سامية أحمد محمد تخاطب الجلسة الافتتاحية للمؤتمر العلمي للحوار الوطني
الخرطوم (سونا) دعت الاستاذه سامية أحمد محمد نائب رئيس المجلس الوطني لضرورة مشاركة الطلاب مشاركة حقيقية والدفع برؤيتهم في العملية السياسية في المرحلة القادمة من حيث ترتيب الاولويات لأن المجتمع تولى زمام الحوار الوطني، مشددة على أن يكون السودان اولا والسودان عاليا وهو يسع الجميع .
جاء ذلك لدى مخاطبتها الجلسة الافتتاحية للمؤتمر العلمي للحوار الوطني التي نظمها الاتحاد العام للطلاب السودانيين اليوم بقاعة الصداقة بالخرطوم والذي ستستمر فعالياته اربعة ايام ويناقش خمس اوراق علمية تحت عنوان (المبادره الطلابية لدعم وتعزيز الحوار الوطني)
وثمنت دور المؤسسات والقيادات الطلابية في تحقيق الانجازات في كل المجالات، ومطالبة الطلاب في الجامعات بتحريك كل الفئات في المجتمع واستبدال العنف والسلاح بالحوار في الجامعات وأن يكون الوسط الطلابي نظيفا وأن تكون لغته هو الحوار وهذا هو الطريق الصحيح، مشيرة لأهمية قيام ثورة ثانية في مجال البحث العلمي والتعليم الذي يجعل السودان في مصاف الدول الصناعية والاقتصادية وبه تنهض
الامم .
وأكدت سامية أن الحرب مهما طال امدها لن تتأصل في المجتمع السوداني وان السلام هو الاصل ونريد أن يكون حوارا ممنهجا ومستمرا في القضايا الكلية .
من جانبه اكد الاستاذ الطاهر السليني الامين العام للطلاب السودانيين أن اسبوع الحوار الوطني سيستمر لأربعة أيام يناقش خلالها عددا من الاوراق العلمية في مجال الاقتصاد والدستور والهوية والحريات السياسية والسلام وقضايا الطلاب الراهنة وان هذا الاسبوع يمتد الى الولايات، مبينا انه تم عقد شراكات مع عدد من الجامعات لدفع عملية الحوار الوطني .
قالوا شاوروهن وخالفوهن قي الامر وانت جاية تتكلم في الحوار //// وقرن في بيوتكن // بطلوا السفور والاختلاط بالرجال32
يا محرر الراكوبة يا خي القراء طلبوا عدم نشر صورة الكوزة دي
يعني لازم تقرفونا من الصباح
ضل من كانت العميان تهديه ؟ انا والله استغرب ان يكون لهؤلاء القوم (الكيزان) من الجرأة ان يتحدثوا في الحوار والتنمية واستغرب جدا جدا جدا من قولها (استبدال العنف والسلاح بالحوار في الجامعات) واقول لها : لم تقولون ما لا تفعلون ؟ كبُر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون .. بل ان الكيزان يفعلون كل المآسي وكل ما يسبب الألم والشر للأنسان هم اول الفاعلين له المطبقين له وكأنهم خُلقوا من اجل تعاسةالانسان وبصراحة كلما تسمع كلمة كوز او تشوف كوز فهذا يعنى ان هذا الشخص يحمل في نفسه كل الصفات التي حذر منها القرآن الكريم وكل الصفات والاخلاق السمحة المطلوبة للأنسان العادي الطبيعي.
فسبحان الله ان تخاطب المؤتمر او اللقاء احدى قادة الكيزان في بلادي …
اللهم ارفع مقتك عنا
ولا كندوليزا رايس
لم تقولون ما لا تفعلون
سجاح المؤتمر الوثني لا تخجل من كلامها عن الحريات ……. و السودان يسع الجميع…. بينما جهاز امنها و مليشيات نظامها الفاشي تمارس كما العادة التعذيب و الاعتقال و التنكيل بالخصوم حتي داخل حرم الجامعات !!!!!!!!!!!
و التاريخ يعيد نفسه لان سجاح السودانية تعني عكس ما تصرح به و تقوله فهي لاتؤمن بالحريات و السودان يسعهم فقط دون غيرهم و قديما قالت سجاح الموصلية(ويؤكد (ابن كثير) في البداية والنهاية شيئا من هذا الواقع عندما يسرد قصة (سجاح) في خضم واقع القبائل العربية آنذاك. فيشير إلى أن بني تميم قد اختلفت آراؤهم أيام الردة فمنهم من ارتد ومنع الزكاة ومنهم بعث بأموال الصدقات إلى (الصديق)(رض)، ومنهم من توقف لينظر في أمره. فبينما هم كذلك إذ أقبلت ( سجاح) من الجزيرة العراقية وهي من نصارى العرب وقد ادعت النبوة ومعها جنود من قومها ومن التف بهم، وقد عزموا على غزو (أبي بكر الصديق). فلما مرت ببلاد بني تميم دعتهم إلى أمرها فاستجاب لها عامتهم. وكان ممن استجاب لها مالك بن نويرة التميمي وعطارد بن حاجب وجماعة من سادات أمراء بني تميم. وتخلف آخرون منهم عنها، ثم اصطلحوا على أن لا حرب بينهم. إلا أن مالك بن نويرة لما وادعها ثناها عن عودها وحرضها على بني يربوع ثم اتفق الجميع على قتال الناس وقالوا بمن نبدأ فقالت لهم:
((أعدوا الركاب واستعدوا للنهاب ثم أغيروا على الرباب فليس دونهم حجاب..)) هذه هي مرامي و اهداف الانقاذ التي عبرت عنها هذه الحيزبون الشمطاء.
وبعدين مع صور سامية من الصباح ، ماقلنا ليكم جيبوا صور وداد ولا سناء حمد انشاء الله بدون اى خبر خلو يومنا يعدى على خير .
******************
3- (جميلة ٌ و مدهشة.)
جميلة ٌ ومدهشه ْ
وكل لحظة ٍ تطوف فى غيابك
الطويل موحشة ْ
وكل لمحة ٍ تمر
دون خاطر النوى
بنور مقلتيك
في حياتنا مهمّشه ْ
وكل عاشق ٍ
على صحائف الجوى
توارى وانزوى
اذا رمت سهامه العيون طائشة ْ
تحوّل الغمام في بكائه جداولا ً
تداعب العبير
تحمل الحرير
في سمائها مفارشا
وأنت يا مليكة الزمان ِ
تسطعين كوكبا ً من الحنان ِ
تمرحين فى الحقول مهرة ً
وظبية وديعة
أميرة على ممالك الرشا
وفي قدومك الذي تدافعت
مداخل الأصيل في انتظاره
وعشش البريق
في الشوارع التي
تزيّنت لأجل مقلتيك فرحة ً
تدفق المدى
وغنت النجوم نشوة
ورقرق الندى
وصفق النسيم دهشة
وعمت الحياة وشوشة ْ
ولم يصدق الزمان لحظة
بأن قدرة التكوّن التى تمثلت
بكل نظرة تدثرت
بروعة السكون في عميقها
تضيء لؤلؤة ْ..
ففى صقيع هذه البلاد
غامت الرؤى..
تجمع الفراش
عند ساحل الخليج
لملم الرحال صمته القديم برهة ً
وخطوهُ مشىَ
إلى الشمال في اتكاءة البحار
عند قطب شوقنا
وأرخبيله الجميل
قد وشى َ
بموعد القدوم للنجوم لحظة ً
فغادرت مدارها
وألغت الخروج حلقت
على ارتفاع توقنا إليك
فاختفت هنيهة ً
وفارقت مسارها
وهمسها
ومطلع الحروف في غنائها
وفي بكائها
تمدد الرحيق
هام جائشا
وها أنا
أذوب فى مقاطع الوقوف
عند سدرة اللقاء مُنتهىَ
فتخرج الجبال من وقارها
وتختفي الشموس في خمارها
وفي حضورك البديع
أشرق الزمان وانتشىَ
فادخلي ديارنا
وعلمي مدارنا
عجائب الفضاء
واحملى لنا
من البعيد نظرة ً مقدّسة ْ
وجدّدى الدماء فى وريدنا
وامنحى الوجود قبلة
لعل أو عسىَ
تذوب لوعة الحياة ِ في اتكائنا
ويسقط الأسى
وتسكنين يا أميرتي
بكل ذرة ٍ من الهواء
تمنحين قدرة العطاء سُندسا
وها هو الفلاح ُ
عندما يؤذن الصباح
تدخل الريح مدرسة ْ
تفك خط صمتك الطويل
تمنح الفناء ملبسا
هلم يا دواخلى إليّ
واحملي خليّتى تفاعلا ً
من الشموخ والصفاء
خططي
حدود صبرى العظيم
وانزعي هواجسهْ
أكون فى انتظارك المهيب
محفلا ً
بلونك اكتسى
أناقة ً وسامة ً وهامة ً
من الجلال تستحم بالشذى
تلوح فى مشارق الدنا عرائسا
ولست كالزمان يا مليكتى
مُبدّلا ً ثيابه إليك كلما
تزيّنت عوالم المسا
ولست غير ما نطقت صادقا ً
وما حملت
من رحيق شوقي
العميق باسقا ً
وإنني ائتمنت عهدي الذى
أموت دون أن يضيع من يدى
وسوف أبقى فى طريق
وعدي الأمين
للنزال فارسا.
شعر المعز عمر بخيت
يا جماعة الخير
المؤتمر اللا وطني بيعمل حملة جديدة لغسيل مخ الطلاب … عادته القذرة في تشويه السوداني منذ الصغر الى ان يصير اعوذ بالله كوزا ويفقد سودانيته
يا شباب يجب مقاطعة منابرهم وخطبهم الجوفاء وما موضوعها الا الكذب والنفاق واستغلال الدين
والا لماذا هذه الكوزة النتنة تلغلغ كل يوم … قايلين شعبيتكم بتزيد يعني
عليكم من الله العائن بقدر ما دمرتو البلد