بنات الزمن دا
أحد أعمامنا في خمسينيات القرن الماضي هج من البلد وقصد الصعيد والصعيد بالنسبة لنا كان منطقة سنار وجنوبها فخرج في فزعة رهط من الأهل فأدركوه هناك وسألوه عن سبب خروجه من البلد مغاضبا، فقال لهم إنه يريد الزواج ووالده تلكأ في هذا الأمر ولكي يقطعوا دابر المشكلة قالوا له اخبرنا من تريد من البنات لكي نعقد لك هنا، وتذهب معنا وأنت عريس إلى بيت زوجتك مباشرة، فأجاب قائلا: (افردوا الضكر) أي استثنوا الذكور، واعقدوا لي على أي بنت تختارون، وقد حدث إذ عقدوا له على بنت واحد من أعضاء الفزع، والأن أحفاده على وش زواج.
تلك الرمية توضح لنا أن الأجيال السابقة معاييرها في اختيار الزوجة مختلفة، وإذا أضفنا إليها طريقة (غطي قدحك)، وهي أن زواج الشاب من بنت عمه من المسلمات، لا بل إذا خطب أحدهم واحدة من البنات، وابن عمها في عمره يعتبر هذا إهانة لابن العم، قد ينتج عنه ما لا يحمد عقباه، وبطبيعة الحال البنت مستسلمة لهذا الأمر. ارجو ألا ينط علىَّ هنا واحد عامل فيها تحرري أو واحدة عاملة فيها جندرية، وتقول لي هذا فيه مساس بحقوق المرأة أو اضطهادا لها أو شئ من هذا القبيل، فهذه ثقافة سائدة يقع عبئها على المرأة والرجل، ومن اهم افرازاتها أنه لا توجد عنوسة على الإطلاق فليس هناك (عاوز اكمل تعليمي) أو (مالاقي /مالاقية معاه نفسي)، فأي بنت تكون في عمر الزواج مسئولية زواجها تقع على القبيلة أو الأسرة الممتدة.
طيب دعونا نقفز مباشرة إلى الزمن العلينا دا حيث إن طالبات الجامعات ضعف عدد الطلاب، وآخر الدراسات تقول إن العنوسة قد فاقت الثلاثين في المائة، فالبنت تريد مواصلة تعليمها وهذا شئ طبيعي ومحمود، فليس هناك من يدعو إلى عدم ذلك، ولكن زميلها وان شئت قل نديدها ينتظر إلى أن (يكوِّن حاله)، ويتزوج من الأجيال القادمة، أما إذا نظرنا إلى رصيفتها في البلدان الغربية والأفريقية وبعض البلدان العربية فهي الأخرى لا تشكو من عنوسة ولا تشكو من عدم الزواج، لأنها تمضي حياتها بالصورة التي تريد وهذا لا يتناسب مع واقعنا.
إذن يا جماعة الخير أن بناتنا المعاصرات أصبحن من ضحايا التغيير الذي يكتنف مجتمعنا الذي هو مجتمع متحول من مرحلة إلى أخرى، فهن ليس مثل رفيقاتهن في المجتمع التقليدي الذي لم تجتاحه رياح الحداثة وليس مثل بنات المجتمعات التي غاصت في الحداثة، ومن المؤكد أن هذه المرحلة سوف تنتهي بعد أن يصبح أجيال الأولاد الحاليين جاهزين للزواج، ويتزوجون من الجامعيات القادمات، فالمشكلة إذن مؤقتة ومنحصرة في هذا الجيل (الجيل قد يستمر لربع قرن من الزمان)، فبالتالي لا بد من حلول عبقرية تقلل من عدد الضحايا، وفي الإسلام رحابة، فهناك (زواج فريند) الذي دعا إليه الشيخ عبد المجيد الزنداني وهناك (زواج طالب) الذي اقترحه أحد الشيوخ بأن يتكفل أب البنت أو أب الابن بالزيجة إذا كان قادرا وهناك المسيار للقادرات، وهناك التعدد, التعدد العديل دا وبدون أي لولوة, فشئ من الفهم المتقدم للدين مع تجاوز لبعض العادات والتقاليد البالية يمكن أن ننقذ هذا الجيل من البنات حتى لا يدفع ثمن التغيير وحده.
السوداني
قبل حضوركم يا بوني كان المجتمع السوداني بخير اذهبوا فسيرجع المجتمع السوداني كما كان
قال فريند ومسيار وتعدد دي حاجاتكم الجبتوها لينا يا شذاذ الافاق
دكتور البوني والله فتحت موضوع من الصباح والدنيا جمعة والناس مجتمعة اليحلك من اصحاب الوجعة الحل بلة، أنا متفق معاك يا دكتور بس ما بتكون مبالغة لو دخلنا معانا ولاة الامور الكبار الكبار شديد من راس الدولة لغاية اي ضابط اداري في اي محلية في بلدن المليون ميل مربع ناقص الجنوب في موضوع دفع ثمن التغيير أنا متأكد تماماً انو ما في واحد سوي بيحب يشوف فلذة كبده وهو بيتعزب بالعنوسة، فيها إيه لو كل مسؤل من ديل شال هم الغلابة ديل ووفرو فرص عمل مش زواج التلفزيون الجماعي داك، وإنشاء الله دعوات الأمهات والابهات توصلهم وتبعد منهم كل شر وكل انقلاب . بالنسبة لموضوع الدبيل او التعدد زي ما بتقول واحدة من رحمة ربنا بالعباد وهي في الأقاليم سنة ماشة مافي كلام اريتو كان يغتنعن ناس الجامعات والمشكلة تتحل وبالمرة معاها كمان مشكلة العين الطايرة، بالنسبة للشباب أنا ضامنهم ليكن ماعازفين عن الزواج لكن العين بصيرة واليد قصيرة.
دكتور البوني والله فتحت موضوع من الصباح والدنيا جمعة والناس مجتمعة اليحلك من اصحاب الوجعة الحل بلة، أنا متفق معاك يا دكتور بس ما بتكون مبالغة لو دخلنا معانا ولاة الامور الكبار الكبار شديد من راس الدولة لغاية اي ضابط اداري في اي محلية في بلدن المليون ميل مربع ناقص الجنوب في موضوع دفع ثمن التغيير أنا متأكد تماماً انو ما في واحد سوي بيحب يشوف فلذة كبده وهو بيتعزب بالعنوسة، فيها إيه لو كل مسؤل من ديل شال هم الغلابة ديل ووفرو فرص عمل مش زواج التلفزيون الجماعي داك، وإنشاء الله دعوات الأمهات والابهات توصلهم وتبعد منهم كل شر وكل انقلاب . بالنسبة لموضوع الدبيل او التعدد زي ما بتقول واحدة من رحمة ربنا بالعباد وهي في الأقاليم سنة ماشة مافي كلام اريتو كان يغتنعن ناس الجامعات والمشكلة تتحل وبالمرة معاها كمان مشكلة العين الطايرة، بالنسبة للشباب أنا ضامنهم ليكن ماعازفين عن الزواج لكن العين بصيرة واليد قصيرة.
يادكتور وجعت عيونا ساى ماتقول داير ادبل من الاول وخلصنا
ام سلمة جنت وبالشبا ك. تصنت وفاطمة قومى غسلى الهدومى
لكن يا بونى تقدر تقو ل ألبي بيك ولا دخلتك عتبة خرف ؟
وهناك زواج فى المغرب اسمو ففتى ففتى ويعنى حياه مشتركه بين الطرفين
نسيت يا بروف زيجات المؤتمرنجية
ياسيد البوني انت واحد من الناس الذين كنت احب اناقرا لهم، ولكن بعد ظهورك في لتلفزيون في تلك البرامج الغريبة احسست بعد القبول تجاهك لله في لله ربما لعدم وجود اي موهبة لديك في التقديم او الحار واصرارك على هذا الموضوع يخصم كثيرا من رصيدك لدى القراء وقد فعل فعلا بالنسبة لي فصرت لا احب ان اقرأ لك وبمجرد رؤية اسمك اتذكر ظعورك المهزوز في لتلفزيون فاعدل عن قراءة موضوعك مهما كان
فرجاء لا تصر على هذا الموضوع وارجع كما كنت كاتب او صحفي عسى ولعل
يا دكتور شرحت الواقع الذي يعيشه ويعرفه الجميع وهذا لا يفيد ؟؟؟ ولم تتعمق في شرح الأسباب والتعرض لها ؟؟؟ والأسباب الآن معروفة وأساسها النظام الإقتصادي السياسي الفاسد والذي هو سبب كل المشاكل والأمراض الإجتماعية الخطرة ومدمرة للنسيج الإجتماعي وللوطن؟؟؟ وقد يكون عدم تطرقك لها خوفك من بيوت الأشباح ؟؟؟ لا يخفي عليك يا دكتور إن الثقافة هي نتاج حتمي للعلاقات الإقتصادية ؟؟؟ فدولة فاسدة تحارب الإنتاج وخلق فرص عمل لشبابها فمن الطبيعي إن ينتج عن ذلك عطالة وجريمة وكل المفاسد ؟؟؟ دولة تحارب وتضعف التعليم وتخرج أجيال من الشباب الضعيف تعليمياً بشهادات مزيفة رسمياً ؟؟؟ إنها دولة لا يمكن أن يعيش فيها غير تجار الدين الكيزان والأمنجية ومنسوبي كل الأجهزة القمعية التي تصرف عليها الدولة أكثر من 70% من ميزانيتها ؟؟؟ إنها دولة فاسدة وخربة يتوقع منها كل ما هو فاسد وخرب ؟؟؟ من خلال حديثك إنك لا تأبه بزواج الأقارب الذي برهن العلم بأنه ينتج عنه جيل ضعيف ومتخلف يحمل كثيراً من الأمراض الوراثية ؟؟؟ فأذا كنت تريد أن يعيش هذا الجيل بنفس طريقة أهلنا القدامي فانت رومانسي وليس واقعي ؟؟؟ إن هذا الجيل هو نتاج للواقع المعاش حالياً جيل الإنترنت والموبايل والإرتباط بالعالم وثقافته المعاصرة ؟؟؟ والواقع أنه هم يعيشون في دولة عسكرية دكتاتورية قمعية فاسدة وللحفاظ عل كرسي الحكم مستعدة لقتل وتصفية كل من يعترضها أو تعذيبه في بيوت الأشباح ؟؟؟ دولة غير منتجة( سلة غذاء العالم) تستورد البصل واللبن والنبق بالعملات الصعبة وتعيش علي الديون( أكثر من45 مليار دولار ) والتسول علي موائد دول الخليج وسلب المستثمرين منهم ؟؟؟ دولة سوقها المسيطر عليه تجارهم وبنوكهم وكل المنتسبين للنظام ويعتمد علي مايدخله المغتربين للسوق السودة من أموال وهي مبلغ مهول يقدر بأكثر من 15 مليار دولار تتكالب عليه البنوك الحرامية الفاسدة وتجار العملة وموردي الأدوية والأغذية الفاسدة ودهانات تبييض البشرة والمستثمرين الطفيليين من شوام ومصريين وأتراك وهلم جر ؟؟؟ فإن كنت يادكتور تريد أن تكتب لتملأ صفحات الجرائد وتقول أنا موجود فلك ما تريد ؟؟؟ وإن كنت تريد لهذا الوطن أن لا ينقرض فأضرب في المليان ؟؟؟ والثورة في الطريق لكنس كل الكهنوتية العواجيز سبب بلاء السودان منذ الإستقلال وقبله والذين يستفيدون من هذا النظام ويعملون علي بقائه وكذلك حلفائهم تجار الدين الجدد الكيزان اللصوص القتلة مغتصبي الرجال والإناث والأطفال قاتلهم الله ؟؟؟
ده كان زمااااان يا دكتور البونى قبل ما يخترعوا الدش والانترنت والتلفزيون كان اجدادنا ما عارفين حاجة ومقتنعين بالسودانيات رغم التشويه المتعمد لهن باسم الدين …الان بعد الاطباق والانترنت اقتنعنا كلنا بان السودان خالى من الاناث مية بالمية والمعانا ديل هم رجال….ويلزمك ان تكون من فصيلة البهائم او مجنون او شاذ جنسيا لكى تتزوج من احدهم ..ولذلك كثر اللواط بالسودان على حسب الاحصائيات..لانه لافرق بين الرجال والحريم ….وكمان بعد ده كلوا وسخانات ومعفنات ..جاتكم البلاوى ..
شكلك كدا ناوي
قام اتفولح جاب ضغلا اتلولح
تخلوا الفيل و تطعنوا فى ضلو. المشكلة ما بنات الزمن دا و لا أولاد الزمن دا، المشكلة هى الزمن دا. لا نسبة الذكور للاناث اختلت و لا الشباب رافضين يتزوجوا بس ما لا قين اللقمه لى روحهم و بالتالى فكرة انه يفتح له بيت بعيدة المنال.يعنى الرجال اللى عادة بتزوجدوا البنات فى سن الزواج و كانوا يتنافسوا فيما لابينهم طلعوا بره اللعبه. كل كلاكمك دا عن الاعراض و ليص المرض و الجماعه الواقعين مثنى و ثلات و رباع ليس لهم دافع سوى استغلال الوضع لاشباع رغبات حيوانية.عودة الامور الى وضغها الطبيعى حيث كان الشباب يستطيع الباءه ستحل المشكله تلقائيا و الا خليهم صائمين و ىخلى ناس الهبر يرتعوا هنا و هناك.
البلد عدمت نفاخ النار والجماعه قالو يخلو الجنوبيين يجيبو الزيت اها هم جابو الزيت والجنوبيين بترولهم في بطن الواطه وكان مشو عريانيين ما بهمهم وبيأكلو حتي ورق الشجر ما فارقه معاهم حاربو 60 سنه 5 سنين زياده بستحملوها . اها الرميه الطويله دي عشان نقول استحملوا
يا بنات ده بيت عمكم عبد الفضيل مشهورين بالطعم الاصيل .. الليلة دايرين نعمل صينية بطاطس ..حد يشعر بالسعادة يمشي يختار العذاب .. يابتي اوعك تعرسي قسما عظما تعرسي ليكي واحد يتندل ليكي زي شوال العيش في السرير صينية داخلة صينية مارقة .. زي الجرادة اليوم كلو يطحن .. واسألي مجرب ..
مساله فيفتى فيفتى مع العصره الماشى دى حتكون البديل العصرى للتساوى فى المقدرات بل التفوق احيانا مثلا
الرواتب و الاجور
المؤهلات العلميه
الكياسه و حسن التصرف
لذلك شكل الحياه مشاركه فى الصرف مشاركه فى خدمه البيت ثم لو اتقوا على الانجاب المساله تلزم اتفاق جديد على كيفيه اداره المرحله القادمهز نسال الله العافيه
الزواج هو التقاء الذكر بالانثى لأستمرار النوع – وقد أتخذ شكل الزواج المعروف الان لدى الناس (يعنى شيلة وهيصة و دلوكة )- فاذا تعذر هذا العرف والتقليد للزواج نظرا للظروف المعاشة حاليا- فأن الطبيعة سوف لن تتوقف و سوف تظهر طرق جديدة لألتقاء الذكر بالانثى – و ربما لن تكون مقبولة و خادشة فى البداية و لكن مع الاستمرار والانتشار سوف تكون مقبولة و عادى زى الزبادى .
لافض فوك علي الائمة تبني هذه الوثيقة بعد ان كثرت صواريخ العنوسة
مع ان الزمن متطوروتقنية الا ان الموضوع ياابن النابتي يحتاج الي سلسلة مقالات
اقولك حاجه يا د البوني مقابل كل بنت عانس هناك ولد عانس التكاليف الفاضيه والبوبار هي وراء عنوسه البنات امات البنات طمعهن زاد وزادت بوره البنات وناس دايرا اكمل تعليمي وما مناسب لي لامن تلقي القطر عشق (ربي استر عوراتنا وامن روعاتنا واحفظ اخواتنا من البوار يا رب)
رأيك شنو في وثيقة أم دوم هل يجب ان تعمم