بمدينة الجيلي..سرايا الزبير باشا.. منزل بقامة متحف
الخرطوم: وليد الحاج
تعتبر الأبنية والقصور المشيدة التي يبدع المعماري في تكوينها وزخرفتها احد مفاخر السلطة.
وفي مدينة الجيلي مازال احفاد (الزبير باشا رحمة) يحتفظون بمقتنياته التي كان يستخدمها في الحرب والسلم داخل سرايته التي تشهد على رجل يعتبر المؤسس الاول لمدينة الجيلي ،
مازال القصر يأخذ هيئته وشكله الاول منذ نشأته قبل قرن من الزمان ،ولم يعمل احفاده الذين سكنوه على تغيير معالمه الخارجية او الداخلية التي أضيف لها القليل من الاثاثات الحديثة ،وعملوا على تنسيق السراية تنسيقاً يوحي لداخله غير آل البيت انه داخل متحف وهو يمرر نظراته على اركان القصر وجدرانه التي تزينها صوره فتجعلك تقرأ تاريخه وتعيش واقعه وتقلد حياته عبر الصور التي يتوسطها دائما بين زعامات كانت لهم أياد في صناعة تاريخ هذا الوطن الكبير (المهدي) بجانب الآليات التي كان يستخدمها في الحروب (النوبة ) الآلة التي تطرق بعصا لتعزف لغة يفهمها الجنود لتجميعهم للحرب وغيرها من الاستخدامات علي حسب نوع العزف ،وقد نسق الاحفاد غرفة القصر التي تطل على صالة صغيرة بأثاثات الزبير باشا الأصلية التي تتمثل في سريره المعروش وكرسيه اضافة الى درج منحوت بأحد انواع الخط العربي، وقد أكد فضل الياس الزبير باشا ان احفاد الزبير باشا يقضون معظم اوقاتهم في ترتيب واعادة ترتيب الاشياء التي تعتبر بمثابة آثار تعيد الانسان لقراءة التاريخ عند رؤيتها وذكر ان حديقة القصر الخلفية كانت بها الكثير من انواع شجر الفاكهة ، ومازالت السرايا تحتفظ بهيكلها الاول ،ويعتبر قصر الزبيرباشا معلما بارزا لمدينة الجيلي (46كلم)شمال بحري ويظل شامخاً يشهد على عظمة تاريخ المنطقة ودورها في الحياة السودانية.
الرأي العام
كلام ممغنظ !
دولة الخلافة العثمانية التركية سيطرت على الشرق الاوسط واسيا الصغرى حتى الشيشان وارمينيا ودول البلقان وشمال افريقيا وباعتبارها دولة الخلافة الاسلامية فقد توسعت بعرق جيوش من شعوب وامم اخرى تم نهبهم من مواطنهم الاصلية وتجنيدهم في جيش الفتح بالسخرة (بدون رواتب) يعني (ببطونهم فقط ) وتلك الجيوش تم تمويلها بالثروات المنهوبة لذلك وصلتنا حملات الاستطلاع لمعرفة اماكن الذهب لأنهم سبق وعرفوا اماكن الشباب وكان نهبه يجري على قدم وساق.
تركيا دولة الباب العالي والراعي الرسمي للإسلام امتد نفوذها من القرن الخامس الميلادي الى القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين كانت دولة استعمارية عظمى تمارس قهر الشعوب التي وقعت تحت سيطرتها باسم الاسلام قد وصلنا نصيبنا من القهر والجبروت في السودان فعانى منه اجدادنا وحبوباتنا الذين نهبوا لارفاد الجيش العثماني الاسلامي بالمقاتلين وتمويله من بيع بعضهم لمواصلة الفتوحات الاسلامية من برقة الى كوسوفو الى الجبل الاسود الى ارمينيا الى الحجاز وغيرها … ولكم ا ن تتخيلوا اختلاف البيئات التي نقل اليها اجدادنا من خط الاستواء الى تلك المناطق ذات الصقيع القارس فماتوا بالبرد والصقيع وشموس الصحارى الكبرى فماتوا جفافاً وحرقا ومن لم يمت فقد عانى من سواد بشرته لأنه وجد نفسه بين ناس لا يشبههم ا فاستعبد للون بشرته فانكسرت فيه الكرامة..!
الزبير (باشا) كان حلقة الوصل بين بيئتنا والباب العالي ويا ليتانا نملك القدرة على احياء التاريخ حتى نسألة ماذا كان يفعل الزبير باشا حتى فاز بلقب باشا ولم يفز به المهدي محررنا من الاتراك.
التاريخ له وجهان … وجه ناصع وله ابطال نتباهي بهم ونفتخر بذكراهم ووجه قبيع يظل منكفئ على ذاته وله ابطال نستحي من ذكراهم وقد تشابه علينا الابطال وهذا ما سيظل يعقد علينا حياتنا !!
اى مفخرة تاريخية لتاجر رقيق عميل لاسيادة الذين كان يخاطبهم بولى نعمتى سعيد باشا–يجب ان نطالع تاريخنا الناصع الذى تعامى عنة المضللون ومزيفو الحقائق لبناء مجد الاناس لا مجد لهم كانو عملاء للاستعمار التركىالمصرى اذقو الامة السودانية امر العذاب ز من الخاوزيق الى ادخال القطط فى الملبس الد اخلية للرجال انى استعجب كلما ممرت بشارع المسمىا لزبير باشا كيف لنا نسمى شارع بعميل
:lool: :lool: 😉 😮 :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool:
لتصحيح !
عفواً القرن الخامس عشر الميلادي ولي القرن الخامس الميلادي
بالله شوف الناس المابتستحي دي جدك الزبير مفروض تخجلوا من فعايلو السوداء ده كان اكبر نكره ووصمة عار علي جبين كل السودانين انتوا مفروض تهدمو البيت الكان ساكن فيهو هذا العميل لكن تخجلو من شنو اصلا ده تاريخ كل الشمالين ماعندهم شي غير العماله والتمسح في اي زول لونو فاتح . الزبير ماهو الا تاجر قيق وضيع
تاجر البشر وكبير النخاسيين هسي مفخرته شنو ؟ غير تاريخ اسود أسود