رسالة و رد بين “الطيب مصطفى” و”هاشم بدرالدين”

كتب الاستاذ الطيب مصطفي

يا هاشم لا تسالني عن الانقاذ فلست جزءا منها وارجو ان تنتصح بالحكمة (اعرف الحق تعرف اهله).
بالرغم من ذلك لا مقارنة بين التعاون او الاتفاق بين الدول الذي قد يضطر اليه الحكام كما حدث في الحديبية وبين التمرد ضد سلطان الدولة والقتال تحت امرة متمرد كقرنق يحمل مشروعا عنصريا يستهدف هوية البلاد بل والقتال ضد القوات المسلحة السودانية.
يا هاشم نعلم ما ينطوي عليه مشروع قرنق الذي قراناه وحفظناه ويكفي اسم الحركة الشعبية (لتحرير السودان) .. المصيبة ان ناس قطاع الشمال لا يزالون يصرون على استخدام نفس الاسم لحركتهم (الحركة الشعبية لتحرير السودان) ويضعون صورة نبيهم) قرنق في شعارهم رغم ان اهل الجنوب انفصلوا بمحض ارادتهم وسموا انفصالهم بالاستقلال عن (مستعمريهم في الشمال!
اعلم ان قرنق منذ ان شهد مذبحة العرب في زنجبار عام 1964 إذ كان طالبا في مدينة دار السلام قبل ان تختاره امريكا وتحتضنه وتمنحه منحة في جامعة ايوا للدراسات العليا ..اقول اعلم ان قرنق منذ ذلك الزمن يعمل من اجل مشروع السودان الجديد الذي يعني وفقا لتعريف قرنق: (اعادة هيكلة الدولة السودانية (Re structuring) واستنساخ تجربة مانديلا لتحرير جنوب افريقيا او روديسيا من نظام الفصل العنصري ووثائق الحركة الشعبية والدستور الاول (ايام منقستو) والثاني والمانفيستو واقوال ومحاضرات قرنق لدينا ..بل لدينا وثائق قطاع الشمال وخطاب الحلو العنصري لمجلس تحرير جبال النوبة والذي كتب فيه عن (المركز العروبي الاقصائي!) وغير ذلك بل عندنا كتابات عرمان حول الميلاد الجديد لمشروع السودان الجديد بعد انقلاب الحلو عليهم وطرد عرمان وعقار وقد كتبنا كثيرا حول الامر .
استاذ هاشم اتذكر مناظراتنا في النادي السوداني بابوظبي قبل ان تهاجر الى امريكا اوكندا؟
قرنق ظل يقول للافارقة ايام الحرب في الثمانينيات والتسعينيات .. ان العرب مكثوا في الاندلس اكثر مما مكثوا في السودان وكما طردوا من الاندلس سيطردون من السودان والحديث ذو شجون ..
معليش هناك مايشغلني الان.)

رد هاشم بدرالدين علي الطيب مصطفي

الاستاذ الطيب مصطفي

لم تأتِ بجديد في إجابتك التى تنسبها إلى الفقه سوى إقحامك لرأيك في د. جون قرنق وما تنسبه إليه من أقوال مصدرها فقط أنت وبقية أعدائه من شيعة الإنقاذ. 

أولا استسلام عمر البشير لأمريكا وإنبطاحه لها وقبوله بالتعاون مع مخابراتها ضد حركات الاسلام السياسى (الذين كانوا بالأمس إخوانكم) لا علاقة له بصلح الحديبية من قريب أو بعيد، هذا يسميه أهل الإنجليزية (far fetched). 

رغم أنني لا آخذ بأقوال إبن الجوزي ولا أستشهد بكتبه، لكن فتواك هذه تصلح أن تكون واحدة من تلبيساته في كتابه “تلبيس إبليس.”

 لم نسمع بحرب لعمر البشير مع امريكا ولا سلام، ولا هدنة ولا إتفاق. كانت فقط مسلسلات من التوبة والرضوخ والجري وراء الشفعاء والأجاويد. 

بإختصار، أنت هنا كعادة معتنقى مذهب تبرير افعال الحكام بإسم الدين تري أن أحكام الشرع (وفق تفسيرك لها) تلزم العامة من المسلمين ولا تلزم الحاكم فهو مشمول في من رفع عنهم القلم (النائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ، و المجنون حتى يعقل والحاكم حتى يعزل).

 فالحاكم في شرع علماء السلاطين له الحق أن يقتل ويسفك الدماء، ويسجن ويعذب من يشاء، ويكذب وينافق دفاعا عن ملكه، كما له حق الاستعانة  والاستنصار بالكفار كما رأينا في فتوى ابن باز والعثيمين ورهطهم عام ١٩٩٠ في جواز الاستعانة بأمريكا لمحاربة صدام.  

كان نميري في عامه الاخير يجوب السودان محفوفا برهطه من الأرزقية والمنافقين يتلقي البيعة إماما للمسلمين بينما سرا كان ينفذ تعليمات نائب الرئيس الامريكي جورج بوش الذى جاءه في السودان ليأمره بتسهيل نقل الفلاشا عبر السودان الى إسرائيل ( كما أن جورج بوش قد طلب من السعودية ومصر ان تمارسا ضغطا علي نميري للسماح بنقل الفلاشا).

ما يقوم به أمير المؤمنين، الحاكم بغضب الله، عمر البشير ليس بدعة إنها سنة الحكام المستسلمين لدول الغرب ومستأسدين علي شعوبهم بإسم الدين.

نميري هرول ليحتمى بمصر بعد هجوم  ٢ يوليو ١٩٧٦ فأعاد الاستعمار والوصايا المصرية علي السودان بتوقيعه لاتفاقية الدفاع المشترك مع أنور السادات. وعمر البشير (بسبب الشعارات الغوغائية والمغامرات الصبيانية الفاشلة) أعاد الإستعمار الانجلوساكسونى الى السودان بإنبطاحه لأمريكا وقبوله التعاون مع مخابراتها ضد الحركات الإسلامية وكل ما تسميه إرهاب. نهاية طبيعية لنظام قام علي الديماغوجية والمتاجرة بالدين والكذب والنفاق.  

كثيرا ما نقرا ونسمع عن الاستقلال في بلاد العرب والمسلمين، لكن قليلا ما نسمع عن كيف جاء إليها الاستعمار. ربما في السودان أحداث تلك الفترة أكثر جلاءا اذ يعرف أغلب الناس أن الاستعمار البريطاني تم بغزو كيتشنر بإسم الدفاع عن حقوق مصر في السودان (الذي لا يزال بعض السودانيين يسميه فتح).  لكن في أغلب بلاد العرب دخل الاستعمار بطلب من الحكام لحماية عروشهم، أو بسبب جبنهم وخضوعهم. 

المغرب كان مستعمرة فرنسية لكن فرنسا لم تحتل المغرب ولم تهزمه أنما قام السلطان عبدالحفيظ بتوقيع إتفاقية حماية مع فرنسا عام ١٩١٢ وأصبح المغرب تدريجيا بعدها دولة مستعمرة، فالحماية لا تكون من غير مقابل. واتفاقية الحماية (كما ينص فصلها الثالث) كان هدفها حماية السلطان وأسرته ونظامه وليس حماية الشعب المغربي. وبالفعل قام الجيش الفرنسي بقمع ثورات القبائل  وارتكب أبشع المجازر بإسم اتفاقية الحماية. 

في مصر بذل المؤرخون  الموالون للاستعمار وللنظام الملكي والطبقة الاقطاعية المهيمنة علي مقدرات الدولة، بذولوا قصاري جهدهم في إعطاء صورة زائفة عن الكيفية التى وقعت فيها مصر تحت الإستعمار البريطاني. فألقوا كل اللوم علي الثورة العرابية ضد الخديوي توفيق (أسموها الهوجة العرابية)، وصوروا أحمد عرابي كضابط مدفوع بطموحاته الشخصية إستغل الواقع المزري للمواطن المصري والسخط الشعبي علي سيطرة الأتراك والشراكسة والألبان علي مقاليد الدولة والجيش فحرض الجيش علي التمرد (الذي كان قوامه من السودانيين) واثار الدهماء بإسم الدين مما نتج عنه أحداث العنف ضد الاجانب والمسيحيين في الاسكندرية يوم ١١ يونيو ١٨٨٢ وقيام الجيش المصري ببناء استحكامات حول المدينة مما أعطى بريطانيا ذريعة التدخل بحجة حماية الأجانب  فقام أسطولها بقصف الاسكندرية ونزل الجيش البريطاني وتقدم براً، فصمد أمامه الجيش المصري وهزمه فى معركة كفر الدوار. لكن الخونة من الضباط وبدو الصحراء دلوا الجيش البريطاني علي مواقع  الجيش المصري وأخبروه أن جنوده مصابون بالعمي  الليلى بسبب سوء التغذية ونقص فيتامين (أ) فهجم عليهم ليلاً وهزمهم في معركة التل الكبير يوم ١٣ سبتمبر ١٨٨٢، ومنها تقدم لاحتلال القاهرة حيث إستقبله الخديوي توفيق واستعرض الجيش البريطاني وكأنه جيشه، وتم أسر عرابي ونفيه إلى جزيرة سرنديب (سيرلانكا).

إنبري كتاب وشعراء البلاط لتدبيج مقالات الذم وقصائد الهجاء  لأحمد عرابي كزعيم فاشل ألقي بالجيش والبلاد إلى التهلكة وقائد جبان فر من معركة التل الكبير تاركا جيشه يصلي بنيران المدفعية البريطانية وهم نيام. 

لا يعرف أغلب الناس أن أحمد عرابي بدأ ثورته بالمطالبة بعزل حكومة رياض باشا، وبقيام نظام برلماني في مصر وعزل القادة الاتراك والشراكسة من الجيش، وهى المطالب التى إلتف حولها عامة الشعب والجيش وعلماء الازهر فرضخ لها الخديوي توفيق، فقام البرلمان، وتشكلت حكومة وطنية قطع عليها الطريق تدخل بريطانيا وفرنسا بالمذكرة المطالبة بحفظ سلطات الخديوي فأيدها الخديوي بجبنه وموالاته للاستعمار، الذي كان وراء وضعه علي العرش، بعد إزاحة والده الخديوي إسماعيل في ٢٦ يونيو ١٨٧٩. 

التدخل البريطاني الفرنسي (الذي كان دافعه الخوف من أن تقوم الحكومة البرلمانية بتأميم قناة السويس) المصحوب بالتهديد والوعيد وحشد الاساطيل قبالة الاسكندرية أدى الى سقوط حكومة شريف باشا وتشكيل حكومة محمود سامي البارودي التى اصبح فيها أحمد عرابي وزيرا للحربية، فلم يكن دور عرابي في كل الاحداث التى أعقبت المذكرة البريطانية الفرنسية مواقف فردية، إنما كانت بوصفه قائدا لجيش الدولة المصرية التى خانها الخديوي توفيق  بموافقته علي المذكرة وعلي الوصايا الخارجية. 

لم يذكر أصحاب الاقلام المأجورة أن النفوذ البريطاني الفرنسي بدأ منذ عهد الخديوي إسماعيل، والد توفيق باشا، وجاء بسبب تراكم ديون مصر لهاتين الدولتين. فبلغ النفوذ بفرض أثنين من رعاياهما في الوزارة المصرية، بريطاني وزيرا للمالية وفرنسي وزيرا للأشغال، وتحديد سياسات الدولة الاقتصادية من زراعة القطن و جمارك وضرائب وتخصيص صندوق لسداد الديون. وبلغت الهيمنة ذروتها بالطلب من الخديوي إسماعيل بالتنازل عن العرش لإبنه توفيق في خلال ٤٨ ساعة، ففعل وغادر مصر إلي إيطاليا ومنها إلي الإستانة حيث أمضي بقية حياته. فمصر كانت أصلا مستعمرة، لكن عامة الشعب وكثير من الساسة (كما هو حال الكثير من السودانين اليوم،  لا يفهمون كنه الإستعمار ويعتقدون أن الاستعمار يتم فقط بالاحتلال العسكري).

كثير من ساسة اليوم يتعاملون مع الديون الخارجية مثل تعاملهم مع ديون البقال والجزار وبائع اللبن ولا يعلمون أن الديون كانت سببا للهيمنة علي الكثير من الدول وسلب إرادة حكوماتها واستعباد شعوبها. 

من عجائب عصر الإنقاذ أن السودان يصدر البترول ويتسول بترول في ذات الوقت، ببساطة لأن العقود التى وقعتها الإنقاذ (ببشيرها وعلي عثمانها وترابيها) والتى لا تزاال سرية، تمنح ٩٠% من البترول للشركات، وما تبقي تحجزه الصين لسداد الديون، ولا أحد في النظام أو الصحافة يملك الشجاعة ليقول (البقلة في الابريق). ومن سخرية القدر أن حملة لواء الثورة في الحركة الشعبية خضعوا لضغوط الأمريكان في نيفاشا ووقعوا علي بروتوكول تقسيم الثروة الذي ينص أن تظل عقود البترول سرية وغير قابلة للتعديل (حتى لا يفتضح نظام الخديوي عمر البشير)  وغير قابلة لإعادة التفاوض والتعديل.

(زرت هونغ كونغ في يناير عام ١٩٨٢ وكانت وقتذاك مستعمرة بريطانية، فتم إيقافى في المطار لأن جوازي يحدد طولي بخمسة أقدام وست بوصات بينما طولي الحقيقي يزيد عن ذلك بأكثر من قدم. حاولت إقناعهم بان ذلك رقم تقديري في الجوازات السودانية، لكن حجتي كانت ضعيفة. فإستمر تحويل موضوعي لضباط أرفع رتبا إلي أن تم إصطحابي إلى مكتب مدير شرطة الجوازات برتبة عقيد، فقال لي أنت قادم من طوكيو ولك إقامة في اليابان و تذكرة عودة إليها وحجز مدفوع في فندق هونغ كونغ بلازا فلا أري في الامر مشكلة ومرحبا بك. لم أتعجب فقط من المعاملة الراقية والتهذيب لكن من أنني لم أري فى كل ذاك المطار الضخم مسؤولا بريطانيا واحدا، بل زادت دهشتي بعد قضاء أيامي ولياليها متجولا في شوارع هونغ كونغ وأحيائها الفقيرة المتسخة دون أن أقابل شرطيا أو جنديا بريطانيا، و عرفت ان اغلب الخمس ملايين نسمة الذين يقطنون المدينة لا يتحدثون الإنجليزية فكيف تكون هذه المقاطعة مستعمرة بريطانية.)

يا أستاذ الطيب مصطفي في معرض حديثك المتكرر عن د. جون قرنق ألاحظ  أنك تلمح الي وجوده طالبا في المرحلة الثانوية في دار السلام عند وقوع إنقلاب زنجبار أو ما عرف بمذبحة العرب العمانيين في يناير ١٩٦٤، بعد شهر من نيل زنجبار الاستقلال، وكأن القارئ بالسذاجة التى تجعله يستنتج أن جون قرنق كان مشاركا فيها أو مؤيدا لها أو معجبا بها. 

لو كان جون قرنق حاقدا علي العرب ذات الحقد التى تحملوه أنتم علي الأفارقة لما إحتفظ بأسري الحرب في الوقت الذي كان فيه جيشكم  يذبح الأسري بالسكاكين تنفيذا لسياسة (ما تجيبو حي).

لا أدري مدى إطلاعك علي تاريخ زنجبار وما سمي بثورتها، لكن لو بذلت القليل من الجهد في البحث لأدركت الدور الذي قامت به مصر عبدالناصر فيما أسمته الحرب ضد الرجعية، والتبجيل الذي وجده جوليس نيريري من عبدالناصر ومن نظام مايو.  فنميري من شدة إعجابه ب (النزعة التحررية والاشتراكية الافريكانية) لنيريري كانت تنزانيا من أوائل الدول التى زارها وكان بعد تلك الزيارة يرتدى لبسة السفاري (من غير ياقة) التى اشتهر بها نيريري، وأصبحت بعد ذلك بدلة السفاري هى الزي المتعارف عليه لعناصر جهاز أمنه.  لكن انت تري نميري وكل الحكام العسكريين الذين ابتلانا الله بهم رسل من رب العالمين لاعادتنا إلى الصراط المستقيم.

أسمح لي أن أضيف القليل إلى معلوماتك: البريطانيون لم يغزوا زنجبار في القرن التاسع عشر لكن سلاطين زنجبار هم من وضع دولتهم تحت الحماية البريطانية (بعد سلسلة من الاتفاقيات) للمساعدة في قمع الثورات الداخلية بدأت منذ عهد السيد سلطان بن أحمد في ١٧٩٨ و اعقبتها العديد من الاتفاقيات مع إبنه السيد سعيد بن سلطان وتتابعت الاتفافيات مع ابناء السيد سعيد، ماجد وبرغش وخليفة وإنتهت بإتفاقية الحماية التى وقعها إبنه السلطان علي بن سعيد عام ١٨٩٠ و التى حولت زنجبار الي مستعمرة بريطانية. 

وعند نيلها الاستقلال في ديسمبر ١٩٦٣ كانت زنجبار دولة بلا جيش (إعتمادا علي الحماية البريطانية) وبلا شرطة لقيام حكومة الاستقلال في أيامها الأولي بفصل كل السود من الشرطة (بسبب الشك في ولائهم) والذين ينتمى اغلبهم الى البر الافريقي ويوغندا، فكانوا هم بعد تسريحهم نواة الإنقلاب ومرتكبو المجازر.

هو ذات الطريق الذي سار فيه نميري بالاعتماد علي الحماية المصرية وتفريغ الجيش من العناصر الوطنية التى تهدد نظامه أو لمجرد أنه لا يثق في ولائهما، وهو نفس الطريق الذي يسير فيه أمير المؤمنين عمر بن حسن آل البشير بإضعاف الجيش لمصلحة عصابات لصوص وقتلة مأجورين من الماهرية والفلاتة وعرب تشاد يسميها الدعم السريع وتتبع مباشرة لشخصه الكريم، وأجهزته الأمنية (التى ستنهار في لحظات وتولي الأدبار اذا حمي الوطيس كما حدث في امدرمان يوم معركة الذراع الطويل ٢٠٠٨). 

كنا ولا زلنا نقول أن من يريد أن يسقط نظام الإنقاذ يجب أن يكون مهيأ لمواجهة الأطراف الخارجية التى تحمى النظام لانها سوف تتدخل في اللحظة الحاسمة كما تدخلت لإجبار د. جون قرنق لقبول وقف إطلاق النار وتدخلت بفرض اتفاق نيفاشا وتدخلت بإغتياله بعد أن  نفذ لها كل ما تريد، وكما تدخلت بفرض وقف إطلاق النار باتفاق أبشي وبعده بإغتيال القائد الفذ عبدالله ابكر، وتدخلت بفرض إتفاق أبوجا، وتدخلت بمنع د.خليل ابراهيم من دخول أنجمينا وبإغتياله بعد ذلك، وتدخلت مباشرة بالقصف الجوى للحركات في دارفور (وفقا لشهادة المبعوث الامريكى أندرو ناسيوس) ومثلما تدخلت سابقا بقصف الجزيرة أبا بطائرات الميج في مارس ١٩٧٠، وتدخلت بإعتقال المقدم  بابكر النور والرائد فاروق حمدالله في يوليو ١٩٧١ (من يصدق أن القذافي، الذي لم يكن يملك سلاح طيران، يجروء علي قرصنة طائرة بريطانية وإجبارها علي الهبوط في ليبيا لو لم يكن الأمر كله  مدبر). 

كانت مصر رغم الاحتلال البريطاني تعتبر مقاطعة تابعة للإمبراطورية العثمانية حتى دخلت تركيا الحرب العالمية الأولي إلى جانب ألمانيا فأعلنت بريطانيا مصر محمية بريطانية في ١٩١٦. 

طوال تلك الفترة والى قيام ثورة يوليو ١٩٥٢ ظل علي عرش مصر الوهمى رجال من سلالة محمد علي باشا يصدرون المراسيم والفرمانات، وتُجمع لهم الضرائب والجبايات، ويدعو لهم أئمة المساجد في الجمع والاعياد بالهداية والتوفيق وطول العمر والنصر علي المارقين والاعداء والحساد. يسكنون أفخم القصور ويأكلون أطايب الطعام ويرتدون فاخر الثياب. يسافرون إلي دول الغرب للقاء رصفائهم ويقضون اوقاتهم في التسامر والتفسح والتبضع والعلاج والاستجمام، وعند عودتهم تخرج للقائهم كاميرات الصحافة والحشود، تُعزف لهم الموسيقي وتُقرع لهم الطبول، وتسير أمام مواكبهم العسكر والمواتر والخيول.صورهم الجانبية مطبوعة علي اوراق العملة والنقود، وتُزين بها الصحف والصوالين وحيطان المتاجر  ومكاتب المسؤولين، فيها يرتدون بدل قادة الجيوش ويعلو رؤوسهم الطربوش، يبرمون الشوارب، ويتوشحون السيوف، ، يزينون صدورهم بالانواط والنياشين، يُخفون الدعة والنعومة واللين، يتصنعون البأس والهيبة والصرامة وحمرة العين، يلقبون أنفسهم بالخديوية والسلاطين وملوك مصر والسودان، وهكذا ظلوا علي الجهلة والرعاع والدهماء متألهين، كما كان يفعل آخر أباطرة الصين، وإمبراطور اليابان بعد إلقاء القنبلة والاستسلام، وكما يفعل اليوم أمير قطر وملوك السعودية والبحرين، ورؤساء العراق وليبيا وسوريا وجيبوتي والصومال والسودان وفلسطين. يحرصون علي حضور المؤتمرات وإحتفالات التنصيب والمناسبات والمباريات، ليظهروا وسط الرؤساء وكأنهم منهم، ففي الصور تتساوى الكتوف، ولا تري شعوبهم أن هنالك فرق بين الملك والمملوك والفاعص والمفعوص وصاحب قراره والأرجوز.

هاشم بدرالدين

كمبالا ٢٣ يوليو ٢٠١٨