كمال عمر : اكثر ازمات السودان عمقا منذ الاستقلال هي سيطرة الشمال النيلي على الحكم..ربيع عبد العاطي : انحدار الذين حكموا السودان منذ الاستقلال من الشمال لم يأت عن قصد .

وان ثلاثة من الرؤساء الذين ينحدرون من الشمال(عبود، نميري، البشير) حكموا السودان لمدة 45 عاما،

ماذا استفاد الشمال من هؤلاء ؟!!!. ثم أن ثلاثتهم من العسكر وجاءوا على ظهر دبابه ولو اختلف عنهم عبود قليلاً .
يتحدث كمال عمر وكأنّ عمر البشير نزل من السماء متناسياً ومتجاهلاً عن عمد بأنه أتي بمكر وكيد ترابي .

ماذا لو جرت انتخابات حرّة ونزيهه أتت بحاكم شمالي ؟!.
ثم ما الغضاضة في أن يكون بديل البشير ( الحاج آدم ) ؟!.
الحديث عن أن الحكام من الشمال تكريس للقبلية والجهوية .
يجب التركيز على كيف يحكم السودان وليس من يحكم السودان ؟!!. بالله عليكم خلونا من الجهوية والقبلية لمصلحة هذا الوطن الجريح .

علي عثمان لن يحكم السودان وإن ولج الجمل في سم الخياط وسيمضي بحسرته مثلما مضى الترابي لسبب بسيط وهو أن الميري لا رب له ولا صاحب ..

السوال المطروح هل الشمال النيلي الاكثر تعليما واكثر كفاة ماذا قدم لهذا الوطن الذي ذل ينزف زها الخمسين عاما٠غير التقسيم لدويلات بعد ان كان دولة واحد٠ هل هذا كفاءة النخب الشمالية تم تقسم البلد علي اساس قبلي وفي داخل القبيلة زرق وبيض اي كفاءة ايها النيلين اقصد النخبة الحكم البلد منذ خروجالمستعمر

يامؤتمر وطني وصحافة ومن سار على دربكم إنكم أعطيتم الموضوع أكثر مما يستحق.
حرام عليكم الرئيس مريض وواضح من معالم وجهه أنه تحت تأثير آلام المرض وعلى ما يبدو فهو تداهمه أيضاً الكوابيس النهارية والليلية كلما حاول أن ينام أو يستكين (إنتو يا أخوانا ماشايفين سرحتو كترت وتركيزه قل). وياناس المؤتمر الوطني إنتو ما قلتو أقوياء وعندكم حل لأي أزمة أهي دي اللحظات التي تثبتون لنا فيها أنكم كذلك، خلافة رئيس قال ما عايز رئاسة تاني تستحق كل هذه الجقلبة والجوطة ما تشوفو ليكم أي واحد لعلاع يخلفوا وخلاص.

ما ذنب ابناء الشمال ان كان الحاكم او المسئول اوالمتنفذ الفلاني اتي منهم؟؟ هذا كان في سابق الازمان ولكن الان كل منظومة العمل السياسي والتنفيذي والتشريعي والخ تشكل لوحة متنوعة ومتشكلة من كل اجزاء السودان ولكن لماذا يحمل ابناء الشمال ما لايقبله منطق ولا عقل فذلك من باب الحمق وللاخلق لان كلنا يعلم ان المنطقة النيلية الشمالية عرفت العلم منذ دهور ازمان سحيقة وسبقت كل اجزاء الوطن بالاف السنين لذلك لا غرو ان تبوأ ابنائه مناصب يكون شروطها العلم والكفاءة,, لكن هل اقتصر علم ابناء الشمال علي ذواتهم ؟؟ لا والف لا بل امتد عطائهم لكل ارجاء الوطن وانبلج اشعاع النور والعلم الذي تعلموه خيرا علي كل ابناء السودان ,, ان الذين يستنكرون علي ابناء الشمال هذا انما هم جاحدون ناكرون للمعروف بل يعضون علي الايد التي امتدت اليهم بالخير وانا هنا لا اعمم القول ولكن هو الاضطرار والنزول علي حقيقة ظللنا نعتصر تبعاتها ولكننا لا نمتن علي احد فالكل ابناء الوطن ,, لافرق بينهم الا بالعطاء والتجرد والاخلاص

والله إنتو ناس مواهيم ساكت ، وين الأساس ؟ حتى تتشاكلوا في كيفية التشطيب ، يا ناس يا……………؟

هل المشكلة فى من يحكم السودان ؟ ام كيف يحكم السودان ؟ اعتقد جازماً ان المشكلة هى كيفية الحكم فى السودان . فمشكلة السودان هى عدم اعترافه للاخرين بانهم اخرين لهم عاداتهم وثقافتهم وهم جزء من النسيج الاجتماعى السودانى ويجب ان يعطو حقوقهم كاملة وان يدفعو واجباتهم بنفس القدر .
لكن هذا لم يحدث طوال الفترة التى خرج فيها المستعمر من السودان من ما ادى الى ظهور مصطلح الهامش والمركز ومشكلة الايدلوجيا المعلنة بعربنة كل السودان وكما قال البشير فى الابيض “البلد حقت العرب والماعيز يمشى حتى تانية” فابتصريح من هذا الشاكله انت حزفت 80% من المكون السودانى الحقيقى من الوجود وخلقت صراع ثقافى بالمعنى الخطاء وانا متاكد ان الفكر العربى كان من الممكن ان ينتشر فى السودان بصورة كبيرة لعدة عوامل منها ان معظم الشعب السودانى مسلم وله علاقة فى الاساس جيدة مع اللغة العربية . لكن بعد تغول الشمال النيلى الممثل الرسمى للخطاب العروبى على ثقافات الاخريين باحروب وتهميش وتقليل من ثقافات الاخريين سيخلق حاجز مناهض للفكر العربى فى المستقبل لارتباط الفكر العربى بالمفاهيم الخطاء مثل الحروب والادوات التى كان وماذال يستخدمها المركز . انا لا اعتقد ان الواقع فى السودان سئ بشكل كبير حيث كانت هناك دول اسوء من الوضع الذى نعيشه نحن الان ومع ذلك تمكنت من الحفاظ على النسيج الاجتماعى لها وسلامة اراضيها من التجزئة والتشظى مثل “جنوب افريقيا ” “والولايات المتحدة الامريكية ” وجزر القمر” وغيرهم فقط علينا كسودانين ان نجلس مع بعضنا البعض ونخاطب قضايانا الحقيقية بشكل جريئ وصادق . بالتالى لن يكون مهم من يحكم السودان قد يحكمه ادروب او ابكر او محمد احمد لن يكون هناك فارق لوجود اسس وقوانين للحكم الرشيد وبتالى نحافظ على ما تبقى من السودان .
مع خالص احترامى للجميع.

99% من المسؤولين بالحكومة الحاليةوكل الحكومات السابقة منذ الاستقلال هم من الشمالية بل من قبائل محددة في الشمالية وقد ظهرت العنصرية والجهوية في أبغض صورها في عهد الكيزان الحالي فلم يعد الأمر حكم حركة إسلامية أو مؤتمر وطني بل هيمنة ناس الشمالية على كل مفاصل الدولة وهذا هو السبب الرئيسي لانفصال الجنوب واتجاه باقي الأقاليم مثل دارفور وكردفان والنيل الأزرق والشرق وحتى الجزيرة نحو الانفصال طالما استمرت كنكشة ناس الشمالية على السلطة والثروة في السودان علما بأن الشمالية هي الأقل سكانا من بين كل ولايات السودان فكيف تحكم الأقلية أغلبية صامتة؟؟ فأنا أقترح فصل الولاية الشمالية من الجيلي وحتى حلفا من السودان ليتمكن أهل السودان المتبقي من حكم أنفسهم بأنفسهم لأول مرة.

يا شباب عايزين واحد يعكس وجهنا العروبى الاصيل…..ياريت لو يكون من البطانة…..(رشايدة ….شكريين….)

والله انت يا نصر الله ما قريت تاريخ ولا تعرف شي عن السودان وان قرأت وعرفت تاريخ السودان فان حقدك وعنصريتك جعلتك تتعامي عن حقائق التاريخ
اولاً منذ عهد بعانخي وترهاقا ومرورا باتفاقية البغط التي وقعها عبد الله ابن ابي السرح مع حكام الشمال ثم مرورا بحملات التركية السابقة والتي تصدي لها الشايقية في كورتي ثم حريق اسماعيل باشا (حريق المك في قلب الدخيل) اظنك حتي اناشيد وردي ما بتعرفها,, ومرورا بمعارك كربكان وحتي ابو طليح ,, هذا الذي ذكرته قطرة من فيض ,,, لا يكفي هذا كله بان تعترف بمقاومة ابناء الشمال والذين هم جزء من ابناء الوطن الواسع للمستعمر وبالطبع لا ننسي كل مقاومة الشعب السوداني جنوبا وشرقا ووسطا وغربا والذين توحدوا خلف الامام المهدي الذي لم يكن يعرف عنصرية ولا جهوية وتصاهر وتزاوج مع كل قبائل السودان ,,,, الكلام كتير وطويل واكتفي بهذا القدر عسي عقلك وذاكرتك يتسعان له

مشكلة السودان الاساسية تكمن في اصرار النخب السياسية التي حكمت البلاد منذ الاستقلال على عربة السودان وهذا خلق ازمة هوية بالنسبة للشعب السوداني خاصة اذا الخريطة الديموقرافية للسودان نجد المكون السكاني للاركان الاربعة هم من غير العرب والعنصر العربي عنصر دخيل في السودان وهو ليس اصيل ولا احد يستطيع نفي هذه الحقيقة وبالتالي سيطرة العنصر الدخيل احقية الحكم وصناعة القرار في مثل هذه الحالة من المؤكد يولد الحالة الراهنة التي نحن نعيشها الآن والمشكلة الثانية الاعتقاد الجازم لدى السودانيين تلازم الاسلام والعروبة لذلك يرون ان التدين لايستقيم الا مع العروبة لذلك كثير من الناس في بلادي يلوون عنق الحقيقة فمنهم من يدعي انه هاشمي او قرشي وينسب نفسه للجزية العربية وهنا يكمن الداء وجلب لنا السخرية والتهكم علينا.

ولا تنسوا ان الشمال النوبي ايضا كغيره من اجزاء السودان يعاني الامرين من هذة التركيبة الغريبة.

الشماليين بمختلف الوانهم السياسية مجمعين ومتفقين على شىء واحد هو احقيتهمك بحكم السودان والى الابد ولو لاحظتم حتى اختلاف الاحزاب الكبيرة مع النظام اساسه المشاركة فى السلطة وكلهم فى الهم (شمال) لاشرق ولاغرب ولاوسطك حل السودان الوحيءد فى قيام كونفدراليات او نظام شبيه بالمملكة المتحدة (بريطانيا العظمى) ينقسم السودان لدول حسب اقاليمه وتكون الرابطة بينهم على اسسس تكاملية فنحن اصبحنا بسبب حكم هذه النخب النيلية الشمالية غير قادلرين على العيش مع بعضنا

الاخ نصر الله تحية وتقدير.اولا يااخي انا لا اعرف الاساءة للاخرين وهه من نعم الله علي.اما كلمة الدونية فانا لم اقصد بها الاساءة لاي شخص او جنس او قبيلة فكلنل سودانيين ولكن لاحظت وبكل امانة تحامل كثير من الاخوة المتداخلين على اهلنا الجعليين وابناء عمومتهم الاخرين .ولعل الغبن والظلم واقع على كل السودان فمن يديرون شئون البلد الان يعترفون بمن هو مؤتمر وطني بغض النظر عن من اين هو وماهي قبيلته وفي ظني هو شئ محمود اذا خلصت النوايا وكان العدل في كل شئ هو اساس الحكم.بعض الاخوة المتداخليين وجهوا اساءات شخصية لي وانا اترفع ان ارد عليهم لاني بكل صدق لست بطعان ولا لعان ولافاحش ولابذئ وهذه ايضا من نعم الله علي لذا احترمت فيك اسلوبك اخ نصر الله رغن اننا قد نختلف في اشياء ونتفق في اخرى ولكن يبقى الاحترام والاخوة حتى وان لم نعرف بعض عن قرب فاسلوبك يوضح اخلاقك الرفيعة ولك احترامي