أخبار السودان

نظارات البجا يرفض المشاركة في ورش الاطاري

الخرطوم: عثمان الطاهر

أعلن الامين السياسي لمجلس نظارات البجا والناطق الرسمي باسم تنسيقية شرق السودان سيد علي أبو آمنة رفضهم للمشاركة في أي ورشة تتعلق بالاتفاق الإطاري، كما أكد أن مجلس البجا لم يوقع في الورشة المصرية التي أعلن موقفه منها والتي لم يحضرها أي من مكونات المجلس.

وقال أبومنة في تصريح صحفي إطلعت عليه (الجريدة):” لا يمكن لأي قوى او حزب أو كيان مؤسس للمجلس أن يشارك فيما يخالف قضية المجلس وقراراته”.

ولفت بأن توقيع شخص من خارج المجلس بإسم تنسيقية الشرق لا يعنيهم في شئ ولا يمثل إرادة الإقليم ولا تنسيقية شرق السودان أو اسم أي فصيل مالم يعلن ذلك رسميا من الكيان الموقع.

وذكر أن توقيعه مثل توقيع ما وصفه بالفرد المتسلق خالد شاويش نيابة عن شعب لا ينتمي اليه واقليم لا ينتمي إليه وعن قضيه أجنبية بالنسبة إليه، ونوه إلى أن المجلس ليس جزء من الورشة المصرية، ولم تصل لأي طرف من أطرافه أي دعوة للحضور، وأوضح ان المجلس ليس عضواً في أي تحالف مركزي سوى تحالف البجا والشرق داخل مجلس البجا.

وجدد تأكيده أنهم ليسوا جزء من الإتفاق الإطاري بحكم تصميمه و عدم تبنيه لقضايا الإقليم، مشيرا إلى أن المجلس قدم رؤيته ممثلة في النقاط الأربعة لقوى الحرية والتغيير المركزي وللآلية الثلاثية، وهي الغاء المسار والمنبر التفاوضي، والرعاية الدولية، بجانب العمل على تنفيذ القلد وعقد المصالحات.

وقطع أنه إذا نجحت تلك القوى والآلية الثلاثية في ضم تلك النقاط للإطاري بموافقة الشق العسكري في الإطاري عندها سوف يؤيدونه فقط وينتظرون أن تعلن حكومته تلك النقاط الأربع لأنه بحكم تصميم الإطاري فانه لا يمكن لأي قوة أو جهة غير الشريكين المدني والعسكري الانضمام للإطاري أو التوقيع عليه.

وتابع: “عليه لن نكون جزء من الورش الخاصة بالاتفاق والمؤدية إليه، وسوف نظل متمسكين بمطالبنا وبقراراتنا وبثورتنا من داخل إقليمنا.

الجريدة

‫4 تعليقات

  1. يجب القبض علي هذا الكوز المافون التعيس الذي لا يمثل اغلبية اهل الشرق بل فىة قليلة من قبيلته والزج به في سجن المويلح الي ان يتعفن كفاية كلام فارغ وتعطيل حيات الناس

  2. سيد محمد محمد الأمين تريك ناظر للهدندوة بالوراثة و هو ما كوز لاكن ارتفع من الكيزان و في زمنهم كان عضو المجلس التشريع و لهط أو خمش دولارات اعمار الشرق مع اخرين والان موجه من الكيزان كاداة للخرمجة و العكننة. و التحركات البعمل فيها سوف تعجل بنهايتو و نهاية وجود النظارة في عايلة تيرك

  3. ترك مش ناظر الهدندوه. بل خان أمانة النظاره عندما أوكلت لوالده من ابن ناظر قاصر حينها
    أما سيد ابو امنه كوز معفن ولا يحسب مع الرجال وكل أهله يعلمون ذلك هو سيد كريمات معروووووف
    وهم من أكبر التجار ولو أخذنا مكون الهدندوه بالنسبه لقبائل شرق السودان هم الأقل ولكنهم يصرون علي تصدرهم المشهد واستغلال جهل البقيه

  4. وهل هناك قبائل تجلس مع الأحزاب؟ هل الهدندوة حزب؟ هل يمثلون الشرق؟ ترك لا يمثل الشرق بل هو خاطف للشرق مثلما تخطف قحت السودان، أما سيد فهو عميل.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..