اسحق أحمد فضل الله مأذون أعراس الشهيد يطالب المجتمع بحماية قتلة عبد الرحمن وغرانفيل ويوجه رسالة بعنوان : للسادة العلماء فقط..

* خمسة جيوش تقتتل الآن في السودان حول حادثة غرانفيل
* والاسلام يأمر الدولة الآن -وبقوة- بمطاردة واعتقال الشباب الهاربين..
* والاسلام يأمر المجتمع الآن ?وبقوة- بالعمل على (عدم) اعتقال الشباب الهاربين هؤلاء..
* والصعاليك الفقهاء في الدولة الاسلامية ركن مهم جداً لسلاسة عمل الدولة حين يتعذر عليها العمل.
* ومشهور جداً أن النبي صلى الله عليه وسلم حين يتخذ اتفاقية شهيرة مع قريش تحمل الاتفاقية شرطاً يقول (ومن جاء محمداً من قريش رده محمد إليهم)..
* وجندب ابن سهيل يصل في اللحظة المؤلمة هذه ذاتها وأبوه ?مندوب قريش في التفاوض- يتعلق به ويلزم النبي بالاتفاقية..
* والدولة المسلمة هنا مجبرة..
*.. لكن ?جندب هذا- وبمنطق الصعاليك الفقهاء حين ينفلت ويقطع الطريق على أهل مكة ذاتهم يقول النبي معجباً: ويلمه لو كان معه رجال..
* وهي دعوة صريحة من (الدولة) للمجتمع (للتصرف) حين تعجز الدولة عن هذا..
* والأمر يصبح سنة..
*.. والدولة هنا وفي وسط المدينة ووسط قوتها تسلم أحد أفرادها لسهيل ابن عمرو زعيم المشركين مع أن كل أحد يعلم ان تسليم الفتى يعني قتله..
* والدولة هنا ?الروح الاسلامية- تجعل المجتمع يقوم كذلك بواجبه..
* ليصبح الأمر سنة تنطبق الآن تماماً على مشهد الشباب قتلة غرانفيل الذين (يجب) أن تطاردهم الدولة المسلمة و(يجب) أن يحميهم المجتمع حتى لا يؤخذوا في دين الملك
* والدولة المسلمة ?كذلك- لا تستطيع أن تغمز للناس حتى يفهموا..
* والسودانيون ?ومن دون العالم الإسلامي كله- عليهم أن يعرفوا ذلك فان من أجرى الله السنة هذه عليه كان هو ذاته الذي يحمل الاسلام للسودان..
* عبد الله ابن ابي السرح..
* والشأن كان هو أن النبي صلى الله عليه وسلم يبيح دم عبد الله بن سعد هذا..
* وحين يدخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يأتي عثمان بن عفان بعبد الله بن سعد هذا يطلب العفو عنه..
* وعبد الله يقف..
* والنبي ساكت..
*.. و..
* حتى اذا طال وقوفه رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه وعفا عنه..
* حتى اذا انصرف قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: إنما سكت حتى يقوم إليه واحد منكم فيقتله..
* كان هناك إذن (أمر ثابت) لم ينقض بأمر آخر..
* وعلى المجتمع تنفيذه دون انتظار
(2)
* القانون الدولي إذن ?أمريكا بلفظ أدق- يلزم السودان بمطاردة قتلة غرانفيل
* والاسلام كذلك..
* والاسلام يلزم شعب السودان المسلم ?شعب الدولة ذاتها- بحماية قتلة غرانفيل هؤلاء ضد الاعتقال..
* لكن من يطارده الاسلام الآن ?وبعنف حقيقي- هو علماء المسلمين داخل وخارج السودان..
* علماء السودان الذين يعرفون في الدين شيئاً يسمى (ما نريد وما نستطيع) تضربهم الآن موجة تقول أن : ان الفتوى هي طاعة واستطاعة
* وان الدولة -مثل الفرد- لا تحمل الا ما تستطيع
* وان قول الله (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها) لا يعني أن الانسان (ليس) مكلفاً إلا ما يستطيع.. بل الآية تعني ان الانسان (مكلف) بجميع ما يستطيع..
* وعلماء السودان يستطيعون استصراخ العالم الاسلامي الموجوع.. حتى يرتفع الصراخ الغاضب ان عجزت الأيدي الغاضبة..
* وان مسرح مطاردة الشباب الأربعة هؤلاء يمكن تحويله إلى مسرح لإعادة عرض كل المخازي الأمريكية والاستعمار المجنون الحديث..
* وان امريكا- التي تحتاج الآن بشدة شادة للسودان ?ليست في مقام من يلقي بالتهديد..
(3)
* ومسؤول رفيع كان يحدث عن ان
.. والدة غرانفيل كانت راضية بحكم بالسجن يصدره القضاء السوداني مع تعويض مادي.
* لكن محامياً سودانياً اشتهر منذ السبعينات بكراهيته للنبي محمد صلى الله عليه وسلم يطير إلى أمريكا ويجعل والدة غرانفيل تعتقد أن القانون الاسلامي ليس فيه إلا القصاص أو العفو وان عدم القصاص يعني اطلاق سراح هؤلاء الشباب..
*.. هكذا قال مسؤول مطلع
* وحين نقص الأمر هذا على مسؤول آخر يقول لنا: المحامي هذا لديه أعمال بملايين الدولارات يستفيد فيها من الدولة..
لماذا لا توقف الدولة سعاره المجنون هذا.. ونحشو فمه مما صنع؟…
* السادة العلماء.. السودان ينتظر ان تصبحوا علماء..
الرائد – صحيفة حزب البشير




يبدو ان هذا الرجل الاخرق عقله يساوي عقل عصفور
الا يفهم هذا المجرم ان الدولة حينما تمنح تأشيرتها الى اي انسان وهو موجود فيها بمعرفتها يعني ذلك حمايته اسوة بالمواطنين ؟
وماذا يعني قتل السائق عبد الرحمن عباس بالنسبة لك ايها الغبي
اتريد قتل اي انسان اجنبي في بلدنا وسوداني اذا كان برفقته وتطالب المجتمع بحماية القتلة
علمنا انك ساهمت في قتل 2 مليون من الاقليم الجنوبي واعداد مهولة من الشماليين بدعوى عرس الحور العين
كل هذا ولم تكتفي !!
الله يلعنك دنيا وآخرة
اكاد اجزم ان بالرجت جنون وعليه ان يذهب الي طبيب نفسي احتمال الزهايمر وارد ولا تنه عن خلق وتاتي بمثله عار عليك اذا فعلت عظيم واتق الله يا رجل انت علي شفير الموت
يازول هوووووووي اتقي الله ديل قاتلين القصاص وبس خلي الخرف ده كان زمان بسم الدين قتلتو كل الشباب في الجنوب والشرق ومازلتو تقتلو
هذا الشخص النكرة يجب سحبه الى القضاء
بكلامة طعن فى رسول الله صلى الله علية وسلم (وهو براء من ما يقول) واظهارة انه يظهر خلاف ما يبطن نزع منه روح الاسلام وانه خير البشر وجعلة كاى اعرابى زعيم قبيله يلتزم للعرف ولكن بقلبه هوى دققو فى كلامة وماذا يعنى من خلال الكلمات التى ساقها والقصص
كما انه يؤلب الشعب ضد القانون وامن المجتمع ويستبيح للناس ان تخالف القانون وان القانون غير ملزم
اين المحاميين والقانونيين لماذا لا يطار هذا الشخص قانونيا حتى يكون عبرة لغيرة ام محامننا همهم التصاديق والعمولات والكتابة فى الصحف فقط
كلام زي دا ليه اتنشر ولم يتم منعه
انتو الناس البعلقوا ديل ما بشوفوا الاخ قال للسادة العلماء فقط يبقي يا تكون من العلماء او المقال ما بيعنيك دي دايرة تفكير…….
المومياء ، البوال صاحب الفراش العطن .
هل انت تمجد في الاسلام ام تنفر منه اي المسلمين انت ولماذا لم تحارب في الجنوب وتطلب الحور العين – مع من قتلت بدجلك وشعوذتك من الشباب المغرر بهم والان الجنوب الذي قتل فيه اكثر من 2.000.000 مليون ذاهب في خبر كانا قريبا .
لو كان الاسلام بمثل فهمك لما وصل الينا ولما نعمنا بقول ( الحمد لله علي نعمة الاسلام ) بعد اكثر من 1400 سنة .
من هم هولاء العلماء الذين تخاطبهم اليوم . هل هم امثالك يريدون ان يذهب كل الشباب الي الجحيم ويستمتعون هم بثلاث ورباع . الحلال الطيب .في بلد 95% من شعبه فقير و ما احلي بنات الفقراء في ثلاث ورباع وخماس بعد تسريح القديمة ورضاءها باللقمة العيش وتريبية ابناها . ولم يقصر معاها الشيخ الكريم الناعم نعومة الفتيات لولا اللحية .
والله انت بالاخص ايهااللعين تستاهل ان تعامل كما عومل جماعة بوكو حرام .
ايها الزنديق , اقرأ عن (حماية الدماء والابدان) لغير المسلمين في الاسلام , للشيخ القرضاوي :
http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=1304&version=1&template_id=93&parent_id=1#حماية ال دماء
وبعدين لو عاوزين تقتلوا الامريكان :
اقطعوا العلاقة معهم واغلقوا السفارات , حينئذ تكونوا في حالة حرب معهم ويحق لكم قتلهم
سر ايها الشيخ فى الدرب ولاتبالى بالفارغين وعديمى الموضوع
انت يا اسحاق يا معفن يانكرة
يقطع الخميرة
ايه البتتكلم عنه يا زبالة بلا ياخدك وياخد اسيادك :crazy: :crazy: :crazy: :crazy:
ما يطرحه اسحق فضل اللة هو فكر النواة الصلبة للاسلامويون =خارج عن المؤسسيه ومستند على المبادرة والعمل الاستنفارى لمجموعة تؤمن بانها مناط بها اخذ الامر بيدها =القوى الامين = من اعمال النواة الصلبة :-
1 :-استطلاع وتليين موقف اطباء مستشفى الخرطوم وقد بعثوا بمندوبين منهم فى صبيحة استيلائهم على السلطة وقبل ان يذيع =العميد عمر حسن =بيانه والذى تأخر بعض الشئ
2:- قبيل اغتيال د/ جون قرنق قامت النواة الصلبة بابلاغ بعض القيادات بحل مشكلة ابيى =وقد كانت على اشدها = واظن ان النواة الصلبة قد ندمت على هذا الامر وان كانت تعمل الان على استدراك تداعيات الامر =زيارة النائب الثانى للجنوب والتى هى خير مثال على ما يظنونه شدة بأسهم وقوة شكيمتهم والمعبر عنها بقول
د/نافع نحن ما بنخاف ويقول عنها خصومهم تهور ومغامرة و مقامرة بوحدة البلاد ومصالح العباد
النواة الصلبة للتنظيم الاسلاموى هى خلايا عنقوديه سقوط احداها لا يؤدى لانكشاف سواها مكونه من افراد مميزين وعلى درجة عالية من التأهيل بعضهم زملاء دراسه وقد عبر عن فكرها بصدق اسحق فضل الله من المأخذ عليها قربها من التقيه وتعاملها مع المجتمع المسلم المعاصر كالمشركيين وحتى مأثر المسلمين المعاصرين
تعدها كمكارم العرب فى الجاهليه وما استشهاد اسحق فضل الله بقصة عبدالله بن ابى السرح الا محاوله لاستدعاء الذاكرة الجمعيه واستحضار لمعاهدة القبط =حيث قدمت الباء واخرت القاف لاخفاء غلبة العنصر القبطى فى البلاد = لعل الايام تأتيهم بنصر مماثل وقد قاموا باغتيال د/ جون قرنق ظنآ منهم ان من يأتى بعده سيكون اقل حنكة وبأسآ ودليل ديناميكيتهم عكوف النائب الثانى فى لم شمل الجنوب واعتمادهم على قصر الذاكرة الجمعيه واستعمال ==ذهب العز وهو فى ذات الوقت بترول الجنوب مما يذكر بقصة الجنوبى الذى باع الدجاجة بجنيه واشترى ريشة الدجاجه بجنيهين اثنين =
دعو الرجل فانه مامور….. هذا كلام دولة
بالله شوف المهازل الوقعنا فيها وخرمجة الكثيزان المقددين من هو المدوا اسحاق فضل الله هذا دا باين عليهوا كوز مخرف ومجرب يللوقاحة وقلة الادب وبقى البسوا والمابسوا واحد دا الدخلوا فى الفتاوى شنو لماذا لا يتكلم لينا عن عظمة الاثم الذى ارتكبه هؤلاء المجرمين القتلة وقتل الانفس البريئة سواء ان كانت نفس مسلمة او من اصحاب الذمة قبح الله وجهك ياقبيح ولا تتدخل فى الجرائم الأكبر منك دا شغل بتاع شرع غير قابل للمساومة والمراوغة ياكوز الجن دى اموركم الضيعتوا بيها البلد انت موهوم وقايل الناس لسع فى عام 89 والله فى التسعينات احترم نفسك وابعد يارجل انا لو كنت قريب المقتول عبدالرحمن دا كنت قتلتك انت او واحد انت اخطر من القتلة انت مفتن حقود كفى الله شرك وجعل كيدك فى نحرك
كلام عجيب دة كلام خرف واقلام مأجورة
كم من المعلقين قرا ما كتب اسحق واستوعب قبل ان يقوم بالتعليق ؟هل هم منالذين خاطبهم (العلماء) ام إن تعليقهم صدر عن كراهية فى شخص الكاتب…؟؟؟كثيرين من كتاب هذه الراكوبة هم اسحق بالاتجاه المعاكس
انتم ياناس الحكومة من يكتب اويعلق في موضوع الجنائية يعرض نفسة للمحاكمة فلماذا تسمحون للمأجورين بتحدى االقضاء ويسمح باارتكاب العمليات الارهابية من دوافع نفوس مريضة فاشلة مشحونة بالغرور ومرض الفصام وكانهم سوف يتم تعينهم مع الملائكة يوم القيامة
اسال اللة ان حفظ سوداننا من هولا المرضى القتلة وكذلك من يحرضهم علية امثال االمخرف اسحاق
هذا السحاق و الذي يمثل الاسلاموي النمطي بكل انغلاقه الفكري و حبه للعنف و تمجيده للجريمة مع ادعاء العلم و معرفة مغاليق الكون قد زاد افلاسا علي افلاس…. و رغم المداراة باسلوب لا يفهمه الا هو الا ان الواضح انه يدعو لحماية القتلة و الاسوأ ان عقدة امريكا لديه اعمت بصره كما عميت بصيرته و دعته الي تجاهل مواطن سوداني مسلم مات مقتولا مع الامريكي و الذي هو نفسه كائن انساني مسالم لم يدخل محاربا فتم قتلهما بدم بارد و "غدرا" ببكل جبن و رذالة لا شجاعة و لا بطولة , فهل يدعو دين سحاق هذا الي تمجيد الجبن و الغدر و اراقة الدماء بلا جريرة ثم حماية القتلة؟و لعل هذا ما كان يدعو له الشباب المخدوع ايام ساحات الغباء
يريد هذا الرجل !! وامثاله الرجوع بنا للعصر الحجري !!
قالوا اذا اردت ان تعرف الرجل ،، اعطه سلطة او مال ،، وانظر تصرفاته بعد ذلك … يمكن للقراء الان ان ينظروا الرجال في السودان !! (مسكينة الرجالة والله)
سبحان الله ، أنا حسي بس عرفت المغتس حجرنا شنو ، تاري الراكوبة دي لامة حاجات عجيبة أغلبها طفيليات عايشة في جسد الغرب وما دايرها أي زول يلمسه حتى ، لأنها ما حتلقى مكان تمشى ليهو .
هوووووي ، الزيكم ديل ما بعمروا طويل ، لأنو في زلازل وبركاين جاية ، وأول حاجة حتبدا بيكم.
جزاك الله ألف خير يا شيخ اسحق لأنو ظهرتا لينا المخلوقات دي …..
الغريبة في واحد كمان جايب كلام للقرضاوي — سبحان الله "القرضاوي" —
غايتو بس حسبنا الله ونعم الوكيل…..
"اللهم عليك باليهود ومن هاودهم والنصارى ومن ناصرهم ، اللهم جمد الدماء في عروقهم وسلط عليهم جنودك أينما كانو ، اللهم أئتهم من فوقهم ومن تحت أرجلهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم حتى يتمنوا الموت ولا يجدوه، الله أهلكهم بما شئت فإنك على ما تشاء قادر ، اللهم عليك بالمنافقين، اللهم أهلكهم بددا ولا تترك منهم أحدا ، إنك على كل شئ قدير"
ان هؤلا المعهتوهين امثال الاسحق وسيدوا الطيب مصطفى والمدعو الرزيقى هم مجرد مطبلاتية للنظام وعبارة عن غوغاء وضاربى دفوف وانهم وقت الحاره ووقت اطلاق الصواريخ لحظه بدايه الصوملة والحرب الاهليةالشاملة تجدهم اول الفاريين لانهم اجبن من الارانب فقط هم قوتهم مستمدة من خال البشير ولكن بعد زهاب البشير الى اين يزهب هؤلا ونقول لهم ما دوامة والايام دول فكما تدين تدان نرجوا منكم الثبات ساعة الحارة ولا تخزلوا اجيالكم القادمة منساحات الفداء حتى تحولوهم الى ساحة حلايب والفشقة لو كنتم قادرين ولا نامت اعين الجبناء
إذا كان الغراب دليل قوم مر بهم على جيف الكلاب
بالله عليكم يا سادتي لو جعلنا مثل هذا الارعن ناصحا لنا كيف يكون حالنا؟؟ يريد منا ان نقتل الاجانب الذين يقيمون بيننا فقط لانهم ليسو مسلمين!! ويريد منا بعد ذلك ان نحمي من يقتلهم!! هذا النوع من الناس هو الذي سيقودنا الى الافغنة والصوملة.قاتل الله الجهل اينما حل.من اين اتى هؤلاء؟؟؟؟
عجييييييييييييييييييب هذا النيكروفيلى العنصرى الاسلام يدعو للقصاص والحقوق وهذا الى الفوضى والاخطر انهم قالو فى المحكمة لو لقو المجنى عليهم تانى حايقتلوهم بعد هذا تقول فكوهم كمان بزور الحقائق زى برنامجة بتاع ساحات الفداء قال النبى صلعم انما سكت ليقوم احد ليقتلة منتهى اللعب بالدين معنى هذا ان النبى كان يريد قتلة لكن لم يستطع بسبب عثمان والنبى يقول لوسرقت عائشة لقطع محمد يدها فاذا كان النبى يريد قتلة هل يتراجع بسبب الناس ام ينفذ .ولكن اذا عرف السبب بطل ياعزيزى العجب.