ياحبيب وده فهمهم في الحياة ودي دعوتهم إلي الله وحدة ااهل السودان ولو أنفقت الإنقاذ مافي في الأرض جميعا ما استطاعت توحيد الناس لأنها أثبتت انها جسم نفعي عنصري غير محترم …وليس لنا الا ان نقول حسبي الله ونعم الوكيل …وكما قال الطيب صالح من اين اتي هؤلاء

  26. لتحية والتقدير لاهالنا بقرية الشيخ الياقوت عندما تستشري ظواهر العنصرية والتمييز العرقي والجهوي في دور العلم ودور أعداد وتهيئة قادة المستقبل يكون أمر لجد خطير .. الأخطر من ذلك هو انسياق المواطنيين خلف هذا التمييز والتصنيف على أساس عنصري وجهوي … مدينة كبيرة بحجم مدينة الدويم لا يجد من بين مواطنيها ووجهاءها من يعترض طريق ما يفوق 1206 طالب وطالبة المغاضبين ويحاول إسناءهم أو حتى استضافتهم في مدرسة او مكان عام حتى تنجلي أزمتهم مع إدارة الجامعة. تخيل منظر الطلاب الخارجين من المدينة كالغرباء المنبوذين .. حقيقة تألمنا من الموقف السالب لمواطني مدينة الدويم أكثر من ألمنا لملاحقات إدارة الجامعة والاجهزة الامنية فهي دائما طرف في مشاكل الجامعات ..أكيد أهلنا في الدويم لديهم أبناء يدرسون في الفاشر، نيالا، الجنينة والضعين وبالطبع لا يتوقعون من أهل هذه المدن أن يتركوا أبناءهم يهيمون في عراء إذا حدث شيء مماثل بجامعاتهم … السؤال أين أهلنا في الدويم من تراث الجودية المتوارث جيل بعد جيل

  27. التحية والتجله والاحترام والتقدير لاهلنا بالشيخ الياقوت موقف نبيل ان دل انما يدل علي كرم اخلاقهم ومعدنهم الاصيل

  28. والله والله بكيت بدموعي لهذه للحمة الوطنية التي نحتاجها بشدة في هذه المرحلة المفصلية..

    أدام الله هذا الشيخ وهو حقاً ( ياقوت ).. هؤلاء هم رجال الدين تفتحت عيوننا عليهم يقربون ولا يفرقون.. يعالجون ولا يُمرضون.. يدرءون الفتن ويصلحون..

    جد غالبني اكتب .. أنا سعيد جداً والله

  29. كيف يمنعون من دخول الخرطوم وأي حق ؟ هل هم طلاب ام مليشيات مسلحو ؟ وكيف لهم الوصول لاهاليهم ؟هذا الاجراء باطل بطلان مطلق وين لجنة حقوق الانسان ؟ وين المحامين هذا يعتبر حجز غير مشروع في العراء وتعريض الطلاب للخطر

  30. بارك الله فيك يا شيخ الياقوت بس وين ناس مزمل فقيري ؟

    نعم الصوفية عندها عيوب لكن الافضل العمل معها لتصحيح المعتقدات مش محاربتها فلولاها لانفرط عقد هذا البلد

  31. هو الاسلام ده ذاتوا الجابو للسودان منو ? ماجابوه ديل ناس الصوفية ..هذا هو الاسلام الذى نسج خيوط الشخصية السودانية . الاسلام ماجابوا لينا الواهابية ولا الداعشية ولا التتطرفية وفى الآخر ياتى اشخاص امثال د الجزولى وابواق النظام امثال فقيرى المعرفة وواحد اسمه ابوبكرقلة اداب عايزين يعلموا الشعب السودانى الاسلام ..و بعد دى كله يتتطاولون ويهاجمون الصوفية ويكفرونها ويصغرون من حجمها من اجل كسب رضاء النظام الذى هو من اتى بالتطرف للسودان!! والشعب السودانى اكتفى باسلام الصوفية واى اسلام غير الصوفية نحن بنرفضه.. بارك الله الشيخ الياقوت ودمت لوحدة السودان

  32. بلادي أنا بلاد ناسا مواريثم
    في أول شي .. كتاب الله
    وخيل مسروج، وسيف مسنون حداه درع
    كتاتيبم تسرج الليل مع الحيران
    وشيخا في الخلاوي ورع
    وكم نخلات تهبهب فوق جروف الساب
    وبقرة حلوبة تتضرّع وليها ضرع
    بلادي أنا
    تشيل الناس ، كل الناس وساع بلحيل وليلا يسع
    وتتدفق مياه النيل على الوديان
    بياض الفضة في وهج الهجير بيشع
    بلادي سهول ، بلادي حقول بلادي الجنة للشافوها
    او لي البرّة بيها سمع
    بلادي بلاد وناسا كرام تكرم الضيف
    وحتى الطير يجيها جعان ومن أطراف تقيها شبع
    بلادي انا بلاد الصفقة والطنبور وداراتن تشق الليل
    وبنوتن تحاكي الخيل
    يشابن زي جدي الريل
    بلادي أمان ، بلادي حنان وناسا حُنان
    يكفكفوا دمعة المفجوع
    يبدّوا الغير على زاتم
    يقسموا اللقمة بيناتم
    ويدّوا الزاد حتن كان مصيرم جوع
    يحبّوا الجار
    يموتوا عشان حقوق الجار
    يضوقوا النار عشان فد دمعة
    وكيف الحال لو شافوها سايلة دموع ..؟!
    ديل أهلي .. وديل أهلي

    البقيف في الدارة واتنبر
    وأقول لي الدنيا. كل الدنيا ديل أهلي
    عرب ممزوجة بي دم الزنوج الحارّة
    ديل أهلي .. ديل قبيلتي لمّن أدور أفصل للبدور فصلي
    ديل فصلي ..
    أقول بعضي ..
    ألاقيهم تسرّبوا في مسارب الروح
    بقوا كلي ..
    أسياد روحي والإحساس
    وسافر في بحار شوقهم زمــــان عقلي
    محل قبّلت ألقاهم معاي ، معاي زي ضليّ
    أنا لو ما جيت من زي ديل كان آسافاي ، وآمأساتي وآزّلي
    تصوّر كيف يكون الحال لو ما كنت سوداني…
    وأهل الحارّة ما أهلي
    تصوّر ..!!!

  33. من يمنع الناس دخول مدينتهم هل الخرطوم أصبح دولة أخرى أما الدارفورين اصبحو أجانب ….حتي الشيطان لم يمنع أحد في يوم الأيام …. أما السوريين أهل بهم السوداني ممنوع هل الذين يحكمون اليوم لهم علاقة مع السودان أما هم من متسللين سرين … علي الشعب أن يفتح عيونهم بسرعة قبل بكرة ممنوعة من دخول حتي دافور ذاتو ….السودان في خطر السودان في خطر ياناس .اصحوا من النوم قبل فوات الأوان .موت شرفاء قبل متوكم مذله .

  34. من حقهم الذهاب اينما شاءوا وكلنا درسنا خارج وتجولنا فيها اكثر مما تجولنا فى بلدنا، كفاية عنصرية وشرذمة.

  35. يا أهل السودان عودوا إلى إسلامكم السمح
    أنبذو دين الوهابية والأخوانية دعاة الكراهية والقتل والإرهاب والظلم والفسوق

  36. الله أكبر، الله أكبر، هذا هو السودان وهكذا سيظل، التحية والتقدير للشيخ الياقوت وأهل قريته على وقفتهم الكريمة وكرمهم الفياض الذي غمروا به طلاب دارفور.
    قبل وقت ليس ببعيد تعطل باص سفري بمنطقة الرهد فتقدم أحد مواطنى الرهد وأخذ جميع الركاب إلي بيته وقام بضيافتهم خير قيام فأعجب أحد الشباب من ركاب الباص بكرم مضيفهم وأصالته فسأله أن كان لديه بنت غير متزوجة فرد عليه بنعم، فما كان من هذا الشاب الا أن تقدم لخطبتها من أبيها الكريم المضياف، هذا هو السودان الذي نعرفه.

  37. فى كل ساعة تتجذر مقولة الطيب صالح فى هؤلاء اللابشر الذين حكموا البلاد وأياديهم غليظة على المظلومين واصحاب الحاجات لا سيما طلاب العلم والأمر الذى بدر من جامعة بخت الرضا بشكل مباشر أو غير مباشر لا يليق بمركز علم وجمعاتنا اصبحت ليست صاحبة قرار وفصل الطلاب أخشى أن يكون حدث بناء لترضيات جهات ما دون مراعاة لحقوق الطلاب/ على هؤلاء الظلمة يجب تعديل الصورة والرجوع لطبيعة الشعب السودانى الأصيل أو يرحلوا عن سمانا من حيث أتوا.

  38. حقيقة إمتلأ صدرى غبطة وسرور وكدت اصيح بأعلى صوتى فرحاً لهذا الموقف الأصيل للشعب السودانى /وزفت دموعى حزن وأسى للقيم السودانية التى كادت تندثر بفعل هؤلاء.

  39. حقيقة إمتلأ صدرى فرح وسرور وغبطة وكدت أصيح فى الناس فرحاً بهذا الموقف العظيم للشعب السودانى، وزفت دموعى حزناً على القيم السودانية التى كادت تندثر فى عهد هؤلاء.. من أين أتوا.

  40. حتى يسكت هؤلاء عن العزف على وتر العنصرية فأهل السودان لا يعرفون العنصرية وان ما يحدث لطلاب درافور يعود لاسباب سياسية تتعلق بالدولة والنظام الحاكم ولا دخل للشعب فيها وهذا يحدث للناس حتى في الشمال فكم من صحفي تعرض للاعتقال مرات و مرات و ما قتل الطلاب (250 طالب ) ببعيد النظام ينكل بكل معارض بغض النظر عن عرقه ..دمت يا سودان.

  41. هذه سانحة لانشاء حزب الياقوت الالسوداني.

    نحتاج بشدة لهذه المبادرات لرتق النسيج الاجتماعي الذي تهتك بفعل الجهوية والعنصرية البغيضة.

  42. هذا هو المشروع الحضارى الذين يرفعونه 28 عاما ويمنعون طلابا عُزل من طلاب دارفور .. اين هى حقوق المواطن بل اين حقوق الإنسان
    لست من درافور ولكننى ارفض الظلم وارفض ما تمارسه حكومة الإنقاذ
    ولكن ثقوا بان الصبح والاشراق قادم لامحالة .
    اعتذر لطلاب دارفور على هذا التصرف الذى يشبه السودان بل يتنافى وحقوق الإنسانية جمعاء .. اتمنى ان تصل رسالة هؤلاء كل العالم ليعرف الناس حجم التجنى على حقوق المواطنين فى ظل حكم المشروع الحضارى البائيس

  43. تحية لكم اهلي اهل الكرم والجود وياها المحرية فيكم وربنا يحفظ ابونا الشيخ الياقوت

  44. نشكر اهالي منطقة الياقوت وكل ابناءالنيل الابيض وهذا من اصلهم وطبعهم النبيل . ياريت طلاب دارفور يحفظو هذا الجميل .. بعدين ما يقولو عنصرين وعاملوهم بعنصرية وما احترموهم كما ظلوا يرددون هذه الاسطوانة ..

    معظم طلاب الدارفور بعد التخرج من الجامعة يتم توظيفهم في اعلى الوظائف واستيعابهم في الكليات العسكرية كل ذلك على حساب طلاب الولايات الاخرى ذلك بحجة انهم مظلومين وعندهم قضية ومهمشين . كل الشعب السوداني مظلوم ومهمش ..

  45. قال الإمام الجنيد:
     “الطرق كلها مسدودةٌ على الخلْق، إلا على مَن اقتفى أثَر الرسول – صلى الله عليه وسلم – واتبع سنته، ولزم طريقته، فإنَّ طُرُق الخيرات كلها مفْتوحة عليه”

    جميع خلاوي السودان ، خارج إقليم دارفور لديها إرتباط روحي تاريخي طويل ، حيث أن أبناء دارفور من تقاليدهم و تراثهم الهجرة لطلب العلم (حفظ القرآن) ، و مسيد الشيخ العالم المربي الياقوت مرتبط تاريخياً بأبناء دارفور ، و تخرجت أجيال عديدة منهم و لا زال العطاء و الفتح الإلهي مستمرا ما شاء الله (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ).

    يحفظ الشيخ للطلبة مكانتهم ، و يقدمهم على جميع زواره و مريديه ، و يقضي حوائجهم أولاً ، و يقول لزواره و مريديه ، الطلبة مُقٙدمين على الجميع ، و ذلك ليعلم مريديه التربية السليمة.

    جميع أبناء دارفور ، و حتى من لم يكن لديه أهل إلتحقوا بتلك الخلاوي ، يعرفون مكانتهم معزتهم و الترحاب الذي يجدونه بصفاء سريرة و قلب مفتوح.

    الشيخ (و غالب المشايخ) ، لا يتعاطون بالسياسة ، لكنهم يهتمون بمشاكل الناس و يسعون بجهد جهيد لقضاء حوائجهم…

    تكالب الظروف و المحن على المجتمع ، حجب الرؤية عنا لنرى الجميل فينا.

    نسأل الله أن نستلهم من هذه العبر الجميلة و التراحم الفطري ، و نجعله نهج في جميع شؤون حياتنا.

  46. الرجال مواقف…هذا الشيخ و جميع أهالي المنطقة ضربوا أروع الأمثلة عن سودانا الزمان بنعرفوا، قبل يلوثوهو الكيزان لعنة الله عليهم دنيا و آخرة.
    تحية وتقدير لكل أهالي و علي رأسهم الشيخ الياقوت.

  47. قال الإمام الجنيد:
     “الطرق كلها مسدودةٌ على الخلْق، إلا على مَن اقتفى أثَر الرسول – صلى الله عليه وسلم – واتبع سنته، ولزم طريقته، فإنَّ طُرُق الخيرات كلها مفْتوحة عليه”

    جميع خلاوي السودان ، خارج إقليم دارفور لديها إرتباط روحي تاريخي طويل ، حيث أن أبناء دارفور من تقاليدهم و تراثهم الهجرة لطلب العلم (حفظ القرآن) ، و مسيد الشيخ العالم المربي الياقوت مرتبط تاريخياً بأبناء دارفور ، و تخرجت أجيال عديدة منهم و لا زال العطاء و الفتح الإلهي مستمرا ما شاء الله (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ).

    يحفظ الشيخ للطلبة مكانتهم ، و يقدمهم على جميع زواره و مريديه ، و يقضي حوائجهم أولاً ، و يقول لزواره و مريديه ، الطلبة مُقٙدمين على الجميع ، و ذلك ليعلم مريديه التربية السليمة.

    جميع أبناء دارفور ، و حتى من لم يكن لديه أهل إلتحقوا بتلك الخلاوي ، يعرفون مكانتهم معزتهم و الترحاب الذي يجدونه بصفاء سريرة و قلب مفتوح.

    الشيخ (و غالب المشايخ) ، لا يتعاطون بالسياسة ، لكنهم يهتمون بمشاكل الناس و يسعون بجهد جهيد لقضاء حوائجهم…

    تكالب الظروف و المحن على المجتمع ، حجب الرؤية عنا لنرى الجميل فينا.

    نسأل الله أن نستلهم من هذه العبر الجميلة و التراحم الفطري ، و نجعله نهج في جميع شؤون حياتنا.

  48. الرجال مواقف…هذا الشيخ و جميع أهالي المنطقة ضربوا أروع الأمثلة عن سودانا الزمان بنعرفوا، قبل يلوثوهو الكيزان لعنة الله عليهم دنيا و آخرة.
    تحية وتقدير لكل أهالي و علي رأسهم الشيخ الياقوت.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..