صور من الدنيا
بعد 3 شهور من شغل ازمه وكوريك وشى مسطرين وطالوش وشى عتاله , لدرجه انه لمن سلمته على مدير البنك لارش عاين لايده . كنت امبارح بركب آخر صف بلاط فى الجنينه وبدأت اسلى نفسى بتذكر بعض القصص . وتذكرت قصه حكاها اخونا ابراهيم الجزولى ابن المورده وضحكت وتذكرت قصص اخرى وصار العمل يمشى بصوره سلسه , حكى ابراهيم الجزولى انه عندما كان فى مدرسه المورده الاوليه ان سأل الاستاذ سؤال ( بتعرفوا الحواس الخمسه ؟ ) ورد التلميذ شمت ايوا يا استاذ ود الطيار والجعفرى وعشرى وكبروس وجناها وخرج الاستاذ من طوره , شمت كان يظن الاستاذ يسأل عن الحواته الخمسه . ومن الممكن انه كان يزيد عليهم العم الغول الذى كان ضخماً واشتهر بأنه اخرج فرخ تمساح تعثر فى شباك الكر الطويله واخرجه من الماء. وقرض وحجير وكثيرين .
ابراهيم الجزولى عازف الكمان والمخرج السينمائى وزميلنا فى تشسلوفاكيا وصاحب النكته هو ابن اخ صديقى عبد القادر الجزولى الذى كان ذا مزاج خاص ويحب الاناقه والنظافه . كان يعمل ترزى فى دكان عبد المحمود ابو صالح عندما كان الدكان فى وسط سوق المورده وبالقرب من دكان بشير بتاع السمك شقيق اللاعب الدولى المحينه , قبل ان ينتقل عبد المحمود الى الشارع الكبير شرق الطاحونه فى الستينات . وكان لعبد القادر الجزولى قله جميله يغطيها بالتل ويستعمل المستكه مما جعل الجميع يقصدون القله وفى كل مره يجد عبد القادر القله فارغه فرفس القله وكسرها واشترى قله جديده ودعى كل الجيران لحفله تعتيق القله الجديده ورفع جلبابه وبال فى القله وصار الناس يقولون لاولادهم ( امشى جيب لى مويه لكن اوعك تمشى قله عبد القادر الجزولى ) .
اتى شخص طويل القامه واراد تفصيل بعض الملابس . ولطوله الفارع قال له عبد القادر ( اطلع ليك فى تربيزه ؟, ارقد ) واخذ المقاسات راقداً لان عبد القادر كان قصير القامه . شاهدت رجل يقول لعبد القادر ياخى ما نجى نتم العشره . والعشره كانت بالصحن البفتح ثلاثه مرات متتاليه ياخذ الصحن . والراجل فتح مرتين . وحس عبد القادر ان الورق ما ماشى فقال ليه مشبوكه يعنى يواصلوا اللعب مره تانيه . والصحن يكون عند المعلم فى القهوه . وكرها فى الراجل خله عبد القادر العشره مشبوكه سنين , وكان يقول لى بس عشان اضايقه .
كمال ابراهيم بدرى رحمه الله عليه كان يحاضر فى نايحريا لانه درس فى الجامعه الامريكيه فى مصر ثم تحصل على الدكتوراه فى لندن وكان له كثير من المفارقات مع المصريين . قال انه سمع مصرى يصرخ باعلى صوته فى المطار فى نايجريا ( يا عراااااااب حصلوا شرفكم ) . ولاحظ انه مطبوب بين اثنين من العساكر النايجريين وضابط يسير خلفه فهرعوا اليه مستفسرين . وكان يقول ان النايجريين اخذوا زوجته . وبالاستفسار قال الضابط النايجيرى انهم لم يأخذوا زوجته ولكن تركوا زوجته فى رعايه سيدتين من سيدات الشرطه لانه فى طريقه للسجن . لانه مهرب كبير ولقد اعترف هو بانه مهرب وهو مطلوب فى العداله . وبالسؤال وضح ان المصرى استاذ لغه عربيه وتلك اول زياره له لنايجيريا وربما لان انجليزيته التعبانه او لانه لم يفهم فلقد سألوه لتطابق اسمه هل انت السيد فلان ابن فلان فقال نعم هل انت الرجل المطلوب ( ناتورياس اسمقلر ) وهو يرد يس مؤكداً يس يس يس وعندما طلبوا منه الانتظار لانهم سيستدعوا الرئيس وافق بسرعه وعندما ردد له الرئيس السؤال رد بيس . وبعد التوضيح انتهى الامر بسلام.
هذاالاستاذ ابتعث الي نايجيريا بدون ان يعرف الانجليزية . ويمن وصطته كانت قوية . ولكنه كاغلب المصريين كان مجتهدا جدا . علمه كمال الانجليزية . وكان يرددبطريقة عقائدية الكلمات مثل ,, قطون كاتن ، كاتن قطون ,,
احد الساده المصريين اتى لتدريس الجعرافيا وقديما كانت المقررات كلها بالانجليزى وكان الطلبه يضحكون عليه لانه كان يتكلم عن ال ( كونتور لاينز ) بفتح الكاف بدل ضمها ولكن دخلت المدرسه فى اضراب لمده شهر وبعد الاضراب رجع الاستاذ المصرى كشئ مختلف فلقد حفظ كل المقرر بالانجليزى وبالنطق الجيد .
كان معنا بعض الاخوه المصريين ويدرسون اللغه الشيكيه الا انهم ينطقون كل شئ باللهجه المصريه احدهم حمولاوى الذى كان طالب دراسات عليا وعندما قال له مدير كورس اللغه( دوبرى دن ) وتعنى يوم سعيد . وكان رده بعفويه ( دوبرى دن ورحمه الله ) وعندما ضحك السودانيين كان رده( لا ده المدير لازم الواحد يرد عليه بأدب ) .
السنه الفاتت فى اثناء مؤتمر القرن الافريقى تشرفنا بحضور كثير من السودانيين احدهم الرجل الرائع الذى لا يملك الانسان الا ان يحبه الاخ دريج والجنتل مان الدكتور الشفيع خضر والاعلامى المشرف الاخ موسس كول سفير السودان فى استوكهولم . وفى محاضره بعد المؤتمر فى كوبنهاجن تقدم احد الاخوه من اهل المزاج الخاص و له اكثر من الربعين سنه فى اوربا وهو فنان ورسام . ويعيش فى عالمه الخاص . قال عندما قدمنا له الاخ الدكتور الشفيع خضر ( اهلاً اهلاً يا استاذ والله انحنا معاكم فى الخط ومتابعين نضالكم فى عطبره ونقابه السكه حديد ده والله شغل مشرف جداً ) . والدكتور الشفيع خضر كان يتسأل الراجل ده كان وين .؟ .
الغريبه ان هذا الرجل الرائع . اعتقل معنا عندما هاجمنا السفاره الليبيه فى سنه 1971 بعد اختطاف الطائره . وحطمنا السفاره واخذنا بثأرنا من السفاره . لدرجه ان السفير الليبى كان يقول لى ابوس جزمتك عندما انفردت به انت سيدى . ولكن يبدو انه قد توقف فى تلك الفتره .
قبلها بفتره وجيزه . تقدم الاخ سيف محييا محجوب شريف ومشيدا بشعره وتحدث عن النضال ثم قال لمحجوب شريف ان عنده خاله كان من زملاء محجوب شريف وعندما سأله محجوب شريف وين ؟ كان الرد ياخى كان معاكم فى مؤتمر الخريجين . وصرت اكاوى محجوب شريف لان محجوب اصغر منى وعندما اذكره باشياء فى العرضه كان يقول لى يا شوقى ياخى انا قدركم . ولكن محجوب شريف كان يقول لى يعنى الراجل ده بتكلم عن مؤتمر الخريجين ده كان فى الاربعينات يعنى انا حسه يكون عمرى كم , ميه سنه .
اللذين تشرفوا بضيافه الحكومات السودانيه فى سجن كوبر كانت لهم قصص عجيبه . عندما قررت اداره كوبر مصادره كل الكتب . اخذوا كتب الطب من احد بروفسرات الطب ووضعوها فى مخزن . وعندما ارجعت الكتب كانت مياه الامطار قد افسدت بعضها . فطالب بتعويض الكتب وعندما سألوه عن الثمن قال ان احد الكتب يساوى 300 دولار . ولم يصدق احد الشاويشيه ان اى كتاب يمكن ان يسوى اكثر من عشره جنيه . وعندما تدخل المدير قال البروفسور انا بديكم اسم المكتبه اسم الناشر واسم الكتاب انتو جيبوهو لو بعشره جنيه ولا بخمسه جنيه . فوجد الشاويش حل مناسب عندما قال مافى مشكله يا جنابك انا اشيل اكتب دى اوديها الدرايكلين انظفها واجيبها .
العم ابراهيم جبريل كان رئيس المراسم فى القصر الجمهورى وكان اكثر الناس اناقه فى العالم . كان منزله فى الخرطوم 2 يثير دهشه الناس . عندما وجد نفسه فى سجن كوبر قال مستعجباً لضابط السجون يا ابنى بس الحمام ده ما فيه بدى . ويقصد طبعا الحوض الذى يستعمل للغسيل بعد قضاء الحاجه . وكان رد ضابط السجون والبديه ده شنو يا عم ابراهيم .
احد المترفين عندما اعطوه النمره كانت تحتوى على برش قال للضابط لا يا ابنى انا جايب معاى مصلايه . ولم يكن يعرف ان البرش هو ما ينام عليه السجين .
العم ابراهيم جبريل كان مشهورا بمناديله التى يضعها فى جيبه وفى كم البدله . وله ربطات عنق مميذه بمنديل مماثل فى جيب الصدر . وطلب منه شخص ان يتحفه بكرفته وعندما رجع من لندن احضر له كرفته جميله كهديه . وبعد فتره ظهر الشخص بالكرفته الا ان معها قميص جاهز رخيص فقال العم ابراهيم جبريل مستاءً كرفته بثلاثه جنيه تربطها فى قميص بخمسين قرش . وقد سمعت الخال مبارك مرغنى يقول لشخص اساء التقدير ده ذى كرفته ابراهيم جبريل البثلاثه جنيه وصاحبه ربطها فى قميص بخمسين قرش . الرحمه على ارواح هؤلاء الرجال العظام الحيين والميتين .
التحيه
شوقى
ضحكتنى حتة حمولاوى والاستاذ المصرى كثيرا . فعلا المصريين مجتهدين ونتمنى نكون زييهم بنطور في نفسنا بدل الاعتماد علي الذكاء . .احيانا الذكاء الشديد بيودى الواحد في دهية وخد عندك السياسيين في المعارضة السودانية عندهم افكار كتييييييييييييرة وما قدروا يعملوا شي والمثقفين افكارهم كتييييييرة وبرضه ما قادرين يعملوا حاجة . . احسن المصريين باجتهادم ولا السودانيين بذكاؤم
وكان اكثر الناس اناقه فى العالم
محنك يا شيخ شوقي هل استعرضت كل الأنيقين في العالم؟
التحيه ليك انت يا عم شوقي الواخد بستمتع لكتاباتك خالص
متعك الله بدوام الصحه والعافيه.وكانت زرته اوربا دارك ما بفوتو وحاتك
الا براي احققك واشوف نفحاتك.
كلام الطير في الباقير . زول فاضي و بالو رايق. بختك!!!!
ضحكتنى حتة حمولاوى والاستاذ المصرى كثيرا . فعلا المصريين مجتهدين ونتمنى نكون زييهم بنطور في نفسنا بدل الاعتماد علي الذكاء . .احيانا الذكاء الشديد بيودى الواحد في دهية وخد عندك السياسيين في المعارضة السودانية عندهم افكار كتييييييييييييرة وما قدروا يعملوا شي والمثقفين افكارهم كتييييييرة وبرضه ما قادرين يعملوا حاجة . . احسن المصريين باجتهادم ولا السودانيين بذكاؤم
وكان اكثر الناس اناقه فى العالم
محنك يا شيخ شوقي هل استعرضت كل الأنيقين في العالم؟
التحيه ليك انت يا عم شوقي الواخد بستمتع لكتاباتك خالص
متعك الله بدوام الصحه والعافيه.وكانت زرته اوربا دارك ما بفوتو وحاتك
الا براي احققك واشوف نفحاتك.
كلام الطير في الباقير . زول فاضي و بالو رايق. بختك!!!!
أستاذنا شوقى بدرى . تحية طيبة . بشوف كل الكتاب لما تحصل مشكلة لأهلهم بكتبوا عنهم وبوروا مظالمهم اليومين ديل أهلنا الرباطاب ديل ما اتظلموا شدييييييييييد ومعتصمين ليهم كذا يوم وما شايفة الكتاب معبرنهم عدا صدقى البخيت وعبد الباقى الظافر كتر خيرهم وبارك الله فيهم عايزاك كمان تكتب عن مظالم أهلك الرباطاب فى أبو حمد وتديهم اعتبارهم لأنو بالحيل مزعلانى عدم اهتمام الكتاب بيمشاكلهم . تحياتى
عزيزي شوقي, شكرا للزمن الجميل, والسرد الرائع, ولكن انتهز هذه الفرصة لتوضيح أمر, يستغربه الكثيرين, وهو الحوض بجوار مقعد الحمام(البدي), فشل كل الذين سألتهم عن أهمية وضعه في الحمام,ببساطة وضع للتبول, ثم دلق قليل من الماء عليه, حيث أن ماء المقعد يستهلك تسعة لترات من الماء في السحبة الواحدة ,تخيل كمية الماء المهدر في عام, هناك بلاد فاتورة الماء أكثر من الكهرباء,فهل شغلنا عقولنا قليلا عندما نجد شيء لا نرى ضرورة له.
ياخ كتلتني بالضحك
ربنا يديك الصحة والعافية
Notorious smuggler ( ناتورياس أسمقلر ) أي مهرب خطير.
أخى الفاضل ((( الصوت ))) لك الشكر الجزيل على التعقيب . لا أخى أنا لا أقصد مشكلة البنت وحدها هذه يا أخى مرارات من التهميش الحاصل على ولاياتنا من زمن بعييييييد وللأسف به ثروة وتسرق بواسطة الغير ومن شدة ما الولاية سايبة حتى الأجانب يسرقوا فى ثروتنا والبغيظ الولاية لا توجد بها أيى خدمات البتة حتى البنت عزة الآن تعالج فى مستشفى عطبرة نسبة لرداءة مستشفى ابو حمد . يا اخى الكريم بلدنا انتشر فيها مرض التهاب الكبد الوبائى من مدة ونهك أهلنا حصل سمعت الحكومة أعلنت عن هذا ؟؟ وكل هذا أتاهم من الأجانب الغير سودانيين . انفرط فيها عقد الأمن بدرجة فظيعة ودخلتها ثقافات غريبة من الأجانب والحكومة ولا على بالها فقط استنزاف ثروتها وأهلنا لا ينالوا من التعدين الا الغبار والأمراض ولم يمنعوا أحد من الدخول للتعدين وكثرت علينا المظالم والتهميش والآن حصل عدم الأمان لنط داخليات البنات لاغتصابهم وهنا انفجر الغضب وكان لابد من صرخة عالية لايقاف هذا العبث . الحكومة الى الآن تماطل ولم يتم القبض على الجانى الحقيقى أما كونى قلت رباطابية ليس من منطلق قبلى وانت تعرفنى أمقت العنصرية والقبلية فقط لنجد أحد يعبرنا يا أخى كل ما تحصل مشكلة لقبيلة تجد كل الكتاب يدبجون فى المقالات وأهلنا من زمن مظالمهم لم يكتب عنها أحد فنبهت الأستاذ شوقى ليس من منطلق انه رباطابى وانما من منطلق دفاعه عن الناس وما أكثر مقالاته الكتبها دفاعا عن اخواننا الجنوبيين فلفت نظره أن ينصر أهلنا مرة ولا أستطيع أن أطلب هذا من أيى كاتب اخر لأننى قبل الآن طلبت من أحدهم أن يكتب فى موضوع ما تجاهلنى عدييييييل وحتى لم يعتذر فقلت أيمم شطرى صوب عمنا شوقى عله يستجيب وبما أنه أكيد يعرف مظالم أهله فيدافع عنا . تحياتى
لك الشكر اخي شوقي وامد الله في ايامك كي تتحفنا بادبك واستراحتك الجميلة . ولا عليك لان بعض الاخوة ينتقدوا من اجل النقد واقول لك (دا كلام ما بيفهمو الناس الكتر).. مع تحياتي
ضحكتنى اخى ود حواء وازيدك من الشعر بيت حتى تخصصم ما خالص فيه لانه عندهم خوف عجيب حتى الدكتور بيخاف من اى حاجة وبعضهم ما بياخد ويعطى مع المريض يقولك وعلي إيه اوجع بؤإي ههههه . . انا قصدى ما زيينا لا حكومة لا معارضة ولا سائحون ولا تهتدون ولا تزفتون شغلهم سريعمن دون فسلفات علي رايهم ههه
شكرآعمنا شوقى على كل شئ…وأد أن أخصك بالشكر لتوضيح القمار بالصحن(حدث فى 1984 فى عهد النميرى أن قام بزيارة ألى الفاشر وبدون أى مناسبة دور شتيمة فى القضاء والقضاة وضمن ما ذكر من الحشتائم أنهم بيلعبوا القمار بالصحن!!!طبعآ نحن قلبنا الدنيا وسألنا سؤال الضهبان ما لقينا زول يورينا القمار وبالصحن…كمان غايتو متنا بغبينتا ودى كانت بداية قوانين سبتمبر…ويلف الزمن ويورينا ليها عمنا شوقى! شكرآ ليك وكان وريتنا كمان كباية عثمان حسين نكون شاكرين!!!!
العم العزيز شوقي لك التحية و السلام .. حديث رائع و أنت رائع و رغم بعد الفيافي و الظروف المعروفة و الما معروفة أتمني أن نلتقي و كل من يحبوك و يقرأوا لك في قعدة عود جميلة في حوش بسيط في السودان .. تونسنا و نونسك ..
متعك الله بالصحة و العافية و لك السلام ..
أستاذنا شوقى بدرى . السلام عليك . أحسستنى بكلامك كأننى أتكلم بقبلية وكثيرا ما تذكر فى مقالاتك أنك رباطابى والا من أين عرفت أنك رباطابى والآن تستغربها منى وعندما تكتب عن مشاكل الجنوب تتحدث عن كل واحد عن قبيلته تقول هذا دينكاوى وذاك مورلاوى والآن تقول أهلى النوبة والأنقسنا من وطاويط وبرون وبنفس المنطق القبلى وكل الذين ذكرتهم أنت ذكرتهم بقبائلهم فهل كلمة الرباطاب وحدها يصبح اطلاقها مشكلة فى حق مشاكل السودان دون بقية الأجناس الذكرتها ؟؟ وأنا أصلا لا أنكر أن الذين ذكرتهم لهم مظالم وتطرق لها الكثيرون وأنت قلت موضوع ابو حمد تطرق له كثيرين ونشر بالصور والأفلام أين لم أرى أيى أفلام وكتر خير الراكوبة رأيت فيها فقط صورة البنت عزة فى المستشفى أما من ناحية تطرق الكثيرين لموضوع ابو حمد كما تقول اذا كان حاصلا ما كنت أصلا طلبت منك أن تكتب لنا عموما أشكرك على الرد وأتأسف جدا لطلبى هذا منك واعتبرها غلطة منى واعتبره ما حصل . تحياتى
شكرا عمنا وحبيبنا شوقي ويديك الصحة والعافية