حميدتي دعا إلى ما لم يدعُ إليه حمدوك!

ممكن تفهمنا زيادة ياااستاذ عثمان لية انت عاوز تعطى الجنوبيين الجنسية السو\انية .هم رفضوها بارادتهم وانفصل وقال نحن كنا نعامل من الدرجة الثانية طيب لية ياخذ الجنسية ياحى بلدهم احسن من بلدك بس يكون زعمائهم عندهم وطنية ويستخدم مال البترول فى تنمية بلدهم مش يبقوا ذى الكيزان كل فى الجيب والشعب ياكل النيم لان اكثر من 2 مليون ترك الجنوب وعايشين فى الشمال يعنى مامحتاجة جنسية يااااستاذ

إلى الذى توقف تفكيره عند محطة إختيار الاخوة في جنوب السودان الإنفصال فلن يكون ذلك ابدا نهاية التاريخ بل حسنا فعلوا بالإنفصال لأنهم لقنوا السودانيين درسا قويا لعلهم يدركون قدر الخلل والخطل في حكم البلاد سياسة وإقتصادا وأجتماعا.. لقد ظللنا منقسمين حتى اليوم في النظر إلى الإنفصال وقد وقع فعلا بل هناك منا من لا يصدق أنه وقع فعلا وليس لهذا الإنفصال مثيل فى التاريخ الحديث سوى دولتى سلوفينيا والتشيك إثر إقرار البرلمان المشترك للإنفصال . السودان لم يكن في اى يوم دولة موحدة فممالك الوسط وكردفان وسلطنة دارفور كلها كانت كيانات مستقلة والسودان وحده المستعمر للإستفادة من خيراته والثورة المهدية كما يزعم بعض مؤرخينا لم توحد السودان ولم تعمل لأجل ذلك وسياستها الخارجية كانت عدوانية توسعية حتى مع الممالك الإسلامية ذاتها كما إنها ردت على طلب النجاشى بالتهديد والوعيد والنجاشى طلب منهم الإتفاق لمواجهة العدو المشترك متمثلا في القوى الإستعمارية الغربية. أعود فأقول الفعل السياسى شئ واقعى لا يهيم في الخيال فعلينا التعامل بالأمر الواقع يمكن أن يسعفنا الخيال في رسم بعض التحسينات وجعلها هدفا يسهل تحقيقه فما قاله الجنرال حميدتى هو عين العقل بل يجب أن يكون خطابا مشتركا لحكومة الثورة والدكتور حمدوك تحديدا . لم أر مثيلا لبلاهة ساسة الإنقاذ يتنازلون بدوافع عنصرية مغلفة بمزاعم أيديولوجية عن ثلث البلاد وأغناها مورادا وشعبا خلاقا مبدعا .. بالله عليك ألم تفقد الخرطوم شيئا من جمالها بذهاب الجنوبيين أناس فارعو الطول قيافة خالص ترزية مهرة بناؤون يصورون أصعب المواقف ويحيلونها إلى تندر وفكاهة بذكاء فطرى متكاتفون هات لى أستاذا بمقام المرحوم أكولدا مان تير أو مولانا أبيل ألير وبالطبع النجم الساطع جدا فرانيسي دينق بل كلهم ألا تشعر بأن الخرطوم لم تعد كما كانت ولا النيل ولا أشجار الأبنوس والمهوقنى ,, أخى العزيز ذهاب الجنوب فعل فينا مالم تفعله قنابل هيروشيما ونجازاكى ذهاب الجنوب ماساتنا ونكستنا وخيبتنا الكبرى واليوم تعيد ذات السؤال لماذا أختاروا الإنفصال؟؟ كان الأحرى التساؤل ولم لا يختارون الإنفصال إنسان ينتسب لوطن لا يعره أى أهتمام وتقع كلمة مسيئة كل حين على إذنيه تصوره مناهجه الدراسية بألا شئ يستححق أن يعرف عنه ونضن عليهم فى الأخر بسؤال غريب لماذا لم يتركوا حسن بشير يحرقهم؟؟ أو بعد هذا لماذا إختاروا الإنفصال فقدان غريب لرهافة الحس والروح وزارتا الداخلية والدفاع لدينا تمثل أسوأ مؤسسات يمكن أن توجد في دولة تدعى الأستقلال والسيادة فهى إلى يوم الناس هذا لا تملك إحصاءا دقيقا لمن مات في الجنوب والحالة تتكرر في دارفور وكردفان والشرق الناس يموتون داخل دولة لا تملك لهم أدنى إحترام لأرضاء نزوات حكام غلاظ دمويين عديمى المواهب والقدرات ونكرر السؤال لماذا إختاروا الإنفصال؟؟

لعلمكم اول زيارة خارجية لحمدوك كانت لجنوب السودان
في تلك الزيبرة دعي حمدوك للحريات الاربعة التي تتطلب عمل جاد وتوافق واجرءات
علي كل المستويات التنفيذية والسيادية والتشريعية.
ان اعجابكم بحميدتي شيء يخصكم ولا داعي لاقحام الاخرين فيه
لا داعي لمقارنته بحمدوك او غيره
يسلم يراعكم
ودمتم