أخبار السودان

ابو بكر عبد الرازق : الحكومة لم تشاور حتى حزبها ومجلس وزرائها وأودعت تعديلات دستورية مخالفة تماماً لمخرجات الحوار،

مياه كثيرة جرت تحت جسر الحوار الوطني الذي تحمل المؤتمر الشعبي عبء الدعوة إليه وأطلق على زعيمهم الراحل عراب الحوار، حتى أن البعض اتجه إلى وصف المفاصلة بين الإسلاميين بعد سبعة عشر عاماَ بالمسرحية، وفي هذا الحوار وضع القيادي بالحزب أبو بكر عبد الرازق النقاط على الحروف حول الاستمرار في الحوار الوطني أو الانسحاب، كثير من الأسئلة الحرجة كان ضيفنا جاهز للإجابة عليها بوضوح كامل، معاً لنتابع ماجاء في الحوار

أجرته : فاطمة أحمدون

* توقع كثيرون تأييدكم للعصيان المدني ماهى مبررات رفضكم له؟
رفضنا العصيان لأننا نؤمن أن الضمان الوحيد للتحول الديمقراطي والتبادل السلمي للسلطة يتمثل في تنفيذ مخرجات الحوار الوطني بكل مصداقية
* هناك من يشكك في نوايا الحكومة في تنفيذ تلك المخرجات، خاصة بعد الحزمة الأخيرة من الإجراءات الاقتصادية ؟
الحكومة لم تشاور حتى حزبها ومجلس وزرائها والآن أودعت تعديلات دستورية مخالفة تماماً لمخرجات الحوار، وفي ذات الوقت أغلقت قناة أم درمان في مخالفة كاملة لمقررات الحوار، مما يعد ردة عن مخرجات الحوار ورجعة إلى الوراء
* طالما أن هناك (ردة) عن مخرجات الحوار، لماذا ترفضون خيار العصيان ؟
لم نرفض العصيان ولكن لدينا حوار بإمكانه أن يعالج كل الأمور التي يبحثها العصيان، بل ويحفظ البلد من أي فوضى، ونخاف من فجائية وقوع ثورة شعبية تسقط بموجبه الحكومة دونما ترتيب سابق، وحينها تبرز استحقاقات حملة السلاح ولدينا تجربة مع قرنق
* هل تتخوف من ان تكون الجبهة الثورية هى البديل ؟
البديل هو صوملة البلد في وجود حملة السلاح في جنوب كردفان والنيل الأزرق، ووميض نار تحت الرماد في الشرق والتعبئة السياسية في الوسط والشمال ضد حركات دارفور، وكلها مؤشرات لنشوب حرب أهلية تمزق البلاد إربا إربا ولهذه المخاوف نحن و……
* هل تعتقد أن بديل النظام هو الفوضى ؟
بديل النظام هو الفوضى ولدينا تجربة مع قرنق عندما سقطت حكومة نميري، توقعنا أن يأتي مفاوضاً للمجلس العسكري بقيادة سوار الذهب، فتفاجأنا أنه يزحف بقواته إلى أن احتل الكرمك وقيسان ومنطقة (ود كونا) جنوب كوستي، ولذلك العظة والعبرة السياسية واجبة، ومن قبل جلسنا مع قوى الإجماع لننسق معهم على مابعد إسقاط النظام، وحاولنا كذلك أن ننسق مع الحركات المسلحة في وثيقة الفجر الجديد، تفاجأنا بالجبهة الثورية تقذف بمسودتنا بعيداً وتاتي باخرى تسعى لتمزيق البلاد من إلغاء الجيش وغيرها من المقررات، كان ذلك في 2012، والقتال أسهل من الحوار كونه عملية شاقة تحتاج للصبر
* تتحدث عن (فضيلة الصبر) إذن تثقون في الوطني وجديته في انفاذ ما اتفق عليه؟
نحن لا نثق في المؤتمر الوطني أصلاً، لكن حال البلاد هو الذي حملنا على هذا الحوار
*ماالعمل إن لم يلتزم الوطني بانفاذ مخرجات الحوار ؟
إذا لم يتم إطلاق الحريات وانفاذ المخرجات لن نواصل في الحوار، المعارضة والصادق المهدي نفسه قال هذا الحديث، فإن سقط النظام الصوت العالي سيكون صوت السلاح، وستتجاوز المعارضة المدنية، بل الحركات تعتقد أن هذه الأحزاب تتاجر بقضاياها
* أوصاكم الترابي بمغادرة الحوار إذا لم يتم إطلاق الحريات؟
هذا الحديث صحيح، الآن منذ وفاة الترابي أصبح المؤتمر الوطني يلتف على مخرجات الحوار، ولكننا كنا دائماً ما نعدل في هذا الالتفاف ونحمل أوراقنا لرئيس الجمهورية، باعتباره الحادب الوحيد على الحوار في حزبه
* الشعبي متنازع بين وصايا الترابي ومغادرة الحوار ، أليس كذلك؟
ملتزمون بوصية شيخ حسن لأنها صحيحة، ولن يكون الحوار مفيداً والاستمرار فيه مجدياً، فنحن لانريد الإنقاذ ولا المؤتمر الوطني من جديد، ومطلبنا هو رئيس وزراء بصلاحيات وغير منتمي سياسياً، ومقبول من الأحزاب كافة، والعمل بانجاز المخرجات التي تفضي لتحول ديمقراطي وانتخابات حرة نزيهة وحال لم يحدث ذلك بالطبع سنغادر الحوار
* إذن أنتم في انتظار لقاء حاسم مع الرئيس ؟
نعم . أما أن تتم هذه المخرجات أو تكون مفاصلة جديدة بيننا، ونحن في انتظار الرئيس رأينا هو الذي هدد به الشيخ إبراهيم السنوسي، وهو أنه حال أجيزت التوصيات دون الحريات سنهاجم هذه التوصيات وسننسحب من الجمعية العمومية، حينها اضطر الرئيس لإرجاء التوصيات، لذلك لن نسمح بمحاولة الالتفاف على الوثيقة التي كتبها الترابي.
تعولون على البشير ؟
نعم نعول على إرادة الرئيس
* الصادق المهدي خيركم بين الانحياز للشعب إو اتباع الحاكم ؟
سننحاز لمبادئنا والتي هي عصمة، نحن مبدئيون أكثر من سيد الصادق وأي حزب موجود في الساحة، نحن قضايا الحريات بالنسبة لنا ليست مطلب سياسي وإنما هي مبدأ قرآني لن نتنازل عنها
* تقول إنكم مبدئيون أكثر من المهدي ، ماهى أمارة تلك المبدئية؟
نحن ماظللنا يوماً نقدم رجلاً ونؤخر رجلاً، ولم نتردد عمرنا في اتخاذ القرار، والكل يعرف ماهي شخصية الصادق المهدي وماهي قدرته على اتخاذ القرار، يكفي أننا كنا قد طلبنا منه أن يقيل كل هيئة الأركان التي قدمت مذكرة الجيش في 1989 مما اضطرنا للقيام بالانفلاب، لو كان هو في ذلك الوقت تمتع بالشجاعة الكافية لاتخاذ مثل هذا القرار لما اضطررنا للانقلاب
* كأنك تحمل الصادق وزر الانقلاب ؟
عندما عجز عن اتخاذ القرار الذي يحمي اليمقراطية، وكون حكومة من أحزاب ليس لها ولا نائب بالبرلمان، وعلمنا أن الجيش كله انقلابات ونحن لنا 53 مقعداً مثل حزب البعث والحزب الناصري، وحزب لديه مقعدين فقط في البرلمان هو الحزب الشيوعي، قررنا أن ننفذ انقلاب الانقاذ الذي (لخبط علينا) كل خططنا السياسية
* هنالك حديث عن اتجاه لاختيار صديق الترابي لأمانة الحزب ولاية الخرطوم ؟
ماحدث هو أن يكون مؤتمر الحي صعده إلى مؤتمر الحي، ومقدراته وكفاءته ودراسته تؤهله لأن يتم تصعيده لمؤتمر الولاية، قد تصل العضوية لثلاثة آلاف..
* والده الترابي ظل يسخر من الأحزاب التي تورث المناصب وأنتم تفعلون ذلك الآن ؟
التصعيد ليس بصفته ابن الترابي، ولكن هو اختيار من الذين صعدوه، الترابي ظل طيلة عمره يبعد أبناءه ونحن نعترض ونقول له: أبناؤك لا يقدمون لأنهم ابناءك وكلهم خريجو جامعات، ومن الظلم أن تبعد صاحب كفاءة كون والده في رئاسة الحزب، وأنا كنت اختلف مع الترابي في شيئين منها: ابعاده لابنائه بهذه الحجة، لانه كان يعيش عقدة الأحزاب الطائفية، وفي ذات الوقت اختلف معه في اعتراضه على وجود شقيقين في الأمانة العامة.
* ما السبب في خروجك من الأمانة العامه ؟
أنا أخرجت من الأمانة العامة بسبب وجود شقيقي الأمين عبد الرازق في 2005، وأنا أفتكر أنه (مافي شخص يبعد لأن أخوه فلان ولا أبو فلان) وكل شخص يجب أن يعامل بمقدراته الفكرية للاختيار
* ماهى وضعية إبراهيم السنوسي حالياً ؟
نائب امين عام لحين انعقاد الشورى لأمين عام مكلف، وهو الآن أمين مكلف
*اذن بموجب اللائحة يظل مكلفاً حتى ينعقد مجلس الشورى..
بموجب اللائحة المادة 9 الفقرة 8 تنص على أنه حتى الآن أمين عام مكلف، ونحن نطلق عليه أمين عام اصطلاحا لحين انعقاد الشورى، وتاخير انعقادها بسبب الحوار ورحيل الترابي، ومن المتوقع أن ينعقد يوم 17 /12 مؤتمر الولاية والمؤتمر العام سينعقد بعده
* انتم في وضع انتقالي ؟
نحن في وضع انتقالي طبعاً، والأمين العام الحالي في وضع أشبه بالقائم بالأعمال، والأمانة العامة الحالية كلها مكلفة
* النائب السابق للرئيس الحاج آدم اعتبر رفضكم لرفع الدعم بالموقف الجديد عقب خروجكم من السلطة ؟
نحن خطتنا كانت مكتملة والأولوية فيها كانت دعم الانتاج والزراعة والثروة الحيوانيةو واستطعنا بمال الحركه الاسلامية استخراج البترول، أما هؤلاء فقد باعوا بترول الجنوب وأدخلوا البلاد في نفق الحروب، ولذلك نحن لسنا ضد التحرير الاقتصادي، لكن مع اتخاذ سياسات من شأنها معالجة الأزمة الحالية.
*الحاج آدم أخ لكم ؟
الحاج آدم وافد على الحركة الاسلامية يتحدث وفقاً لهواه، وقد تركنا من قبل عندما ضاقت به الأحوال المالية، ويتحدث وفقاً لتداعياته النفسية وتفكيره المبني على مصالحه الذاتية، ويحاول أن يبرر لخيانته لنا، وهو داخلنا كان يستقطب العضوية لمصلحة الموتمر الوطني، وقد اتخذ من الترابي هدفاً له في كل الاجتماعات، وقد تبدل حاله الآن من الفلس إلى الغنى، ولذلك هو لايستطيع أن يقذفنا لأن قاذفتنا إن اطلقناها عليه ستقضي عليه تماماً، ونحن استطعنا انقاذه من القتل وأخرجناه إلى أرتريا..
* قرار رفضكم للمشاركة في الحكومة، يقال إنكم كتيار رافض مارستم ضغوطاً على القيادة؟
* لا يوجد داخل الشعبي تيارات وهذا القرار صادر من الأمانة العامة
ما لايمكن إنكاره أن هناك أصوات داخل الشعبي كانت ترغب في المشاركة مقابل رفضكم ؟
طبعاً أي حزب (فيهو ناس دايرين المشاركة) شبكات المصالح موجودة في كل حزب، وأصحاب النوازع الذاتية موجودون، ولكن عدم المشاركة هو قرار صدر في حياة الترابي وهو رمز المبدئية في التاريخ البشري، يدور مع أفكاره وقيمة أينما سارت في الماضي، وفي الحاضر وسيكون في المستقبل، ولذلك حينما نشارك في السلطة نعلن للشعب السوداني إنه اليوم قد أنعي إليكم الترابي
* ماهو منطق الراغبين في المشاركة؟
هناك من يرون أن مصالحهم تعطلت وتجارتهم تضررت ويقولون ذلك علناً
مصادر موثوقة ومطلعة أكدت أنكم جلست إلى السنوسي، لأكثر من مرة ووقفت ضد المشاركة في حربك من فلان وفلان ؟
لا هم فلان وفلان (ديل )( مابجوا ) وزراء بل المؤتمر الوطني لن يقبلهم وظروف محددة هي التي أتت بهم والترابي لو بقي حيا كان سيغير الأمانة العامة كلها
*هل كنت موعوداً بأن تدخل الأمانة العامة مرة أخرى؟
نحن لسنا حزب محاصصات وأبو بكر عبد الرازق لا يرغب في موقع واكتفي بتاريخي السياسي كوني مؤثر
* حال اتجه الحزب للمشاركة هل تتوقع انشقاقات ؟
غالبية عضويتنا ضد المشاركة، وإذا تمت المشاركة لن يحترم أحد أحداً ؟
* ماذا تعني ؟
أقصد تحدث صراعات وربما تشق الحزب وهي فتنة السلطة، واليوم المؤتمر الوطني مقسم لتيارات بسبب فتنة السلطة والمال واعتبر المشاركة خيانة للترابي
*ماهو مصير المنظومة الخالفة حال عدم استمراركم في الحوار ؟
إذا لم نواصل في الحوار ولم يلتزم الوطني بالاتفاق لن يكون هناك منظومه خالفة وسيستمر المؤتمر الشعبي .

اخر لحظة

تعليق واحد

  1. ماهي الحكومه
    هذه بضعتكم ايها الاخوان المسلمون الاذكياء
    اصبحتم حراميه وفاسدين وطلاب دنيا
    قال الحكومه

  2. والله اليوم عرفت فلوس البترول مشت وين يعنى ناس الحركة الاسلامية استثمروا فلوسهم فى استخراج بترول السودان وبعدين الايرادات رجعوها للحركة الاسلامية تانى …ايوه كده وطيب وين قروش ايجار ارض السودان ولا بلوشى ولقيتوه فى الواق واق…

  3. الزراق اليشقك ماتقوم تلف يلفك قطر
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….

  4. ولكن عدم المشاركة هو قرار صدر في حياة الترابي وهو رمز المبدئية في التاريخ البشري، يدور مع أفكاره وقيمة أينما سارت في الماضي، وفي الحاضر وسيكون في المستقبل،

    ارجو ان يشرح لي احد منكم الكلام اعلاه, …..كلام الطير في الباقير.

  5. أبو بكر عبد الرازق لمن لا يعرفه انا شخصيا سمعته يهدد أيام حرب الجنوب بان من يعارض في الخرطوم طابور خامس عليهم ان يكونو رجال ويطلعوا لينا في الشارع. بعد ان خرج مع الترابي عمل فيها حمل وديع. هذا احقر نموذج الانتهازيين علي الاطلاق.

  6. العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….

  7. حديثك يحمل جزء من المنطق خاصه ما يتعلق بوضع البلاد وان لارى ان الكل ينتظر ان يقسم الكيكه انظر الي النيل الازرق جبال النوبه والغرب وحتي حميدتي في الوسط فكلنا ضيقنا ذرعا بهذا النظام السؤال كيف الخلاص؟؟؟؟؟؟ظ

  8. الرجل يراوغ مع انو الكلام واضح
    ابو بكر عبد الرازق يناقض نفسه بطريقة فجّه و مفضوحه ومنطق هزيل و مهترئ ، لا يقنع أحداً .
    لا يريد الكوز ابوبكر سقوط نظامهم !!!

  9. ماهي الحكومه
    هذه بضعتكم ايها الاخوان المسلمون الاذكياء
    اصبحتم حراميه وفاسدين وطلاب دنيا
    قال الحكومه

  10. والله اليوم عرفت فلوس البترول مشت وين يعنى ناس الحركة الاسلامية استثمروا فلوسهم فى استخراج بترول السودان وبعدين الايرادات رجعوها للحركة الاسلامية تانى …ايوه كده وطيب وين قروش ايجار ارض السودان ولا بلوشى ولقيتوه فى الواق واق…

  11. الزراق اليشقك ماتقوم تلف يلفك قطر
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….

  12. ولكن عدم المشاركة هو قرار صدر في حياة الترابي وهو رمز المبدئية في التاريخ البشري، يدور مع أفكاره وقيمة أينما سارت في الماضي، وفي الحاضر وسيكون في المستقبل،

    ارجو ان يشرح لي احد منكم الكلام اعلاه, …..كلام الطير في الباقير.

  13. أبو بكر عبد الرازق لمن لا يعرفه انا شخصيا سمعته يهدد أيام حرب الجنوب بان من يعارض في الخرطوم طابور خامس عليهم ان يكونو رجال ويطلعوا لينا في الشارع. بعد ان خرج مع الترابي عمل فيها حمل وديع. هذا احقر نموذج الانتهازيين علي الاطلاق.

  14. العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….العصيان المدني قائم في زمنه في يوم 19-12-2019م حتى اسقاط حكومة الكيزان الي مزبلة التاريخ ……….

  15. حديثك يحمل جزء من المنطق خاصه ما يتعلق بوضع البلاد وان لارى ان الكل ينتظر ان يقسم الكيكه انظر الي النيل الازرق جبال النوبه والغرب وحتي حميدتي في الوسط فكلنا ضيقنا ذرعا بهذا النظام السؤال كيف الخلاص؟؟؟؟؟؟ظ

  16. الرجل يراوغ مع انو الكلام واضح
    ابو بكر عبد الرازق يناقض نفسه بطريقة فجّه و مفضوحه ومنطق هزيل و مهترئ ، لا يقنع أحداً .
    لا يريد الكوز ابوبكر سقوط نظامهم !!!

  17. عصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….

  18. كضااااااب ومنافق وأسلوب اللف والدوران والحربائية علمكم ليهو شيخكم..
    قال شنو قال البديل هو الفوضى وجون قرنق ما عارف شنو كده بعد مايو!!.. جون قرنق لما طالب بإلغاء قوانين سبتمبر كل القوى الشمالية طنشتو.. كيف ما يسميها بمايو تو؟ ولما اتفق مع حكومة الصادق الميرغني قمتوا عملتوا إنقلابكم!!..
    والتعبئة السياسية في الوسط والشمال ضد حركات دارفور!! أظنه قاصد التعبئة العنصرية العاملينها فزاعة زي ما حصل مع الجنوبيين!!..

    الفوضى انتو واخوانكم الصنعتوها وانتو واخوانكم الحتكبروها لو سقط النظام..

  19. العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….
    العصيان المدني … 19-12-2016 واجب وطني ….

  20. الحكومة لم تشاور حتى حزبها ومجلس وزرائها والآن أودعت تعديلات دستورية مخالفة تماماً لمخرجات الحوار

    طيب رافضين للمقاومه السلميه في شكل عصيان مدني لييييييييييييييييييييييه يا أهطل.

  21. ومن هي الحكومة؟ هي بضعة أشخاص من المجلس الماسوني السوداني يحركون البشير “من وراء حجاب” أحياناً وأحياناً مباشرة، ضع في مقدمتهم مهدي إبراهيم وعلي عثمان وكرتي وسيد الخطيب ونافع “كمان”!

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..