عفوآ صديقي عمر قسم السيد نحن لسنا أهل العوض

عفوآ صديقي عمر قسم السيد نحن لسنا أهل العوض :

اجانق بول

يبدو ان إستقلال الجنوب إدي الي الكثير، من الهرطقه والتساؤلات من محبي ومشجعي الوحدة الجذابة، عفوآ صديقي فإن الجنوب عمره ماكان عبئآ علي شمال السودان كما تدعي بها في مقالك العريقه الذي ذكرت فيها بإن الجنوب كان غشيمآ لكم ، لكن يا تري هل اسيادك في السلطة يوافقونك الراي ام لا ، فإن العلاقه مابين شمال السودان وجنوبه عمره ما كان علي هذا النهج الذي تدعي بها بتاتا ،،، فإبن الجنوب عنصرآ مكملآ لاخي في شمال الوادي وغربه وشرقه فكلهم نسيج مترابط يتكون منه كيان المجتمع السوداني العريقه الذي نعرفه في تاريخ السودان القديم، والديانة في السودان عمره لم يختلف عنها الاعراق والمعتقدات السودانية فمنهم من اعتنقه الاسلام دينآ والمسيحية دينآ ايضآ ومنهم له المعتقدات الافريقية ومنهم من لا دينيين فهل ياتري لا يسمون انفسهم بالسودانيين ام لا .
ابن عمي تتحدث كانك من تملك السودان وحدك، الم ترى ماذا فعل بنا عدم الفهم والادراك وقبول الراي والراي الاخر، الي تفتيت السودان الي مجسمات ومكعبات سكنية الكل لوحده من شدة الاختلافات في الراي ، وعدم المساواة بين الامم السودانية فيماانفسهم اخي والله اننا نحزن بشدة من الدمار الذي تعوده لها المجتمع السوداني الواحد،،، وبهذا انك تمزق الرابط بين المواطن الشمالي مع ابن عمه من الجنوب، في حين اننا نسعي الي بناء العلاقات الطيبه مابين الاخوه ولكن من اين اتيت انت يا هذا ومن اي جحرآ خرجت لنا يا تاتا ”
ايوااا حبيبي لماذا تغضب ان كان هنالك ادني اعمار ناله الجنوب في هذه الفترة القصيرة ، فهذا واجبآ علينا جمعيآ في ان نكونوا الاجدر بذلك كسودانين بان نعمر جذء من الوطن الحبيب ،وان لا نجعل احدآ من الخارج ان يتولي مهامنآ في الداخل ،ولكن لاننا غارقون في الثرثرة والشوشره والشمارت والبهارت وقالوا وقولنا ومع الاعتزار للاغنية .
لاننا كسودانين فشلنا جمعيآ من الحاكم والمحكوم عليه والحاكم بالانابة في حل امورنا الخاصة لذلك كان لابد ان نستنجد بالامم الاخري لكي يساعدون امثالك في كيفية طرق باب الحواروالجلوس في الطاولة الواحده ومنها يتم تحديد من هو الفاعل ومن المفعول به ونائب الفاعل ، ومن هنا نري انك تجيد نائب الفاعل في هذه السانحه ياتاتا …
ايوااا يبدو انني سوف ابدء عامي الجديد علي ان اتمرن فيك وفي امثالك من الذين غالبآ يفضلون دائمآ الطريق المختصر في جلب الاموره السئي الذي لا يجنئي منها سوي الضغينه والفتن ، اخي اخيرآ لماذا لا احمد الله سبحانه وتعالي : لانني بجد استمتع في مباغت امثالك ياتاتا ، فهذا واجبآ علينا ان نغرس روح الاخاه والمحبه في احشائك يا هبنقا …فخيرآ لك ان تخرج الخيط الاسود من عينك قبل ان تحاول ان تخرجه من جارك العزيزياتاتا ” فلو كان التعليم في السودان مقياسآ لماكان البشير في السلطة السودانيه حتي الان ، وكنت انت الان حاكمنا يا بروفسير ….
اخي دعني اعرف شيئآ ،ماذا تقصد بان الجنوب هو مصدر فقر الشمال ، اذا كنت تتحدث عن جنوب السودان فالكل يعرف ماذا حدث له طيلة الفترة الماضيه ونحن في غنا عن نتحدث عن الحروبات الذي حدثه انذاك فلماذا تزكرني بحرب الجهاد وان الجنة في الجنوب كمايزعم بها الساده انزاك، فعندما سئل احدهم لماذا كنت تعلنون الجهاد في الجنوبيون فاخبره بانهم كفرة ولا حول لهم ، وقال له: فبماذا كنتم تسمون حرب دارفورفقال نريد ان نجعلهم عرب السودان ، علمآ بان السودان يضع نفسه في قائمه الدول العربية والعرب يبراؤن منهم كما حدثه في لبنان الشقيقة ،، عندما تم ضرب الاخوة السودانين انذاك عندما قالوا نحن عرب فقالوا لهم اذا كنتم عرب فبماذا تسموننا ياتاتا”
فدعني صديقي حتي انني لا اجيد فيك لغة اهل العوض الذين استرجعوا الباقه،عفوآ صديقي دعني اعود الي ترهاتك الذي كنت تتحدث عنه بان الجنوب كان وكان وكان عليكم ، فمن انت في هذه الوجهه هل اصبحت تمثل السودان ككل ام انك تريد ان تعبر ان امال السودانين كشعب ، وهنا اري انك بالنسبه للمواطن الشمالي فانك لم تكتمل ان تكون نصف رجلآ اي انك مازلت غلامآ فكيف ان تعبرعن الشمالين بهذا السؤ وانك لم ولن تكن شمالي كماتدعي بها في مقالاتك المهينه لشعب الشمال ،فمن فضلك المرجوه منك ان تبتعد ان المساس بروح الاخوه الشمالين علي ان ينغلبون عليك بدورهم ياتاتا..

سوداني أصيل

تعليق واحد

  1. لا عليك ايها السوداني الاصيل
    هذه زمرة لا علاقة لها بالشعب السوداني
    نحن نشأنا مع جون وإشار وبيتر
    هم اهلنا
    ولكن هؤلاء القوم من اين اتوا
    كما قال الطيب صالح
    من اين اتى هؤلاء

  2. والله كلامك كويس بس لماذا الاساءة لأهل العوض ،، نحن المهمشين الذين زاد فقرنا وبؤسنا بسبب النظام سخرية الجهلاء امثال محمد موسى الفاقد التربوي الذين كانوا يدخلون على ايام الفرع بالجملة بدون علم ،،، إن العنصرية في السودان وإن كانت قديما موجودة تحت الرماد إلإ أن نظام الانقاذ الجاهل قد بعثها من مرقدها ومن وراءه محمد موسى وفرقته الذين يسخرون من ابكر وادروب واهل العوض ،،، والاسلام حرم السخرية والتنابذ بالالقاب

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..