شباب لأجل التغيير يقيّمون جمعة شذاذ الآفاق، ويخططون للخطوات القادمة
يحاول شباب لأجل التغيير تطوير أدوات نضالهم عبر تقييم ذاتي لجمعة شذاذ الآفاق، كتبوه على صفحتهم على الانترنت:
من الملاحظ ان الجمعة السابقة (جمعة شذاذ الافاق ) كانت اقل زخما من الجمعة التى سبقتها جمعة (لحس الكوع ) وذلك لتركزها فى اماكن محدد…ة (ود نوباوى كانت اكبر نقطة تجمع ) بالرغم من الاعداد الكبيرة جدا التى كانت موجودة الا ان الشرطة والرباطة استطاعوا محاصرة المسجد والميدان وحتى الاحياء المجاورة اطبقوا على انفاسها تماما بالرغم من ذلك ثوار ودنوباوى وكل الشباب الذين تجمعوا هناك صمودا حتى المساء لكن الاحتجاجات لم تتمدد كما حدث سابقا .كما تمت محاصرة العديد من المساجد الكبرى باعداد مهوولة من الشرطة والرباطة واطلاق الغاز المسيل للدموع بمجرد انتهاء الصلاة ،كما تمت حملة اعتقالات حتى من حافلات المواصلات اعتقال بالاشتباه فقط .
لذلك نحتاج الى ان نقوم ببعض الخطوات الفعالة والمهمة فى طريق ثورتنا لنواجه العنف غير المسبوق الذى تتعامل به حكومة اللاوطنى:-
اولا : ترددت بعض الانباء عن استدعاء شرطة الولايات للخرطوم نسبة للضغط الكبير والارهاق الذى تعيشه شرطة الخرطوم ،لذلك من الضرورى جدا ان يكون الخروج ليس فقط فى الخرطوم او المدن الكبرى ،بل يجب ان تخرج كل القرى والمدن فى كل ارجاء السودان اينما كنت تسكن شارك فى صنع الثورة واخرج الى الشارع .
ثانيا :التظاهرات الليلية كانت نقطة نجاحنا الابرز ويجب ان تستعيد قوتها ثانية ،تظاهرات ليلية متفرقة فى كل ارجاء السودان ويوميا طوال الاسبوع هى التى ستضمن لنا النجاح والاستمرارية .
ثالثا : المزيد من التنسيق فى التظاهرات حتى يكون الحراك جماعى ومنظم وبخطة معينة ،كما يجب ان يدعم المتظاهرون بعضهم البعض كمثال عندما يخرج احد الاحياء فى تظاهرة وتتم محاصرة المتظاهرين تخرج الاحياء المجاورة لتشتيت الشرطة والامن ، كل من يرغب فى التنسيق معنا نرجو مراسلة الصفحة باسم المنطقة وعدد المجموعة الموجودة بهه كمثال منطقة الديم العدد 15 ،لا نريد اسماء ولا تفاصيل فقط المنطقة عامة والعدد الموجود .
رابعا : التوثيق لكل تظاهراتنا بعض الاجهزة الاعلامية اشتكت من قلة الفيديوهات والصور الكافية لبثها عن ثورتنا ،ومع ذلك فهى تبث اخبارنا لذلك ننبه الى اهمية وضرورة هذه النقطة ،صور ووثق وكن حذرا ،الكاميرا هى السلاح الاقوى فى حربنا ضد النظام .
خامسا : قلنا سابقا ان المعركة طويلة وتحتاج الى كل العزم والصبر والارداة وكل من يتخيل ان 23 عاما من الالم يمكن ان تتغير بلا تضحيات وبلا استمرارية فهو واااهم ،الماء لا يثقب الصخر بالقوة بل بالتواصل
1- أهم شيء هو مواصلة المظاهرات في كل أيام الأسبوع وألا يقتصر الأمر على أيام الجمع التي يحشد لها النظام رباطته وأمنه ..
2- اليوم بدأ العام الدراسي في السودان وهذه فرصة عظيمة لأن الطلاب هم عماد جميع الثورات السابقة .. لذا ينبغي التركيز على طلاب الثانوي ..
وطني ? أو عطبره
عطبره الطيبة يا منجم الثورات
كيفك بعد غيبة وغربة ووطئ جمرات
رجالتك الهيبة ? نسوانك الحارات
قالن لي قولا تسر ? تنفع زمان الضر
كل البلاد أم در .. والمهدي حي ما مات
الخطوة في الشارع منبثة ثورية
بق الغضب طالع .. أبرول وطورية
شافع ورا النافع .. طلبة وأفندية
الجوعو كان دافع .. لي هبة شعبية
ما الصبر ما نافع في أيام كركية
ذات وضع همباتي .. وأحوال متل دية
كهان وجهدية .. وكابات هي ما هيّ
حموني اغرودة والدنيا عيدية
حرموني زغرودة في فرحة عادية
حظروني من عودة .. أو مرقة ليلية
منعوني من ذاتي .. واخواني جندية
للقمع يوماتي سدوبا وردية
شك في هوياتي .. فتيش وسخرية
لكناتي .. لهجاتي .. شلخاتي .. عينيا
أوكير وحمداتي .. باعوضة سل فيا
تحتاج معاناتي لبطاقة شخصية !
يا مسخ بعاتي .. وقام لجنة شعبية
لي حضرة الآتي .. شايل الفرح ليا
عبيت مساماتي .. من غيمة منفية
وعلى أرض مأساتي .. فرغت ما فيا
وضل الوطن شاطيء .. وشمسو المراكبية
النيل ديمقراطي .. والقيفة جمعية
بردت غنواتي .. بي نمة مغلية
بقت هتافاتي .. دوديتا بي إيديا
في دقن همباتي .. وعسكر حرامية
طارت حماماتي .. وركت سلامية
غدروها شماتي .. وكتل الرصاص فيا
لكن يا مواتي .. يا ذمة مشرية
يا عسكراً فاتي .. مافيا وطفيلية
من شرفة الآتي .. وبي كل حنية
أخدني أماتي .. بي طرحة و أمنية
ربطن لي جرحاتي .. وبي مرتق واغنية
سدن لي آهاتي .. فوق وقفة صخرية
سنن لي إيديا .. وصاحن بي صد صارع
يا عيش وحرية .. وانغير الواقع
يا ميتة دغرية
نار التكل ماتت .. نار فينا شن حية
و روحك إذا فاتت .. روح الوطن جية
أماتي يا أمات .. كل الغلابة الجات
من حلفا لي نمولي .. من بارا لي سنكات
غضب الخلا اليغلي .. صرصيرة الغابات
في عب ضلوع النيل .. جيب القلب غيمات
أشواقا تالا الأرض .. والأرض شوقا نبات
أماتي يا أمات .. ود الحياة الصنديد
قولاً لكل عنيد .. وصاحب دقن همبات
قولنلو نحنا حديد .. زي المرمة شداد
اللي ضميمتو يخون .. ما أمنوهو بلاد
يا مستبداً بات .. حارساهو دبابات
كضاب وكضابات .. هواب وهوابات
.. وضرعاتك ام حجبات
طظ .. جبهتك وين سيد … الإشتراكي الفات
لا البوت ولا النبوت .. لا التوت ولا الكهنوت
ونقل الفلاشا أفاد
وكان يحكمونا بيوت .. لو بحكمونا أفراد
حارين حديث الموت .. والبعث والميعاد
كل لحظة روح بتفوت .. وكل لحظة كم ميلاد
وعلتنا يا مسخوط .. مو اسم الله واحنا عباد
علتنا كيف القوت .. والجيهة والمشهاد
ما مر قطراً توت .. ما طال للبراد
الشغلو الكلو زيوت .. ما يلقى زيت لا زاد
ما يلقى الطِّري .. وضاقنبو السبل
العجل العري .. النار والبقل
خيري وسكري .. في الدقن ام قمل
يا الدقن ام قمل
شيلي وصدري .. وجيبي دمار دبل
زير ولباش كيري .. شامبو دلال وفل
غني وشكري .. يا كوز المثل
في الضيق منهري .. وحمدك الربل
وبت السمكري .. جيهتك للرجل
دهناً كركري .. الطلح الكحل
هوي يا العسكري .. غيرك من قبل
عامل فنجري .. وفاكر الناس هبل
بى اسم الدين يطل .. وبى أسمى المثل
يرغي وينفعل .. ضاحك بالعقل
ما داعب طفل .. لو..لو قالو كل
ينفرطق نعل .. في المرة والرجل
قاصد ننشغل بي سنن الغسل
عن موية وأكل .. لا توب لا في ضل
نقعد ننكتل .. في اوصاف الرسل
مين برعى الإبل .. وتبرا الغيمة ضل
والمن دوب طفل .. يفتي ويشفي غل
والوكتين يطل .. يلفح للعقل
حيلتك ما بتحل .. في فكرك عطل
زهدنا فاض فضل .. وما ناقصين مثل
وين يوجعنا وين .. ماك داريبو كل
ما شعنف دقين .. شنف حالنا ذل
عيشة يا مفتري .. ويوم كامل شغل
نسرق ننكري .. ولا بلاش تكل
غني وشكري .. يا كوز الدبل
زير ولباش كيري .. والآية بــ رطل
بس يا عسكري ..
يا عسكري التالفين .. ويا تالف العسكر
يا لايصاً في يمين .. والشعب قد أيسر
ما جف ساق ابريل .. اكتوبر الأخضر
يات شيمة ليهو تشيل .. كل ما الرياح تكتر
فرعو الهطيط بيميل .. بس ما بينكسر
يتسامى دغري عديل .. كلما الرياح تنتر
طير الخطى الجايين .. ما بتفزعو الهزات
لا صقورك النازات ..
من دم رعاف الطين .. ودنس الحياة ام لذات
فاكر رقبتك مين … وفاكرنا مين بالذات
دي القرشي .. قاسم أمين .. ويا دا الشفيع ما فات
وما اعظم الجايين .. يا اتبره وجايات
حاضرنا ما ضنّين .. وكل الدروب صاحيات
يا لابساً كم وش .. على مين تدور وتحوم
شغلك ضلالي وغش .. نضمك عسل مسموم
قاصد عيونو تتش .. ويرغى البلد مقسوم
طقّت جبهتو شمس .. فارت في راسو دموم
الجاي بعدو يمش .. يعتب بعيد مكروم
تطفش طيورو تطش .. وبومك يعشعش شوم
يا ضاحكاً غياظ .. لي شعبك المأزوم
ظنك ليالي حراز .. ما دلدل الخروم
في مزارعو .. لافي رذاذ .. لاغيمة طاشة تحوم
لا زيت ولا أمباز .. قطّن مصانعو عموم
وانعكنن الإفراز .. وقد بلغت الحلقوم
وبرضك تنوني انقاذ .. ينقذنا منك يوم
بيناتو نمشي عزاز .. زي النبي المختوم
يا ضاحكاً غياظ .. لي شعبك المأزوم
من دكة التلفاز .. دايماً تطل ملخوم
وتنطاير الإنقاذ .. وزبدك يرك متخوم
عرب الكنانة حجاز .. مستقبلن مهموم
عشمان في كوتة جاز .. عربونا كم قدوم
من لذتك تنحاز .. مع غزو ما له لزوم
كان ماك نتن لذاذ .. فتان ولخبات كوم
شن غزتك في عكاظ .. شعب الكويت مو الروم
لا قصباً لا عكاز .. وقت الدميرة تقوم
لاك نافعاً حجاز .. وشن للعتاب واللوم
فوق العليك لاواز .. تشهد سما الخرطوم
غماز ويا لماز .. هماز ويا مفصوم
ما الفرق بين ملوك .. كادى الرعية تلوك
وعسكر وراهو بنوك .. ساوى الغلابا حنوك
طول النهار عوك .. عوك والليل تراب وصكوك
تملا وتفضي تنوك وتملص ضميرا هنوك
واسترني يا المبروك متل التكني أبوك
ناس بي أخوي وأخوك لا اخلاق لا دين لا سلوك
اخلاق ..دين وسلوك
يرمي الولد في الشوك أما البلد مشكوك
يا شعب يسلم فوك .. عطفك رضاك وعفوك
قول للخزين صل صوم ولا تنكسر مهزوم
ولو فضلت الخرطوم من تصحى قبل الطير
بعد النجيمة تنوم
ومنعاشى يا طيبة بخير مكفية راجية اليوم
ممنوع عليها السير غير لى كبار القوم
والسادة الأمجاد ..
لابد من يجي يوم ساعاتو ما ها بعاد
يجي من صراع اضداد
من امة حق الموت ما لا قيا وانتو سعاد
قول للدعي المتخوم
يا متفن التفاح .. وشغلك قيافة ونوم
في شعبك الكداح .. وفي أطفال مو لاقى الدوم
يا أرزقي ومرتاح .. ما جابهنو هموم
جاييك زمن كتاح .. جاياك رياح وغيوم
جاياك مطور الصاح .. جاي الصح المعلوم
من كل فج في كفاح ..ومو وحدا الخرطوم
البيننا بينك دم .. تاراً غريق وجراح
فينا البحرفو السم .. فينا البكفو سلاح
شهدانا ما قت كم … لا ياتو فيها فلاح
لا ارتحت شلت الهم .. لكنو يا سفاح
لا الإندلق بنخم .. لا بتتوزوز أرواح
ان النفوس جم .. جم
ود الفضل ما راح .. وما طال فينا شهيد
عصيان وإضرابات .. ما بنفع التشريد
لا بجدي صالح خاص .. لا مسخك الشعبي
وغنايك الرقاص .. لا دفاعك الحزبي
لا حيلة ابن العاص .. لا السجن لا التهديد
يابوت ولاد الناس أشراف وما بتنداس ..
ما بمشي فيها وعيد .. وفيها الوعد متراس ..
فيها العشق صنديد .. وصاد أعزلاً دواس ..
يا أرذلاً رعديد .. يا أبخس الأنجاس
وسع مجاري الدم .. زيد السجن ترباس
يا هالكاً مجراس .. مصاص خزا ومصاص
خازوق بني العباس ..
زي ما انت عندك دين افريقيا ليها تراث
وكان تنهري وتنغاظ .. عبداللطيف والماظ ..
ما حرضم النخاس
يا رباية المنظمة .. المريبة المسجمة
دي البلد طيبة ملهمة .. ما بتزوّر ملاحما
كنتِ خدرا ومنسمة .. جنة طيبات مواسما
يا ارض جاك مسيلمة .. في ايدو كيزان مخرمة
فاضية فاضية ومعلمة الله من دين ولا انتما
بين دهاليز مضلمة .. وبي مراويد مسممة
تشتك وانتي مرغمة .. يا أرض صابك العمى
وكل شيء طار السما .. إلا المطر طار من السما
وما اكتفى السفه انعما .. دكن السفة دردمة
وقال نشرع نأسلما .. وفي البداية النقسما
ويا كضب .. لا بتقسما .. لا بتقدر تأسلما
ويا كضب .. لا دا بلسما .. لا ترابيك مرهما
كلكم ملة مجرمة .. والبلد في البيكرما
في الغلابة المنظمة .. في نقابات مصادمة
أو جماعات مقاومة .. من خصوم المساومة
بدل القلم رصاص بدل الفهم خوذات
محضر بدل كراس جيهة النشيد غارات
حس رنة الاجراس ابواق وصفارات
تمريناً للجمباز
بدل الشباطة ابوات الحصة كتم انفاس
درس العصر كشات
فتش بيوت الناس واستجوب الاموات
جز الفرع بالفاس ام العرق هيهات
انقاذ وما ادراك انقاذنا الاهلاك
انجاز وما اسماك تكويشة الملاك
يا مسخرة مأفون ترباية السفاك
يا مدعي وافاك زمبارات القصبة
حيكومتكم كعبه
بموروث الشعب والبسملة مغتصبة
ضراعات العمال الزراع الكتبة
سارقين لبس الديش باسم الشعب الطلبة
يا شناق القول يا ربط العقبة
يا خناق الزول يا كسار الرقبة
كنا بنأكل فول نرجى الله في الكربة
مر علينا الحول ضِقنا وضُقنا الادبة
وانت تجب كف كف تنضم لمن تغبى
مؤتمرات السف شكل لجان الضيبه
شنفت الاحزاب قت كوفية وعذبة
الجمعية ضراب زي الما منتخبة
حق الله الاضراب وأي حقوق مكتسبة
قلتو سياسة غاب
طيب لية يا كذبة ما وفرتو القوت ها الحالة الصعبة
ما وقفتو الموت والنهب البى قلبة
دقن فرشة البوت فوق جوطة وغلبة
ولانزيف الدم منو عمارة وعربة
وشر العيشة الغم ليكم خير يا كسبة
كسبة وضلاليين لي بنوكم الخربة
تحيو وحلاليين وللغير حرام وربا
السلطة للاحزاب الشعب ساقا غبا
ده ثواب جاء من الله جابو هبة
بجيهة الله الجاب وبجيهة الله ابى
لي بيتو انتو قراب من بحرى بقببا
تنفرج امدرمان والمهدى في الكنبه
تنشايت ام ضبان ود الترابى وباء
فوق تربة السودان في ضرايحو كم غرباء
يا ملعبة كيزان دنيا وبلاش غلبة
وجيتاً ظهرتي بيان يا عطبره التعبة
ما ضاقت الاديان والدنيا كم رحبة
وفي حضرتك فتيان ما بدلت جببا
الدروشة الغليان الهمهمات غضبا
وكم دوبت بمبان بمواقفا الصلبة
يا ملطشة فرعون
موسى الشوارع عاد
وعلى مين تحلقوا دقون كان اتخلقتو جداد
الشعب كلو عيون الأمة بالارصاد
اللي ضميمتو يخون ما امنوهو بلاد
وكان بيحكمونا بيوت لو بيحكمونا افراد
يا شعبنا الوقاد يا صاحب اعتى جهاد
يا ابن الغلابة الحر يا جيهة يا مشهاد
كتر السكات بيضر وقت المهادنة فات
بيك يا النضال المر تحلى البواكر هات
ايدك لعالم حر والتنهض الكلامات
طول ما الضلالة تضر زي ما هى جات بتمر
يا مفدر الظلمات يبقى اللقى بيسر
والمهدى حي ما مات
يا اتبرا الِبرة يا منجم الثورات
عطبره??. عطبره
لماذا التظاهرات ايام الجمع فقط؟هل هو الفتور ام الاستكانة ام الخوف ام الياس ام هى التظاهرات عبر الفيس بك؟ كماقال البشير المحرش ما بيقاتل
في رأيي ان التعبئة يالاناشيد الوطنية و مكبرات الصوت والدعوة والتعبئة وتهيئة الجماهير للعصيان المدني سوف يسبب هلع للحكومةوالبعض لا يستطيع المواجهة ولكنه بالتأكيد يستطيع المشاركة في الإضرابات والعصيان …غردوا بأفكاركم عن العصيان المدني وأرسلوها لحسابات اصدقائكم في الصفحات الاجتماعية..فعلوا المقاومة المدنية بالهتافات عبر المكبرات فاجأوهم بصمودكم وبسالتكم والتحشيد للاضراب العام عبروا عن افكاركم هناك مبدعين مختفين
المهم أن لا تتوقف حتى وكان في مظاهرة من 15 نفر فهي مظاهرة وكسر لحاجز الخوف …
ستستمر وإن خمدت جذوتها سيأتي يوم يخرج فيه الجميع فالجوع كافر .. لن يستطيع أحداً الصمود أمامه ..
كل الظروف الموضوعية متوفرة لزوال النظام .. لم يبقى لهم حائط يستندوا عليه ..
يجب ان تتواصل الثورة وان لا تفتر الهمم فالصبح ات لا محالة.
ولكن احزاب المعارضة حتى الان دورهم ضعيف جدا فى هذه الثورة.
كذلك الاعلام العربى(ما عدا سكاى نيوز والعربية) والغربى(بى بى سى مونتكارلو) حتى الان لا تتجاوب مع الثورة كما ينبغى… مثلا جمعة شذاذ الافاق بعض المحطات لم تورد عنها شيئا… اخشى ان يكون الغرب متواطء مع هولاء المجرمين
يا شباب عليكم بالملتوف وهى زجاجه مياه فارغه تملا الى الى منتصفها بالبنزين وفوهتها قطعة قطن وتشعل فيها النار وترمى من مكان بعيد على عربات الشرطه والرباطه وهذه ستجعلهم توضع يتشتتون وتخلو لكم الساحه
لازم يقل الزخم يعني فاكرين حيحصل شنو !
اولا / عناوين الجمع لا تعبر عن الاسباب الحقيقية للخروج الى الشارع , بل هي ردود على سفاهة النظام و فات على من يطلقون هذه العناوين ان من يخرج للتظاهر و للتضحية بكل شيء لا يخرج منددا بسفاهات بل لقضايا ترفع شعاراتها عاليا خفاقة في اي مكان في العالم ونحن جزء من العالم و لسنا فوقه او تحته , مثل الحرية و العدالة و رفع الظلم و التهميش و محاربة الفساد و النظر للمستقبل و معالجة الفرقة و التمييز و الامراض المجتمعية و مكافحة الغلاء و بعث الامل و مقاومة اليأس و بث الطموح و رفع الروح المعنوية و تعزيز التلاحم الوطني و الربط بين طبقات الشعب المختلفة و التاكيد على الاحساس المتبادل ببعضهاالبعض و معاونة المستضعفين و المطالبة بتقسيم عادل للثروة و الخدمات و حسن ادارة و توظيف و تدبير و الاستفادة من موارد الوطن و التاكيد على قدسية الحدود و ابراز عظمة الهوية الوطنية و الكثير الكثير من العوامل التي تقنع المواطن باهمية التعبير عن رايه بالتظاهر السلمي و ان تضحيته باي شيء في سبيل ذلك لن تذهب سدا .
ثانيا / اسماء الجمعتين الاخيرتين , اذا كانت تعبر عن اسباب الخروج الى الشارع فهي لا تخلق ذلك الربط بين كافة فئات المجتمع الذي يبنى على الثقة و الوفاء و الاخلاص للقضية التي يخرج من اجلها فمن يخرج لان والداه لايستطيعون توفير لقمة العيش له و لاخوته لا يمكن ان يخرج ليرد على سفاهات و سخافات خرجت من افواه من ظلموه بل يخرج لهدف واحد و هو ايجاد سبيل لحل ما يواجهه من عذابات يوميا و لذلك يجب ان يعبر عنوان التحركات عن المضمون فمن يريد الانشغال بالسخافات يخرج للرد عليها و من يريد الانشغال بالقضايا الرئيسية يخرج لذلك و لكم الحكم على الاستجابة بعد ذلك .
ثالثا / الشعارات , و هي ايضا لابد ان تعبر على القضايا الاساسية التي تواجه المواطن و ليس التركيز على الردود على عبارات لا تقدم و لا تؤخر , و لا بد من التواضع بعض الشيء لتقبل جميع الاراء ممن يعنونون و يصيغون هذه الشعارات لابد من التفكير في الاسباب الحقيقة التي تؤدي للخروج للشارع و تجذب الناس للمشاركة و ايضا تطمئن من يشارك ان كل الناس متوحدين خلف نفس الاهداف السامية , و يمكن اخذ اول جمعة تظاهر و التي كانت مرتبطة مباشرة باعلان رفع الدعم هي انجح و اجمل جمعة و اكثرها تعبير و هي التي تسبب الخوف الحقيقي لاي نظام حاكم لانها لها اسباب موضوعية و تنكأ على مشكلة حقيقة تواجه الدولة النظام عاجز عن حلها , و فجأة انحدرت التحركات لتنشغل ببعض التفاهات من هنا و هناك و كنت اعتقد ان من ينظمون مثل هذه التحركات لهم من الزكاء الوقاد القدر الذي يجعلهم يتمسكون بقضاياهم الرئيسية و لا يحيدون عنها مهما كانت الاستفذاذات و الضغوط و لا تتوقعون من اي سفيه ان يقبل برفضك له دون ان يسبك فهل ستترك ما خرجت من اجله و تبادله الاساءة بمثلها و هو اسلوبه في الاساس ام ستقضي علية باسلوب جديد و سلوك مختلف و تريه و تعلمه اشياء لم يتعلمها من قبل و تريه اين مكامن القوة الحقيقية.
رابعا / الطائفية , الجمعتين الماضيتين حصل فيهما تغيير كبير و اصبحت المظاهرات تنطلق من نقاط محددة لها مدلولات اصفها بالطائفية و هي استجابة لتدخل قادة المعارضة مع الحراك الشعبي و كنت اظن ان المساهمة المثالية من قادة المعارضة بذهابهم هم لمواقع التظاهر و ليس احضار المظاهرات لمواقعهم خصوصا ان هذه المظاهرات لا تعبر فقط عن المعارضة باحزابها المعروفة بل هي تعبر عما يواجهه كل فرد من افراد الشعب و بذلك ستصبح المظاهرات واحدة في امدرمان للانصار و اخرى في بحري للختمية و ندخل في منافسات هلال مريخ التي لن تنتهي الا بهزيمة الفريقين بعد انقضاء طاقتهم , فارجو ان تعود التحركات لداخل الاحياء كما كانت و تكون قريبة من المواطن صاحب الهم المباشر و ان يتنازل قليلا و يتواضع من يريد ان يشارك من قادة المعارضة و يحضر هو لمكان تجمع المواطنين و ذلك كافي للتاكيد على انضمامه لحراك المواطنين في ابهى صوره بالاضافة لاي مساهمات اضافية يظن انه قادر عليها .
يا شباب شدو الهمة وركزوا على التظاهر وسط الاحيا السكنية صباح مساوذلك لتسهيل عملية الكر والفر وسهولة التعرف على الغرباء المندسين وسط المتظاهرين .ثورة ثورة حتى النصر . الجمعة القادمة جمعة الشماشة فالتنطلق من جميع الاحياء دون التركيز على المساجد حتى تصعب عملية الحصار
أقترح ان تلتزم الاحزاب المعارضة بتنفيذ برامج الانتفاضة عبر الوسائل السلمية مثل الوقفات الاحتجاجية الاعتصامات الرمزية واقامة ورش الغمل لتجميع عضويتها وممثلي الاحزاب الاخرى للتنوير والمتابعةبمحريات الاحداث زدراسة الكثير من الموضوعات التي تستحق اعادة النظر أو التي تبحث لاول مرة ولا ننسى المسيرات السلمية التي هي نتاج طبيغي لاساليب الحشد والتوعبة التي تتضمنها برامج الاحزاب.
برامج الاحزاب يجب تنسيقها بواسطة لجنة الاجماع الوطني لتقوم بدورها بالتنسيق مع الطلاب والشباب وفئات المجنمع المدني المعارضة وذلك بهدف تشتيت تركيز الاجهزة القمعية.
يجب ان تشترك كل الاحزاب التي تخت لواء الاجمتع الوطني كل حسب امكانباته في تنفيذ ذلك البرنامج على ان يبذل الجهد لاخراج العملية الاحتجاجبة يما توازي الحزب او التيار وترفع من رصيد الانتفاضة الشعبية.
ان استمرار ومواصلة النضال السلمي بصبر وحكمة بصل الى غاياته المنشودة في اخر المطاف لابد من الوصول ولو طال السفر.
انا مستغرب الناس دي ماتطلع معانا كلها النظام منتهي ومشاكلوا كترت ومال ماعندهم وشهر 8 سيشهد زيادات مبالغ فيها وستتقسم بلادنا الي دويلات …………….وين ناس دارفور والشرق والنيل الابيض والازرق والشمالية وين باقي الاحياء وين باقي الجامعات سيضيع وطنا…حسبنا الله ونعم الوكيل
جمعة الشماسه
جمعة الشماسه
جمعة الشماسه
جمعة الشماسه
جمعة الشماسه
جمعة الشماسه
جمعة الشماسه
اولا من صاحب فكرة الانطلاق من مسجد الامام عبد الرحمن بود نوباودي ؟؟ ولماذا نحصر انفسنا في نطاق ضيق كالمساجد وفقط عقب صلاة الجمعة ؟؟ يعني بالواضح نحن بنعطي فرصة لجلانا ان يكون على اهبة الاستعداد وقد يباغتنا قبل ان نبدأ وهو ما حصل في جمعة شذاذ الآفاق .. ثانيا لماذا نريد ان نحاكي المظاهرات الاخرى التي اندلعت في البلدان الاخرى .. ؟؟ نحن في السودان اندلعت عندنا ثورتين عارمتين ولم تكن انطلاقتها من المساجد بل خرج جميع الشعب السوداني وقال كلمته ولم تصمد الحكومة سوى اياما معدودة . يجب علينا ان اردنا إقلاق النظام وتدميره ان نصنع ثورتنا السودانية بطريقتنا السودانية التي نعرفها وفي كل ايام الاسبوع ليلا ونهارا ..وأؤيد فكرة التظاهرات في عدة اماكن واقات مختلفة لزيادة ارهاق الشرطة التي هي شرطة الكيزان لا شرطة السودان لأن من رابع المستحيلات ان تفعل الشرطة السودانية ما فعلته تلك الشرطة في جمعة شذاذ الآفاق اؤكد لكم انها شرطة كيزانية تم اختيارها خصيصا لمواجة المتظاهرين. ويجب ان تكون المظاهرات بنظام الورديات حتى لا نعطيهم فرصة ليرتاحوا .. وثورة ثورة حتى النصر ان شاء الله..
حيا حيا
على الصباح
هيا هيا
إلى الرماح
المعمعة ..
فرضاً وجب
والعزم معقود
والنادي بركان التهب
والنصر مشهود
في الصحائف والكتب
تبَّتْ يداً
دقَّتْ
أسافين التعب
يا شعبي ..
يا عاتي الصَّخب
صوتك يزلزل
والحناجر من ذهب
برقاً خلب
لُب السَّما
رعداً سلب
قلب الظما
مطراً
سُحُب
تفتح مصاريعاً تصُب
جام الغضب
====================================
كانت جميلة
مُهرة النيل الأصيلة
كانت كما النسمة العليلة
عذبة الرُّوح والجروح
أيْكة مسقيَّة وظليلة
حُوريَّة على السجيَّة
ممشوقة وطويلة
كَانت .. إذَا نَمَّتْ مواويلَه
صَدَحَت
عصافيره
نَشَرَت
عبيره
أزاهِيره
الجميلة
ضَحِكَت
خُزامات الخميلة
هزَّ الطَّرب نِيله
انْسَرب
خَاصَر روابيها ونخيله
بَردَتْ شمسَهَا الوحلانة
في جَمْرَة أصيله
الغمام ظلاله
والنسيم علِيله
البـرُوق صهيله
واليمام هديلَه
غدراً وغِيلة
لمعت سكاكينها السنينة
تسفح وريدها وجيدها
واعطافها النحيلة
جلست علي الحيلة النبيلة
مطعونة وحزينة
تنثر دمعهَا الغالي اللآلي
علي خليله
آه آه .. أأآه آه أنا آه آه آه آه أنا آآآآآه
متين صفاى يعود
واعُود
ضُل السَّما الممدُود
وتـر الغُنـا المشـدُود
واعود
قُدود
وخدُود
وذَاك الجمال
تلك الخميلة !
أولا نحي كل الثوار ونطالب بالحرية لكل المعتقلين …… وأقول نعم يجب أن نعمل بنفس طول وبتخطيط وتنسيق بين كل المناطق والتظاهر في الأحياء في شكل مجموعات صغيرة دون كلل أو ملل ودون الإستعجال للنتائج ثم يتم التنسيق لتجمعات أكبر …… ونثق في قدراتنا وأن النصر حتما للشعوب وأن نحدد أسماء الجمعات بحسب قضاينا وهمومنا لا نجاريهم في ساقط القول…..وأن نصل طلاب وطلابات الثانويات وننسق معهم ونفجر طاقاتهم حتى يكون الحراك في كل حي وثورة ثورة حتى النصر ….. وعاش كفاح الشعب السوداني .
نهر النيل
=========
نداء
====
يا اهل السودان الحقوا السودان قبل ما يضيع
دي فرصتنا الاخيرة ان يكون لنا وطن او لايكون على الاطلاق
كلكم إنضموا الينا سكان القرى والمدن قوموا بواجبكم تجاه
وطنكم المكلوم الجريح 23 سنة ظلم وظلام
الوطن يناديكم الحقوه بسرعة , النظام الفاشل يترنح وبدأ يتصدع من داخله
ولايستطيع الصمود طويلاً , كلنا قلب واحد ويد واحدة ولانهاب الموت , إنه الواجب المقدس
صون الوطن والزود عن حماهُ إنه عرضنا وحُبنا فيه ولدنا فيه الام والاب والاخت والاخ والجدة والجد
والخالة والعم , هو حياتنا نُعيده حُراً عزيزاً ابياً او نهلك دونه
انحني اليك حُباً واحتراماً ياوطني الغالي وافديك بروحي وبكل غالي
ندا وصرخة مدوية !!!! يا شباب ومتعلمي ومثقفي السودان الوطنيين ان كنتم تريدون البديل اتحدوا ولا تفرقوا فالأتحاد قوة ؟؟؟ فالسودان يناديكم فلا تتركوه مطية للصوص وتجار الدين ليعيسوا فيه فساداً مرة أخري ويجعلوه في زيل الأمم ؟؟؟
هل يمكن ان نحلم بأن يكون بالسودان حزب بمعني حزب يكون ديمقراطي جماهيري ينضوي تحت رأيته الشباب وكل الوطنيين المخلصين ؟؟؟ ام إن هذا ضرب من الخيال وغرق في المثالية ؟؟ دعونا نحلم حلم رومانسي جميل ؟؟؟
اذا كنتم تؤمنون بالديمقراطية ولكم برنامج وطني مدروس وتدعون الي تقدم السودان ولا اشك في ذلك ؟؟؟ فأرجوكم اليوم قبل غداً ان تنضموا الي اي حزب له نفس افكاركم وتوجهاتكم الوطنية وتجتهدوا في ضم اي تجمع او حزب آخر يحمل نفس أفكاركم لتكوين حزب جماهيري كبير له قاعدة جماهيرية كبيرة تجعله قوة مهابة يجمع كل السودانيين بمختلف سحناتهم ولغاتهم وأديانهم ؟؟؟ وفي حالة إجراء انتخابات حقيقية حرة يكون هنالك بديل لعصابة الكيزان تجار الدين وحلفائهم الأسر الطائفية الجشعة التي كونها وقواها الأستعمار للحفاظ علي مصالحه الأستعمارية قاتلهم الله ؟؟؟ وسوف أكون من المنضمين والداعمين اليكم انشاء الله ؟؟؟ حزب جماهيري كبير يقف في وجه الأسرالطائفية وتجار الدين وأحزاب الشلل التي تحمل اسماء لا تمت الي السودان بصلة ؟؟؟ حزب متحد والأتحاد قوة ؟؟؟ وهذا للأسف ما يفتقده السودان حالياً ؟؟؟ يقدر عدد الأحزاب بالسودان بأكثر من 85 حزب منهم شلل خرطومية مكونة مثلاً من الطلاب الذين درسوا في سوريا وسموا نفسهم حزب البعث جناح الأسد ؟ ومنهم من درس في العراق وسمي نفسه حزب البعث جناح صدام ؟ ومنهم من درس في مصر وسمي نفسه الناصري الخ ( كيف يمكنهم ان يقنعوا أدروب بالشرق او اوثاقة بالغرب بالبعث العربي ومنهم لمة فتة وغيرها ؟؟؟ وهذا التشتت تسبب في وجود العواجيز تجار الدين وتسيدهم الساحة تدعمهم جموع الفقراء الجهلة المغيبين دينياً والذين يركعون لهم ويبوسون ايديهم ويرتهنون بأشارتهم قاتلهم الله وأصبح الكثيرون يقولون من هو البديل ؟؟؟ بدون التضحية وانكار الذات لا يمكن ان يكون لكم تأثير يذكر ان كنتم فئة قليلة العدد وأيد في ايد تجدع بعيد ؟؟؟ إن هذا الكابوس الجاسم علي صدر السودان المكون من عصابة اللصوص القتلة مغتصبي الرجال والنساء ليستقل كل موارده ويصرفها علي تنظيمه الشيطاني الفاسد وكذلك علي الأمن والجيش لحمايتهم لا يمكن مواجهته الا بتنظيم جماهيري قوي له صوت مدوي ؟؟؟ فلنتحد فالإتحاد قوة ؟؟؟ ثورة ثورة حتي النصر لن يحكمنا عواجيز بالقصر ؟؟؟
نرجو من جميع اللجان التنسيق مع بعضها فى كل المناطق والخروج فى زمن واحد والتحرك فى اتجاهت عشوائيه ومع مرور الايام سوف تنتظم التظاهرات فى مجموعات كبيرة ومن بعد يتم التنسيق للتلاقى فى مكان واحد من اجل الاعتصامات..ثورية ثورية حرية حرية
واحد شماسي سألو صحي طلعت مع شذاذ الأفاق قال ليهم [نعم] لانو شماسي أو مقتنع دي الاراده لكن عمك ده ما مقتنع بالاراده[الشعب يريد أسقاط النظام] كلمه من شماسي ود بلد يا عمك عندنا مدرسه لتعليم الريندوك الحديث علي الانتر نت عشان ما تتعب أو تطلع الشارع والشارع أسمو بالريندوك [زنقه زنقه ] ثوره ثوره