الشيخ أحمد مالك : الترابي لايؤمن بالله ..النظام الحاكم علماني اقامه الترابي على ضلال.

في حوار استثنائي مع مقرر جبهة الدستور الإسلامي الشيخ أحمد مالك
الترابي يؤمن بنظرية دارون التي تنص على أن الإنسان ينحدر من سلالة القرود..!
النظام الحاكم علماني ولايحكم بالشريعة الإسلامية
الدستور الإسلامي نريده على طريقة دولة المدينة وهو الحل لمشاكل البلاد
أنا لا اقبل التجديد بمعنى التحديث والتطوير لأن التطوير ليس إحياء للدين

اجرى الحوار : عبد الوهاب موسى / عمار موسى

الشيخ احمد مالك مقرر جبهة الدستور الإسلامي الخبير الاقتصادي المعروف والمدير العام لإدارة التخطيط وتنسيق العون الخارجي الأسبق بوزارة التعاون الدولي ، له باع طويل في العمل الإسلامي ، حيث كان عضو بالاتحادالإسلامي واختلف مع الدكتور حسن الترابي في 1978 ، وهو عضو مؤسس لجماعة الإخوان المسلمين في العام 1979م ،في عهد البروفسير الحبر يوسف نور الدائم ، قبل أن يبتعد عنها في 1987م من القرن الماضي ، وتركه للعمل المنظم في الجماعة ، وكانت له رؤية من وأراء ذلك بأن العمل الفكري والإسلامي يجب أن يكون اوسع من عباءة التنظيم الذي يرى أنه مكبلاً ، لكنه كان من مؤسسي جماعة التنسيق مع الجماعات الإسلامية ، وبعد تلك الفترة لم ينضم الرجل لأي تنظيم بل وركز جل عملة في الدعوة ، لكنه مؤخراً آثر العمل بجبهة الدستور الإسلامي ، أجرت (الوطن) معه حواراً شفيفاً تناول بالشرح الدستور الإسلامي وأفق الحل الوطني وخلافه مع الترابي ، إلى مضابط الحوار .

بداية نريدك أن تتحدثنا عن جدوى الدستور الإسلامي ؟

جاء اجتهادنا في الدستور منطلق من حوجة البلاد لذلك الدستور ، لأن السودان للأسف لايوجد به حتى اللحظة دستور دائم ، وهو أيضاً نظام للدولة يبين نوع النظام القائم بالدولة ، بتقسيم الولايات والهوية وصلة النظام بالدين والأخلاق ، لأنه ببساطة عقد اجتماعي بين الحكومة والمواطنين .

وهل هذا الدستور يمكنه أن يكون على طريقة دستور المدينة ؟

بالطبع سيكون مدني لأن جميع الدساتير السابقة كانت غير دائمة ، يقوم على صياغتها مجرد أشخاص يفصلونها بمقتضى نظامهم ، وبالتالي كانت بعيدة عن تطلعات الشعب ، لكن افتكر أن الدستور الحالي سيعبر عن الشعب ويحوي مايريدة منا الشعب ، اما الدستور غير المدني فهو يكون بعيد عن الشعب والرب لأن الله هو من خلق الكون وكون العلاقات بين الناس ، لذا لايمكن لأي علاقة تتم في دستور غير مدني ، وأرى أن هناك مغالطات تحدث حول دولة دينية ومدنية ، ونحن ننادي بالمدنية وفي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك وقع اليهود والنصارى وثيقة دستورالمدينة التى كانت تعبر عن عقيدة الإسلام ، ولايمكن أن ينفصل الدين عن الحياة ، ونرفض قوانين أو دساتير أن تفرق بين ابناء البلد الواحد أو تميزهم ، والإسلام لايدعو لدولة متعصبة إنما يدعو لحياة مدنية كاملة يحترم فيها الإنسان ويجد فيها حقوقه .

حسناً … لماذا لا تدعون إلى دستور يكون وسط يلبي طموحات الإسلاميين والعلمانيين ؟

لايوجد دستور يسمى وسط … الدستور الذي يجب أن يكون هو الدستور الإسلامي الذي يلبي طلبات واحتياجات جميع الناس في الكرة الأرضية إن كانوا نصارى ويهود وعلمانيين .

ولكن الناس في الإسلام تبحث عن التجديد ؟

نحن بالنسبة لنا نتفق مع العلمانيين في الاستحداث الاجتماعي فيما يتصل بالدستور ، والدليل على ذلك أن هناك شيوعيين وعلمانيين وافقوا على هذا الدستور ، الذي يفصل بين السلطات القانونية والتنفيذية والرئاسة وويكفل الحريات، والدستور الإسلامي يلبي طلبات العلمانيين وغيرهم .
وللأسف يوجد خلط للأشياءفي الاعتقادات ، و المسلمين منفتحين تماماً على كل أنواع العلوم بما يسمى بالاستحداث الاجتماعي في اتجاه أن تكون الدولة حديثة .

واضح أن مواقفك تتماهى مع المؤتمر الوطني فى الدستور الأسلامي؟

يا ريت لو كانت المسائل دي صحيحة ، حتى ندعو للدستور بصورة منضبطة ، الا أن الحكومة تدعو لدستور مع وقف التنفيذ ، وفي اعتقادي أن النظام القائم هو دولة علمانية ،

قاطعته … اطلقت الكلام على عواهنه هل لديك شواهد على علمانية النظام؟

شواهدي لذلك أنه لايوجد تطبيق للشريعة الإسلامية ، أضف إلى ذك نجد أن الدولة تناصر الدول الكافرة وتعادي دول مسلمة ، وهذا مخالفة للعقيدة الإسلامية ، علاوة على أننا نرى في كثير من مفاصل الدولة أن المال اصبح دولة بين الأغنياء يتحكم فيه اشخاص بعينهم لهم صلة بالحكومة في ظل الفقر الذي يعانية المواطن ،

مقاطعة.. لماذا حدة النبرة ضد النظام ؟

النبرة الحادة سببها أن الإسلام يدعو للعدالة ، ونحن اكثر الناس ابتلينا بسلطة منحرفة ، ولذلك أهم ما يميز الدستور الجديد أن تكون هناك عدالة في توزيع المال بصورة حقيقية ، لكي نحارب الفساد الذي يتم ولايمكن أن يحارب الا بتغيير النظام والطريقة التي يحكم بها البلد ، غض النظر عن من يحكم .

هل لديكم اتصالات مع القوى السياسية والجماعات الإسلامية الأخرى؟

نعم لدينا تحالفات مع الجميع ونحن لانريد أن يقصي هذا الدستور أحد بما في ذلك حزب الترابي الذي اختلف معه فكرياً وسياسياً ، وهذا لايعني أنه حليفي بصفته الشخصية لأنه هو من صنع هذا النظام الذي نختلف معه سياساً ، ولايوجد بينهما خلاف في النواحي الأخرى ، وينطلق خلافه ذلك من كونه الآن اصبح خارج سيادة النظام ، وفي رأي الشخصي أن الإثنين لاعلاقة لهم با لحركة الإسلامية لأن النظام اقامه الترابي على ضلال ، دمر به كل المؤسسات وهو كان حليف لأمريكا وفرنسا..

لماذا كل هذا العداء للترابي ؟

شوف أنا عدائي للترابي قديم جداً لأنه لايؤمن بالله ولا القيامة ويوجد عندي ما يعضدد ذلك ، فضلاً عن أنه لا يرى عدم التعارض في نظرية دوارين التي تنص على أن الإنسان ينحدر من سلالة القرود ، وتنكر النظرية النص الديني الثابت في الأديان السماوية بأن الإنسان خلق من طين ، إضافة إلى إيمانه بالتجديد الذي هو عقيدة فلسفية تتحدث عن عدم وجود الآله ، والترابي متناقض في افكاره في كتبه (الفكر الإسلامي… وتجديد أصول الفقه) و كتب فيهما أنه يؤمن بالتطوير وأن القرآن عنده مجرد حروف مما يعني أنه لايؤمن بالقرآن الكريم الذي هو كلام الله ، فالترابي عنده الحق يتعدد وعندنا الحق واحد هو الله عز وجل ، وهو إنسان ما عندو مبادئ ويتغير كالحرباء ، كما الممثل الذي يتغمس كل مرة شخصية مختلفة ، ولديه حقد تجاه الأنبياء والرسل .

أراك قد تحاملت على الرجل كثيراً ؟

أنا اتحمل ما اقول وأعيه وعندي ما يسند قولي ، ومن قبل تعرضت لأكثر من محاولة اغتيال معنوي وجسدي ، إضافة إلى الشتائم والتجريح ، والترابي أُس كل المشاكل التي تحدث بالسودان ، فهو من تسبب في فصل الجنوب وعمل التمكين .

ولكن الآن اختلفت مواقفه واصبح ينادي باسقاط النظام ؟

الذين يريد الآن أن يسقطهم هم تلامذته ، ولايحق له التباكي على ما اقترفته يداه .

جبهة الدستور هل بدأت خطوات عملية للتواصل مع الأجسام المعنية بالأمر ؟

هذا العمل الإسلامي والوطني يتطلب التوافق من كافة الناس ، ونجحت الجبهة في هدفها بجمع اغلب الأطياف منها أنصار السنة المحمدية والإخوان المسلمين والختمية والسلفيين ورابطة علماء المسلمين وجمعية الإمام مالك وبعض الجماعات الأخرى ، إلى جانب أن الجبهة هي الوحيدة التي تمكنت من جمع هؤلاء لأننا المسلمين لايمكن أن نختلف ومتعاونين ، ونكاد نكون أمة واحدة لكن فرقتنا السياسة ، وهنا أريد أن اوضح لكم أن هذا الدستور تمت صياغته وقد وزع على كل الجامعات كمسودة ، وكما تم توزيعه أيضاً على عدد من القضاة وأقروه في شكله العام ، وقد أبدى البعض أراء في الصياغة ، وبعد كل ذلك لاندعي أنه مكتمل ، وهو الآن معروض للشعب السوداني ولو اتفقوا حوله بعدها لايمكن أن يقع خلاف وستزول كل المشاكل ، وإذا كان الإسلام هو الحاكم فلن تحدث تفرقة أو فساد ، وستعود المظالم لأهلها وفقاً لما أقره الدستور وثقافته العامة هي الدين الإسلامي .

الوطن

تعليق واحد

  1. فضيلة الشيخ/ أحمد مالك أكاد أجزم بأن كل شرائح الشعب تؤيدك فيما قلته فى أبليس السودان(حسن الترابى) لأنه ضال وضليل وكل مشاكل السودان التى حدثت له سببها هذا الرجل الذى كنت أتمنى أن يحجر عليه أو يحاكم بالردة ويفعل به ما فعل بأناس اخرين قبل ذلك. أما عن الدستور الأسلامى المدنى فنحن شعب مسلم بالفطرة ولن تجد من يرفض الأسلام أذا كان يطبق فيه العدل الكامل ويحتكم الناس فيه من الرئيس لأدنى مواطن وهم سواسية أمامه,لن يرفض شرع الله أذا تم فيه المساواة بين المسلم والكافر والعربى والعجمى فى الحقوق والواجبات وتوزيع الثروة بالتساوى وأبعاد العنصرية والقبلية من ملف الحياة السودانية ومحاكمة الذين أثروا فسادا على حساب الشعب وأرجاع الحقوق لأصحابها ومحاكمة القتلة والمغتصبين ورد الظلم لمن ظلم,فاذا تم هذا فسوف تجد كل الناس حولكم.

  2. اولا مافى حاجه اسمها دستور اسلامى عاوز تصلى فى جامع اى جماعه صوفيه ،سلفيه،علمانيه امشى صلى وادعو لينا معاك . لكن لن نسمح لكم بالحكم مره اخرى بعد سقوط الحثاله ديل ولو اطررنا لرفع السلاح .وحتى لو صارت حرب لاتذر ،فهمت ياأبو دقن وجلباب عامل زى الاسكيرت؟

  3. والله دا كلام خطير لقد ذهلت لقول الرجل الذى يتحدث بكل ثقة ولديه ما عضدد ما يقول اعتقد انها الضربة القاضية والرصاصة القاتلة التى خلصت على من تبقى وعقبال الياقين بأذن الله

  4. عفيت منك يا شيخنا انت كنت الزمن ده كله وين طلعت الحاكم والحكومه وعرابهم سلاقين بيض ساكت طيب السؤال لماذسكت هذا الشعب ولم يحرك ساكنا طيله ال 24 سنه السابقه علي هؤلاء الكفره والعلمانيين حسب قولك

  5. لا أعتقد أن الشيخ أحمد مالك يلقي الكلام على عواهنه بدون تدبر و تفكر و لا شك أن ما قاله فى الترابي يطابق الواقع تماما، الترابي هو أُس كل المشاكل التي تحدث بالسودان ، فهو من تسبب في فصل الجنوب وعمل التمكين و لولا انقلاب تلاميذه عليه لجاء بالمزيد من البلاوي و المشاكل و هو الآن لا شك يتآمر فى الظلام و فى العلن للعودة للحكم بأي ثمن مهما كلف، لأن ما يهمه هو كرسي الحكم و ليس غيره.

  6. (شوف أنا عدائي للترابي قديم جداً لأنه لايؤمن بالله ولا القيامة ويوجد عندي ما يعضدد ذلك ، فضلاً عن أنه لا يرى عدم التعارض في نظرية دوارين التي تنص على أن الإنسان ينحدر من سلالة القرود)

    (والترابي أُس كل المشاكل التي تحدث بالسودان ، فهو من تسبب في فصل الجنوب وعمل التمكين)

    (وهو إنسان ما عندو مبادئ ويتغير كالحرباء ، كما الممثل الذي يتغمس كل مرة شخصية مختلفة ، ولديه حقد تجاه الأنبياء والرسل )

    صدقت في كلامك عن الترابي ، او لم يشتم الرسول (ص) من قبل واصدر احد الاشخاص كتابا اسماه (الصارم المسلول في الرد على الترابي شاتم الرسول)

    الترابي هو رأس الحية منذ ايام نميري والترابي هو ابليس في ثوب بشري

    لكن يا شيخ الترابي ضيع الدين الكان عند الناس قبل مجيئ هذه العصابة الافاكة المجرمة

    وحتى اتباعه من الانقاذيين تصرفاتهم تدل على اتباعهم لهذا الترابي الضلالي

    فما يقوم به هؤلاء الاوغاد من سرقات وبيع لاصول البلاد وشركاتها واراضيها وما يفرضونه على الشعب من ضرائب وجبايات يدل على عدم وجود اي صلة بين ما امر به الاسلام وما يمارسونه ومن يفعل افعالهم فهو غير آبه بيوم الحساب والقبر وعذابه والحقوق واوامر الدين ونواههيه

    والواضح جليا انهم يمعنون في مخالفة نواهي الدين

    قاتلهم الله وفضحهم وجعل كيدهم في نحورهم

  7. لم أقرأ المقابلة بعد ولكن إستوقفني صفة هذا الرجل الذي كتب في العنوان وهو غير صحيح فالرجل مدير إدارة التخطيط (مجرد مدير) بوزارة التعاون الدولي …لذا لزم التنويه…وشكر

  8. نحن عاوزين دوله مدنيه ومسألة الدستور هذه يقررها ممثلو الشعب ولا نريد أحد أن يفرض علينا أي نوع من الهوس الديني كفايه متاجره بالدين طبق الدين في نفسك فقط وأنتم كمان مسمين أنفسكم جبهة الدستور وهل كلمة دستور من الدين ؟ كفايه لعب على الدقون

  9. لم تقل لنا يا شيخ من الذي وضع الدستور الذي تتحدث عنه.
    لا تضعوا في دستوركم المقترح أنّ الإسلام دين الدولة و أنه مصدر التشريع إلخ.. لأنّ حكاية تطبيق الشريعة دي لن تصلح أبداً. لا نريد من يأتي ليحكم باسم الإسلام مرة أخرى حتى لا تشوهوه عليناأكثر من ذلك فقد قام نظام الإنقاذ بذلك على أكمل وجه و خربوا علينا قيمنا العالية التي كانت الشريعة الإسلامية مرجعنا فيها.

    لن نصدق من يأتينا باسم الإسلام بعد اليوم .. كفاية و الله

  10. والله يا ابو مسلم حيرتو الحيره فينا ..؟؟!!..اي واحد يركب دقن ويعمل فيه حنه ويقصر الجلابية ويعمل ليه علامة صلاة وسبحة او بدون ويقعد يوزع في الفتاوى كما يحلو له حتى صارت امور الاسلام بلا لون اوطعم او رائحة ..؟؟
    يعني كلام الراجل ده يقوم يشيلو بعض المغرضين والمهووسين يقومو يلحقوه (محمود طه)..؟؟..
    اصبح الاسلام الحيطة القصيرة ..؟؟..ملعون ابوكي بلد…!!!

  11. يا اشباه الصفيين امشوا اقروا كويس و تعالوا. داروين و ليس دراوين و يتقمص و ليس يتغمس ياخي شرطتوا عينا الله لا جاب باقيكم.صحفيين فاشلين وضيف اكثر فشلا الله يرحمك يا وطن.

  12. ياايها الشيخ احمد مالك الخبير الاقتصادي وزميل اكاديمية العلوم اادارية والشغال في التعاون الدولي(ما عارفوا تعاون مع ياتو دول)..انصحك بقراءة القرءان جيدا..رتله ترتيلا ..هل تعرف الفرق بين الترتيل والتلاوة..تأمل وفكرا وشغل مخك وخصوصا فيما يتعلق بخلق الانسان وحاول تقرأ نظرية داروين للخلق والتطور..ستجد ان الكثير الذي اتي به داروين موجود في القرءان..واذا غلبك الفهم خليك في دساتيرك لا من يجيك دستور..دستور يا اسيادي

  13. والله حيرتونا خبير إقتصادي يرأس لجنة الدستور وكمان ينتقد خبير في الدساتير؟ الان عرفنا لماذا هذا البلد سيظل مقعداَ للأبد ما لم يتم تعديل هذه الصور المقلوبة وتوظيف خبرائنا في مجالاتهم ولا نهدر خبرة خبير الطب مثلاَ في عمل الطواقي

  14. التكفيريون يغزون السودان،، الشيعة يغزون السودان،، القبلية تغزو السودان ،، السودان كان يا ما كان في قديم الزمان،،، أسرع مهنة لتربح في السودان أن تصبح رجل دين،،، أو دجال متسربل بالدين (فكي نسوان))،، هذا الشعب يحتاج لمزيد من العلوم الوضعية حتى يعرف ما هو الدين،، ومثل هذا التكفيري المعتوه ينتظر دوره حينها ستعلمون أن ألانقاذ كانت جنة الله في الأرض ،، هوس في هوس كلام كثير عن الدين والتدين والحصاد صفر ،، نسبة الكذابين في السودان عالية،، الكذب مباح في اصغر الامور ،، الحليفة بالله بداعي ومن غير داعي ما يؤكد عدم المصداقية عند الطرفين الحالف والمحلوف له وهلم جرا ،، الدين في السودان أغلبه كلام أما في ارض الواقع الغش والجرائم والكذب والنفاق وتدمير الوطن لمكاسب شخصية ،،،، ضع أحداث وأخبار اسبوع واحد في كافة المجالات عن السودان وقارن نسبة الدين مع هذه الاحداث ،،،، نحن نحتاج لإصلاح أنفسنا أولا قبل ان يأتي أمثال هؤلاء الهراطقة ليفرضوا علينا وصايتهم ،،،،

  15. جميعكم وسخ وزبالة وتجار دين وبارك الله فى الشعب المصرى
    الذى تخلص من الزبالة الى يو الدين

  16. ” لنجهر وبأعلى صوت الإسلام ليس هو الحل ” عنوان كتاب تحت الطبع ارجوا ان تقرأوه قريبا فهو يفند الدعاوى الضالة عن دولة الإسلام وعن شرع الله ويبرهن انه اساساّ لا توجد شريعة إسلامية. وأن كلما يسمى بالشرائع السلامية هي شرائع ما قبل إسلامية ولم يفعل الإسلام غير انه ثبتها. أرجو ان تقرأوه قريبا.

  17. السلام عليكم
    المشكلة لاتكمن فى طرح المقالات و(نبش) الصدور باراء لا يعلمها العامة. _المشكلة_ فى (الراكوبة) (البقت) (انداية) لكل من اسكرته نشوة(الفهم) (المافى)وصار الكل يتحدث ويعقب على (الكل) .
    ارحمونا (شوية) من (سقط القول) وركيك الكلام…(والماعارف)( يحترم نفسو) ويحترم عقول الاخرين (ويشوف) ليه (مزرعةسعيدة) لبهائم فكره و(ضان) اسلوبه.
    يلا بلالمة
    شكرا

  18. قوموا لفوا كرهتونا الدين , , , شنو يعني دستور إسلامي . . . إنتو موهومين وألا شنو

    البلد فيها مسلمين ومسيحيين ويهود ولا دينيين وأصحاب ديانات أفرقية , لييييه تفرضو عليهم

    دستوركم الغير واضح المعالم ده ؟!؟!؟!؟!؟!؟ .

  19. لا نعرف معنى للدستور الا في القوانين الوضعية وقل اللشيخ عرفنا بمعنى الدستور لغة واصطلاحا وكم مرة ذكر كلمة الدستور في القراءن الكريم وكم مره ذكر في السنة النبوية وكم مره كتب في عهد الخلفاء والسلف الصالح ….فقط عايزيم نعرف

  20. يعني الشعب الغلبان دا يصوم ويفطر على بصله يرمي الجبهجية ويجيب السلفيين ؟
    يا حلج الشعب هو البضع الدستور ورينا مين الوكلك؟

  21. الرجاء التعليق بدون شتم ده راجل كبير وفى مقام والدكم او اخوكم الكبير وبعدين بتكلم بصدق ووجهة نظرو كدا . ناقشو فى الموضوع وخليكم من لبسو وحنتو ..ليهم حق يحكموكم حرامية .

  22. الترابى فيه ما قلته نعم ولكن فى افكارك هنا تاتى باسوا منه .. لا يوجد شىء اسمه دستور اسلامى يوجد شىء اسمه دستور لينظم شؤوون الحياة بالقانون لا بالدين الدين عقيدة سامية لا مكان فيه للجدال ان كنت متدينا حقا ابعد الدين عن الشان السياسى والا فانت صاحب غرض مريض تسعى الى ما ظل الترابى يسعى له وهو السلطة المطلقة وفى حديثك نوع من الدكتاتورية والتعصب الاعمى لرايك وهذه مشكلة الترابى وانت هنا لا فرق بينك وبينه ..
    انت غير متخصص فى اصول الدين ولم تدرسه باصوله المعروفة وايضا لا تتخصص فى اللغة العربية التى تساعد فى فهم الايات والاحاديث وتخصص دراستك غير هذا ولهذا لا يحق لك التحدث باسم الاسلام ولا المسلمين ولا التحدث فى الدين نفسه لقصور فهمك هنا يا احمد مالك استفغر ربك وتوب اليه ومارس دعوتك بالحسنى فى حدود معرفتك اتمنى ذلك وابتعد عن هذا الطريق الاجرامى التى تنطلق منه هنا فى شتم الاخرين

  23. ياخى ديل بجيبوهم من وين
    مافى شئ خارب على الناس غيركم
    رؤسهم خواء وتلقى الواحد حافظ لى ايتين وحديث وعامل فيها شيخ
    ممكن تورينا اسهاماتك الفكرية فى تطوير الفكر الاسلامى فى مقابل ما الفه الترابى البتقول كافر دا؟

  24. لماذا لا يوضع الدستور في موقع ويعلق عليه الشعب عامة ويضاف إليه أو يحذف حسب رأي الأغلبية وأي دستور غير إسلامي مرفوض لأن غالبية أو معظم الشعب السوداني مسلمين ولكن بعض القادة ممن يدعي الإسلام لا يرضون مهما كان الدستور ما لم يأتي بهم في السلطة ولوا جاءوا ما زادوكم إلا خبالاً وأصبحوا همهم الأول والأخير حب الدنيا والمال والسلطة (جمع المال بأي شكل كان).
    وإستشرى فيهم الفساد قاتلهم الله أنى يؤفكون

  25. ياخي الكيزان ديل ما بخجلوا لسه بتكلموا باسم الدين

    والدستور بتاعهم دا وضوعوا منو وبعدين نحن اول حاجه نوديكم مزبلة التاريخ ثم نجلس كلنا

    كسودانيين ونضع دستور توافقي ونتراضى عليه كلنا وأهم حاجه فصل الدين عن الدول عارف ليه

    حتى تسرقوا الدوله مرة أخرى باسم الدين كما فعلتم – ودستوركم بله واشرب مويته لعله يشفيك

    يا وهم وما هو الفرق بينك والترابي المتصابي والشيطان علي عثمان والمتعافي الحرامي تاجر

    الجداد وعلي كرتي المتخلف تاجر الاسمنت … أفحص كل الكيزان قبل 1989 واليوم كانوا فقراء

    واصبحوا اثريا يمتلكون كل شيء في البلد … لكم يوم كيوم القذافي …

  26. ماقلت ليكم نحن خلونا للكلام بس والنظريات والله السودان دا حق منو ماعرفنا كل واحد شايل ليهو كم ورقة وقاعد ينظر والبلد مافضل فيها ولا زول القاعدين فيها الله يعينهم من الامراض الجابتا ليهم الحكومةوالجوع وقلة الحيلة والفساد ومافى علاج ودا يقول ليك دستور اسلامى اين الاسلام واين انتم الحاكمين ديل يهود والله اليهود مايحصلوهم
    واللة وباللة لو مسكت زمام امر فى هذا البلد اى واحد استلم وزارة منذ الاستقلال ولا اشتغل فيها المهم كلهم واحرقم واحد تلو الاخر فى جماعة بالذات الترابى والصادق المهدى دا وناس الميرغنى ومن تبعهم وابدا بالحكومة الحالية دى اول حاجة

  27. كتى وين .. وين انتو كنتو
    لما فضل الدين عباية
    تدى فوق كتف الغنايا
    تنتصب فى الجو طوابق
    تنقلب فى التو بنوكة
    للبداهن .. والبنافق .. والبوافق
    لما كان نفس العباية
    تتمسخ بى قدرة حبلاً
    لى قصار عمر الكحايا
    من جلب تنسل سيفاً
    عبر السواهو مارق
    شدة الفقر الخرافى
    حدة الشغل اللمافى
    رغم الاف الحناجر
    والخوازيق والمرافق
    كتى وين .. وين انتو كنتو
    كتى وين ..
    لما البيوت فى الشمال قامت خنادق
    للكتابات البتنزل
    فوق ضهاريهم مطارق
    لما طلاب الحقيقة
    كانو بختارو المشانق
    اه .. يا وطنى المستف
    فى المطارات القصية
    اه .. يا كفنى المنتف
    فى مدارات القضية
    اه .. يا صمتى المكتف
    بالعبارات الندية
    اه .. يا نبتى الملطف
    بالنهارات الندية
    اه .. من رفع المصاحف
    بالرماح الاجنبية
    المعاطف اجنبية
    العواطف اجنبية
    الجلاليب اجنبية
    الدواليب اجنبية
    الدهاليز اجنبية
    السراير اجنبية
    المساير اجنبية
    صبة الكاس اجنبية
    ختت الراس اجنبية
    رشة الدلكة اجنبية
    رعشة الفركة اجنبية
    طفية النور اجنبية
    والخوازيق .. عربية
    عربية .. عربية
    فضى نارك يا محارب
    ولا هات البندقية
    غنى عشقك يا صبية
    نحن قدامك مدارق
    غنى للوطن المفارق
    عشت يا وطنى المبرق
    بالندى ولون المشارق
    يا محرق .. يا مجرب
    عشت بى شرف البنادق
    ويسقط العفن البتلب
    فوقنا من شرف الفنادق
    (حميد)

  28. يا شيخ احمد مالك اذهب واتعلم من جديد من فضلك. الترابي علمكم بفكره السئ هذا. واليوم اصبحتم تتهربون منه، هنالك مثل سوداني يقول , الحسنه في المنعول كيف الشرا في القندول، او ,الحسنه في النجس كيف الدله كان يبس، الأن اصبحتم تبحثون عن شماعه لكي تعلقوا بها كل مصائبكم هذه، اريد منك ايها الشيخ ان تفهم نحن نعيش في القرن الواحد والعشرين وليس في القرن السادس الميلادي، آمالنا متعلقه بالمستقبل وليس بالماضي. لقد ذكرت ان النظام الحاكم علماني ولا يحكم بالشريعه الاسلاميه، السؤال الذي يطرح نفسه هل انت غبي ام تدعي الغباء؟ اصبح السودان مريض بامثالكم . النقطه الثانيه ; الدستور الاسلامي تريده علي طريقه دوله المدينه. هل عشت في تلك الفتره؟ ام تم تلقينك بمقررات المرحله الابتدائيه. اريد ان انصحك بقراء السيره بفهم سياسي واعي ، ستجد كيفيه الصراع الدموي والغزوات من اجل الثروه . ستجد كيف بدا محمد حياته بالمدينه وخاصه عندما قويه ساعده اصبحت كل القبائل في شبه الجزيره العربيه من عرب ويهود يخافون من غزواته البربريه. وعندما توفي محمد هل درست الصراع الاجتماعي بين اهل البيت والصحابه ممثلا في ابوبكر الصديق وعمر بن الخطاب مما ادي الي موت الخلفاء الراشدين موته غير طبعيه حتي ابوبكر الصديق الذي مات مسموما، هل تتطرقت لقوانين الحدود وكيفيه معالجه الناسخ والمنسوخ؟ تحلم بحكم الخلفاء الراشدين . لم يكن هنالك اي رشد يا شيخ.

  29. هذا الرجل اثبت ان امثاله فعلا من طين.
    لان افكاره من طين و دستوره من طين
    و هو زعلان لان الترابى يعتقد انه قرد
    و لو كان القرد من طين يبقى مشكلة
    الدستور اتحلت و بقينا سمِن على عسل
    و صدق الله العظيم

  30. لست من انصار الترابي ولكن يستفزني الحقد الاعمي الذي يجعل رجل سبعيني ينطق بلسان حنق علي مسالة فات عليها ثلاثون عاما حينما فصله الترابي من التنظيم ويكفر الرجل بعدما فارقه ولكن كان في معية تنظيم هذا الكافر كان راسه المفكر ولسانه الذي ينطق ونقول لك يا شيخ اذا كفرتم الترابي ماذا بقي لكم من بضاعه تنافسون بها في الاسواق تنظيمك السياسي العالمي الذي تنتمي له لم يكفر الترابي وكان الاجدر بك ان تورد اتهاماتك هذه علي الرقم من اطلاعنا علي مكتب علي شاكلة السيف المسلول في الرد علي الترابي شاتم الرسول اظنه لك او لبرات وهي حجج واهيببه لاتكفر الرجل رقم قيادته لجماعة الهوس الديني التي اقتالت الاستاذ الشهيد محمود محمد طه بنفس دعاوي التكفير الا اننا لم نسمع بانه كفر كما تروي انتم اصحابه بالامس وعزاله اليوم.
    ماذا يضيرنا ان كفر الترابي او ان اسلم ولكن الذي يهمنا هل تحلل الترابي من تفكير الشموليين الظلمة القتلة حتي لا تتكرر ماسي شعبنا.

  31. للاسف كل من يدعون انهم تيارات اسلامية يجهلون الاسلام ويقدمون مصالحهم على المصلحة العامة لماذا لايراجع هذا التيار نفسه ويحاسب نفسة لانه سبب كل بلاوى السودان بجهل وغباء قادة هذا التيار للاسف كلهم مخادعون منافقون

  32. عجبت لك يا فنجال السم !! تقول انك لست من انصار الترابي!! وتدافع عنه دفاع المستميت !! وفي نفس الوقت تريد ان تعلي قدحه وتصر على ان يكون له دورا مستقبليا (ماذا يضيرنا ان كفر الترابي او اسلم) و (الذي يهمنا هل تحلل الترابي من تفكير الشموليين الطلمة الفتلة حتى لا تتكرر ماسي شعبنا) هل يعني هذا ان الترابي برئ من براءة ال1ئب من دم ابن يعقوب !! ولا علاق له البتة بالجماعة التي كان مهندسها ومكونها ومربيها !! يقول المثل يموت الزمار واصابعه بتلعب !! من كان لا خير في اوله فلا خير في اخره بمعنى ما بنى على باطل فهو باطل!! لانه سيسبح في نفس التيار الذي هو حقيقته المجردة وجماعته معه اتفقوا ام تظاهروا بالاختلاف !! ومهما حاول ان يتبرأ منها لا يستطيع الى ذلك سبيلا فهم مخلوقون جميعا من طينة تختلف عن الاخرين !! كما نه ليس لاحد الحق ان يحجر على افكار وعقول الناس ويحكمهم وان شئت الدققة (يستعمرهم) رغما عنهم وهم له كارهون!! وان كانت لديهم ذرة من الكرامة والصدق مع النفس لتقدموا باستقالاتهم ولكن لا يملأ عين ابن ادم الا التراب !! وهم كاخوانهم في مصر لا يجيدون الا تزييف الحقائق والحق لاعتلاء صهوة جواد ليسوا باهله !! ويملي ايضا عليهم ارادتهم ودينهم بدم كذب كانه ارسل حفيظا عليهم !! والمؤمن لا يكون كذابا!! ومحاولة تنفيض الترابي لا تجدي نفعا ولا يستقيم عقلا نفي احتكاره وجماعته للاسلام (للمتاجرة باسم الدين) حيث اوصلوا البلاد والعباد الى ما نحن فيه من التردي والتشظي!! والحل هو بتر سرطان هذه الجماعة من جسد الامة السودانية لتحيا من جديد!! فلا خير في هذا ولا ذاك!!

  33. لا أدري لماذا يعلق البعض من دون علم , على المعلقين معرفة ما يلي

    1.ينص القرءان الكريم عل ان ءادم عليه السلام ابو البشرية خلق انسانا منذ بدء خلقه و لم يتطور من كائنات اخرى , بينما تقوم النظرية على فكرة التطور ( أشبه بالتدرج)و بالتالي الخلاف ليس في كونه خلق من طين بل في أن الانسان لم يتطور من كائنات اخرى
    2.تصور داروين مجرد نظرية بمعنى تحليل او تفسير لظاهرة ماأي انها عرضة للصواب والخطأ، لكن التماسك المنطقي والرياضي للنظرية ثم شرحها لأكبر عدد ممكن من النتائج التجريبية يدعم النظرية ويؤكدها و نظريو داروين لم تجب على الكثير من الاسئلة.
    3.نظرية داروين المعروفة بنظرية التطور و النشوء هي تاصيل للفكر الالحادي حيث انها تنص على ان الكائنات الحية بدأت من خلية واحد و ان هذه الخلية تكونت من بروتينات في ظروف معينة من الحرارة و الضغط و العوامل البيئية أي ان الحياة مادة
    4. النظرية تعتبر اساسا لبعض الافكار العنصرية حيث انه على هذا الاساس يعتبر الانسان الوربي الابيض في قمة هرم التطور و الشعوب الاخرى لم تصل بعد الى هذه المكانة

    5.هناك الكثير مما ينقض هذه النظرية و من ذلك أن هناك تباينا فى القدرات والوظائف والتعايش بين كائنات يفترض أنها بدائية وأخرى متقدمة فمثلا الأخطبوط من اللافقاريات الرخوية البدائية قبل الأسماك لكنه تبين فى تجارب عديدة ومواقف مختلفة بأنه أكثر ذكاء وقدرة على تمييز الأشكال والأحجام والأوزان من الأسماك .
    أيضا تبين أن لدى كثير من الحشرات والحيوانات والطيور ميزات وخصائص لا توجد لدى غيرها من الكائنات المتقدمة فى السلسلة مثل معرفة الليل والنهار والتغيرات فى الظروف المناخية ودخول الفصول وخروجها ونزول الأمطار وهبوط الرياح والعواصف ووقوع الزلازل والبراكين

  34. هل عقر ت البلاد من العلماء والمثقفين حتي يطل علينا معتوه جديد اية ده ماذا نستفيد من هطرقاتة وليس كل دكتور ولا عرف واو الضكر يصبح رجل دين واقسم بالله العظيم من الاحياء والاموات في ما يسمون انفسهم وفارزين معيشتهم بالسلامين انكم اكبرضلالية وانتهازيين الدين في وادي وانتم بوادي وكمان قال فيهم مفكرين يجب ان تعلموا يا خنازير بكل اطيافكم واجنحتكم عقرت حواء السودان بوفاة البروف علية رحمة الله وطيب الله ثراه عبدالله الطيب انتم قطيع من الخنازير يرعي في مربط الحمير يلا يا عواليق وفي النهاية العيب في ما تسمي نفسها بالصحف والصحفيين الذين يريدون صنع اسم ومجد علي بشر عاديون مهما تسربلوا بالجلاليب القصيره واطلاق الدقون وصنع الزبيبة كانهم نجوم ووجهاء مجتمع طظ فيكم

  35. الخوف من الانجرفات الطائفيه في السودان مثل الشيعة والاخوان والسلفية وانصارالسنة
    ممايؤدي الي ا نهيار الدولة وحدوث الحروب الطائفية بدل من الحرب الاهلي أو االقبلي
    تعالو ندعو الله ان لا تحد ث مثل هذه العمليات الارهابيي في االسودان

  36. الرد على Taluba مادمت أنت وأمثالك من الجهلاء يكتبون مثل ماكتبت عن رسول الانسانية سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بهذه الوقاحة والبجاحة بل ويجدوا من يشاركهم الرأي من الدهماء سيظل هذا البلد السودان فى شقاء وبهدلة حتى قيام الساعة . ماكتبته انت ياهذا عن رسول الله حتى اليهود لم يكتبوه حتى اليوم ، فكيف تصف غزوات الرسول وصحبه الكرام تلك بانها بربرية ياأجهل خلق الله على الارض ، الا تخاف ياهذا ان تجد مصير الطالب المصري قبل سنوات والذي رفع عقيرته فى احدى الجامعات المصرية امام الطلبة وقال اني لااعترف بوجود الله واذا كان الله موجودا فاليميتني الان ، هذا الطالب حسب الاعلام المصري يومها وصل منزل الاسرة ودخل الحمام فاذا الماء يدخل فى اذنيه فكان سبب وفاته فى نفس اليوم حتى كتب المعلقين على وفاته بانه مات كما يموت الحمار، حيث ان الماء قيل انه يسبب وفاة الحمار الى دخل من اذنيه. خصوماتك وكراهيتك للاسلام والتشريع الاسلامي يجب ان لاتخرجك عن الادب بل وعن دينك واشك انك على دين حقيقي ، واذا كنت من الجماعة اياهم اتباع الشيخ ماركس او لينين فهذه النظرية ماتت حتى فى روسيا لانها بعد مآت السنين كانت النتيجة هي تفكك روسيا ودول البلقان واذا بها اصبحت تستجدي قوتها من اوروبا الرأسمالية .. التشريع الاسلامي رغم انف الجهلاء من امثالك هو افضل تشريع صالح لسعادة الانسان حتى قيام الساعة وكل تشريع وضعي يحتاج الى مراجعات وتعديل حسب مايستجد للناس من قضايا الا التشريع الاسلامي فهو ثوب فضفاض يتسع لكل جيل ولكن المصيبة نحن فى العالم الاسلامي ابتلينا بمن يرفعون شعار الاسلام وهم فى حقيقتهم قريبين جدا من ناس الثورة البلشفية ، والدليل مانراه الان فى السودان بعد 24 عاما من حكم هؤلاء الذين جاء بهم الشيخ الهذلي الترابي فاذا بالسودان قد تشتت شمله وضاعت فيه كل قيم الدين وشمائل العرف الجميل ، ونظرة واحدة لفساد المجتمع من الناحية الاخلاقية تجعل الشرفاء يبكون جما على حال البلد، هل فى الامكان الاطلاع على مقال الصحفية امال عباس يوم امس بالصحافة عن تقرير مدير مشرحة الخرطوم فى صحافة والذي احد فيه ان المشرحة تستقبل شهريا حوالي500 جثة لقيط مجهول الهوية ، وأردف باننا كنا نستقبل فى الماضي خلال الشهر كله حوالي 2 او 3 لقطاء … فهذا هو حكم الاسلاميين الذين يتحدث عنهم الشيخ اعلاه . الاسلام دين طهر ونقاء وامانة وشرف وخلق رفيع الاسلام دين عبادات ومعاملات راقية جدا . ولكن للاسف اكثر اهل السودان يجهلون الاسلام فى جوهره وكل الذين ترونهم فى الاعلام يتمسحون بالدين اكثرهم لايعرف طريقة الغسل من الجنابة ناهيك عن ان يكون مجتهد او قدوة للناس فى تطبيق الشرع الاسلامي فى بلد كالسودان لايصلح لحكمه الاالتشريع الاسلامي لانه ليس به عنصرية او جهوية او تفضيل احد على احد .ا

    الدين يسر والخلافة بيعة والامر شورى والحقوق قضاء ….

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..